Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Христианское образование. IV квартал 2020

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 5. 24—30 октября.
«Иисус — величайший Учитель»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2020/4/adult/mp3/ss_2020_04_05.mp3
Суббота — Иисус — величайший Учитель Воскресенье — Являя ОтцаЧасть 1 Понедельник — Являя ОтцаЧасть 2 Вторник — Учась у величайшего Учителя Среда — Величайший Учитель и примирение Четверг — Первые ученики величайшего Учителя Пятница — Для дальнейшего исследования Миссионерская история Комментарий для учителей

24 октября, суббота
Иисус — величайший Учитель

Библейские тексты для исследования

Евр. 1:1–4; 2 Кор. 4:1–6; Ин. 1:14, 18; 14:1–14; Флп. 2:1–11; 2 Кор. 5:16–21.

Памятный стих

«Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа» (2 Кор. 4:6).

Билли Грэм рассказывал историю о том, как он посещал солдат в полевом госпитале в сопровождении их генерала. Один молодой солдат «был настолько искалечен, что лежал на носилках лицом вниз». Доктор прошептал Грэму: «Я сомневаюсь, что он когда-нибудь снова будет ходить». Солдат обратился к генералу с просьбой: «Сэр... Я сражался за вас, но никогда вас не видел. Могу я увидеть ваше лицо?» Тогда генерал присел, на пол и поговорил с солдатом, глядя на него снизу. Грэм увидел, как слеза солдата упала на щеку генерала.

В то время, когда родился Иисус, человечество лежало искалеченным и истекающим кровью, нуждаясь в исцеляющем созерцании Бога. Человечество словно умоляло: «О Боже, можем ли мы увидеть Твое лицо?» Послав Своего Сына на эту планету, Отец послал главного Учителя с миссией: показать человечеству Его лицо. С тех пор для нас — счастье созерцать славу Божью в Иисусе Христе (см. 2 Кор. 4:6).

Наблюдая за жизнью главного Учителя на земле, чему мы можем научиться у Него?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

25 октября, воскресенье
Являя ОтцаЧасть 1

Какие наиболее важные моменты отмечает апостол, говоря об Иисусе в начале Послания к евреям? См. Евр. 1:1–4.

Авторы Нового Завета постоянно подчеркивают значимую мысль: Иисус приходил на землю, чтобы показать человеческим существам, каков Отец. В прошлом Бог открывал Себя частично через пророков, однако в Иисусе было явлено окончательное и полное откровение Бога.

Кроме того, Иисус — «сияние славы» Божьей (Евр. 1:3). Как грешные люди мы не выдержали бы славы Божьей. Но Иисус, воплощенный Сын, отражает эту славу. Она приглушена в человеческой природе Христа, чтобы мы могли видеть ее и ясно понимать характер Бога.

Иисус также — «образ ипостаси Его» (Евр. 1:3). В данном тексте использовано греческое слово характэ́р, которое иногда употребляют для обозначения оттиска печати на воске или отчеканенного на монете изображения. Подобно этому Иисус является образом, отпечатком ипостаси (сущности, личности) Отца.

Желая познать Отца, мы должны внимательно слушать, что говорит о Нем главный Учитель, и наблюдать за Самим Учителем. Отец становится видимым в Сыне.

Сравните Евр. 1:1–4 со 2 Кор. 4:1–6. Что говорится в отрывке 2 Кор. 4:1–6 о том, Кто есть Иисус и чему мы учимся у Него?

Павел и его сотрудники, наставляя других о Боге, стремились изложить назидательное учение Иисуса об Отце. Как «образ (эйко́н) Бога» (2 Кор. 4:4) Иисус принес нам знание о Боге Отце. Подобным же образом Павел избегает хитрости и искажения Слова Божьего и вместо этого ясно излагает истину (см. 2 Кор. 4:2).

Подобно тому как Бог при сотворении использовал свет, чтобы рассеять тьму, Он даровал нам Своего Сына Иисуса, чтобы рассеять ложные взгляды о Боге Отце и явить нам истину о Нем. Именно в лице Иисуса мы получаем самые ясные знания о Боге (см. 2 Кор. 4:6).

Иисус в точности отражал Отца. Мы также призваны «подражать Богу, как чада возлюбленные» (Еф. 5:1). Что это значит и чему мы можем научиться у Иисуса о том, как подражать Богу?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

26 октября, понедельник
Являя ОтцаЧасть 2

В волнующем прологе к своему Евангелию (см. Ин. 1:1–18) Иоанн рассуждает об Иисусе как о вечном «Слове». Утверждения Иоанна об Иисусе не являются робкими или ограниченными; по своему масштабу они смелы и всеобъемлющи. Христос как Бог Сын существовал от вечности (см. Мих. 5:2; Ис. 9:6; Евр. 1:8–12). Христос является действующим Лицом Творения (см. Ин. 1:2, 3). Он — «свет человеков» (Ин. 1:4) и как Слово «просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин. 1:9).

Согласно Иоанну, каков результат того, что Христос стал Человеком? Какой свет Он принес как Слово? Какими качествами Он обладает для этого? См. Ин. 1:14, 18.

«Свет на земле появился, когда сгустилась тьма... чтобы восстановить понимание Бога, — оставалась только одна надежда.

Христос стал этой надеждой. Он пришел, переполненный вечной любовью, чтобы восстановить понимание Бога, чтобы упразднить ложные учения, поскольку те, кто следовали им и заявляли, что знают Бога, искаженно представляли Его. Он пришел показать природу Своего закона, явить в Своем характере красоту святости» (Э. Уайт. Воспитание, с. 74, 76).

Все, что Иисус совершал в Своей жизни на земле, имело единственную цель: «открытие Бога для духовного роста человечества» (там же, с. 82).

Сам Иисус говорит: «Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14:9). При каких обстоятельствах прозвучало это заявление Иисуса? Почему Он его сделал? См. Ин. 14:1–14.

Мы склонны критиковать просьбу Филиппа (см. Ин. 14:8). После нескольких лет тесного общения с Иисусом он все еще не понимал сути воплощения — что Иисус пришел явить характер Отца. Возможно, сегодня учителей может немного утешить факт, что один из учеников главного Учителя неверно Его понимал! Просьба Филиппа, вероятно, записана не для того, чтобы дать нам повод критиковать его, а чтобы предоставить нам возможность проверить себя. Как долго мы «ходим с Иисусом»? Поняли ли мы Иисуса лучше, чем Филипп? «Видевший Меня видел Отца».

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

27 октября, вторник
Учась у величайшего Учителя

Что беспокоило Павла, когда он писал свое послание христианской общине в Филиппах? См. Флп. 2:1–4; 4:2, 3.

Отрывок Флп. 2:1–11 — один из самых проникновенных во всей Библии. Здесь обсуждаются вечное предсуществование Христа, Его Божественность, воплощение, человеческая природа, смерть на кресте. В отрывке описан долгий, трудный, нисходящий путь, которым Иисус прошел с небес до Голгофы (см. Флп. 2:5–8). Но в этих текстах также изображено, как Отец возвышает Иисуса до положения вселенского поклонения Ему (см. Флп. 2:9–11). В данном отрывке собрано много удивительных истин.

Чем Павел предваряет отрывок Флп. 2:5–11? Отражения каких событий из жизни Иисуса, чествуемых им, он ожидает в жизни верующих? См. Флп. 2:6–11.

Павел надеется, что любящие спорить филиппийцы будут учиться у Иисуса. Если Он смог принять человеческий образ — «образ раба, сделавшись подобным человекам» (Флп. 2:7) — и даже покориться распятию, насколько более они должны покоряться друг другу из любви?

Апостол напоминает нам, что у главного Учителя Иисуса есть чему поучиться. Мы извлекаем уроки из вестей, которыми Он делился во время Своего земного служения, из совершенных Им чудес и Его поведения с окружающими. Мы можем стремиться моделировать наши отношения с людьми, следуя примеру Его великой снисходительности и сосредоточиваясь на Его готовности поменять славу небес на ясли (какой урок для нас!).

Мир, напротив, слишком часто приглашает нас превозносить себя, хвастаться своими достижениями. Возле яслей в Вифлееме и у главного Учителя мы учимся другому уроку, а именно: великое дело Божье по воспитанию, образованию и спасению выполняют не с помощью возвышения себя, а с помощью смирения перед Богом и служения другим.

Сталкивались ли вы с ситуацией, в которой ваше смирение дало вам прекрасную возможность отражать Христа для других?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

28 октября, среда
Величайший Учитель и примирение

Человеческие отношения слишком часто разрушаются. Мы отдаляемся друг от друга, со временем перестаем доверять некогда близкому другу. Однако такие разрушенные отношения можно восстановить. Когда это происходит, мы переживаем чудо примирения. Немногие человеческие переживания столь же приятны, как это.

Почему примирение лежит в основе воплощения Христа и Его роли главного Учителя? См. 2 Кор. 5:16–21.

Если мы чувствуем себя счастливыми, когда восстанавливаются наши отношения с другим человеком, какие возвышенные чувства мы должны испытывать, когда примиряемся с Богом?! В отрывке 2 Кор. 5:16–21 Павел ясно говорит, Кто осуществляет примирение: Бог Отец взял на Себя инициативу по исправлению наших разорванных отношений с Ним. Этот примирительный труд Он совершил Иисусом Христом (см. 2 Кор. 5:18). «Бог во Христе примирил с Собою мир» (ст. 19).

Опять подчеркнем: мы не просто являемся потребителями радостей примирения. Нам необходимо учиться у главного Учителя. Благодаря Своему воплощению Иисус участвовал в деле примирения. Мы тоже приглашены принять в этом участие. Бог примирил нас с Собой через Христа, и теперь нам вместе с Павлом дано «служение примирения» (2 Кор. 5:18).

Кол. 1:15–20 — еще один великий новозаветный отрывок о воплощении Христа. Первая половина отрывка (стихи 15–17), которую считают гимном, изображает роль Христа в Творении, тогда как вторая половина (стихи 18–20) сосредоточивается на роли Христа в искуплении. Через Христа как Творца-Искупителя Бог примиряет с Собой всё. Дело примирения, совершаемое Богом через Христа, имеет вселенские масштабы, воздействуя на «все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное» (Кол. 1:20).

Хотя нам никогда не достичь вселенских масштабов служения главного Учителя как Примирителя, мы приглашены участвовать в «служении примирения» в нашем кругу (см. 2 Кор. 5:18). Возможно, именно это имел в виду Иисус, когда молился: «Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир» (Ин. 17:18).

Как практически можно следовать миссии Бога-Примирителя? То есть в каких ситуациях мы можем помочь людям примириться друг с другом?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

29 октября, четверг
Первые ученики величайшего Учителя

В какой-то момент они — группа простых пастухов, ухаживающих за стадом овец за пределами небольшого городка. В следующий момент они — свидетели удивительного явления ангелов, которые провозглашают миру поразительные, чудесные, волнующие вести. Воодушевленные этим явлением, пастухи отправляются на поиски Младенца, о Котором возвестили ангелы.

Представьте, что вы стоите с пастухами и заглядываете в ясли. Что бы вы увидели? См. Лк. 2:8–20.

Мы должны восхищаться первыми учениками главного Учителя — Иосифом, Марией и пастухами. Скромные условия рождения Иисуса никак не указывали на чудо воплощения — на то, что в личности этого Младенца Бог объединился с человечеством. Однако благодаря видениям, снам и ангелам первые Его ученики могут заглянуть за пределы видимого рождения Иисуса. Пастухи рассказывают другим о Младенце-Спасителе, «Который есть Христос Господь» (Лк. 2:11; ср. Лк. 2:17).

Как мудрецы реагируют на известие о рождении Иисуса? Как реагирует Ирод? См. Мф. 2:1–12.

Прежде чем Он произнес Свою первую притчу или совершил Свое первое чудо, главный Учитель достоин нашего поклонения из-за того, Кем Он является. Чтобы в полной мере оценить дальнейшее наставническое служение Иисуса, мы должны присоединиться к этим первым ученикам и мудрецам в их поклонении главному Учителю. Тот, поучениями Которого мы восхищаемся, больше, чем просто мудрый педагог. Он — Бог, пришедший, чтобы жить с человечеством. Христианское образование коренится в поклонении Христу.

Вместе с мудрецами, пастухами и ангелами мы призваны поклоняться Христу, новорожденному Царю, и видеть в Младенце Иисусе Бога.

Подумайте о том, что означает воплощение Иисуса. Создатель безграничной Вселенной «смирил Себя», приняв человеческую плоть, прожил на земле короткую жизнь самоотверженного служения, а затем умер на кресте, приняв на Себя наказание за наши грехи. Почему это Благая весть?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

30 октября, пятница
Для дальнейшего исследования

Прочитайте в книге Э. Уайт «Воспитание» главу «Учитель, посланный Богом» (с. 73–83).

«Учитель, посланный Богом, преподал нам уроки подлинной воспитательной работы. Об этой работе сегодня, как и о работе, начало которой Он положил восемнадцать столетий назад (эти слова были впервые опубликованы в 1903 году), говорил Сам Спаситель:

„Я есмь Первый и Последний, и живой“;

„Я есмь Альфа и Омега, начало и конец“ (Откр. 1:17; 21:6).

В присутствии такого Учителя, имея возможность Божественного воспитания, что может быть нерассудительнее стремления получить воспитание без Него, стремиться быть мудрым в стороне от Мудрости, быть верным, отвергая Истину, искать освещение в стороне от Света и существовать без Жизни, отвернуться от Источника живой воды и высекать водоемы, которые не сохраняют воду.

Спешите, пока Он все еще приглашает: „Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой“; „Вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную“ (Ин. 7:37, 38; 4:14) » (Э. Уайт. Воспитание, с. 83).

«Дорогой учитель, когда ты обдумываешь свою нужду в силе и руководстве, нужду, которую никакой человеческий источник не может восполнить, я прошу тебя принять во внимание обетования Того, Кто является чудесным Советником.

„Вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее“ (Откр. 3:8).

„Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе“ (Иер. 33:3). „Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою“ (Пс. 31:8).

„И се, Я с вами во все дни до скончания века“ (Мф. 28:20).

Как на высочайшую подготовку к вашей работе я указываю вам на слова, жизнь и методы выдающегося из учителей. Я прошу вас учиться у Него. Он ваш настоящий идеал. Смотрите на Него до тех пор, пока Его Дух не завладеет вашим сердцем и жизнью.

„Как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ“ (2 Кор. 3:18).

Вот секрет власти над вашими учениками. Следуйте ему» (Э. Уайт. Воспитание, с. 282).

Вопросы для обсуждения

1. Какие ценности и действия будут важны для христианских учителей и учеников, которые серьезно относятся к идее обучения у главного Учителя?

2. Христианские родители и учителя имеют высокую цель — отражать характер Бога, явленный в Иисусе. Что нам делать, если мы не достигаем этой цели?

3. Обсудите в классе вопрос в конце урока за четверг. Что открывают нам о характере Бога рождение, жизнь и смерть Иисуса? Почему это должно быть утешением для нас, особенно во времена тяжелых испытаний?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.


Миссионерская история

В поисках свободы в Руанде

Люсетт Н’Диай Митрак

Я не знаю, что побудило меня стать участницей программы «Всеобщее вовлечение членов церкви 2016» в Руанде. Когда координатор программы Дуэйн МакКей обратился с призывом к нашей церкви в Париже, я и еще несколько молодых людей согласились стать проповедниками в рамках этой программы. Я была уже в возрасте и плохо себя чувствовала после продолжительной болезни. К тому же недавно моя дочь покончила жизнь самоубийством. Но я все равно решила стать участницей этой программы, и меня сразу же попросили стать наставницей молодежи, а не проповедовать.

Как только мы прибыли в Ньянзу, Руанда, все изменилось. Мы встретились с местными пасторами, и они попросили меня проповедовать. Я пришла в гостиницу и упала на колени. «Господь, я никогда не проповедовала, — молилась я, — но если Ты желаешь этого, пусть это будет не моими силами, но Твоим Духом. Прошу, говори вместо меня».

В самый первый вечер, когда я говорила о преобразующей силе Евангелия, меня наполнили воспоминания из детства. Жители Руанды пережили волну ужасного насилия и жестокости во время геноцида 90-х годов. Я также пережила подобные испытания, поэтому обращалась к ним от всего сердца. Каждый раз, когда я делала призыв выйти вперед, люди откликались, особенно женщины, испытавшие насилие. Многие выходили вперед.

И чем больше я говорила, тем сильнее чувствовала исцеление. Хотя я отдала свое сердце Иисусу много лет назад, но осознавала, что все еще испытываю боль прошлого, за которое я винила Его.

Мой отчим совершал надо мной насилие. Я рассказала об этом матери, когда мне было тринадцать.

Она отправила меня жить к двоюродной сестре, а вскоре после этого приехала навестить меня. Больше я ее не видела — отчим убил ее.

Его посадили в тюрьму, но только на два года, поскольку он был высокопоставленным военным офицером. С тринадцати до девятнадцати лет я прожила в детском доме. Мой биологический отец был жив, но он не хотел ничего знать обо мне. Я чувствовала себя такой одинокой.

И я нашла исцеление в Библии. Я читала: «Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе радостью» (Соф. 3:17); «касающийся вас касается зеницы ока Его» (Зах. 2:8); «издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя» (Иер. 31:3).

Но я не любила себя. Даже когда люди говорили, что я красивая, я не видела этого.

Когда я проповедовала в Руанде, эти негативные чувства и мысли исчезли. Я знала, что Дух Святой говорил через меня. Я нашла свободу и поверила в полные любви слова Христа и в то, что я — Его удивительное творение и дитя. В адвентистской церкви провинции Сигера приняло крещение 390 человек.

Сегодня мне шестьдесят шесть, и я уже много раз была в Руанде. Мои друзья из Руанды — это моя семья, и они называют меня мамой. Я тружусь, чтобы еще многие люди могли стать новыми творениями во Христе.

Спасибо за ваши пожертвования субботней школы, которые помогают распространять Евангелие по всему миру.

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.


Комментарий для учителей

Часть I. Обзор

Если бы в Новом Завете не было записано ни одного слова из уст Иисуса, а только Его деяния, мы бы все равно всю жизнь учились у Него, на Его примере. Факт, что Он оставил небеса и пришел в этот мир, вместе с Его деяниями во время пребывание в нем, говорит о многом. Возможно, именно поэтому все послания Нового Завета меньше цитируют слова Иисуса, но вместо этого более сосредоточены на Его личности и жизни.

Познавая Иисуса, мы познаем Небесного Отца. «Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас» (Ин. 14:8). В ответе Иисуса можно услышать огорчение и удивление: «Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14:9). Спаситель ожидал, что Его ученики знали то, что знает автор Послания к евреям: Он — сияние славы Отца и образ ипостаси Его (см. Евр. 1:3). Важной христологической темой в Новом Завете является откровение Иисуса об Отце. Характер Сына раскрывает характер Отца (см.2 Кор. 4:6). Преподавая Библию, мы должны излагать доктрины в свете Божьего характера. Этот характер лучше всего виден только в Том, Кто единственный может сказать: «Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14:9). Поэтому независимо от опыта людей, количества цитируемых библейских текстов или приверженности тем или иным конфессиональным доктринам жизнь Христа в первую очередь должна определять наше восприятие Бога.

Часть II. Комментарий

Иллюстрация

Итак, Кто такой Иисус из Назарета? Ответ часто зависит от спрашивающего. Во время одной из встреч пастор другой деноминации спросил меня, Кем, по-моему, был Иисус. Исходя из контекста встречи, я знал, что он хотел услышать от меня. Он не хотел знать, был ли Иисус Мессией, или откровением Отца, или нашим лучшим Другом. Он хотел знать, верю ли я, что Иисус был вечным, предсуществующим, всемогущим, всеведущим, то есть воистину ли Иисус является Богом. На подобный вопрос ученики Христа дали иной ответ, нежели я. В изложении Матфея ответ таков: «Ты — Христос, Сын Бога Живого» (Мф. 16:16). Лука этот текст сжато выразил так: «Христос Божий» (Лк. 9:20), а Марк просто говорит: «Ты — Христос» (Мк. 8:29). Очевидно, восприятие Иисуса Мессией было серьезнейшей проблемой во время Его служения. С течением времени проблемы и вопросы, касающиеся Иисуса, иногда меняются. Хотя Иисус не меняется, может быть полезно, исходя из контекста и нашей аудитории, изменить наш акцент в том, как мы представляем Его.

О том, Кто такой Иисус, можно сообщить различными способами. Имейте в виду, что аудитория помогает ограничить число вариантов. Вот яркий пример: мальчику, лежащему на смертном одре, не нужно знать о союзе Божественной и человеческой природы Иисуса, сформулированном Халкидонским Собором. Ему нужен Друг-Утешитель. Другие обстоятельства и места предоставляют возможность для научной дискуссии о деталях личности Христа. Настоятельно необходимо, чтобы мы как педагоги учитывали различные условия служения и хорошо знали Иисуса, дабы иметь возможность делиться именно теми аспектами Его личности, которые наилучшим образом соответствуют контексту.

Священное Писание

«Передать факел»— это английская идиома, восходящая к греческим бегунам, передающим факел в эстафете, в которой последний бегун пересекает финишную черту с факелом в руке. Священное Писание изображает передачу факела, которая одновременно впечатляет и отрезвляет. Как сообщает данный урок, Иисус пришел явить, каков Отец. В некотором смысле Отец передал факел Сыну, с тем чтобы Он осветил характер Отца перед нашим взором. Вот несколько библейских отрывков на эту тему: z «Сей [Иисус], будучи сияние славы…» (Евр. 1:3а). z Иисус — «образ ипостаси Его [Бога]» (Евр. 1:3б). z «…О славе Христа, Который есть образ Бога» (2 Кор. 4:4).

«…Дабы просветить нас познанием славы Божией в лице

Иисуса Христа» (2 Кор. 4:6). z «Видевший Меня [Иисуса] видел Отца» (Ин. 14:9б).

Без сомнения, авторы Нового Завета желают, чтобы мы пришли к следующему выводу: созерцая Иисуса, мы видим точную копию характера Отца.

Итак, Иисус выполняет Свой этап забега. Передает ли Он факел? Да, передает. Конечно, самым совершенным образом Небесного Отца является Христос, но Он передает факел Своим последователям, объясняя им их права и обязанности.

Обратите внимание на поручение, какое Он дает Своим ученикам,— поручение, которое может быть даже более великим, чем известное нам Великое поручение (см. Мф. 28:18–20). Дважды пожелав мира Своим ученикам, Спаситель провозглашает: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Ин. 20:19, 21). Никогда еще маленькое слово «как» не было удостоено столь большой чести нести такую смысловую нагрузку. Подобно тому, как Отец послал Иисуса, чтобы показать миру, Кто есть Отец, так и Иисус сейчас посылает нас, чтобы показать миру, Кто есть Иисус. Факел передан.

Неудивительно, что данное повеление размещено между двумя вдохновляющими деяниями Христа. Во-первых, Он произносит: «Мир вам» и призывает их взглянуть на Его шрамы. Он медленно снимает Свои одежды, чтобы они могли прикоснуться к Его пронзенным копьем боку и пронзенным рукам. «Осяжите Меня и рассмотрите» (Лк. 24:39). И пока ученики стоят, сгрудившись вокруг своего воскресшего Спасителя, Он снова говорит: «Мир вам», будто устанавливая связь между Своими ранами и миром, которым благословляет их (см. Ин. 20:19–21). Теперь у них есть мир — шалом, который действительно превыше всякого ума и приводит их к примирению с Богом (см. Флп. 4:7; Рим. 5:1). Затем Господь сообщает, что посылает их таким же образом, как Его послал Отец, но не раньше, чем совершит последнее действие. Он говорит: «Примите Духа Святого» (Ин. 20:22). Дух Святой будет Гарантом их успеха. Обновляющее и наделяющее силой влияние Духа Божьего позволит им отражать своего Спасителя.

Во время размышления о том, как Иисус передавал факел откровения Своему народу, на ум приходит ряд стихов, подтверждающих идею о том, что мы были созданы и искуплены для этой цели.

  1. Иисус — четко выраженный образ Бога (см. Евр. 1:3), и человечество было создано по образу Божьему, как мы читаем: «Сотворим человека по образу Нашему» (Быт. 1:26).
  2. Иисус — образ Бога, но в нас должен быть восстановлен образ Иисуса: «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего» (Рим. 8:29). «Мы же все… взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ» (2 Кор. 3:18).
  3. Иисус — свет миру (см. Ин. 8:12), таковыми являемся и мы: «Вы — свет мира» (Мф. 5:14).
  4. Иисус — Слово, ставшее плотью (см. Ин. 1:14), в Котором «обитает вся полнота Божества телесно» (Кол. 2:9); в более широком смысле народ Божий назван «телом Христовым» (1 Кор. 12:27). Перечень параллелей продолжается между миссией Иисуса — открыть истину о Боге этому миру и тем, как Он подготовил Свой народ к выполнению той же миссии. Наша молитва о том, чтобы мы несли врученный нам Христом факел, дабы явить миру красоту Его характера.

Иллюстрация

Один деятель эпохи Возрождения однажды высказал некоторые мысли о том, что значит быть носителями образа Божьего. Как уже упоминалось в уроке, в Евр. 1:3 говорится о Христе как о Том, Кто является образом (характэр) Отца. Греческое слово характэр сначала обозначало гравировальный инструмент. Со временем оно стало обозначать знак или оттиск, сделанный этим инструментом, например на монете. Его назначение заключалось в том, чтобы точно воспроизвести профиль царя на монетах. Иисусу однажды задали вопрос, законно ли платить подать кесарю. Он попросил принести монету и спросил Своих слушателей, чье изображение было на ней. Те ответили: «Кесаря», после чего Иисус сказал Свою знаменитую фразу: «Итак, отдавайте кесарево кесарю» (Мф. 22:21). Однажды Господь вернется на Землю, чтобы собрать Свои «монеты». Сделав это, Он задаст тот же вопрос, который задал 2000 лет назад: Чье изображение видно на этих монетах? Если мы носим образ Христа и на наших челах запечатлено имя Отца (см. Откр. 22:4), тогда нам будет приятно услышать: «Отдавайте… Божие Богу» (см. Мф. 22:21). Бог соберет Свои «монеты», и мы наконец сможем пойти домой.

Часть III. Практическое применение

Говорить как христианин, посещать церковь как христианин, объяснять доктрины как христианин и называть себя христианином — все это никогда не заменит сути христианства. Лучше всего эту разницу понимают наши дети, которые следят за каждым шагом своих родителей, учителей и служителей церкви. Возможно, они не смогут ее сформулировать, однако осознанно или неосознанно оценивают адвентистское воспитание и образование, основанное на том, как живут адвентисты. Вот в чем суть. Вот почему отображение характера Иисуса в нашей повседневной жизни не подлежит обсуждению, если мы хотим, чтобы адвентистское образование было успешным.

Обсудите:

  1. Как человек может узнать, является ли он истинным христианином?
  2. Какую роль должна играть подотчетность в деятельности церковных образовательных учреждений, где один учитель или лидер может влиять на сотни или даже тысячи детей?
  3. Насколько мы должны полагаться на отзывы учеников, чтобы определить, является ли кто-либо благочестивым учителем, который должен продолжать работать?
  4. Название данного урока — «Иисус — величайший Учитель». Считаете ли вы, что эта идея громко и ясно звучит в наших семьях и школах? Если нет, то как мы можем наставлять наших детей таким образом, чтобы они говорили: «Меня сегодня учил Иисус»?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 4:6

6 Ведь тот же Бог, Который повелел свету воссиять из тьмы, и наши сердца озарил, дабы просветить нас познанием славы Своей, исходящей от лица [Иисуса] Христа.

Второе послание к Коринфянам 4:6

6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
Синодальный ИПБ

Послание к евреям 1:1-4

1 В былые времена Бог о многом уже поведал отцам нашим подробно и в самых разных Своих обращениях к ним через пророков.2 В последние же дни мира сего Он говорил нам через Сына Своего, Коего соделал наследником всего и через Которого сотворил Вселенную.3 Сын Этот — сияние славы Бога и печать естества Его — держит всё Своим могущественным словом. Смертью Своей совершив наше очищение от грехов, Он воссел по правую руку Владыки Небесного4 и вновь стал выше ангелов, как и имя Его унаследованное превосходит их имена.

II Послание в Коринф 4:1-6

1 Бог дал нам по милости Своей такое служение, и мы никогда потому не унываем.2 Далекие от постыдных и оттого тайных дел, мы не прибегаем к хитрости и не искажаем слова Божьего: видит Бог, мы открыто провозглашаем истину и тем смело являем себя совести всякого человека.3 Если же возвещаемая нами Благая Весть остается сокрытой, то сокрыта она для погибающих.4 У них, у неверующих, ослепил бог века сего ум, чтобы не видеть им света Благой Вести о славе Христа, Который есть образ Бога.5 Мы ведь не о себе возвещаем, а о Господе нашем Христе Иисусе; о себе же говорим, как о слугах ваших ради Иисуса.6 Ведь тот же Бог, Который повелел свету воссиять из тьмы, и наши сердца озарил, дабы просветить нас познанием славы Своей, исходящей от лица [Иисуса] Христа.

Иоанн 1:14

14 Слово стало Человеком, и Он жил среди нас, исполненный истины и благодати. Мы видели славу Его, ту славу, которая от Отца у Него, как у единственного, несравненного Сына.

Иоанн 1:18

18 Никто никогда Бога не видел. Но единственный, несравненный Сын, Бог, Который у самого сердца Отца, открыл Его нам.

Иоанн 14:1-14

1 «Пусть не тревожится сердце ваше! Доверьтесь Богу и Мне доверьтесь!2 Много покоев в доме Отца Моего (и если бы не так это было, сказал бы вам). Иду Я туда приготовить и для вас место.3 Я уйду и после того, как приготовлю вам место, приду вновь и возьму вас к Себе, чтобы и вы могли быть там, где Я.4 И вы ведь знаете путь, что ведет туда, куда [Я] иду».5 Фома возразил Ему: «Господи, не знаем мы, куда Ты пойдешь. Как можем мы знать путь туда?»6 Иисус ответил: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не может прийти к Отцу иначе, как через Меня, Посредника вашего.7 Если Меня знаете, будете знать и Отца Моего. Да вы и знаете Его уже, и видели вы Его».8 «Господи, — промолвил Филипп, — покажи нам Отца, и довольно с нас».9 «Столько времени Я был с вами, — ответил Иисус, — и ты всё еще не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца. Как можешь ты говорить: „Покажи нам Отца“?10 Или не веришь, что Я — в Отце, и Отец — во Мне? Сами слова, которые Я вам говорю, не от Себя говорю. Отец, во Мне живущий, во Мне и действует, всё это — Его дела.11 Верьте Мне, когда говорю, что Я — в Отце, и Отец — во Мне; или хотя бы по самим делам, творимым Мною, верьте.12 Уверяю вас, верящий в Меня будет делать то, что Я делаю, и даже большие дела совершит, потому что Я ухожу к Отцу.13 И тогда всё, о чем ни попросили бы вы во имя Мое, сделаю Я, чтобы прославлен был Отец в Сыне.14 Я сделаю всё, о чем вы ни попросите Меня во имя Мое.

Послание в Филиппы 2:1-11

1 Так если находите вы некое утешение во Христе, если значит для вас что-нибудь любовь, если сопричастны вы Духу и ведомо вам милосердие и сострадание, —2 сделайте мою радость полной: держитесь одного образа мыслей, дорожите взаимной любовью и сердцем и умом будьте едины.3 Не делайте ничего из духа соперничества или тщеславия, но в смирении каждый почитай другого выше себя;4 заботьтесь не только о своем, но [и] о благе других.5 И на всё это у вас должен быть тот же взгляд, что и у Христа Иисуса:6 Он, по самой природе Своей Богом будучи, за это Свое равенство Богу не держался,7 Божественностью Своей поступился и принял образ раба, уподобившись смертному человеку. И по виду Своему признанный всеми за человека,8 Он в смирении Своем и послушании смерть принял, смерть на кресте.9 Потому Бог и вознес Его высоко, и даровал Ему имя всех иных имен превыше,10 дабы все на небесах, на земле и под землей колени свои преклонили пред именем Иисуса,11 и во славу Бога Отца всякий язык провозгласил Господом Иисуса Христа.

II Послание в Коринф 5:16-21

16 Так что ни о ком отныне мы не судим только по человеческим понятиям. Если прежде мы и Христа так понимали, то теперь уже не так знаем Его.17 Ибо кто во Христе, тот — новое творение: для него прежнее ушло — стало всё новым!18 И всё это от Бога. Он примирил нас с Собой через Христа и поручил нам служение примирения.19 Я имею в виду, что Бог через Христа примирял с Собою мир, не вменяя людям в вину их преступлений. И Он доверил нам слово примирения.20 Мы, стало быть, посланники Христовы. И мы, как если бы Сам Бог взывал к вам через нас, просим от имени Христа: примите Богом даруемое вам примирение!21 Он на Христа, не знавшего греха, возложил грехи всех нас, чтобы мы в Нем стали сопричастны праведности Божией.

Послание к Евреям 1:1-4

1 БОГ, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную [престола] величия на высоте,4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.

Второе послание к Коринфянам 4:1-6

1 Посему, имея по милости Божией такое служение, мы не унываем;2 но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса,6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.

От Иоанна святое благовествование 1:14

14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

От Иоанна святое благовествование 1:18

18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

От Иоанна святое благовествование 14:1-14

1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.4 А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.5 Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца?10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? || Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.14 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.

Послание к Филиппийцам 2:1-11

1 Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность,2 то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны;3 ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.4 Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других.5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.

Второе послание к Коринфянам 5:16-21

16 Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.17 Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.18 Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,19 потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.20 Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 5:1

1 Одним словом, подражайте Богу — ведь вы возлюбленные дети Его.

Послание к Ефесянам 5:1

1 Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные,
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 4:2

2 Далекие от постыдных и оттого тайных дел, мы не прибегаем к хитрости и не искажаем слова Божьего: видит Бог, мы открыто провозглашаем истину и тем смело являем себя совести всякого человека.

Второе послание к Коринфянам 4:2

2 но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 4:4

4 У них, у неверующих, ослепил бог века сего ум, чтобы не видеть им света Благой Вести о славе Христа, Который есть образ Бога.

Второе послание к Коринфянам 4:4

4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 4:1-6

1 Бог дал нам по милости Своей такое служение, и мы никогда потому не унываем.2 Далекие от постыдных и оттого тайных дел, мы не прибегаем к хитрости и не искажаем слова Божьего: видит Бог, мы открыто провозглашаем истину и тем смело являем себя совести всякого человека.3 Если же возвещаемая нами Благая Весть остается сокрытой, то сокрыта она для погибающих.4 У них, у неверующих, ослепил бог века сего ум, чтобы не видеть им света Благой Вести о славе Христа, Который есть образ Бога.5 Мы ведь не о себе возвещаем, а о Господе нашем Христе Иисусе; о себе же говорим, как о слугах ваших ради Иисуса.6 Ведь тот же Бог, Который повелел свету воссиять из тьмы, и наши сердца озарил, дабы просветить нас познанием славы Своей, исходящей от лица [Иисуса] Христа.

Второе послание к Коринфянам 4:1-6

1 Посему, имея по милости Божией такое служение, мы не унываем;2 но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса,6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
Синодальный ИПБ

Послание к евреям 1:1-4

1 В былые времена Бог о многом уже поведал отцам нашим подробно и в самых разных Своих обращениях к ним через пророков.2 В последние же дни мира сего Он говорил нам через Сына Своего, Коего соделал наследником всего и через Которого сотворил Вселенную.3 Сын Этот — сияние славы Бога и печать естества Его — держит всё Своим могущественным словом. Смертью Своей совершив наше очищение от грехов, Он воссел по правую руку Владыки Небесного4 и вновь стал выше ангелов, как и имя Его унаследованное превосходит их имена.

Послание к Евреям 1:1-4

1 БОГ, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную [престола] величия на высоте,4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
Синодальный ИПБ

Послание к евреям 1:3

3 Сын Этот — сияние славы Бога и печать естества Его — держит всё Своим могущественным словом. Смертью Своей совершив наше очищение от грехов, Он воссел по правую руку Владыки Небесного

Послание к Евреям 1:3

3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную [престола] величия на высоте,
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:8

8 «Господи, — промолвил Филипп, — покажи нам Отца, и довольно с нас».

От Иоанна святое благовествование 14:8

8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:1-14

1 «Пусть не тревожится сердце ваше! Доверьтесь Богу и Мне доверьтесь!2 Много покоев в доме Отца Моего (и если бы не так это было, сказал бы вам). Иду Я туда приготовить и для вас место.3 Я уйду и после того, как приготовлю вам место, приду вновь и возьму вас к Себе, чтобы и вы могли быть там, где Я.4 И вы ведь знаете путь, что ведет туда, куда [Я] иду».5 Фома возразил Ему: «Господи, не знаем мы, куда Ты пойдешь. Как можем мы знать путь туда?»6 Иисус ответил: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не может прийти к Отцу иначе, как через Меня, Посредника вашего.7 Если Меня знаете, будете знать и Отца Моего. Да вы и знаете Его уже, и видели вы Его».8 «Господи, — промолвил Филипп, — покажи нам Отца, и довольно с нас».9 «Столько времени Я был с вами, — ответил Иисус, — и ты всё еще не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца. Как можешь ты говорить: „Покажи нам Отца“?10 Или не веришь, что Я — в Отце, и Отец — во Мне? Сами слова, которые Я вам говорю, не от Себя говорю. Отец, во Мне живущий, во Мне и действует, всё это — Его дела.11 Верьте Мне, когда говорю, что Я — в Отце, и Отец — во Мне; или хотя бы по самим делам, творимым Мною, верьте.12 Уверяю вас, верящий в Меня будет делать то, что Я делаю, и даже большие дела совершит, потому что Я ухожу к Отцу.13 И тогда всё, о чем ни попросили бы вы во имя Мое, сделаю Я, чтобы прославлен был Отец в Сыне.14 Я сделаю всё, о чем вы ни попросите Меня во имя Мое.

От Иоанна святое благовествование 14:1-14

1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.4 А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.5 Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца?10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? || Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.14 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:9

9 «Столько времени Я был с вами, — ответил Иисус, — и ты всё еще не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца. Как можешь ты говорить: „Покажи нам Отца“?

От Иоанна святое благовествование 14:9

9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца?
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:14

14 Слово стало Человеком, и Он жил среди нас, исполненный истины и благодати. Мы видели славу Его, ту славу, которая от Отца у Него, как у единственного, несравненного Сына.

Иоанн 1:18

18 Никто никогда Бога не видел. Но единственный, несравненный Сын, Бог, Который у самого сердца Отца, открыл Его нам.

От Иоанна святое благовествование 1:14

14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

От Иоанна святое благовествование 1:18

18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:9

9 А Сам Свет, истинный Свет, озаряющий каждого человека, уже входил тогда в наш мир.

От Иоанна святое благовествование 1:9

9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:4

4 В Слове была жизнь, и жизнь эта — Свет людям.

От Иоанна святое благовествование 1:4

4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:2-3

2 Слово от начала уже было с Богом.3 Через Него всё обрело свое бытие, и без Него ничто из существующего не появилось.

От Иоанна святое благовествование 1:2-3

2 Оно было в начале у Бога.3 Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть.
Синодальный ИПБ

Михей 5:2

2 «А ты, Вифлеем-Эфрата, как ни мал ты среди других городов Иудеи, но из тебя выйдет по воле Моей Тот, Кто в Израиле править будет, — происхождение Его издревле, от вечности», — говорит Господь.

Исайя 9:6

6 Ибо для нас родилось дитя, сын нам дарован обетованный, на плечи коего владычество ляжет. И нарекут ему имя: Чудный Советник, Могучий Бог, Вечный Отец, Правитель, созидающий мир.

Послание к евреям 1:8-12

8 то о Сыне Он сказал по-другому: «Боже, престол Твой — во веки веков, скипетр Царства Твоего — это скипетр справедливости.9 Ты любишь праведность и ненавидишь беззаконие, вот почему Я, Бог Твой, помазал Тебя, Боже, елеем радости, как никого из тех, кто с Тобой ».10 И еще: «Господи, Ты положил когда-то давно начало земле, и небо — Тобой сотворено .11 Они исчезнут, а Ты останешься; обветшают все они, как одежда,12 и свернешь Ты их, как покрывало, сменишь Ты их, как всякое одеяние, а Сам всё тот же Ты, и лета Твои не кончатся».

Книга пророка Михея 5:2

2 И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных.

Книга пророка Исаии 9:6

6 Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

Послание к Евреям 1:8-12

8 А о Сыне: «престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих».10 И: «в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся».
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:1-18

1 и Слово было с Богом, и Само Оно было Бог.2 Слово от начала уже было с Богом.3 Через Него всё обрело свое бытие, и без Него ничто из существующего не появилось.4 В Слове была жизнь, и жизнь эта — Свет людям.5 Этот Свет и во тьме светит: не одолела она Его.6 Пришло время, и явился человек именем Иоанн. Он был послан Богом,7 и пришел как свидетель о Свете свидетельствовать, чтобы каждый, кто услышал его, мог увероватьв Свет.8 Сам Он не был Светом, но ему суждено было свидетельствовать о Свете.9 А Сам Свет, истинный Свет, озаряющий каждого человека, уже входил тогда в наш мир.10 Он был в мире, но мир, обязанный Ему своим возникновением, не узнал Его.11 К своим Он пришел, но свои не захотели принять Его.12 Тех же, кто Его принял, кто уверовал в Него, наделил Он правомыть детьми Божьими —13 детьми, не обычным образом рожденными, не от влечения плоти и не от воли человеческой, но от Бога они рождены.14 Слово стало Человеком, и Он жил среди нас, исполненный истины и благодати. Мы видели славу Его, ту славу, которая от Отца у Него, как у единственного, несравненного Сына.15 Это о Нем свидетельствовал Иоанн, о Нем говорил принародно: «Вот Тот, о Котором сказал я: „Идущий за мной стоит выше меня, ибо и до моего рождения был Он уже“».16 От полноты благодати Его обретали мы все благословение за благословением;17 через Моисея Закон был нам дан, а через Иисуса Христа явились благодать с истиной.18 Никто никогда Бога не видел. Но единственный, несравненный Сын, Бог, Который у самого сердца Отца, открыл Его нам.

От Иоанна святое благовествование 1:1-18

1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.2 Оно было в начале у Бога.3 Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть.4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.6 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.7 Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.8 Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.10 В мире был, и мир чрез Него на́чал быть, и мир Его не познал.11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.15 Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:7

7 Божественностью Своей поступился и принял образ раба, уподобившись смертному человеку. И по виду Своему признанный всеми за человека,

Послание к Филиппийцам 2:7

7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:6-11

6 Он, по самой природе Своей Богом будучи, за это Свое равенство Богу не держался,7 Божественностью Своей поступился и принял образ раба, уподобившись смертному человеку. И по виду Своему признанный всеми за человека,8 Он в смирении Своем и послушании смерть принял, смерть на кресте.9 Потому Бог и вознес Его высоко, и даровал Ему имя всех иных имен превыше,10 дабы все на небесах, на земле и под землей колени свои преклонили пред именем Иисуса,11 и во славу Бога Отца всякий язык провозгласил Господом Иисуса Христа.

Послание к Филиппийцам 2:6-11

6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:5-11

5 И на всё это у вас должен быть тот же взгляд, что и у Христа Иисуса:6 Он, по самой природе Своей Богом будучи, за это Свое равенство Богу не держался,7 Божественностью Своей поступился и принял образ раба, уподобившись смертному человеку. И по виду Своему признанный всеми за человека,8 Он в смирении Своем и послушании смерть принял, смерть на кресте.9 Потому Бог и вознес Его высоко, и даровал Ему имя всех иных имен превыше,10 дабы все на небесах, на земле и под землей колени свои преклонили пред именем Иисуса,11 и во славу Бога Отца всякий язык провозгласил Господом Иисуса Христа.

Послание к Филиппийцам 2:5-11

5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:9-11

9 Потому Бог и вознес Его высоко, и даровал Ему имя всех иных имен превыше,10 дабы все на небесах, на земле и под землей колени свои преклонили пред именем Иисуса,11 и во славу Бога Отца всякий язык провозгласил Господом Иисуса Христа.

Послание к Филиппийцам 2:9-11

9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:5-8

5 И на всё это у вас должен быть тот же взгляд, что и у Христа Иисуса:6 Он, по самой природе Своей Богом будучи, за это Свое равенство Богу не держался,7 Божественностью Своей поступился и принял образ раба, уподобившись смертному человеку. И по виду Своему признанный всеми за человека,8 Он в смирении Своем и послушании смерть принял, смерть на кресте.

Послание к Филиппийцам 2:5-8

5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:1-11

1 Так если находите вы некое утешение во Христе, если значит для вас что-нибудь любовь, если сопричастны вы Духу и ведомо вам милосердие и сострадание, —2 сделайте мою радость полной: держитесь одного образа мыслей, дорожите взаимной любовью и сердцем и умом будьте едины.3 Не делайте ничего из духа соперничества или тщеславия, но в смирении каждый почитай другого выше себя;4 заботьтесь не только о своем, но [и] о благе других.5 И на всё это у вас должен быть тот же взгляд, что и у Христа Иисуса:6 Он, по самой природе Своей Богом будучи, за это Свое равенство Богу не держался,7 Божественностью Своей поступился и принял образ раба, уподобившись смертному человеку. И по виду Своему признанный всеми за человека,8 Он в смирении Своем и послушании смерть принял, смерть на кресте.9 Потому Бог и вознес Его высоко, и даровал Ему имя всех иных имен превыше,10 дабы все на небесах, на земле и под землей колени свои преклонили пред именем Иисуса,11 и во славу Бога Отца всякий язык провозгласил Господом Иисуса Христа.

Послание к Филиппийцам 2:1-11

1 Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность,2 то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны;3 ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.4 Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других.5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:1-4

1 Так если находите вы некое утешение во Христе, если значит для вас что-нибудь любовь, если сопричастны вы Духу и ведомо вам милосердие и сострадание, —2 сделайте мою радость полной: держитесь одного образа мыслей, дорожите взаимной любовью и сердцем и умом будьте едины.3 Не делайте ничего из духа соперничества или тщеславия, но в смирении каждый почитай другого выше себя;4 заботьтесь не только о своем, но [и] о благе других.

Послание в Филиппы 4:2

2 Еводию прошу, прошу и Синтихию прийти к согласию друг с другом в Господе.

Послание в Филиппы 4:3

3 Да и тебя, мой верный Сизиг, прошу: помоги этим женщинам. Они подвизались в возвещении Благой Вести вместе со мною и с Климентом и с прочими соработниками моими, имена которых записаны в Книге жизни.

Послание к Филиппийцам 2:1-4

1 Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность,2 то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны;3 ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.4 Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других.

Послание к Филиппийцам 4:2

2 Умоляю Еводию, умоляю Синтихию мыслить то же о Господе.

Послание к Филиппийцам 4:3

3 Ей, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими, которых имена — в книге жизни.
Синодальный ИПБ

Иоанн 17:18

18 Как Ты Меня в мир послал, так и Я послал их.

От Иоанна святое благовествование 17:18

18 Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 5:18

18 И всё это от Бога. Он примирил нас с Собой через Христа и поручил нам служение примирения.

Второе послание к Коринфянам 5:18

18 Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,
Синодальный ИПБ

Послание в Колоссы 1:20

20 дабы через Него всё примирить с Собою, мир утвердив кровью Его на кресте, — всё что ни есть на земле и на Небе [через Него] примирить.

Послание к Колоссянам 1:20

20 и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
Синодальный ИПБ

Послание в Колоссы 1:15-20

15 Он — совершенный образ Бога невидимого. Первенец, Он превыше всякого творения,16 ибо в Нем всё сотворено, что ни есть в небесах и на земле: всё видимое и невидимое, будь то престолы, господства, правления или власти, — всё через Него и для Него сотворено во всей Вселенной.17 Он — прежде всего, и всё лишь с Ним в единении существует.18 Он Церкви, Тела Своего, Глава, Он — начало начал, Первенец Он и среди тех, кто из мертвых восстал, чтобы быть Ему первым во всем.19 Пожелал Отец, чтобы вся Божия полнота во Христе пребывала,20 дабы через Него всё примирить с Собою, мир утвердив кровью Его на кресте, — всё что ни есть на земле и на Небе [через Него] примирить.

Послание к Колоссянам 1:15-20

15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;16 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано;17 и Он есть прежде всего, и все Им стои́т.18 И Он есть глава тела Церкви; Он — начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,19 ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота,20 и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 5:16-21

16 Так что ни о ком отныне мы не судим только по человеческим понятиям. Если прежде мы и Христа так понимали, то теперь уже не так знаем Его.17 Ибо кто во Христе, тот — новое творение: для него прежнее ушло — стало всё новым!18 И всё это от Бога. Он примирил нас с Собой через Христа и поручил нам служение примирения.19 Я имею в виду, что Бог через Христа примирял с Собою мир, не вменяя людям в вину их преступлений. И Он доверил нам слово примирения.20 Мы, стало быть, посланники Христовы. И мы, как если бы Сам Бог взывал к вам через нас, просим от имени Христа: примите Богом даруемое вам примирение!21 Он на Христа, не знавшего греха, возложил грехи всех нас, чтобы мы в Нем стали сопричастны праведности Божией.

Второе послание к Коринфянам 5:16-21

16 Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.17 Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.18 Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,19 потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.20 Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.
Синодальный ИПБ

Матфей 2:1-12

1 Иисус родился в Вифлееме иудейском во дни царя Ирода. И пришли тогда в Иерусалим волхвы с востока,2 и стали спрашивать: «Где новорожденный Царь иудейский? Мы видели восход звезды Его и пришли воздать Ему почести».3 Узнав об этом, встревожился царь Ирод, а вместе с ним — весь Иерусалим.4 Собрал царь всех первосвященников и книжников народа и стал спрашивать у них, где должен родиться Мессия?5 Они сказали ему: «В Вифлееме иудейском, ибо сказано пророком:6 „И ты, Вифлеем в земле иудейской, вовсе не меньший среди городовИудеи, ибо ты тот город, откуда выйдет Вождь и будет пасти Он народ Мой Израиль “».7 Призвав тогда волхвов тайно, Ирод выведал у них время появления звезды8 и отправил их в Вифлеем, наказав: «Идите и всё хорошо разузнайте о Младенце, а когда найдете Его, известите меня, чтоб и я мог пойти и поклониться Ему».9 Выслушали они царя и отправились в путь. А звезда, восход которой они видели, шла перед ними, пока наконец не остановилась над тем местом, где был Младенец.10 Увидев так близко звезду, они преисполнились великой радостью.11 Когда же вошли в дом, то увидели там Младенца с матерью Его Марией. Пав ниц, волхвы поклонились Ему, затем открыли свои ларцы и положили перед Ним дары: золото, ладан и смирну.12 В свою страну волхвы пошли другой дорогой, ибо во сне получили предупреждение свыше: нельзя им возвращаться к Ироду.

От Матфея святое благовествование 2:1-12

1 Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:2 где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.3 Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.4 И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?5 Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка:6 и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.7 Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды8 и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.9 Они, выслушав царя, пошли. [И] се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою,11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.12 И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.
Синодальный ИПБ

Лука 2:17

17 Увидев их, пастухи возвестили им то, что узнали они об Этом Ребенке;

От Луки святое благовествование 2:17

17 Увидев же, рассказали о том, что́ было возвещено им о Младенце Сем.
Синодальный ИПБ

Лука 2:11

11 сегодня в городе Давида родился ваш Спаситель — Христос, Господь!

От Луки святое благовествование 2:11

11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;
Синодальный ИПБ

Лука 2:8-20

8 В окрестностях же Вифлеема были пастухи, которые жили в поле и, ночью сменяя друг друга, стерегли свое стадо.9 И предстал перед ними ангел Господень. Сияние света Господня озарило их. Они очень испугались,10 но ангел сказал им: «Не бойтесь! Я несу вам добрую весть — весть о великой радости для всего народа:11 сегодня в городе Давида родился ваш Спаситель — Христос, Господь!12 И вот вам знак: вы найдете Ребенка спеленатого, лежащего в яслях».13 И внезапно вместе с ангелом явилось многочисленное небесное воинство, прославлявшее Бога. Ангелы пели:14 «Слава Богу в высях небесных и мир земле! Благоволит Бог людям!»15 Когда ангелы, оставив их, возвратились на небо, пастухи стали говорить друг другу: «Пойдемте в Вифлеем и посмотрим на то, о чем возвестил нам Господь».16 Они поспешно отправились в путь и нашли Марию, Иосифа и Младенца, лежащего в яслях.17 Увидев их, пастухи возвестили им то, что узнали они об Этом Ребенке;18 и все, кто слышал пастухов, удивлялись их рассказу.19 Мария же хранила в своей памяти все эти слова, много думая о них.20 А пастухи возвратились, хваля и прославляя Бога за то, что они увидели и услышали: всё произошло так, как им было сказано.

От Луки святое благовествование 2:8-20

8 В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.9 Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.10 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;12 и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.13 И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:14 слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!15 Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что́ там случилось, о чем возвестил нам Господь.16 И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.17 Увидев же, рассказали о том, что́ было возвещено им о Младенце Сем.18 И все слышавшие дивились тому, что́ рассказывали им пастухи.19 А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем.20 И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то́, что слышали и видели, ка́к им сказано было.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 3:18

18 И все мы, — каждый с открытым лицом, — отражая, как зеркало, славу Господа, сами преображаемся в образ Его. От славы к славе ведет нас Господь, Который есть Дух.

Второе послание к Коринфянам 3:18

18 Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.
Синодальный ИПБ

Матфей 28:20

20 учите их соблюдать всё, что Я повелел вам, и знайте, что с вами Я во все дни до конца этого мира».

От Матфея святое благовествование 28:20

20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 31:8

8 Ты обещал мне: «Я умудрю тебя, наставлю на путь, по которому идти ты должен, совет тебе дам, и око Мое над тобою пребудет».

Псалтирь 31:8

8 «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою».
Синодальный ИПБ

Иеремия 33:3

3 „Воззови ко Мне, и Я отвечу, поведаю тебе о великом и непостижимом, открою то, чего ты не знаешь“.

Книга пророка Иеремии 33:3

3 воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Синодальный ИПБ

Откровение 3:8

8 „Знаю дела твои, знаю и то, что мало сил у тебя, а ты всё же твердо держишься слова Моего и не отрекся от Меня. Потому и открыл Я дверь пред тобою, и никто не сможет закрыть ее.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:8

8 знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего.
Синодальный ИПБ

Иоанн 7:37-38

37 В последний, самый великий день праздника Иисус стал среди Его окружавшей толпы и провозгласил: «Кто жаждет, ко Мне пусть придет и пьет!38 У верующего в Меня, сказано в Писании, реки живой воды потекут из сердца».

Иоанн 4:14

14 Но кто выпьет воды, которую Я дам ему, забудет тот, что такое жажда. Вода, которую дам Я, станет тем неиссякающим ключом, который будет бить в нем на всем пути его к вечной жизни».

От Иоанна святое благовествование 7:37-38

37 В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.

От Иоанна святое благовествование 4:14

14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
Синодальный ИПБ

Откровение 1:17

17 Увидев всё это, как мертвый пал я к ногам Его. Тогда Он возложил на меня правую руку Свою и сказал: «Не бойся! Я — Первый и Последний,

Откровение 21:6

6 Свершилось!» И еще Он добавил: «Я — Альфа и Омега, Начало и Конец. Жаждущим дам Я воду из источника жизни, дам им как дар.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 1:17

17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 21:6

6 И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
Синодальный ИПБ

Иеремия 31:3

3 явился Господь ему издали и сказал: «Любовью вечной полюбил Я тебя, потому и милость Мою проявляю к тебе.

Книга пророка Иеремии 31:3

3 Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение.
Синодальный ИПБ

Захария 2:8

8 И после того как при явлении славы Его был послан я к вам с вестью, вот что сказал Господь Воинств, когда Он говорил о народах, грабивших вас: «Тот, кто прикасается к вам, зеницы ока Моего касается.

Книга пророка Захарии 2:8

8 Ибо так говорит Господь Саваоф: для славы Он послал Меня к народам, грабившим вас, ибо касающийся вас касается зеницы ока Его.
Синодальный ИПБ

Софония 3:17

17 Господь, Бог твой, с тобою ныне! Воитель сильный дарует тебе победу; возрадуется Он, в Своей любви к тебе Он обретет покой и ликовать с тобою будет,

Книга пророка Софонии 3:17

17 Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать о тебе с ликованием.
Синодальный ИПБ

Матфей 22:21

21 «Кесаря», — ответили они. «Так и отдавайте кесарево кесарю, а Божие — Богу», — сказал Он им.

От Матфея святое благовествование 22:21

21 Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Синодальный ИПБ

Откровение 22:4

4 Увидят они лицо Его, и имя Его будет на челе у них.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 22:4

4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 12:27

27 Вы — тело Христово, и каждый из вас — часть его.

Первое послание к Коринфянам 12:27

27 И вы — тело Христово, а порознь — члены.
Синодальный ИПБ

Послание в Колоссы 2:9

9 А ведь только в Нем воплощена вся полнота Божества.

Послание к Колоссянам 2:9

9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно,
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:14

14 Слово стало Человеком, и Он жил среди нас, исполненный истины и благодати. Мы видели славу Его, ту славу, которая от Отца у Него, как у единственного, несравненного Сына.

От Иоанна святое благовествование 1:14

14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
Синодальный ИПБ

Матфей 5:14

14 Вы — свет мира. Не может быть скрыт город, на вершине горы расположенный.

От Матфея святое благовествование 5:14

14 Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
Синодальный ИПБ

Иоанн 8:12

12 И снова обратился Иисус к народу: «Я — свет миру. Кто за Мною пойдет, не будет уже блуждать во тьме — свет жизни будет у него».

От Иоанна святое благовествование 8:12

12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 8:29

29 Ибо тем, кого Бог знал, когда их еще не было, положил Он быть воплощением образа Сына Его, дабы старшим Тот был между многими братьями.

Послание к Римлянам 8:29

29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
Синодальный ИПБ

Бытие 1:26

26 Тогда сказал Бог: «Создадим человека по образу Нашему, по подобию Нашему, чтобы властвовал он над рыбами, в воде живущими, и птицами, под небом парящими, и над скотом, и над всею землею, над всяким живым существом, по земле ползающим».

Бытие 1:26

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
Синодальный ИПБ

Иоанн 20:22

22 Сказав это, дунул Он на них и добавил: «Примите Духа Святого!

От Иоанна святое благовествование 20:22

22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 4:7

7 Тогда мир Божий, мир, который выше человеческого понимания, сохранит во Христе Иисусе ваши сердца и ваши мысли.

Послание Рим 5:1

1 По вере оправданные, мы теперь в мире с Богом через Господа нашего Иисуса Христа.

Послание к Филиппийцам 4:7

7 и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.

Послание к Римлянам 5:1

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
Синодальный ИПБ

Иоанн 20:19-21

19 Вечером того же первого дня недели, когда ученики Его собрались вместе и из страха перед иудейскими властями заперли двери, вдруг пришел Иисус, стал среди них и сказал им: «Мир вам!»20 Сказав это, Он показал им и руки Свои, и бок Свой. Ученики были вне себя от радости, когда увидели Господа.21 «Мир вам! — повторил [Иисус]. — Как Меня Отец послал, так и Я посылаю вас».

От Иоанна святое благовествование 20:19-21

19 В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!20 Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
Синодальный ИПБ

Лука 24:39

39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои — это на самом деле Я. Прикоснитесь ко мне и посмотрите. Ведь у духа плоти и костей нет, а у Меня, как видите, есть».

От Луки святое благовествование 24:39

39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотри́те; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
Синодальный ИПБ

Иоанн 20:19

19 Вечером того же первого дня недели, когда ученики Его собрались вместе и из страха перед иудейскими властями заперли двери, вдруг пришел Иисус, стал среди них и сказал им: «Мир вам!»

Иоанн 20:21

21 «Мир вам! — повторил [Иисус]. — Как Меня Отец послал, так и Я посылаю вас».

От Иоанна святое благовествование 20:19

19 В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!

От Иоанна святое благовествование 20:21

21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
Синодальный ИПБ

Матфей 28:18-20

18 Иисус подошел и заговорил с ними. «Дана Мне вся власть на небе и на земле! — сказал Он. —19 Идите же ко всем народам и сделайте всехМоими учениками. Крестите людей во имя Отца и Сына и Святого Духа,20 учите их соблюдать всё, что Я повелел вам, и знайте, что с вами Я во все дни до конца этого мира».

От Матфея святое благовествование 28:18-20

18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Синодальный ИПБ

Марк 8:29

29 «А вы, — спросил Он их, — за кого Меня принимаете?» «Ты — Мессия!» — ответил Ему Петр.

От Марка святое благовествование 8:29

29 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос.
Синодальный ИПБ

Лука 9:20

20 «А вы? — спросил Он их. — За кого вы Меня принимаете?» «За Мессию Божьего», — ответил Петр.

От Луки святое благовествование 9:20

20 Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня? Отвечал Петр: за Христа Божия.
Синодальный ИПБ

Матфей 16:16

16 «Ты — Мессия, Сын Бога Живого!» — ответил Симон Петр.

От Матфея святое благовествование 16:16

16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи