Вот именно, что умерли ТЕЛОМ Христовым, а не в теле.
Законно и произвольно - две большие разницы. Ты говоришь:
| Цитата |
|---|
| Он есть истинный Бог, Он создал нас, поэтому может искупить, став «плотию» Ин. 1:14,«сделавшись за нас клятвою» Гал. 3:13 |
Он не потому имеет право искупить, что Он - Бог, а потому Бог, что поклялся искупить.
Сделался за нас клятвою произвольно? По желанию? Или потому, что клялся в этом Отцу еще прежде создания мира?
Бог есть любовь, поэтому Бог стал Богом только тогда, когда избрал нас во Христе.
До этого акта Он не был Богом, потому что любовь не была выражена никак.
Я поклоняюсь Богу, который ЯВИЛ, что Он любовь, который стал Богом через клятву, то есть неминуемую смерть. Разницу видишь?
Твой Бог произвольно Бог и произвольно решает, будучи ничем не связан.
По праву сильного Он решает сделать то, или другое.... то есть Он не Бог, а Демиург - верховный правитель и господин. Не более. И тогда распятие - фарс.
Но истинный Бог потому Бог (любовь), что взял на Себя ответственность за наши грехи когда избрал нас вместо того, что имел тогда. Бог есть любовь, поэтому у Него не было выбора любить или не любить. Он стал Богом и вернуться назад для Него было хуже смерти.
Тот факт, что Он создал нас, без знания того, что вместе с этим Он стал закланным Агнцем, не делает Его Богом, правомочным искупать.
Бог свят и Его право спасать свято и законно. Его любовь абсолютна и Его святость (закон) абсолютна. Или все (жизнь), или ничего (смерть), - вот выбор Бога, поэтому наказание за грех смерть.
Став человеком Бог стал причастником человечества, его частью, главной частью - главой. Таким образом Он стал "в Адаме", поэтому все умерли Его телом, а не в Его теле. Когда умирает голова, умирает и все тело с головой, а не в голове.
Бог доказывает нам Свое право используя наши критерии логики, чтобы МЫ поняли и МЫ поверили. И спаслись, зная точно, что ни за какой грех святой Бог с нас не взыщет, так как по закону мы умерли как грешники со Христом.
Также важный аспект - грехи вознесены на крест телом, а не духом. Хотя мы знаем, что происхождение греха - из духа противления, пселившегося в сердце, то есть от эгоизма.
Но дух Христа был святым и свободным от эгоизма, потому что это Он Сам, Бог-Сын, духом Своим вселился в это тело и стал жить в нем, связав Свою жизнь с жизнью этого тела. Поэтому человечество не может быть "во Христе", потому что "во Христе" значит - в Его духе, иначе Он стал бы причастником наших грехов и таким образом бы погиб.
Грехи вознесены телом потому, что наша жизнь связана с телом и что Христос соединился с нами телом, став одно с нами и оставаясь одно с Богом духом.
"Во Христе" означает один дух с Господом. И таковыми становятся воскресшие из мертвых, то есть врозрожденные. Все остальные остаются в Адаме. Адам, умерев со Христом остается в смерти и все неверующие остаются в Адаме. (не про личность Адама речь). Христос воплотившись стал "в Адаме" и потому умер, потому что в Адаме все умирают, даже Бог. Таким образом закон, требующий смерти грешника, исполнен и вторично не применяется. Непокаявшихся грешников ждет кремация, так как юридически они уже давно мертвы. И на суде будет все открыто и все признают, что Господь прав и праведен и не виновен в погибели неверующих.
А лжеучители повинны.