Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. По примеру Иисуса
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Po Primeru Iisusa
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 8 След.
По примеру Иисуса
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#11
12.03.2011 14:10:51
7 марта    'Постоянство и своевременность — наш религиозный долг'

«Для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно» (Кол. 1:29).

БОГ ДОВЕРИЛ людям Свой священный труд, и Он просит, чтобы они исполняли его со всей тщательностью… Они наполняют свою жизнь множеством забот, откладывают на завтра то, что требует их внимания сегодня, и теряют много времени в болезненных попытках наверстать упущенное. Эти люди смогут трудиться с гораздо большей пользой, если не будут обременять свою жизнь лишними тревогами. Они могут исправить недостатки своего характера, приобретенные в юные годы. Подобно Павлу, они могут трудиться над достижением гораздо более высокого уровня совершенства.

Работу Божью нельзя выполнять урывками. Она не встанет на прочное основание, если браться за нее, повинуясь внезапному импульсу. Напротив, совершенно необходимо выполнять ее терпеливо, день за днем, приобретая новые навыки и совершенствуя методы. Утром нужно вставать в одно и то же время. Если в течение дня оставить какуюто работу несделанной, то придется наверстывать упущенное вечером. В итоге на следующий день вам обеспечены утомленный ум и общая слабость вследствие явного нарушения законов жизни и здоровья.

Все должно быть по часам — подъем, семейное богослужение, приемы пищи и работа. И это наш религиозный долг… придерживаться распорядка… твердого образца. Многие безрассудно тратят самые драгоценные утренние часы, надеясь закончить работу, которой они пренебрегли утром, в часы, предназначенные для сна. Благочестие, здоровье, успех — все страдает от недостатка подлинного религиозного постоянства…

Некоторые работники привыкли работать не спеша; в этом случае им нужно учиться работать быстрее. Работу нужно делать не только прилежно, но и своевременно. Если мы хотим трудиться в соответствии с волей Божьей, то должны быть расторопными, но при этом вдумчивыми и внимательными (Рукописи, т. 8, с. 326, 327).

8 марта   'Каждый час драгоценен'

«Пойди к муравью… посмотри на действия его и будь мудрым... Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего?» (Притч. 6:6, 9).

БОГУ НЕ НУЖНЫ ленивцы в Его деле; Ему нужны вдумчивые, добрые, усердные и любящие людей работники. Чем старательней наши проповедники, тем лучше для них самих. Праздность свидетельствует о порочности. Каждая умственная способность, каждая кость в теле, каждая мышца в конечностях показывают, что по Божьему замыслу все наши способности должны использоваться, а не пребывать в покое… Люди, без всякой надобности проводящие дневные часы в постели, не умеют ценить драгоценное, золотое время…

Люди, не имеющие привычки прилежно работать и экономить время, должны завести для себя распорядок, который поможет им стать организованными и собранными. Джордж Вашингтон [первый президент Соединенных Штатов] был в состоянии выполнять огромное количество дел благодаря своей любви к порядку и организованности. На каждом документе у него стояла дата, и каждая бумажка лежала там, где ей положено, так что Вашингтон никогда не терял времени на поиски затерявшегося
документа.

Мужи Божьи должны быть прилежными в учебе, усердными в приобретении знаний, никогда не позволяя себе ни одного часа проводить впустую. Благодаря настойчивым усилиям они могут подняться почти до любых высот как христиане, как люди, обладающие силой и влиянием. Но многие никогда не достигнут высокого уровня ни за кафедрой, ни в делах изза неопределенности поставленной цели и вошедшей в привычку несобранности, приобретенной еще в молодые годы. Небрежность и невнимательность проглядывают во всем, за что они берутся. Стремительных порывов от случая к случаю недостаточно для того, чтобы в характере этих любящих
праздность людей произошло коренное изменение. Это может произойти лишь благодаря терпеливому постоянству. Деловые люди могут добиться успеха только при наличии четкого распорядка дня, в котором все по часам — подъем, молитва, приемы пищи и отдых. Если порядок и постоянство важны в мирских делах, то насколько более они важны в деле Божьем!

Светлые утренние часы многие безо всякой пользы проводят в постели. Эти драгоценные часы, однажды потерянные, уже никогда не вернутся; они потеряны для этой жизни и для вечности. Если терять хотя бы по одному часу в день, какой огромной потерей это обернется за целый год!

Любители поспать должны помнить об этом и задумываться над тем, как они дадут Богу отчет об упущенных возможностях (Служители Евангелия, с. 277, 278).

09.03.2011
Сокрытые таланты необходимо пустить в оборот

Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем. Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому. Кол.4.4-6.

Стремитесь к обращению тела, души и духа. Разверните платок и пустите в оборот Божье добро. Поступая так вы приобретете другие таланты. Каждая душа, которой вверены таланты, должна употреблять их во благо ближним Тому, кто в великий день окончательного отчета скажет; «Убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое». Господь ответит: «Лукавый раб и ленивый! ... надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я пришед получил бы мое с прибылью».

Господь по-прежнему взывает к тем, кто, словно слепой, не видит своих недостатков, к самодовольным, размышляющим и соображающим, как им лучше послужить себе. Бог помогает духовно слепым людям увидеть, что их окружает мир, нуждающийся в спасении. Мы должны нести Истину тем; кто ее не знает, а в этой работе без самоотверженной благодати Христовой не обойтись.

Тысячи людей, которые ныне никак не задействованы в Божьем деле, должны откопать свои зарытые таланты и отдать их торгующим. Тем, кто считает, что непременно попадет на Небеса, ходя при этом своими путями и следуя собственным помышлениям, лучше задуматься, действительно ли они имеют право на небесное сокровище. Людям, сидящим сложа руки на Сионе, нужно задуматься о себе и спросить себя: Что я делаю в винограднике Господнем? Почему я не несу иго Христово? Почему я не соработник у Бога? Почему не учусь в школе Христа Его кротости и смирению сердца? Почему не несу бремени в служении Христовом? Почему я так нерешителен и не отдаю все свои силы труду ради спасения душ, погибающих вокруг меня? Разве не сказано в Слове Божьем: "Мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение"? Не пора ли мне с Божьей помощью заняться созиданием характера для этой жизни и для вечности, а также взращиванием благочестия в себе и в ближних через освящение Истиной? (Ревью энд Геральд, 21 августа 1900 г.).

10.03.2011
Что значит «дорожить временем»

Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Ефес.5.15-16.

Ценность времени не подлежит исчислению. Христос считал каждый миг драгоценным, так же должны относиться ко времени и мы. Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на пустяки. Дни испытания, отпущенные нам на приготовление к вечности, уже на исходе. У нас нет времени, чтобы тратить его попусту, посвящать его эгоистичным удовольствиям и потворствовать греху. Именно теперь нам необходимо формировать наш характер для будущей вечной жизни. Только теперь мы можем подготовиться к следственному суду.

Человеческая семья едва начала жить, как тут же стала умирать. Непрерывный труд в мире, сем не приводит ни к чему, если не приобретается истинное познание о вечной жизни. Люди, ценящие время как свой рабочий день, приготовятся к небесным обителям и бессмертной жизни. Они не зря родились на свет.

Мы призваны дорожить временем. Но время, растраченное впустую, возместить невозможно. Мы не в силах вернуть ни единого мгновения. Единственный способ, которым мы можем хоть как-то возместить утраченное, - это как можно лучше распорядиться тем, что осталось, став соработниками Бога в Его великом плане спасения. В тех, кто так поступает, происходит преобразование характера. Они становятся сыновьями и дочерьми Божьими, членами царственной семьи, детьми Небесного Царя. Они готовы к общению с ангелами.

Ныне время трудиться ради спасения ближних. Некоторые считают, что если они жертвуют деньги на дело Христа, то это все, что от них требуется; драгоценное время, которое они могли бы посвятить личному служению Ему, проходит зря. Однако преимущество и обязанность всех, у кого есть здоровье и силы, - совершать деятельное служение Богу. Все должны трудиться в деле приобретения душ для Христа. Эту работу нельзя заменить денежными пожертвованиями...

Кто знает, представится ли нам еще возможность сказать слово жизни какому-нибудь нуждающемуся человеку. Бог может сказать ему: «В сию ночь душу твою возьмут у тебя» (Лук.12.20), и он окажется не готовым из-за нашего нерадения. Какой отчет мы дадим Богу в великий судный день? (Наглядные уроки Христа, с. 342-343).

12.03.2011
Употребляйте свои способности и средства для Божьей славы
Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; Матф.25.29.
Дары всегда отличались и, всегда будут отличаться многообразием. Богу угодны не только великие дары, Ему требуются и меньшие таланты. Он примет их, если люди будут употреблять их для Его славы. Разве мы не стали слугами Господа по благодати Его? Поэтому доверенное нам - не наша собственность, а Божьи таланты. Этот капитал принадлежит Ему, и мы ответственны перед Ним за его использование.
Я надеюсь, в каждой церкви будут предприняты усилия, чтобы пробудить тех, кто ничего не делает. Да поможет им Бог понять, что Он потребует от них этот один талант с прибылью; и если они не приобретут и другие таланты, помимо одного, то им придется потерять и этот талант, и собственную душу. Мы надеемся увидеть перемены в наших церквах.
Хозяин дома готовится к возвращению, Он призовет Своих слуг дать отчет о доверенных им талантах. Несладко придется тогда лентяям! Те же, кто старательно приумножал свои способности и средства для славы Божьей услышат в свой адрес одобрительные слова: «Хорошо: добрый и верный раб». Кто же придет на помощь Господу; на помощь Господу с храбрыми?
Сатана - деятельный, настойчивый, верный своему делу генерал, ведущий свои воинства. У него повсюду расставлены верные часовые. А чем заняты слуги Иисуса Христа. Облачились ли они в броню? Достаточно ли они бдительны и верны, чтобы встретить сильные полчища врага и дать им отпор? Или они спят, рассчитывая, что кто-то другой выполнит за них их работу?...
Пусть все пробудятся, ибо близко то время, когда прозвучат слова: «Нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще». Ныне время искать чистоты и святости характера, приобретая белые одежды, дабы нам быть готовыми к брачной вечере Агнца. (Ревью энд Геральд, 14 марта 1878 г.).
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#12
12.03.2011 14:13:30
11 марта  'Используйте мудро даже один талант'

«„Убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое“. Господин же его сказал ему в ответ: „лукавый раб и ленивый!.. надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью”» (Мф. 25:25—27).

НЕ НУЖНО ОГОРЧАТЬСЯ, если у вас нет больших талантов. Если вы употребите во славу Божью те таланты, которые Он вам дал, они обязательно преумножатся. Сейчас не время оплакивать свое место в жизни и оправдывать нежелание развивать свои способности тем, что у кого-то они лучше, говоря: вот если бы у меня были такие же дарования и способности, то я сумел бы приобрести для Господа капитал побольше. Если таковые мудро и правильно используют свой единственный талант, — это все, чего требует от них Господь.

Загляните в наши церкви. Настоящих работников в них совсем не много. Большинство мужчин и женщин не несут никакой ответственности. Они не переживают о спасении ближних. По ним не скажешь, что они алчут и жаждут праведности. Они и пальцем не пошевелят, когда в работе случаются затруднения. Это люди, получившие один-единственный талант, завернувшие его в платок и закопавшие в мире; другими словами, они употребляют все свои силы на решение собственных земных дел. В поисках земных приобретений они теряют будущую вечную жизнь, вечную славу в безмерном преизбытке. Что можно сказать или сделать, чтобы пробудить в этих членах церкви чувство ответственности перед Богом?

Неужели массы мнимых христиан, якобы соблюдающих Заповеди Божьи, должны будут услышать страшные слова: «А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов»?

Каждый мужчина, каждая женщина и каждый ребенок должны быть Божьими работниками. Где сейчас один человек, чувствующий бремя спасения душ, там должна быть сотня. Что мы можем сделать, дабы убедить людей употреблять во славу Господа то влияние и те средства, которыми они уже располагают? Пусть имеющие один талант правильно его используют, и он удвоится. Бог будет принимать наше усердие, «смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет» (Ревью энд Геральд, 14 марта 1878 г.).
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#13
17.03.2011 18:47:49
12.03.2011
Употребляйте свои способности и средства для Божьей славы
Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; Матф.25.29.
Дары всегда отличались и, всегда будут отличаться многообразием. Богу угодны не только великие дары, Ему требуются и меньшие таланты. Он примет их, если люди будут употреблять их для Его славы. Разве мы не стали слугами Господа по благодати Его? Поэтому доверенное нам - не наша собственность, а Божьи таланты. Этот капитал принадлежит Ему, и мы ответственны перед Ним за его использование.
Я надеюсь, в каждой церкви будут предприняты усилия, чтобы пробудить тех, кто ничего не делает. Да поможет им Бог понять, что Он потребует от них этот один талант с прибылью; и если они не приобретут и другие таланты, помимо одного, то им придется потерять и этот талант, и собственную душу. Мы надеемся увидеть перемены в наших церквах.
Хозяин дома готовится к возвращению, Он призовет Своих слуг дать отчет о доверенных им талантах. Несладко придется тогда лентяям! Те же, кто старательно приумножал свои способности и средства для славы Божьей услышат в свой адрес одобрительные слова: «Хорошо: добрый и верный раб». Кто же придет на помощь Господу; на помощь Господу с храбрыми?
Сатана - деятельный, настойчивый, верный своему делу генерал, ведущий свои воинства. У него повсюду расставлены верные часовые. А чем заняты слуги Иисуса Христа. Облачились ли они в броню? Достаточно ли они бдительны и верны, чтобы встретить сильные полчища врага и дать им отпор? Или они спят, рассчитывая, что кто-то другой выполнит за них их работу?...
Пусть все пробудятся, ибо близко то время, когда прозвучат слова: «Нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще». Ныне время искать чистоты и святости характера, приобретая белые одежды, дабы нам быть готовыми к брачной вечере Агнца. (Ревью энд Геральд, 14 марта 1878 г.).
13.03.2011
Время бодрствовать и трудиться
Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. Рим.13.11.
Есть еще одна категория людей, которым не избежать потерь, ибо они праздны и тратят силы на самоугождение, на пустые разговоры, а их мышцы слабеют от бездействия. Оставаясь пассивными, они упускают множество возможностей и не прославляют Бога. Они могли бы многого достичь, если бы употребляли свое время и физические силы на добывание средств, чтобы дать своим детям возможность приобретать знания. Но они лучше позволят им расти в невежестве, чем пустят в ход Богом данные способности, чтобы потрудиться дать своим детям возможность получить хорошее образование. Таких людей взвешивают на весах святилища и находят легкими.
В нашем мире найдется дело для каждого. Господь грядет, и мы должны ожидать Его не в праздности, а бодрствовать и трудиться. Мы не должны проводить все свое время в молитвенных размышлениях, но и не должны мчаться, торопясь и работая так, словно от этого зависит, попадем мы на Небеса или нет, пренебрегая при этом собственным возрастанием в благочестии. Размышления должны сочетаться с бодрствованием и трудом. Как сказал об этом Бог в Своем Слове: «В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите». Мирские занятия не должны вытеснять собой служение Господу. Душа нуждается в богатстве благодати Божьей, а тело нуждается в физических упражнениях, дабы выполнять тот труд, который должен быть совершен для распространения Евангелия Христа.
Кто развивает в себе дух праздности, те всякий день грешат против, Бога; ибо они не пользуются данной им Богом силой, чтобы получать благословение для себя и быть благословением для своих семей. Родители должны учить своих детей, что Господь хочет видеть их в Своем винограднике прилежными работниками, а не ленивцами. Если они хотят приносить пользу, то должны правильно распоряжаться своим временем, выполняя работу в винограднике Господнем. Они должны быть верными управителями, употребляя в дело все вверенные им дары. (Домашний миссионер, октябрь 1894 г.).
14.03.2011
И деньги, и деятельное служение
Скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношения Мне. Исх.25.2.
Я слышала от людей, работающих в издательствах и санаториях, жалобы на то, что им приходится перерабатывать. У них появляется недовольство, когда после восьмичасового рабочего дня им не удается сразу уйти домой. Однако те же самые люди, когда откроют свой бизнес для собственной выгоды; будут трудиться и по десять часов, как это принято в Америке, а зачастую и по двенадцать. И жаловаться не будут, потому что речь идет об их частных интересах. Для них большая разница - использовать время для собственных преимуществ или для служения Богу и ближним...
Доброхотное служение, позволяющее сэкономить средства, которых так не хватает, приносит больше удовлетворение, чем накопительство. Если вы руководствуетесь верной мотивацией, то будете считать это время как посвященное служению Богу. Каждый конкретный труд для Бога строительство, сев, сбор урожая или любой другой - будет стоить немалых умственных и физических усилий. Но они окупятся. Бог преумножит ресурсы, Он поможет получить новые средства.
Многие уже работают подобным образом и работали всегда. Для нас крайне важно посвящать время труду для Бога, каким бы этот труд ни был. Например, взять перо и написать, письмо какому-нибудь далекому другу. Своим посвященным трудом мы можем выполнять самое разнообразное служение для Господа.
Некоторые считают, что если они жертвуют деньги на дело Божье, то это все, что от них требуется; данное им Богом драгоценное время, многие часы которого они могли бы посвятить личному служению Ему, проходит зря. Однако преимущество и обязанность всех, у кого есть здоровье и силы, - совершать деятельное служение для Бога. Эту работу нельзя заменить денежными пожертвованиями. у кого нет денег, те могут потрудиться сами и даже заработать денежные средства этим трудом.
Каждый может быть соработником у Бога. Часы, которые обычно тратятся на развлечения, не дающие надлежащего отдыха ни телу, ни душе, можно было бы посвятить помощи нуждающейся душе или посещению бедных, больных и страждущих. Наше время принадлежит Богу, и мы, как христиане, должны использовать его для славы Божьей. (Рукописи, т. 6, с. 79-80).
15.03.2011
Лучше трудиться за низкую плату, чем сидеть без дела
Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; Матф.20.13-14.
Бог милостиво доверил нам двадцать четыре часа в каждые сутки. Это драгоценное сокровище, с помощью которого можно совершить много добра. Как же мы используем предоставленные Богом золотые возможности? Мы, будучи христианами, должны всегда видеть пред собой Господа, если не хотим терять драгоценные часы без пользы и так ничего и не достичь за отведенное нам время.
Время - деньги. Если люди отказываются трудиться из-за того, что им не назначают самую высокую плату, значит, они явные бездельники. Для них было бы гораздо лучше, если бы они взялись за работу, даже если им будут платить гораздо меньше, чем, согласно их мнению, заслуживает их труд.
Время - это талант, отданный нам в управление, и этим талантом мы порой постыдным образом злоупотребляем. Каждое чадо Божье, будь то мужчина, женщина, юноша или ребенок, должно знать цену каждого мгновения и дорожить им. В этом случае они найдут себе занятие, даже если им не будут платить столько, сколько положено. Они должны показать усердие в работе, получая ту плату, которую могут получать. Если бедняк, имеющий семью, отказывается от работы за умеренную плату, которая якобы не является достойной оценкой его ремесла, - это безрассудство, которое не следует поощрять.
Как мало об этом задумываются люди. Насколько больше плода приносили бы наши миссионерские мероприятия, если бы мы вдумчиво и верно использовали талант времени. Каждый из нас ответственен перед Богом за напрасно потраченное время, и за это придется дать Ему отчет. Этот ресурс мы почти не ценим; многие не почитают грехом проводить часы и дни, ничего не делая для собственной пользы и для блага ближних. (Рукописи, т. 6, с. 80-81).
16.03.2011
Важен каждый духовный дар
Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; 1Кор.12.4-5.
Внимательно изучите эти библейские тексты. Бог не поручал всем и каждому заниматься одной и той же работой. Единство в многообразии - вот в чем состоит Его замысел. Если мы будем изучать этот замысел и следовать ему, в нашем общем деле будет гораздо меньше трений.
«В одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело». «Тело же не из одного члена, но из многих. Если нога скажет: «я не принадлежу к телу, потому что я не рука» , то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: «я не принадлежу к телу, потому что я не глаз», то неужели оно потому не принадлежит к телу? Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние? Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. А если, бы все были один член, то где было бы тело?» .
«И вы - тело Христово а порознь - члены. И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным, дал силы чудодейственные, также дары исцелении, вспоможения, управления, разные языки».
Господь желает, чтобы Его Церковь уважала каждый дар, которым Он наделил различных ее членов. Не будем мыслить о себе слишком высоко, полагая, будто другие люди не могут служить Господу, если не выполняют тот же труд, что и мы.
Никто не должен говорить: «Я не хочу работать с этим человеком, потому что у нас с ним разные взгляды на вещи. Я хотел бы работать с тем, кто будет согласен со мной во всем и будет осуществлять все мои замыслы». Может статься, что у того, с кем работник таким вот образом отказывается сотрудничать, могут быть ценные истины, дотоле не озвученные. Отказ принять предоставленную Господом помощь приведет к одностороннему выполнению работы. (Бюллетень Тихоокеанского униона, 29 декабря 1904 г.).



17.03.2011
Довольствуйтесь даже скромным трудом
И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; Рим.12.6.
И женщины, и мужчины смогут совершить для Бога добрый труд, если прежде усвоят драгоценный, крайне важный урок кротости в школе Христа. Они принесут людям благо, раскрывая им полноту жертвы Иисуса. Когда все члены Церкви осознают свою личную ответственность, когда они смиренно возьмутся за работу, которая сама предстает перед ними, дело будет совершаться успешно. Каждому человеку Бог дал работу по его способностям.
Трудиться для Господа в веке сем - задача не из легких. Но скольких затруднений можно было бы избежать, если бы работники постоянно полагались на Бога и должным образом внимали данным Им наставлениям. Он говорит: «И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, - в учении; увещатель ли, - увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием» (Римл.12.6-8).
Это предмет, требующий тщательного критического изучения. Допускается много ошибок, потому что люди не следуют этому наставлению. Многие из тех, кому вверен скромный труд для Господа, вскоре начинают проявлять недовольство, полагая, что им надлежит быть учителями и руководителями. Они хотят оставить свое скромное служение, не менее важное. На своем месте, чем более ответственный пост. Те, кому поручено посещать людей, вскоре приходят к мнению, что подобную работу может выполнять любой, что всякий может сказать слово утешения или ободрения, тихо и смиренно вести людей к правильному пониманию Священного Писания. Но эта работа требует большого милосердия, много терпения и постоянно возрастающей мудрости. (Рукописи, т. 11, с. 278-279).
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#14
21.03.2011 17:57:23
18.03.2011
У каждого есть дар, за который он в ответе
Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости. Еккл.9.10.
Притча о талантах должна быть предметом самого тщательного молитвенного изучения, ибо она касается лично каждого разумного человека, будь то мужчина, женщина или ребенок. Чем больше у вас талантов от Бога, тем выше ваша ответственность. Нет ни одного последователя Христа, у которого не было бы какого-нибудь особенного дара, за применение которого он в ответе пред Богом.
Многие оправдывают свое нежелание использовать свой дар в служении Христу тем, что другие обладают большими дарованиями и преимуществами. Господствует мнение, будто только особо одаренные должны посвящать свои способности на Божье служение. Принято считать, что таланты даются только определенным привилегированным людям, в отличие от других, от которых якобы не требуется участвовать ни в трудах, ни в наградах за труд.
Но в этой притче говорится совсем о другом. Когда хозяин дома призвал рабов, он поручил каждому свою работу. Ответственность за распоряжение имуществом Господним несет вся Божья семья без исключения. Каждый человек, от самого скромного и незаметного до величайшего и высокопоставленного, является морально ответственной личностью, наделенной способностями, за которые нужно будет дать отчет Богу. В большей или меньшей степени всем даны в распоряжение таланты Господни. Духовные; умственные и физические силы, влияние, общественное положение, имущество, привязанности, симпатии - все это драгоценные таланты, которые надлежит использовать в Божьем деле по спасению душ, за которых умер Христос...
Бог требует от каждого быть работником в Его винограднике. Вы должны браться за ту работу, которая вам доверена, и выполнять ее добросовестно. «Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости». (Ревью энд Геральд, 1 мая 1888 г.).
19.03.2011
Скромные таланты ценны и могут быть приумножены
Слова мудрых - как иглы и как вбитые гвозди, и составители их - от единого пастыря. Еккл.12.11.
Пусть деловые люди ведут дела так, чтобы своей верностью прославлять Господа. Пусть они привносят свою религию во все, что делают, и открывают ближним Дух Христа. Пусть мастеровой будет прилежным и верным представителем Того, Кто трудился среди самых скромных жителей городов Иудеи. Пусть каждый, кто называется именем Христа, работает так, чтобы другие, видя его добрые дела, прославляли Творца и Искупителя. «И все, что делаете, делайте от души, как для Господа». Пусть созидание Царства Христова будет постоянно занимать ваши мысли, и пусть все усилия будут направлены на достижение этой единственной цели.
Те, кто благословлен большими талантами, не должны умалять ценность служения тех, кто менее одарен. Даже самый маленький дар - все равно дар от Бога. Один-единственный талант при усердном его применении с благословением Божьим будет удвоен, а из двух талантов, посвященных на служение Христу, получится четыре. Таким образом самое скромное орудие может возрасти в силе и полезности. Бог Небесный видит, ценит и принимает искренние устремления и самоотверженные усилия. «Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих». Только Бог способен оценить их служение и увидеть далеко идущее влияние тех, кто трудится для славы своего Создателя.
Мы должны наилучшим образом распоряжаться имеющимися у нас возможностями и стараться представить себя Богу достойными. Бог примет наши старания; но пусть никто не думает, что Он будет доволен невежеством и несостоятельностью, когда у человека есть все возможности развивать полученные дары для более успешного служения. Мы не должны считать маловажным день малых возможностей, но усердно и настойчиво использовать эти малые возможности и таланты, дабы они способствовали нашему духовному развитию, более разумному и успешному служению. (Ревью энд Геральд, 1 мая 1888 г.).
20.03.2011
Трудитесь добросовестно каждый на своем месте
Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу. Не станем же более судить друг друга, Рим.14.12-13.
Сделав все от нас зависящее, мы должны почитать себя рабами ничего не стоящими. В нашем труде не должно быть места гордыне; ибо мы во всякое мгновение зависим от благодати Божьей и не имеем ничего, что не получили бы от Бога. Иисус говорит: «Без Меня не можете делать ничего».
Мы несем ответственность только за те дары, которыми Бог наделил нас. Господь не упрекает рабов, удвоивших свои таланты, ибо они сделали, что могли. Тех, кто таким образом доказал свою верность, можно только похвалить и вознаградить. Те же, кто слоняется в винограднике без дела, кто ничего не делает или небрежно выполняет Божью работу, на деле показывают свою незаинтересованность в работе, к которой призваны... Они не ценят талант, который был дан им для славы Божьей и спасения душ, но злоупотребляют им. Этот талант не приносит пользы, которую мог бы принести, и Господь не получает Своего с прибылью.
Пусть никто не сетует, что у него нет больших талантов, которыми он мог бы послужить Господу. Пребывая в недовольстве и жалуясь, вы теряете драгоценное время и упускаете ценные возможности. Благодарите Бога за дарованные вам способности и молитесь, чтобы быть в состоянии нести возложенную на вас ответственность. Если вы хотите приносить больше пользы, идите и трудитесь, чтобы приобрести то, о чем сетуете. Трудитесь настойчиво и терпеливо делайте все от вас зависящее, независимо от того, что делают другие. «Каждый из нас за себя даст отчет Богу». Пусть никто не думает и не говорит: «Вот если бы у меня была более важная работа. Вот если бы у меня была та или другая должность».
Выполняйте свой долг на своем месте. Наилучшим образом используйте вверенный вам дар на том месте где ваш труд более всего нужен Богу. Отбросьте всякий ропот и несогласие. Не трудитесь ради превосходства. Не завидуйте чужим талантам, ибо это не приумножит вашу способность совершать добро или великое дело. Используйте свои дар в кротости, смирении и вере, а когда настанет время дать отчет, у вас не будет причин для скорби и стыда. (Ревью энд Геральд, 1 мая 1888 г.).
21.03.2011
Трудиться вместе с Иисусом ради спасения погибающих
Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Откр.22.12.
Господь Иисус будет тщательно проверять каждый талант в расчете на прибыль, пропорциональную вложенному капиталу. Своим унижением и Своими муками Христос оплатил наше спасение и имеет право на наше служение Само звание слуги предполагает выполнение труда и несение ответственности. Все наши способности, все имеющиеся у нас возможности были вверены нам для мудрого управления, дабы Христос получил Свое с прибылью.
Небесный Господь восшел на высоту, пленил плен и дал дары людям - Божественные сокровища Истины которые они должны проповедовать всему миру. Каким образом каждый из нас использует эти дары, эти таланты оказавшиеся в наших руках? Неужели мы уподобились неразумному и неверному рабу, закопав эти таланты в мире, где они не принесут Богу никакой прибыли? Нам всем надлежит с великой верностью развивать вверенные нам таланты, ибо таланты приумножатся, если их использовать во благо людям и для славы Божьей.
Каждая душа должна искать прежде всего Царства Божьего и правды Его. Нельзя посвящать все силы ума и тела мирским интересам, ибо в противном случае мы подвергнем опасности наше духовное благополучие и потеряем вечное блаженство. Вся непавшая Вселенная заинтересована в той великой работе, совершить которую пришел в наш мир Иисус, а именно, в спасении наших душ. Так неужели смертные жители Земли не станут сотрудничать с нашим Искупителем, вознесшимся на Небо, чтобы ходатайствовать за нас? Неужели мы не проявим особого рвения, посвященной заинтересованности в работе, задуманной на Небесах и осуществляемой в этом мире во благо людям? Неужели мы, купленные драгоценной кровью Христа, откажемся выполнять порученную нам работу - откажемся сотрудничать с небесными силами в спасении падших? Неужели мы не пойдем даже до края Земли, чтобы принести нашим ближним вверенный нам свет Истины? (Ревью энд Геральд, 24 января 1893 г.).
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#15
26.03.2011 21:04:13
22.03.2011
Один верно использованный талант приобретет другие таланты
Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Матф.25.14-15.
Нельзя откладывать работу до рукоположения служителей. Если нет служителей для выполнения работы, пусть за дело в этих городах и селениях возьмутся способные мужчины и женщины, которые не озабочены тем, чтобы накопить больше богатства, и пусть они поднимут знамя креста, пуская в ход знания, полученные ими в приобретении душ для Истины.
Знание Истины слишком драгоценно, чтобы копить его для себя и скрывать в земле. Даже если Господь вверил человеку всего один талант, то и его надлежит верно использовать для приобретения других талантов. Где те люди, которым принесли отраду обильные потоки благословений от престола Божьего? Пусть они спросят себя, что они сделали, дабы принести свет тем, кто не обладает подобными преимуществами. Как они, так нерадиво отнесшись к использованию своих талантов, предстанут на суд, когда будет рассматриваться каждое их побуждение? Небесный Господь поручил таланты каждому Своему слуге. «Одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе».
Бог Дал таланты не кучке избранных, а каждому из Нас. Каждый получил какой-то особый дар для употребления в Его служении. Многие из тех, кому Господь выделил драгоценные таланты, отказались использовать их для распространения Царства Божьего; тем не менее они ответственны пред Богом за употребление Его даров. Каждый, чем бы он ни занимался - служил ли Богу иди угождал себе, - обладает вверенным ему капиталом, правильно распоряжаясь которым, проносит славу Богу, а злоупотребляя, - обкрадывает Господа. Если обладатели этих талантов не признают Божье право на них, это не уменьшает их вину. Если они решили встать под черное знамя Князя тьмы, Христос не признает их, Своими в день последнего суда. (Знамения времени, 23 января 1893 г.).
23.03.2011
Верные распорядители услышат: «хорошо, добрый и верный раб!»

Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; Матф.25.16-17.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». За каждого сына и за каждую дочь Адама уплачен выкуп, и даже если те, кто искуплен драгоценной кровью Христа; не признают свое подданство Ему, это не избавит их от возмездия, которое постигнет их в последний день. Им придется дать ответ Господу за свое нерадивое обращение с вверенными им талантами. Им придется дать ответ за то, что поносили своего Творца и Искупителя и обкрадывали Бога, не пуская свои таланты в дело служения и скрывая добро Господне в земле.

Человеческая семья состоит из нравственно ответственных существ, и все они - от самых высокопоставленных и одаренных и до самых скромных и незаметных - наделены небесными благами. Время - это вверенный им дар Божий, и его надлежит прилежно использовать в служении Христовом. Влияние - это тоже Божий дар, который должен способствовать осуществлению самых высоких, самых благородных целей. Христос умер на Голгофском кресте, и мы должны использовать все свое влияние, чтобы возвеличить Его перед погибающим миром. Те, кто взирает на Величие Неба, Который умирает за их преступления на кресте, будут оценивать свое влияние только тем, насколько оно привлекает людей ко Христу, и будут использовать его только для этой цели. Интеллект - тоже доверенный людям талант. Сочувствие и расположение - также таланты, которые нужно тщательно беречь и умножать, дабы мы могли совершать служение Тому, Кому принадлежим по праву искупления.

Все, чем мы являемся и чем можем стать, принадлежит Богу. Образование; воспитание и умение – все должно быть использовано для Него... Сколько бы ни было нам доверено, много или мало; Господь требует, чтобы Его распорядители выполняли свою работу наилучшим образом. Не объем вверенных благ или полученного прироста приносит людям одобрение Небес, а верность, преданность Богу и совершаемое с любовью служение приносят им Божественное благословение: «Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Эта радостная награда не откладывается до нашего входа в Град Божий, но верный раб предвкушает ее уже в этой жизни. (Знамения времени, 23 января 1893г.).

24.03.2011
Развивайте талант речи
Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки. Пс.44.3.
Прилежными усилиями все приобрести умение внятно читать и говорить полным, чистым, звучным голосом, отчетливо и впечатляюще. Поступая так, мы сможем значительно повысить свою эффективность как работников Христа.
Каждый христианин призван поведать другим о неисследимых богатствах Христа, поэтому, все должны стремиться совершенствовать свою речь. Они должны представить Слово Божье так, чтобы оно привлекало слушателей. Нет на то воли Бога, чтобы человеческие средства передачи Его Слова были неуклюжими. Бог не желает, чтобы человек умалял и принижал небесный поток, текущий через него в мир.
Мы должны взирать на Иисуса как на совершенный образец; мы должны молиться о помощи Святого Духа и Его силой стараться подготовить каждый свой орган для безупречной работы.
Особенно это верно в отношении тех, кто призван к общественному служению. Каждый служитель и каждый учитель должны постоянно помнить, что они передают людям весть, затрагивающую интересы вечности. Провозглашенная ими истина будет судить людей в великий день окончательной расплаты. И для некоторых душ манера передачи вести будет решающим фактором в ее принятии или отвержении. Поэтому пусть Слово будет сказано так, чтобы оно взывало к разуму и умиляло сердце. Оно должно быть сказано неторопливо, отчетлива, торжественно и в то же время со всей серьезностью, требуемой его важностью.
Культура речи, правильное применение силы слова имеют отношение ко всем отраслям христианской деятельности; они проявляются в семейной жизни и в нашем общении с ближними. Нам нужно приучить себя говорить приятным тоном, используя при этом правильный чистый язык, подбирая вежливые доброжелательные слова. Приятные добрые слова - как роса и ласковый дождь для души. Писание говорит, что из уст Христа изливалась благодать и Он мог словом подкреплять изнемогающего». (Исаии 50.4) (Наглядные уроки Христа, с. 335-336).
25.03.2011
Открывайте любовь Иисуса с помощью вашей речи

Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся. Ис.50.4.

Со всех сторон нас окружают страждущие души. Они повсюду. Давайте искать этих страдальцев, чтобы словом подкреплять и утешать их сердца. Давайте всегда будем потоками, несущими освежающие воды сострадания.

Общаясь с людьми, мы должны помнить, что в истории их жизни есть главы, недоступные для посторонних взглядов. На страницах памяти записаны печальные повествования, бережно хранимые от любопытных глаз. Там записаны долгие, изнурительные битвы с тяжелыми обстоятельствами жизни или, может быть, трудности в семейной жизни, которые день за днем угашают мужество, уверенность и веру. Ведущих непосильную жизненную борьбу, можно укрепить и ободрить небольшими знаками внимания, которые не будут вам стоить ничего, кроме проявления любви. Для таких людей крепкое, надежное рукопожатие настоящего друга значит больше, чем золото и серебро. Люди ждут добрых слов, как улыбки ангелов.

Множество людей борется с нищетой; они вынуждены тяжко трудиться за мизерную плату и способны обеспечить лишь свои самые насущные потребности. Изнурительный труд и лишения без надежды на лучшее делают их бремя очень тяжелым. Когда к этому добавляются физическая боль и болезни, бремя становится почти невыносимым. Измученные и подавленные тяжелыми заботами они не знают, куда обратиться за помощью и утешением.

Проявите к ним сострадание в их тяготах, сердечной боли и разочарованиях. Это откроет вам путь, чтобы помочь им. Говорите им о Божьих обетованиях, молитесь с ними и о них, вдохновите их надеждой...

Будьте Его соработниками. В то время как неверие и отчужденность наполняют весь мир, ученики Христа призваны являть дух, царящий на Небесах. Говорите, как говорил бы Он, поступайте, как поступал бы Он. Постоянно открывайте людям красоту Его характера. Открывайте богатства любви, лежащей в основе всех Его учений и всех Его деяний для человечества. Самые скромные люди сотрудничая со Христом, могут затронуть струны, мелодия которых дойдет до краев Земли и будет звучать всю вечность. (Служение исцеления, с. 158-159).


26.03.2011
Ответственно относитесь к таким дарам, как речь и влияние на ближних

Молитесь также и о нас, чтобы Бог отверз нам дверь для слова, возвещать тайну Христову, за которую я и в узах, дабы я открыл ее, как должно мне возвещать. Кол.4.3-4.

Бог наделяет талантами не произвольно. Тот, Кто знает всех и вся, дал каждому свою работу. Люди, которым Он вверил много, не должны хвалиться, ибо то, чем они владеют, не принадлежит им; это им дано на испытательный срок, и чем больше они получили, тем больше должны вернуть. День за днем Бог испытывает людей: признают ли они Его Подателем всего, что имеют. Он внимательно наблюдает, окажутся ли они достойными вечных богатств. Их вечная участь зависит от того, как они обходятся со своими драгоценными талантами.

Из всех даров, которыми Бог наделил Своих детей, ни один не заключает в себе столько благословении, как дар речи. Языком мы убеждаем и наставляем, языком мы возносим молитвы и хвалу Богу, и языком же мы рассказываем ближним о любви Искупителя. Бог желает, чтобы мы посвятили этот дар Его служению, произнося только те слова, которые пойдут на пользу окружающим. И если в наших сердцах правит Христос, наши слова будут являть чистоту, красоту и благоухание характера, сформированного и воспитанного Им. Однако если мы водимы врагом всякого добра наши слова будут отражать его мысли и чувства. Следите за своими словами. Посвятите свой дар речи на служение Господу, ибо однажды Он потребует дать за него отчет...

Каждый из нас оказывает влияние на тех, с кем нам приходится общаться. Способность влиять на ближних дана нам от Бога, и мы ответственны за то, как ею пользуемся. Согласно замыслу Божьему, наше влияние должно быть к добру, но каждый из нас принимает решение, окажется ли это влияние чистым и облагораживающим или будет действовать подобно ядовитой малярии. Причастники Божеского естества оказывают христоподобное влияние. Святые ангелы сопровождают их на пути, и все, с кем они вступают в общение, получают помощь и благословение. Те же, кто не принимает Христа как своего личного Спасителя, не могут влиять на ближних во благо... Таковые сами теряют всякую надежду на вечную жизнь и своим примером отвращают других от истинного пути. Следите за тем, каково ваше влияние; это есть «разумное служение ваше» - оказывать влияние для пользы Господнего дела. (Знамения времени, 21 января 1897 г.).
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#16
16.04.2011 15:10:06
27.03.2011
Говорите о Спасителе с добротой и любовью
Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. Ефес.4.29.
Будучи последователями Христа, мы должны своими словами помогать и поддерживать друг друга в Христианской жизни. Нам следует гораздо больше говорить о своем драгоценном опыте общения с Богом. Мы должны рассказывать друг другу о милосердии и доброте Бога, о неизмеримых глубинах любви Спасителя. Наши слова должны быть словами хвалы и благодарности. Если ум и сердце полны Божьей любви, это проявится в разговоре.
В таком случае нетрудно будет поделиться тем, что переполняет нашу духовную жизнь. Высокие мысли, благородные устремления, ясные представления об Истине, бескорыстные цели, жажда благочестия и Святости принесут свои плоды в словах, открывающих природу сокровищницы сердца. Когда Христос таким образом откроется в нашей речи, она будет обладать силой приобретать души для Него.
Мы должны говорить о Христе тем, кто Его не знает.
Следует поступать при этом подобно Христу. Где бы он ни был; в синагоге, у дороги, в лодке, качающейся у берега, на пиру у фарисея или за столом мытаря, Он говорил людям о том, что относится к горнему. Природные явления, события повседневной жизни Он увязывал со словами истины. Сердца Его Слушателей тянулись к Нему, ибо Он лечил их больных, успокаивал их опечаленных, брал на руки их детей и благословлял их. Когда Он начинал говорить, все внимание обращалось к Нему, и каждое Его слово было для души запахом живительным на жизнь.
Так должно быть и у нас. Где бы мы ни были, мы должны находить возможность рассказывать другим о Спасителе: Если будем творить добро по примеру Христа, сердца людей откроются нам так же, как открывались Ему.
Не резко и грубо, но с тактом, продиктованным Божественной любовью, мы сможем рассказывать о Том, Кто «лучше десяти тысяч других» И Кто «весь... любезность» (П.Песн.5.10,16). Это самый возвышенный труд, В котором мы можем применить свой талант речи. Он и дан нам для того, чтобы мы открывали людям Христа как прощающего Спасителя. (Наглядные уроки Христа, с; 338-339).
28.03.2011
Влияние – сила к добру или злу

И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления… будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас. Ефес.4.30-32.

Жизнь Христа была постоянно расширяющимся, безбрежным влиянием - влиянием, связывающим Его с Богом и со всей человеческой семьей. Через Христа Бог наделил мужчин и женщин таким, влиянием, которое делает для них невозможным жить только для себя. Будучи самостоятельными личностями, мы, вместе с тем, связаны с другими людьми и являемся частью великого целого, принадлежащего Богу. Отсюда - наши взаимные обязанности друг перед другом. Никто не может быть независимым от других людей, ибо от благополучия каждого зависит благополучие других. Замысел Божий состоит в том, чтобы каждая личность заботилась о благополучии других и искала возможности способствовать их счастью.

Каждая душа окружена своей особой атмосферой либо атмосферой животворящей веры, мужества, надежды и любви либо тяжелой холодной атмосферой мрачного недовольства и себялюбия, атмосферой, отравленной смертоносным дыханием лелеемого греха. Каждый человек, вступающий с нами в общение, сознательно или несознательно оказывается под воздействием окружающей нас атмосферы.

Это ответственность, которую нам с себя никак не снять. Наши слова, наши поступки, одежда, поведение, даже выражение лица - все оказывает влияние. Впечатление, которое мы таким путем производим на других, приводит к результатам - либо хорошим, либо плохим, оценить которые никто не в силах. Каждый импульс, исходящий таким образом от нас, - это посеянное семя, которое принесет плод. Это звено в длинной цепи жизненных событий человека, простирающейся до неизвестных нам пределов...

Если своим примером мы помогаем другим развить в себе принципы добра, значит, тем самым даем им силу творить добро. Они, в свою очередь, окажут такое же влияние на других, а те передадут его еще дальше. Поэтому наше неосознанное влияние может оказаться благословением для тысяч людей.

Бросьте камушек в озеро, и одна за другой по глади побегут волны, образуя расширяющийся круг, пока не достигнут берега. Так и наше влияние - даже неосознанное и непреднамеренное может стать для других душ благословением или проклятием. (Наглядные уроки Христа, с. 339-340).

29.03.2011
Необходимость Божьей благодати для правильного использования влияния

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Лук.16.10.

Характер - это сила. Молчаливое свидетельство истинной, бескорыстной, благочестивой жизни оказывает почти непреодолимое влияние. Открывая в своей жизни характер Христа, мы сотрудничаем с Ним в деле спасения душ. Только благодаря отражению в нашей жизни Его характера мы можем сотрудничать с Ним. И чем шире сфера нашего влияния, тем больше добра мы можем совершить. Когда называющие себя слугами Божьими последуют примеру Христа, руководствуясь в своей повседневной жизни принципами Закона, когда каждое их действие будет свидетельствовать, что они любят Бога превыше всего и ближних как самих себя, тогда Церковь обретет силу, способную двигать миром.

Но никогда не следует забывать, что влияние в равной мере может быть и силой ко злу. Ужасно потерять свою душу, но еще ужаснее стать причиной гибели других душ. Мысль о том, что наше влияние может стать запахом смертоносным на смерть, пугает, однако это возможно. Многие, называющие себя собирающими со Христом, на деле расточают. Вот почему Церковь столь слаба. Многие позволяют себе критиковать и обвинять. Выражая подозрения, зависть и недовольство; они позволяют сатане завладеть ими и становятся орудиями в его руках. Прежде чем они осознают, что делают, враг достигает через них своей цели. Зло уже произвело свое воздействие, тень уже брошена, стрелы сатаны нашли свою цель. Сомнения, неверие или даже открытое безбожие овладевают теми, кто в иных обстоятельствах принял бы Христа.

Тем временем пособники сатаны с благодушием смотрят на тех, кого подтолкнули к скептицизму и кто поэтому очерствел, стал глух к укорам или просьбам. Они льстят сами себе, что в сравнении с этими душами они праведны и добродетельны. В то же время они не осознают, что испорченный характер этих несчастных является следствием работы их несдержанного языка и мятежных сердец. Именно под их влиянием эти искушаемые души пали.

Итак, легкомысленность, потворство самолюбию, беззаботность и равнодушие со стороны называющих себя христианами уводят многие души с пути жизни. Многие будут бояться встретить на Божьем суде плоды своего влияния. Только благодаря Божьей благодати мы можем правильно использовать этот дар. (Наглядные уроки Христа, с. 340-341).

30.03.2011
Наше служение должно быть угодно небу

И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Лук.16.12-13.

Многие, называющие себя христианами, не соединены со Христом. Их повседневная жизнь, их дух свидетельствуют о том, что в них нет Христа, упования славы. На них нельзя положиться, им нельзя доверять. Они стараются прилагать поменьше усилий в служении, но при этом требуют самой высокой платы. Слово «слуга» применимо к каждому человеку, ибо все мы слуги, и было бы хорошо, если бы мы видели, какой дух в нас обитает - дух неверности или дух преданности.

С каким настроем обычно трудятся слуги - сделать как можно больше работы? Разве не стремятся они поскорее разделаться с работой, особо себя не утруждая, и получить плату с наименьшими затратами усилий? Цель таковых - не выполнить работу со всей возможной тщательностью, а получить вознаграждение. Называющим себя слугами Христа следует не забывать повеление апостола Павла: «Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога. И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие ибо вы служите Господу Христу»...

Кто трудится, создавая только видимость работы, те обнаружат, что их работа не в состоянии выдержать проверки ни смертных людей, ни ангелов. Чтобы успешно трудиться, нужно познавать Христа; ибо это познание даст человеку здравые принципы и наделит его благородным, бескорыстным духом, подобным духу Спасителя, Которому мы, по нашим словам, служим. Верность, бережливость, заботливость, тщательность должны отличать все наши усилия, где бы мы ни находились - на кухне, в мастерской, в редакторском кабинете, санатории, колледже или на любом другом рабочем месте в винограднике Господнем. «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом». (Ревью энд Геральд, 22 сентября 1891 г.).

31.03.2011
Употребляйте дары Бога, руководствуясь Его волей

И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. Рим.12.2.

Многие, вместо того чтобы посвятить свои средства на Божье служение, взирают на имеющиеся. У них деньги как на свои собственные и говорят, что имеют право распоряжаться ими по своему усмотрению. Подобно обитателям земли времен Ноя, они употребляют Божьи дары для служения самим себе. Так поступают даже некоторые из тех, кто заявляет, что знает и любит Господа. Бог явил им Свою волю. Он призвал их посвятить Ему все; что у них есть, но любовь к миру извратила их волю и ожесточила сердца. Они отказываются слушаться Того, Кому обязаны всем, что имеют. Несмотря на Его призыв, они крепко держат свои сокровища в руках, забывая, что Податель всех благ имеет на них полное право. Таким образом злоупотребление Божьими благословениями превращает их в проклятие.

Христос знал, какую опасность таит в себе любовь к деньгам ибо Он сказал: «Как трудно надеющимся на богатство войти в Царство Божие!»... Сегодня Он призывает нас обратить самое пристальное внимание на наши вечные интересы. Он хочет, чтобы мы подчинили все наши земные интересы Его служению. «Ибо какая польза человеку, - вопрошает Спаситель, - если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?»

Право Бога на наше служение измеряется той безграничной жертвой, которую Он принес ради нашего спасения. «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими». Ради нас Христос прожил жизнь, полную скорбей и лишений. Он был чист и свят, но при этом грехи всех нас были возложены на Него... Прикосновением руки Он исцелял больных, но при этом Сам претерпел чудовищную физическую боль. Он изгонял бесов одним словом и освобождал тех, кто оказался в плену сатанинских искушений, но при этом Сам подвергался таким искушениям, какие не осаждали ни одного из нас. Своей силой Он воскрешал мертвых; но при этом Сам претерпел наиболее мучительную смерть.

Все это Христос вынес ради нас. Что же мы отдаем Ему взамен? Он, Величие Небес, терпеливо сносил насмешки и издевательства... Станем ли мы смотреть на какую-либо свою жертву как на слишком большую? Будем ли колебаться в том, чтобы совершать для Бога наше разумное служение? (Знамения времени, 21 января 1897 г.).
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#17
16.04.2011 15:10:35
01.04.2011
Без Бога не может быть истинной мудрости

Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум! Пр.3.13.

Истинная мудрость - сокровище такое же вечное, как и сама вечность. Многие из так называемых мудрецов века сего мудры только по собственной оценке. Довольствуясь приобретением мирской мудрости, они никогда не входят в Божий сад, чтобы познакомиться с сокровищами знаний, содержащихся в Его святом Слове. Считая себя мудрыми, они не ведают мудрости, которой должны обладать все стремящиеся к вечной жизни. Они питают презрение к Книге Божьей, но если бы изучали ее и были послушны ей, то обрели бы истинную мудрость.

Для них Библия - непостижимая тайна. Величественные, глубокие истины Ветхого и Нового Заветов сокрыты от них, потому что о духовном надобно судить духовно. Им нужно усвоить, что начало мудрости - страх Господень и что без этой мудрости их ученость не имеет большой цены.

Кто стремится получить образование в области естественных наук, но не усвоил урок о том, что начало мудрости - страх Божий, те трудятся без пользы и без надежды, ставя под сомнение реальность всего. Они могут получить образование, но если не обретают познания Библии и Бога, то остаются без истинной мудрости. Необразованные люди, если знают Бога и Иисуса Христа, обладают более прочной мудростью, чем большинство ученых мужей, презирающих Божье наставление. (Комментарии Э;Уайт, Библейский комментарий АСД, т. 3, с. 1156).

Истинная мудрость бесконечно выше мудрости мирской. Сокрытая мудрость, которая есть Христос в нас, упование славы, - это мудрость высокая, как небеса. Глубокие принципы благочестия возвышенны и вечны. Только христианский опыт может помочь нам понять этот вопрос и добыть сокровища знания, сокрытые в наставлениях Божьих, но теперь открытые для всех, кто имеет живую связь со Христом. (Ревью энд Геральд, 18 июля 1899 г.).

02.04.2011
Награда изучающим Библию

Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. 2Петр.2.20.

Реформаторам был дан великий свет, но многие из них приняли софистику заблуждения через неверное толкование Писаний. Эти заблуждения имеют многовековую историю, и хотя они поседели от древности, однако не подкреплены твердым «Так говорит Господь». Ибо Господь сказал. «Не переменю того, что вышло из уст Моих». По Своей великой милости Господь позволил в эти последние дни воссиять еще большему свету. Нам Он послал Свою весть, открывающую Его Закон и показывающую, что есть Истина.

Во Христе - источник всякого знания. В Нем сосредоточены наши надежды на вечную жизнь. Он - величайший Учитель всех времен, и если мы хотим развить ум наших детей и молодежи и привить им, по возможности, любовь к Библии, то должны сосредоточить их ум на понятной и простой истине, откапывая то, что было скрыто под хламом традиций, дабы эти драгоценные камни засияли вновь. Побуждайте их изучать эти вопросы, и результатом таких усилий будет бесценное воспитание…

Откровение Божье в Иисусе Христе - это тема для возвышенных размышлений, и если взяться за ее изучение, она отточит ум и облагородит все способности. Изучая, эти уроки в школе Христа в стремлении стать, подобно Христу, кроткими и смиренными сердцем, люди усвоят самый полезный из всех уроков, а именно: разум велик, только если освящен живой связью с Богом...

Величайшая и самая необходимая мудрость - знание Бога. Собственное «я» проникается осознанием своей незначительности, когда человек размышляет о Боге и посланном Им Иисусе Христе. Библия должна стать основанием всей учебы. Каждый из нас должен изучать в этом Богом данном учебнике условия спасения наших душ, ибо единственно в этой книге говорится о том, что нам делать дабы спастись. Кроме того, она способна укрепить наш разум. (Основы христианского образования, с. 450-451).

03.04.2011
Дух должен освещать Слово
Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога. 1Кор.2.12.
Бог желает, чтобы даже в этой жизни Истина постоянно открывалась Его народу. Есть лишь один способ обрести это знание. Мы можем достичь понимания Слова Божьего только посредством просвещения тем Духом, Которым это Слово было дано. «Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (1Кор.2.11). «Ибо Дух все проницает, и глубины Божии» (1Кор.2.10). Спаситель обещал Своим последователям: «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо... от Моего возьмет и возвестит вам» (Иоан.16.13-14).
Бог желает, чтобы человек развивал свои мыслительные способности, а изучение Библии, как ничто другое, укрепит и возвысит разум. Это наилучшее умственное и духовное упражнение для разума. Однако мы должны остерегаться обожествлять разум, подверженный человеческим немощам и недостаткам. Если мы не хотим, чтобы Писание было затемнено для нашего понимания, так что мы не сможем уразуметь простейших, истин, то, должны обрести простоту и веру малого ребенка, готового учиться и умолять о помощи Святого Духа. Осознание могущества и мудрости Бога и нашей неспособности постичь Его величие должно наполнить нас смирением и мы должны открывать Его Слово со священным трепетом, будто входим в Его присутствие. Когда приступаем к Библии наш разум должен признать над собой верховную власть, а сердце и мысли - склониться перед великим Я Есмь.
Мы можем развиваться в истинно духовном познании, только если осознаем свою немощность и полную зависимость от Бога. Все открывающие Библию с духом ученичества и молитвы, чтобы изучать ее высказывания как Слово Божье, получат Божественное просвещение. Многое из того, что на первый взгляд кажется трудным и непонятным, Бог сделает ясным и простым для тех, кто таким, образом стремится постичь Его Слово...
Есть еще целые пласты Истины, которые может открыть искренний искатель. Христос представлял Истину как сокровище, скрытое в поле. Оно не лежит прямо на поверхности, мы должны откопать его. И наш успех в поисках этого сокровища зависит не столько от наших интеллектуальных способностей, сколько от смирения нашего сердца и веры, полагающейся на Божественную помощь. (Свидетельства для Церкви, т.5, с. 703-704).
04.04.2011
Ищите мудрость у Бога
Откуда же исходит премудрость? и где место разума? Иова.28.20.
Вам придется бороться с трудностями, носить бремена, давать советы, планировать и осуществлять, постоянно обращаясь к Богу за помощью. Молитесь и трудитесь, трудитесь и молитесь; учитесь у Иисуса, как ученики в школе Христа...
Господь дал нам обетование: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, и дастся ему» (Иак.1.5). Бог определил, чтобы люди, несущие ответственность, чаще встречались для совета и совместной усердной молитвы о той мудрости, которой может наделить только Он. Меньше говорите; очень много драгоценного времени теряется в разговорах, не несущих в себе света. Пусть церковные руководители объединяются в посте и молитве для получения мудрости, которую Бог пообещал давать просто. Расскажите Богу о ваших затруднениях. Скажите Ему, как сказал Моисей: «Не могу вести народ Твой, если Тебя не будет со мною». А затем просите еще большего, молясь вместе с Моисеем: «Покажи мне славу Твою» (Исх.33.18). О какой славе просит Моисей? Речь идет о характере Бога. Это именно то, что Он провозгласил Моисею.
Пусть душа в живой вере прильнет к Богу. Пусть язык возносит слова хвалы Ему. Когда вы собираетесь вместе, пусть разум ваш с благоговением обратится к мыслям о вечных реалиях. Таким образом вы поможете друг другу быть духовно устремленными. Когда ваша воля пребывает в гармонии с Божественной волей, тогда вы будете в гармонии друг с другом. Рядом с вами будет Христос в качестве Советника.
Енох ходил с Богом. Так может жить каждый работник Христов. Вы можете вместе с псалмопевцем сказать: «Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь» (Пс.15.8). Если вы осознаете, что не имеете в самих себе полноты, ваша полнота будет в Иисусе. Если вы думаете, что все советы и мудрость должны исходить от людей, таких же смертных и ограниченных, как вы сами, то получите только человеческую помощь. Если же обратитесь за помощью и мудростью к Богу, Он никогда не разочарует вас в вашей вере. (Служители Евангелия, cтр.417-418).

05.04.2011
Достигайте высочайшего личностного уровня
Да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Иер.9.23.
Бог есть Источник всякой мудрости. Он бесконечно мудр, праведен и добр. Мудрейшие люди из всех, когда-либо живших на Земле [помимо Христа], не способны постичь Его. Они могут считать себя мудрыми, они могут хвалиться своими достижениями, но одно лишь интеллектуальное знание в отрыве от сосредоточенных во Христе великих истин ничего не значит...
Если бы люди на мгновение заглянули за пределы своего ограниченного кругозора, если бы хотя бы мельком увидели Вечного, то все уста прекратили бы свою похвальбу.
Люди, живущие в этом крошечном мире, ограничены; Бог обладает бессчетными мирами, которые послушны Его 3аконам и руководствуются почтением к Его славе. Даже когда люди продвинутся в своих научных изысканиях настолько, насколько позволит им их ограниченный разум, то и тогда за пределами их понимания еще останется необъятная бесконечность для познания...
Прежде чем люди смогут стать истинно мудрыми, они должны осознать свою зависимость от Бога и исполниться Его мудрости. Бог - источник всякой интеллектуальной и духовной силы. Величайшие люди, достигшие, по мнению мира, «поразительных высот в науке», не могут сравниться с возлюбленным Иоанном или великим апостолом Павлом. Только сочетая интеллектуальную и нравственную силы, можно достичь высочайшего личностного уровня. Таковых Бог примет как Своих соработников в деле воспитания умов.
Знание себя - великое знание. Учителя, правильно себя оценивающие, дадут Богу возможность сформировать и дисциплинировать их ум. И они узнают, где источник их силы. Ибо «что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?» (1Кор.4.7). Самопознание ведет к смирению и доверию Богу, но оно не заменяет усилий по самосовершенствованию. Кто осознает свои недостатки, тот не пожалеет сил для достижения как можно более высокого уровня физического, умственного и нравственного совершенства. (Специальные свидетельства относительно образования, с. 49-50).
06.04.2011
Готовьтесь к вечной жизни уже сейчас
Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых. Ефес.1.17-18.
Наилучший способ предотвратить рост зла - высадить в почву добрые ростки. Нам необходима величайшая тщательность и бдительность в развитии разума и в сеянии в него драгоценных семян библейской Истины. Господь по великой милости открыл нам в Писании правила святой жизни. Он говорит нам о грехах, которых должно избегать, Он объясняет нам план спасения и указывает путь к Небу. Он вдохновил святых мужей ради нашего блага записать наставления относительно опасностей, подстерегающих нас на пути, и как избежать их. Кто послушен Его призыву исследовать Писания, тот не останется в неведении об этом. Среди опасностей последних дней члены Церкви должны осознать причины нашего упования и веры, и эти причины нетрудно понять. Мы найдем, чем занять свой разум, если хотим возрастать в благодати и познании Господа нашего Иисуса Христа...
Если бы мы изучали Библию как должно, наш разум укрепился бы. Вопросы, которые затрагивает Слово Божье, возвышенная простота их изложения, благородные темы, предложенные нашему сознанию, развивают Б нас способности, которые никак иначе развить невозможно...
Бог желает, чтобы мы обладали всеми средствами для развития и укрепления наших умственных сил. Мы были созданы для более возвышенного, благородного существования, чем наша нынешняя жизнь. Это время дано нам для приготовления к будущей бессмертной жизни. Можно ли найти более величественные и интересные темы для размышления, чем возвышенные истины, открывающиеся нам в Библии? Эти истины совершат для нас великую работу, если только мы последуем тому, чему они учат...
Если бы мы больше читали Библию, если бы лучше понимали ее истины, то были бы гораздо более просвещенным и разумным народом. Когда мы исследуем эти страницы, в наши души вливается новая сила. Рядом с искренним искателем Истины стоят ангелы из мира света, просвещая его разум и запечатлевая в нем Истину. Все пребывающие во тьме незнания могут обрести свет благодаря знакомству с Писанием. (Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 125-126).


07.04.2011
Изучайте истину и живите ею
В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою. Пс.118.11.
Исследуйте Слово, которое Бог в Своей мудрости, любви и благости сделал таким простым и ясным. Шестая глава Евангелия от Иоанна поясняет, что означает исследовать Слово. Принципы, открытые в Писании, должны наполнить душу. Мы должны вкушать Слово Божье, то есть нам нельзя отходить от его предписаний. Мы должны привнести его истины в свою повседневную жизнь, постигая тайны благочестия.
Молитесь Богу. Общайтесь с Ним. Познавайте Божий замысел как те, кто жаждет вечной жизни и должен знать что есть Его воля. Вы сможете открывать Истину, только когда познаете ее во Христе. Вы должны принимать и усваивать Его слова, они должны стать частью вас. Вот что значит есть плоть и пить кровь Сына Божьего. Вы должны жить всяким словом, исходящим из уст Божьих, то есть тем, что открыто Богом. Однако не все открыто, поскольку мы не смогли бы постичь такого откровения. Но Бог открыл все, что необходимо для нашего спасения. Мы не должны оставлять Его Слово ради предположений человеческого разума.
Приобретайте практическое знание Бога, неся иго Христа. Он дает мудрость кротким и смиренным, наделяя их способностью судить, что есть Истина, проливая свет на вопросы: «Почему?» и «Для чего?», указывая на результаты определенных поступков. Святой Дух наставляет изучающих Писание судить обо всем по критерию праведности, истины и справедливости. Божественное откровение наделяет их знанием, в котором они нуждаются...
Сделайте Библию своим советчиком. Ваше познание этой Книги будет быстро возрастать, если вы будете сохранять свой разум свободным от хлама мира сего. Чем больше будете исследовать Библию, тем глубже будет ваше познание Бога. Истины Его Слова будут вписаны в ваше сердце, оставляя неизгладимый отпечаток...
Пользу от изучения Слова Божьего будут иметь не только те, кто его изучает. Их знание станет жизнью и спасением для всех с кем они общаются. Они будут чувствовать священный долг поделиться полученным знанием с окружающими.
Их жизнь будет свидетельствовать о помощи и силе, которые они черпают в общении со Словом... О таковых Господь Иисус действительно может сказать: «Вы - соработники у Бога». (Советы по здоровому образу жизни, с. 370-372).


08.04.2011
Изучайте Слово, чтобы возрастать
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен. 2Тим.3.16-17.
Учитель Истины должен прогрессировать в познании, возрастая в благодати и христианском опыте, развивая привычки и творя дела, которые послужат для славы Бога, и Его Слова. Он должен показывать другим, как применять Слово на практике. Всякий прогресс в освященных способностях, в различных исследованиях поможет нам понять Слово Божье, а изучение Писания помогает нам в изучении других, важных для образования сфер.
Интерес искренних исследователей быстро возрастает после первого же знакомства с Библией: Дисциплина, приобретаемая, благодаря регулярному изучению Слова Божьего позволяет им увидеть свежесть и красоту Истины, которых они раньше не замечали. Ссылка на библейские тексты в разговорах и беседах для изучающих Библию становится естественной и не вызывает затруднений.
Учителя Слова Божьего должны прежде всего сами стремиться к познанию сокровенных свидетельств Писания.
Желающие обрести благословение от этих свидетельств должны исследовать Писание для самих себя. Изучая преподанные Христом уроки и сопоставляя один текст с другим, чтобы видеть, достоверно ли они сами излагают их, эти учителя приобретут знание Божьего Слова, и Истина будет вписана в их сердце.
Истина есть Истина. Ее не нужно заворачивать в красивую обертку, чтобы все восхищались ее внешним видом. Учитель должен излагать Истину ясно и убедительно для разума и для совести. Слово Божье, - это меч обоюдоострый, рассекающий в обе стороны. Оно не ступает как бы нетвердой, скользящей ногой.
Нередко случается, что люди, защищающие христианство от скептиков, сами впоследствии теряют свои души в лабиринтах скептицизма. Они заражаются инфекцией скептицизма и духовно умирают. Они располагали сильными доводами в пользу Истины и многочисленными вешними свидетельствами, но не имели живой веры во Христа. О, как много людей, называющих себя христианами, никогда не изучают Библию! Изучайте Священное Слово с молитвой во благо собственной душе. Внимая слову проповедников, имеющих живую связь с Богом, вы убедитесь, что Дух и это слово не противоречат друг другу. (Ревью энд Геральд, 20 апреля 1897 г.).
09.04.2011
Чтобы Слово стало для вас интересным, примите Духа
Да приблизится вопль мой пред лице Твое, Господи; по слову Твоему вразуми меня. Пс.118.69.
Библия отодвинута на второй план, а ее место заняли изречения так называемых великих людей. Да простит нам Господь неуважение, которое мы проявляем к Его Слову. Хотя в Библии заключены бесценные сокровища и она подобна залежам, полным драгоценной руды, ее не ценят, ее не исследуют и ее богатства не открывают.
Милость, истина и любовь имеют цену, подсчитать которую мы не в силах; этих сокровищ не бывает слишком много и именно Слово Божье открывает нам, как стать обладателями небесных богатств. Так почему же это Слово так мало интересует многих исповедующих христианство?
Неужели Слово Божье - это не дух и не жизнь? Неужели Иисус возложил на нас малоинтересную задачу, когда повелел «исследовать Писание»? Иисус говорит: «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь». Но о духовном можно судить только духовно, и причина, почему вам недостает интереса, состоит в том, что вам недостает Духа Божьего.
Когда ваше сердце придет в согласие со Словом, в вас прорастет новая жизнь, новым светом озарится каждая строка Слова Божьего и оно станет гласом Божьим, обращенным к вашей Душе. Вы обретете небесное видение, будете знать, куда идете, и сможете в полной мере пользоваться данными вам сегодня преимуществами.
Мы должны просить Господа открыть наше понимание, дабы могли постичь Божественную Истину. Если мы смирим наши сердца перед Богом, очистим их от суеты, гордыни и себялюбия посредством благодати, обильно на нас изливаемой; если будем искренне желать этого и непоколебимо в это верить, яркие лучи Солнца праведности озарят наш разум и просветят наше омраченное понимание. Иисус есть свет, просвещающий всякого человека, приходящего в мир. Иисус есть свет мира, и Он призывает нас прийти к Нему и научиться от Него...
Он пришел взыскать и спасти погибшее, и Он не мог позволить Себе отклониться от этой единственной цели. Он не разрешал ничему отвлечь Его. Эту же работу Он вверил в наши руки. Возьмемся ли мы за нее? (Ревью энд Геральд, 24 ноября 1891 г.).
10.04.2011
Сокровища истины - для тех, кто копает
Если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге. Пр.2.4-5.
Пусть никто не думает, что уже все знает. Глубину человеческого интеллекта можно измерить, труды авторов можно прочесть, но никаким, даже самым высоким, глубоким и широким полетом мысли нельзя найти Бога. За гранью постижимого для нас открывается целая бесконечность. Мы увидели лишь проблеск Божественной славы, беспредельности ведения и мудрости; мы трудились только на поверхности залежи. Тогда как богатая золотоносная руда лежит на глубине, чтобы вознаградить того, кто докопается до нее. Залежь нужно раскапывать все глубже и глубже, и результатом станет славное сокровище. Посредством правильной веры Божественное знание станет человеческим.
Никто исследующий Писание в духе Христа, не останется без награды. Когда люди желают быть наставлены, как малые дети, когда полностью покоряются Христу, они найдут Истину в Его Слове. Если бы они были послушны, то уразумели бы замысел Божьего правления. Небесный мир открыл бы для исследования свои сокровища благодати и славы. Люди были бы совсем другими и по виду, и в речах и в пении, чем сейчас, ибо, исследуя залежи Истины, они были бы облагорожены. Тайна искупления, воплощение Христа, Его искупительная жертва не были бы в их понимании такими неясными, как ныне. Они бы не только лучше понимали их, но и выше ценили...
Цена этого сокровища выше золота и серебра. С ним не сравнятся богатства земных недр. «Бездна говорит: "не во мне она"; и море говорит: '''не у меня". Не дается она за золото и не приобретается она за вес серебра. Не оценивается она золотом Офирским, ни драгоценным ониксом, ни сапфиром. Не равняется с нею золото и кристалл, и не выменяешь ее на сосуды из чистого золота. А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего, и приобретение премудрости выше рубинов». (Знамения времени, 12 сентября 1906 г.).
11.04.2011
Всегда ищите большего света
И предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом Еккл.1.13.
Каким бы ни был интеллектуальный прогресс человека, пусть ни у кого ни на мгновение не возникает мысли, что уже нет нужды в основательном и постоянном исследовании Писания в поисках большего света. Как народ, мы призваны к личному изучению пророчеств. Нам необходимо бодрствовать с усердием, чтобы распознать каждый посылаемый нам Богом луч света. Мы должны улавливать первые проблески Истины и через молитвенное изучение приобретать более ясный свет, который можно будет передать другим.
Когда Божьи дети чувствуют себя непринужденно и довольствуются своим нынешним просвещением, мы можем быть уверены, что Господь не будет благоволить к ним. Его воля заключается в том, чтобы они всегда двигались вперед, дабы больше и больше получать сияющего для них света. Нынешнее состояние Церкви неугодно Богу. Люди прониклись самоуверенностью так, что перестают чувствовать необходимость в более глубокой истине и большем свете. Мы живем в такое время, когда сатана действует справа и слева, спереди и сзади, но, тем не менее, как народ мы спим. Бог желает, чтобы был слышен голос, пробуждающий Его народ к действию.
Вместо того чтобы открыть свою душу лучам небесного света, некоторые действуют в противоположном направлении. И в печати, и с кафедры нам предлагаются такие взгляды относительно богодухновенности Библии, которые не одобряются ни Духом, ни Словом Божьим. Несомненно, ни один человек и ни одна группа людей не имеют права распространять теории по столь важному вопросу, если они не подкреплены ясным «Так говорит Господь»...
И когда люди, обремененные человеческими немощами, в большей или меньшей степени подверженные влиянию окружения и имеющие, наследственные и приобретенные наклонности, которые отнюдь не делают их мудрыми и устремленными к Небесам, подвергают пересмотру Слово Божье и судят, что в нем Божественное, а что человеческое, - они действуют без совета Божьего. Господь не будет содействовать такой работе. Последствия будут гибельными и для тех, кто занят этой работой, и для тех, кто примет ее как исходящую от Бога. (Свидетельства для Церкви, т.5,
12.04.2011
Усердно исследуйте учение
Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия. Еккл.7.25.
Мне было показано, что многие из тех, кто заявляет, что знает истину для настоящего времени, на самом деле не знают, во что верят. Они не понимают свидетельств, подтверждающих их веру. Они не имеют точного представления о работе для настоящего времени. Когда придет время испытания, некоторые люди, проповедующие сегодня другим, будучи спрошены о позициях, на которых они стоят, обнаружат, что существует множество вопросов, на которые они не могут дать удовлетворительного разъяснения. И пока не будут испытаны подобным образом, они не узнают о своем великом невежестве.
Многие в церкви считают само собой разумеющимся то, что они понимают и во что верят; однако пока не возникнет противостояния, они не осознают своих слабостей. Разлученные с единоверцами и вынужденные в одиночестве свидетельствовать о своей вере, они будут удивлены, обнаружив, как беспорядочны их представления о том, что они приняли как истину. Среди нас определенно бытует отступление от живого Бога и обращение к смертным, когда мы ставим человеческую мудрость на место Божественной.
Бог пробудит Свой народ; и если другие средства не помогут в его среде появятся ереси, которые просеют людей, отделит мякину от пшеницы. Господь призывает тех, кто верит Его Слову, пробудиться от сна. Драгоценный свет излит соответственно нуждам настоящего времени. Это библейская Истина указывающая на подстерегающие нас опасности. Божественный свет должен побудить нас к прилежному изучению Писания и более критичному отношению к нашему состоянию. Богу угодно, чтобы значение и все положения Истины исследовались нами тщательно и настойчиво, с молитвой и постом. Верующие не вправе полагаться на предположения и плохо сформулированные идеи относительно того, что есть истина… Их вера должна твердо основываться на Слове Божьем, чтобы во время испытаний; представ перед советами и давая отчет о своей вере, они смогли с кротостью и благоговением дать ответ о своем уповании...
Существует большая опасность, что люди, привыкшие участвовать в дебатах, не будут обращаться со Словом Божьим со всей беспристрастностью. Встречая оппонента, мы должны предпринимать серьезные усилия для изложения вопроса таким образом, чтобы пробудить в его сознании убеждение в Истине, а не только стремиться утвердить верующего в его взглядах. (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 707-708).
13.04.2011
Изучение Библии укрепляет интеллект
Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него. Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом. Пр.30.5-6.
Сегодня наша задача - убеждать души в Истине. Лучше всего это совершать личными усилиями, принося Истину к ним в дома, молясь с ними и открывая им Писания.
Совершающие эту работу должны остерегаться стepеoтипов в планировании своего труда так же, как и служитель за кафедрой. Они должны постоянно учиться. Эти люди должны быть добросовестны и ревностны в приобретении знаний и умений, чтобы стать сведущими в Писаниях... Они должны развивать привычку к внимательному исследованию и умственной деятельности, посвящая время молитве и прилежному изучению Писаний. Многие виновны в небрежности в данном отношении. Бог ставит перед ними большие задачи. Но они довольствуются своим ограниченным пониманием Писаний и не стремятся совершенствовать ни разум, ни манеры.
Каждый аргумент в пророческой истории, каждый практический урок, преподанный Христом, должны быть внимательно изучены, дабы у них ни в чем не было недостатка. Разум приобретает силу, широту и остроту только когда вы заставляете его работать. В бездействии он слабеет. Он должен быть приучен думать, это должно стать для него привычкой, иначе он в значительной мере утратит свою мыслительную силу. Пусть разум борется с трудными вопросами, содержащимися в Слове Божьем, и тогда интеллект пробудится совершенно и произведет на свет не пустые рассуждения, а свежие назидательные мысли, которые будут изложены с пылом, свойственным деятельному уму.
Слуги Христовы должны соответствовать самым высоким критериям. Они являются просветителями, поэтому должны основательно знать Писания... Изучение Библии требует напряжения ума, укрепляет память работника и обостряет интеллект более, нежели изучение всех философских дисциплин. Библия содержит Истину, очищающую душу, и является наилучшей Книгой для развития интеллектуальной культуры. Величественная простота, с которой в ней изложены важные учения, - это как раз то, чему нужно учиться каждому молодому человеку и каждому работнику Христову, чтобы знать, как раскрывать тайны искупления тем, кто пребывает во тьме. (Ревью энд Геральд, 8 декабря 1885 г.).
14.04.2011
Исследуйте Слово беспристрастно и самостоятельно
Направь меня на истину Твою и научи меня, ибо Ты Бог спасения моего; на Тебя надеюсь всякий день. Пс.24.5.
Опасно делать плоть своей опорой. Мы должны опираться не на плоть, а на всесильного Бога. Он открывает нам это вот уже много лет. В наших сердцах должна пребывать живая вера, и мы должны стремиться к большему знанию и большему свету.
Не доверяйтесь мудрости или исследованиям другого человека. Обращайтесь к Писаниям сами, исследуйте богодухновенное Слово со смиренным сердцем, отстранившись от предубежденных мнений, ибо вам не будет никакой пользы если вы не приступите к Слову Божьему как дети. Вы должны говорить так: «Если у Бога есть что-то для меня я хочу это получить. Если Бог засвидетельствовал тому или иному человеку об истинности определенного учения, то Он засвидетельствует об этом и мне. Я смогу найти это свидетельство, если буду исследовать Писание с постоянной молитвой, и сумею распознать, что есть Истина».
Не следует проповедовать истину как плод умственных усилий другого человека, она должна стать вашей. Когда самарянка убедилась, что Иисус есть Мессия, она поспешила рассказать об этом своим соседям и горожанам. Она сказала: «Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос? Они вышли из города и пошли к Нему. И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей что Он сказал ей все, что она сделала... И еще большее число уверовали по Его слову. А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос».
Мы должны глубоко копать залежи Истины. Вы можете сами в чем -то сомневаться или высказывать сомнения друг другу, если только это делается в правильном духе, но слишком часто собственное «я» берет верх и, когда начинается исследование, проявляется нехристианский дух. Это именно то, что нравится сатане, но мы должны приступать к Слову со смиренным сердцем, чтобы самим узнать, что есть Истина. Приходит время, когда нас разлучат и рассеют и каждому придется остаться без преимущества общаться с теми, кто разделяет с нами равно драгоценную веру; как же вам устоять, если рядом не будет Бога, если вы не будете знать, что Он ведет и направляет вас? Всякий раз, когда мы приступаем к исследованию библейской Истины, с нами пребывает Учитель собраний. Он ни на мгновение не отдает корабль в руки несведущих кормчих. Мы можем получать приказы непосредственно от Капитана нашего спасения. (Ревью энд Геральд, 25 марта 1890 г.).
15.04.2011
Приготовление ко времени испытания
Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения… но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос. Ефес.4.14-15.
Господь призывает всех Своих детей использовать данные им таланты. Нужно максимально развивать умственные способности, их следует укреплять и облагораживать, размышляя о духовных истинах. Если позволить уму размышлять большей частью о пустяках и обычных повседневных делах, то в силу одного из его неизменных законов он станет слабым, поверхностным и лишенным духовной силы.
Вскоре наступит время, когда наши души будут испытаны, и слабые в вере не выдержат проверки в те опасные дни. Необходимо тщательно изучать великие истины откровения, ибо все мы будем нуждаться в глубоком знании Слова Божьего. Изучая Библию и ежедневно общаясь с Иисусом, мы обретем ясные, определенные представления о нашей личной ответственности и будем иметь силу, дабы устоять в день испытания и искушения. Тот, чья жизнь невидимыми узами соединена со Христом, будет соблюден ко спасению силой Божьей через веру.
Нужно больше думать о Божьих истинах и меньше о земных делах. Если любящие мир сей начнут развивать свой ум в данном направлении, они смогут так же хорошо разбираться в Слове Божьем, как ныне разбираются в мирских делах. «Исследуйте Писания, - сказал Христос, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне».
От христианина требуется прилежно исследовать Писания, вновь и вновь перечитывать истины Божьего Слова. Добровольное невежество в этом вопросе угрожает жизни и характеру христианина. Оно ослепляет человека и развращает его самые благородные способности. Именно духовное невежество является причиной замешательства в нашей жизни. Наш народ нуждается в том, чтобы понимать святые Божьи Писания и иметь систематическое знание принципов открытой Истины, которое приготовит их к грядущим на Землю бедствиям и сохранит от увлечения всяким ветром, учения. (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 272, 273).
16.04.2011
Не просто читайте Писания, но исследуйте их
Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Иоан.5.39.
Мы благодарны Богу за то, что Он дал нам вернейшее пророческое слово, дабы никого из нас не ввели в заблуждение. Мы знаем, что в наше время в мире существует немало ересей и басней, а мы желаем знать, что есть Истина. Нам надлежит самостоятельно изучать Библию, дабы обрести это знание. Мы не сможем этого сделать, просто читая Писания, ибо необходимо сопоставлять один текст с другим.
Мы должны исследовать Писания самостоятельно, чтобы нам не сойти с пути Истины; и в то время как многих вводят в заблуждение разного рода учения в мире сем Истина одна. Многие придут к вам и скажут, что у них есть истина, но у вас есть преимущество самим исследовать Писание. «Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света». Мы должны сами хорошо знать Священные Писания; дабы нам понимать истинное основание нашего упования.
Апостол говорит нам, что мы должны быть готовы всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. «Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых». Просто читать Слово Божье недостаточно, оно должно войти в наше сердце и наше разумение, чтобы нам утвердиться в благословенной Истине. Если мы будем пренебрегать самостоятельным исследованием Писания с целью познать, что есть Истина, то понесем ответственность, если впадем в заблуждение. Мы должны тщательно исследовать Писание, чтобы знать все поставленные нам Господом условия; и если нам недостает умственных способностей, то с помощью прилежного исследования Слова Божьего мы сможем стать сведущими в Писаниях и сможем разъяснять их другим.
Каждая вновь образованная церковь должна быть просвещена относительно этой истины. «Жатвы много, а делателей мало». Учителя, обучающие Истине, не смогут стоять рядом с вами и следить, чтобы вы не впали в заблуждения, наводнившие нашу Землю; но если вы утверждены в Писаниях, то будете чувствовать ответственность, и станете сами исследовать Писания, дабы помогать другим. (Ревью энд Геральд, 3 апреля 1888 г.).
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#18
22.04.2011 22:01:54
17.04.2011
Слышать голос Христа в Его Слове
Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией. Матф.22.29.
Голос Бога обращается к нам через Его Слово. Нам придется услышать множество голосов; но Иисус сказал, что нам нужно остерегаться тех, кто говорит: «Здесь Христос» или: «Там Христос». Как же нам узнать, что у них нет Истины, если мы не сопоставим все с Писанием? Христос предостерег нас, чтобы мы не слушали лжепророков, которые придут под именем Его, выдавая себя за Христа.
И так, если вы решите для себя, что для вас неважно понимаете ли вы сами Священное Писание или нет, то рискуете увлечься этими учениями и оставить путь Истины. Христос сказал, что в день последнего суда будет много людей, которые скажут: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» Но Христос ответит им: «Отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Итак, нам необходимо понять, что такое грех, - это нарушение Божьего Закона. Это одно из определений греха, данное в Священном Писании. Посему мы видим, что люди, утверждающие, будто они водимы Богом, но при этом отступающие от Него и Его Закона, не исследуют Писания. Но Господь будет вести Свой народ, Ибо Он говорит, что Его овцы последуют за Ним, услышав Его голос, а за чужим не пойдут. Поэтому мы должны основательно понимать Писания. И нам не придется спрашивать, есть ли истина у других, ибо это будет видно по их характерам.
Наступает время, когда сатана будет творить Чудеса прямо у вас на глазах, утверждая, что он и есть Христос; и если ваши стопы не утверждены крепко на Истине Божьей, вы не устоите на вашем основании. Единственное спасение для вас - искать Истину как сокрытое сокровище. Докапывайтесь до Истины, как до сокровища в земле. Предстаньте со Словом Божьим, с Библией, пред Небесным Отцом и скажите: «Просвети меня, научи меня, что есть Истина». И когда Его Святой Дух войдет в ваше сердце и запечатлит Истину в вашей душе, вы не позволите ей так просто уйти. (Ревью энд Геральд, 3 апреля 1888 г.).
18.04.2011
Прилежное изучение приводит к истинному обращению
Ездра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде. Ездры 7.10.
Будучи потомком Аарона, Ездра, в дополнение к своему священническому образованию, близко познакомился с трудами чародеев, астрологов и так называемых мудрецов Мидо-Персидской империи. Однако он не был удовлетворен своим духовным состоянием. Он всем сердцем стремился обрести полную гармонию, с Богом, он жаждал мудрости, чтобы исполнять Божью волю. И потому «расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его».
В итоге Ездра со всем усердием взялся за изучение истории Божьего народа, изложенной в Писаниях ветхозаветных пророков и царей. Дух Святой побудил его исследовать исторические и поэтические книги Библии, дабы понять, почему Господь допустил, чтобы язычники разрушили Иерусалим и увели в плен Его народ.
Особое внимание Ездра уделял событиям в жизни избранного Божьего народа со времени данного Аврааму обетования и до избавления из египетского рабства и Исхода. Он изучал наставления, данные израильтянам у подножия горы Синай и в течение всего многолетнего странствования по пустыне. Когда он все больше и больше узнавал, как Бог относился к Своим детям, когда начал понимать, насколько свят данный на Синае Закон, сердце Ездры было тронуто, как никогда раньше. Он пережил новое глубокое обращение и решил изучить ветхозаветную летопись, дабы не только сам мог воспользоваться этими знаниями, но и его народ получил благословение и свет. Некоторые из пророчеств вот-вот должны были исполниться, он принялся прилежно искать свет, который до той поры был сокрыт.
Ездра трудился не покладая рук. Он старался изо всех сил приготовить себя к работе, которая, как он верил, была определена ему. Он ревностно искал Бога, дабы стать достойным тружеником своего Господа. Он разыскивал записи касавшиеся обязанностей Божьего народа, и нашел даннoe израильтянами торжественное обещание слушаться слов Господних, а также ответное обетование Бога, Который пообещал благословлять их в награду за послушание. (Ревью энд Геральд, 30 января 1908 г.).
19.04.2011
Судимы Словом Божьим
Ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо. Еккл.12.14.
Библия безошибочный ориентир для рода человеческого на каждом жизненном этапе. В ней ясно изложены условия, на которых дается вечная жизнь. В ней четко определено различие между правдой и заблуждением, а также показан грех во всей его отвратительной, облаченный в одеяния смерти. Если мы изучаем этот ориентир и следуем ему, то он для нас как столп облачный, который вел детей Израилевых через пустыню. Если же пренебрегаем им, то он будет свидетельствовать против нас в день суда. Бог будет судить всех Своим Словом, и в зависимости от того, исполняли ли люди Его требования или игнорировали их, они либо устоят, либо падут...
«Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, - сказал Христос, - так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки». Эти слова чрезвычайно важны, они должны быть для нас правилом жизни. Следуем ли мы этому Божественному принципу? Обращаемся ли мы со своими ближними так, как хотелось бы нам, чтобы они обращались с нами в подобных обстоятельствах?
Бог испытывает людей в их повседневной жизни. При этом многие, серьезно заявляющие о том, что служат Ему, не выдерживают такой проверки. В своем стремлении к наживе они пользуются неверными гирями и обманчивыми весами. Библия не стала для них правилом жизни, поэтому они не видят необходимости в безупречной честности и верности. Думая только о стяжательстве, они пользуются тайными нечестными приемами. Мир наблюдает за их поведением и тут же соизмеряет их христианское достоинство с тем, как они ведут дела...
Библия никогда себе не изменяет. Для нее грех - всегда грех, то ли он содеян обладателем миллионов, то ли нищим на улице. Лучше жить в полнейшей нищете, но увенчанным Божьими благословениями, чем обладать всеми сокровищами этого мира, но без благословений. Мы можем быть очень богатыми, но если Бог не благоволит к нам, мы в действительности бедны. (Знамения времени, 24 декабря 1896 г.).
20.04.2011
Величественные Библейские темы развивают ум
Он… должен списать для себя список закона сего… и пусть он будет у него, и пусть он читает его во все дни жизни своей, дабы научался бояться Господа, Бога своего, и старался исполнять все слова закона сего и постановления сии. Втор.17.18-19.
Чтение несерьезной литературы пленяет разум и делает чтение Божьего Слова неинтересным. Библия требует вдумчивого молитвенного исследования. Легко проскользитъ по поверхности - абсолютно недостаточно. Хотя некоторые отрывки довольно ясны, чтобы их можно было неправильно понять, другие требуют внимательного терпеливого изучения. Подобно драгоценному металлу, сокрытому в недрах холмов и гор, библейские сокровища Истины следует отыскивать и хранить в памяти для будущего применения.
Если вы будете исследовать Писание с искренним желанием узнать Истину, Бог вдохнет в ваше сердце Свой Дух и запечатлит в вашем разуме свет Своего Слова. Библия истолковывает сама себя, один отрывок объясняет другой. Сопоставляя тексты, говорящие об одном предмете, вы увидите гармонию и красоту, о которых и не мечтали. Нет на свете другой книги, внимательное чтение которой бы так укрепляло и расширяло, возвышало и облагораживало разум, как чтение этой Книги книг.
Слово Божье предписывает нам: «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению». Бог и люди должны сотрудничать. Все мы должны совершать то, что Он производит в нас. Изучающие Слово Божье должны использовать приобретенное знание. Они должны пользоваться возможностями, возникающими у них на пути. Убежденные в своем долге, они должны при всяком удобном случае использовать свои знания и влияние, дабы приумножить эти таланты...
Изучайте жизнь Христа. Следуйте за Ним от яслей до Голгофы и поступайте так, как Он поступал. Вы должны придерживаться тех же великих принципов, каких придерживался Он. Вашим мерилом должен стать характер Того, Кто был чист, свят и непорочен. (Наставник молодежи, 30 июня 1898 г.).
22.04.2011
Святой Дух проливает свет на Слово
Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так. Деян.17.11.
«Исследуйте Писания, - сказал Иисус, - ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне». Кто глубоко копает, тот найдет скрытые жемчужины Истины. Святой Дух пребывает с искренним исследователем. Он проливает свет на Слово и запечатлевает Истину в разуме, открывая новые, свежие аспекты ее значения. Исследователя наполняет чувство мира и радости, которого он никогда раньше не испытывал. Как никогда прежде, Он осознает драгоценность Истины. Новый небесный свет озаряет Слово, заставляя его сиять, как если бы каждая его буква была покрыта золотом. Сам Бог обращается к разуму и сердцу, делая Слово духом и жизнью.
Подлинные исследователи Слова возносят свои сердца к Богу, умоляя о помощи Духа. И вскоре они открывают для себя то, что поднимает их над всеми надуманными утверждениями претендентов на учительское звание, чьи немощные, шаткие теории не имеют основания в Слове живого Бога. Эти теории были изобретены людьми, не усвоившими первый великий урок о том, что в Слове Бога - Его Дух и жизнь. Если бы они приняли в сердце элемент вечности, содержащийся в Слове Божьем, то увидели бы, насколько пресны и невыразительны все попытки придумать что-то новое с целью произвести сенсацию. Им необходимо усвоить первейшие принципы Слова Божьего; и тогда у них будет Слово жизни для людей, которые вскоре смогут отличать мякину от пшеницы, ибо Иисус оставил Своим ученикам обетование...
«Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не так, как мир дает, Я даю вам: Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» (Иоан.14.27). Смысл этих слов и наполовину не понят отдельными людьми, семьями и членами Церкви, кому и через кого Бог желает передать как через Своих детей чистую, неподдельную Истину, которая, будучи принятой и правильно усвоенной, приносит вечную жизнь. (Рукописи, т. 21, стр, 132).
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#19
23.04.2011 14:49:12
21.04.2011
Изучающих Библию ожидают волнующие переживания
Тогда отверз им ум к уразумению Писаний. Лук.24.45.
Открывайте Библию молодежи, привлекайте ее внимание к сокрытым сокровищам, научайте ее искать в Библии драгоценности истины, и молодые люди приобретут интеллектуальную силу, которую не даст им изучение всех философских дисциплин. Затрагиваемые в Библии великие вопросы, величественная простота ее богодухновенных высказываний, предлагаемые уму возвышенные темы, свет, яркий и чистый от престола Божьего, просвещающий разумение, разовьют силы разума до такой степени, которую едва можно постичь и никогда не удастся полностью объяснить.
Библия предоставляет безграничное поле для воображения, настолько более возвышенное и более облагораживающее характер по сравнению с поверхностными творениями неосвященного разума, насколько небеса выше земли. Богодухновенная история человеческого рода доступна каждому человеку. Все могут начинать свое исследование отсюда.
Они могут познакомиться с нашими прародителями, живущими в Эдеме в святой невинности, наслаждающимися общением с Богом и безгрешными ангелами. Они могут проследить проникновение греха и последствия его влияния на людей, и далее, шаг за шагом, все события священной истории, повествующей о непослушании и нераскаянности человеческого рода и справедливом возмездии за грех.
Читатели могут побеседовать с патриархами и пророками, созерцать самые вдохновляющие сцены, видеть Христа - равного Богу Небесного Царя, сошедшего с Небес к людям и совершающего их искупление, разрывающего цепи, которыми сатана сковал смертных, и дарующего им возможность вернуть свое богоподобие. Христос, облекшийся в человеческую плоть, проживший на этой земле немногим более тридцати лет, а затем принесший Свою жизнь в жертву за грех, дабы избавить людей от неминуемой гибели, - вот тема для глубочайших размышлений и самого прилежного изучения...
Люди могут обучаться в учебных заведениях, знакомиться с трудами великих богословов, однако Истина откроется уму и наделит его новой удивительной силой, только если они будут исследовать Слово Божье и размышлять над ним с искренним молитвенным желанием понять его. (Ревью энд Геральд, 11 января 1881 г.).
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#20
23.04.2011 14:49:34
23.04.2011
Примите Библию, как основание веры
А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду. Рим.15.4.
Учителя Израиля не сеяли семя Слова Божьего. Служение Христа как Учителя Истины заметно отличалось от деятельности раввинов Его дней. Они были сосредоточены на преданиях, человеческих теориях и умозаключениях. Зачастую само Слово они подменяли тем, чему учили и что писали о Слове смертные люди. Их учение не имело силы пробудить душу.
Предметом же учения и проповедования Христа было Слово Божье. На все вопросы Он отвечал просто и ясно: «Написано», «Писание что говорит?», «Как читаешь?». При любой возможности, видя пробудившийся в друге либо в недруге интерес, Христос сеял семена Слова. Тот, Кто есть Путь, Истина и Жизнь, Кто Сам есть живое Слово, указывает на Писания, говоря: «Они свидетельствуют о Мне» (Иоан.5.39). И, разговаривая со Своими учениками Он, «начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (Луки 24.27).
Слугам Христовым следует совершать ту же работу. В наши дни, как и в прежние времена, жизненно важные истины Божьего Слова подменяются человеческими теориями и спекуляциями. Даже многие так называемые служители Евангелия не принимают всю Библию как богодухновенное Слово. Один мудрец отвергает одну часть; другой подвергает сомнению другую. Они ставят свое суждение выше самого Слова, таким образом, Писание, которое они преподают, в действительности зиждется на их собственном авторитете. Так сводится на нет подлинность его Божественного происхождения. Так рассеваются семена неверия, ибо люди теряются и не знают, чему верить. Сущeствyeт немало верований, которые разум не должен принимать.
Во дни Христа раввины обременяли многие части Писания своими надуманными мистическими построениями. Поскольку простое и ясное учение Слова Божьего изобличало их, они пытались подорвать его силу. То же самое совершается и ныне. Слово Божье пытаются представить таинственным и неясным, чтобы оправдать нарушение Его Закона. Христос во время Своего земного служения порицал такую практику. Он учил, что Слово Божье должно быть понятно каждому. Он указывал на Писания как на неоспоримый авторитет, и мы должны поступать так же. Библия должна быть представлена как Слово бесконечного Бога, как решение всех противоречий и основание веры. (Наглядные уроки Христа, с. 38-40).
 
 
 
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 8 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи