| Цитата |
|---|
Виталий Данилов пишет:
я понимаю третьЮ весть ангела как мощный голос предостережения против ложного поклонения |
Согласен. Весть о "поклонении".
Связь с "праведностью по вере" хотя и не очевидна, но лишь в начале. Ведь спасение получают, те
кто уже стал праведником. Праведность предлагается, как Христова, что по вере, так и от "системы".
Система - старое дьявольское изобретение, где истинная праведность подменена праведностью от дел.
И, что интересно, опасность иметь не ту праведность угрожает не только каким-то там падшим церквям,
но достаточно просвящённым и получившим свет. А возможным это делается потому, что не слушатели
закона оправданы будут, но исполнители. Вот она кульминация вести 1888 года. Именно вестникам, по
словам Уайт, удалось соединить Праведность по вере и Закон. Они чётко заявили, что если ты принимаешь
Праведность Христа - это неминуемо меняет тебя и следуют дела веры. Человек оставляет грех, а не живёт
с ним до пришествия.
Поэтому, боюсь, что если человек не понимает вести - ему трудно будет устоять в день испытаний...
Если самую продвинутую церковь много лет учить, что грех невозможно оставить и именно для того,
чтобы прикрыть этот срам и приходил Христос, то какова перспектива? Человек будет искать праведности
от "системы". Он должен как-то успокоить себя. И не важно где он находится - на католической мессе
или на святом ногоомовении - итог один - он получает начертание! И для него звучит весть 3-го Ангела.