| Цитата |
|---|
disciple пишет:
| Цитата |
|---|
Джаst пишет:
Это всё равно, что размышлять когда былоАврааму легче верить... когда ему пообещали наследника, которого они с женой не могли иметь, или когда этого наследника нужно было принести во всесожжение...спасение было связано с этим наследником... |
|
Какой же это труд, если Господь, укоряя их, говорит: Если бы имели веру с зерно горчичное...
То есть он сделал сравнение истинного понятия веры с человеческими представлениями. То есть ее нельзя ощутить, она меньше того зерна. Поэтому понятно, что вера это ракция сердца. А как можно умножить реакцию сердца, если оно ожесточено или бесчувственно? Каким трудом можно заставить сердце реагировать более остро и с большей силой? Да никаким.
"Очистите руки, грешники, исправте сердца, двоедушные..."
Но никакие попытки заставить себя перестать быть грешником не будут успешны. Нужно только одно - вера, то есть признание вины и сокрушение от своего бессилия хоть что-то изменить. Тогда Бог, увидев состояние сердца, его реакцию на грех в нем, пошлет свет в разум и сердце возрадуется, ощутив в себе веру в прощение.
И это не труд, а смирение. Труд подразумевает движение к цели, вверх. Он подразумевает совершенствование, возрастание... Тогда Христос напрасно умер.
А вера подразумевает путь вниз с вершины своего самомнения. В самую глубь вины и унижения, куда плоть не может добровольно опуститься, но куда вместо нее погружается дух. А пена остается наверху. Это плотские похоти, дух эгоизма, чувство собственной исключительности и т.п.
"Верующий в Меня не судится, а перешел из смерти в жизнь."
Уверовавший, переставший цепляться за плоть, неизбежно погрузится в самое смерть, осознавая свое недостоинство и этим самым отдавая себя в руки Бога. Ну а Бог рядом. Он не даст утонуть в бездне вины сокрушенному сердцем, но берет его и поставляет на твердом основании - "перешел от смерти в жизнь".