А мне ближе такое толкование:
"Все люди решают кому принадлежать: сатане или Христу. Когда человек делает свой окончательный выбор, на нём появляется чёткая подпись владельца. И всё. Эту подпись изменить уже невозможно.
В духовном смысле это происходит так:
Рука - это символ действия, способности действовать.
Чело - это символ разума, способности думать.
Зверь - это ложная религиозная система, лже-христианство, которое используя христианскую терминологию, прикрываясь именем Иисуса, учит свою паству тому, что противоречит Истине.
Если человек позволил зверю поставить начертание на руке, то такой человек может даже понимать спасительные заповеди и уставы Бога, но его действия всё равно будут против этих заповедей.
Если начертание на челе, то человек даже разумом не понимает Истины, соответственно, и его мысли, и его действия всегда против Бога.
Поклониться в духовном смысле - значит признать ГОСПОДИНОМ того, кому поклонился. Кто такой господин, если не тот, кто говорит тебе, что, как и когда ты должен делать. Господин - это тот, кто распоряжается твоей жизнью. Поклонение - это образ жизни. Вот если человек оказывается перед выбором "солгать или не солгать", то выбор покажет, кому этот человек, собственно, поклоняется. Тому, кто заповедовал не лгать, или тому, кто учит, что... бывает ведь ложь во спасение. Если человек смотрит на красивую женщину, то сразу же делает выбор в соответствии с тем, кому поклоняется. Если Творцу, то он благословит её красоту и ни одной грязной мыслишке не будет позволено бросить тень похоти на эту женщину. Если же сатане, то человек найдёт множество причин помусолить в голове нечистые мысли или даже шагнуть к открытому греху.
([url=http://www.bible.com.ua/answers/r/23/320834]источник[/url]
)Начертание зверя имеет дело не с какими-то системами учета и контроля. Это вопрос более серьезный, это - религия! Это вопрос Вашей веры и повиновения Закону Божьему. Это исполнение заповедей Божьих. Всех! Причем исполнение не просто так, ради галочки, а с истинной верой Иисуса. И формальный протест против вживления чипа здесь не поможет, хотя бы потому, что нет такой заповеди в законе Божьем: "Не вживляй себе чипы, не подчиняйся государственным системам учета и контроля". Напротив, в Библии я нахожу другие заповеди, требующие от меня подчинения мирским властям до тех пор, пока они не требуют от меня нарушения заповедей Божьих. А потому я имею личный налоговый номер, я имею пластиковую карточку, я имею паспорт, пока без чипа, конечно, но это потому, что тогда еще паспортов с чипами не выдавали. Но все эти вещи не мешают мне исполнять ВСЕ заповеди Божьи по вере в Иисуса.
Но читаем еще, что Библия говорит о звере и его начертании.
"И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет" ( [url=http://www.bible.com.ua/bible/r/66/20#4]Откр 20:4-6[/url]).
Обратите внимание на то, что в этом описании присутствуют все умершие, но разделенные на две группы. Если бы речь шла о всех живых, то мы решили бы, что это касается только нас, живущих во времена чипов и штрих-кодов. Однако умершие жили и тогда, когда не было ни фотографий, ни паспортов, не говоря уже о компьютерах. Обратите внимание, что здесь представлены две группы людей и два воскресения. О двух воскресениях в свое время говорил Иисус Христос в Евангелии от [url=http://www.bible.com.ua/bible/r/43/5#]Иоанна 5[/url] главе стихе 29. Их будет только два - праведники в одном, а нечестивые в другом. Одно будет до тысячелетнего царства, а другое - после. В первом будут все те, кто не имел начертания зверя, а во втором все остальные. Какой вывод? Вывод очевиден: начертание зверя не имеет отношения к компьютерам, чипам и прочим системам учета и контроля. Начертание зверя имеет отношение к соблюдению или несоблюдению требований Божьих, Его заповедей.
([url=http://www.bible.com.ua/answers/r/33/309009]источник[/url]
) Само по себе слово «начертание» близко по значению словам «печать» или «знак». Эти слова взаимозаменяемы. К примеру, в книге пророка Иезекииля 9:4 Бог поручает небесному посланнику «сделать знак» «на глазах людей», служащих Ему; тогда как в Откровении 7:3 находим, что этим же людям ставятся «печати на челах». В послании к Римлянам 4:11 слова «знак» и «печать» употреблены как эквиваленты: «И знак обрезания он получил, как печать праведности чрез веру, которую имел».
По сути дела, зверь имеет свое начертание, свой знак, свою печать. Ему противостоит начертание Бога, Божий знак. Божья печать. Иметь начертание, или знак, или печать зверя, означает умереть; иметь же начертание, или знак, или печать Бога, означает жить, и жить вечно.
Но здесь мы подходим к интереснейшему аспекту проблемы. Эти термины — «начертание», «знак», «печать» — используются в Слове Божьем со ссылкой на закон или какие-то юридические документы. Иезавель «написала... от имени Ахава письма, и запечатала их его печатью» (3 Цар. 21: 8) .
Указ Амана об уничтожении евреев во дни Есфири был «написан от имени царя Артаксеркса, и скреплен царским перстнем» (см. Есф. 3:12). В древние времена оттиск царского перстня, на котором было вырезано имя царя, служил печатью для юридических документов. Мы должны помнить об этом, чтобы уяснить себе вопрос — Божья печать, знак есть нечто, связанное с Его законом. Это «нечто» обозначено Его именем и потому дает силу истинному закону.
Нет необходимости напоминать вам, что каждая законная печать должна иметь три существенных признака:
1. Имя владельца.
2. Указание на его должность.
3. Обозначение территории, на которую распространяется его власть.
Так, президент страны; подписывая любой документ, должен поставить свое имя и титул «президент Соединенных Штатов». Одного имени будет недостаточно, поскольку могут быть и другие люди с таким же именем. Недостаточно указать только имя и должность — человек, имеющий такое же имя, может быть также президентом какого-либо клуба или компании. Необходимы все три признака: имя, должность (президент) и территория (Соединенные Штаты)
А сейчас давайте посмотрим, присутствует ли этот принцип в Божьем законе, десяти заповедях.
В первой и пяти последних заповедях не упоминается имя Иеговы. Во второй, третьей и пятой содержится только Его имя. Но вот четвертая, повеление о субботе, содержит Его имя, положение и сферу власти. "уА день седьмый — суббота Господу Богу твоему» — вот Его имя. «Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них» — здесь дается его положение как Творца и сфера Его власти — земля и небо. Иегова, Творец Вселенной — это Его официальная печать. Четвертая заповедь есть официальная печать Божьего закона, и без нее этот закон был бы недействителен.
Если заповедь о субботе является печатью Бога (а она действительно таковой является) и если начертание, или печать зверя, противодействует ей, что, в таком случае, мы должны считать характерным для этого начертания? По логике вещей, эта тоже должна быть своего рода суббота, суббота, отвергающая субботу.
Зверь, папство, соединение церкви и государства, происшедшее в IV столетии нашей эры и способствовавшее вытеснению Слова Божьего традициями, злобные нападки на четвертую заповедь, заменившие субботу на воскресенье.
Евсевий, епископ этого периода, открыто заявлял, что «все те обязанности, выполнение которых считалось необходимым в день субботний, мы перенесли на день Господень».
И сравнительно недавно одна из ведущих католических церквей в Соединенных Штатах сделала заявление: «Католическая церковь своей собственной непогрешимой властью узаконила воскресенье как святой день, занявший место субботы древнего закона».
«Мы соблюдаем воскресенье вместо субботы, — гласит катехизис — потому что католическая церковь на Лаодикийском соборе (336 г. н. э.) перенесла почитание с субботы на воскресенье».
Итак, если Бог указывает на субботу как на свидетельство Своей власти, то римская церковь указывает на воскресенье как на знак своей власти. Она доказывает свое право устанавливать праздники и святые дни «самим фактом (это из катехизиса) изменения субботы на воскресенье».
Суммируя вышесказанное, мы приходим к следующему заключению: отступническая власть нарушила закон Божий, вырвав из него печать Бога и поставив на нее свое начертание — воскресенье. Затем отступление пришло к людям, требуя, чтобы они приняли совершенное изменение, и закрепляя свои действия законом там, где только это отступление имело достаточно влияния. И библейские пророчества, и планы сегодняшней Римской церкви показывают, что вскоре все народы получат законы, делающие празднование воскресенья обязательным и, в конце концов, заставляющие людей подчиниться этому или погибнуть. Прочитайте об этом в 13 главе Откровения.
Многие христиане соблюдали воскресенье со спокойной совестью, веря, что исполняют волю Божью; и Он принимал их побуждения, основанные на любви. Но теперь воссиял свет. Бог предостерегает нас против этой отступнической системы, заключающей в себе зверя и его образ; системы, возвеличивающей ложную субботу вместо истинной и стремящейся силой навязать ее. Она, таким образом, становится начертанием зверя.
И когда человек, имея свет Божьей вести, отвергает день Божий и принимает, как символ преданности, воскресенье, навязанное зверем и его образом, он получает начертание зверя, о котором предупреждает нас Бог.
(источник: "[url=http://www.otkrovenie.de/beta/xml/other/bibliaSPometkami.xml/15]Библия с пометками[/url]"
То есть, когда выйдет закон о всеобщем почитании воскресенья, наверняка будет в нем какой-то пункт, предусматривающий ограничение или запрет на продажу-покупку для тех, кто отказывается исполнить его. Не почитаете воскресный день - значит, магазины будут для вас закрыты!
Потому не зря Елена Уайт столько писала: [url=http://www.knigi-white.narod.ru/knigi/57_Selskaya_zhizn/index.htm]Прочь из больших городов![/url]
«
наш народ должен забрать свои семьи из больших городов в сельскую местность, где они могут выращивать все необходимое для собственного пропитания, ибо в будущем проблема купли — продажи будет очень серьезной.».