Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Деяния апостолов. III квартал 2018

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 4. 21—27 июля.
«Первые церковные руководители»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2018/3/adult/mp3/ss_2018_03_04.mp3
Суббота — Первые церковные руководители Воскресенье — Назначение семи диаконов Понедельник — Служение Стефана Вторник — Перед синедрионом Среда — Иисус в небесных обителях Четверг — Распространение Евангелия Пятница — Для дальнейшего исследования Миссионерская история Комментарий для учителей

21 июля, суббота
Первые церковные руководители

Библейские тексты для исследования

Деян. 6; Деян. 7:48; Евр. 5:11–14; Мих. 6:1–16; Деян. 7; Деян. 8:4–25.

Памятный стих

«И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере» (Деян. 6:7).

В день Пятидесятницы обратилось большое количество эллинистических евреев, изначально проживавших в греко-римском мире и переселившихся в Иерусалим (см. Деян. 2:5, 9–11). Будучи иудеями по происхождению, они сильно отличались от местных иудеев — «евреев», о которых говорится в Деян. 6:1. Прежде всего эти люди, как правило, не знали арамейского языка, на котором в то время говорило население Иудеи.

Наблюдались и другого рода различия — как в культуре, так и в религии. Родившись в других странах, они не были укоренены в иудейских традициях или, по крайней мере, придерживались их не так строго, как местные иудеи. Эти люди, вероятно, не были сильно привязаны к храмовым обрядам и тем аспектам закона Моисея, которые действовали исключительно на территории Израиля.

К тому же, проведя большую часть своей жизни в греко-римском окружении и пребывая в тесном контакте с язычниками, они, естественно, лучше понимали универсальность христианской веры. Бог использовал многих верующих из числа эллинистических евреев, чтобы через них нести свидетельство всему миру.

22 июля, воскресенье
Назначение семи диаконов

Прочитайте Деян. 6:1. На что жаловались эллинисты?

«Причиной жалоб было мнимое пренебрежение греческими вдовицами при ежедневном распределении материальной помощи. Любое неравенство противоречило бы духу Евангелия, однако сатане удалось возбудить подозрения. Нужно было принять срочные меры, чтобы устранить все причины для недовольства, лишить врага возможности сеять раздоры между верующими» (Э. Уайт. Деяния апостолов, с. 88).

Апостолы предложили иудеям избрать из своей среды семь мужей, которые занимались бы раздачей пищи, или «обслуживали [диаконэ _́_ _о_ ] столы» (Деян. 6:2), тогда как остальные пребывали бы в молитве и «служении [диакони _́_ _а_ ] слова» (Деян. 6:4). Поскольку слова диаконэ _́_ _о_ и диакони _́_ _а_ имеют общий корень, главную смысловую нагрузку несут существительные «столы» в Деян. 6:2 и «слово» в Деян. 6:4. Наряду с прилагательным «ежедневный» (Деян. 6:1) они, судя по всему, указывают на два ключевых аспекта ежедневной жизни ранней церкви: учение («слово») и общение («столы»), которое включало общую трапезу, Вечерю Господню и молитвы (см. Деян. 2:42, 46; 5:42).

Другими словами, будучи авторитетными обладателями учения Иисуса, апостолы большей частью занимались доктринальным обучением верующих и пребывали в молитве, тогда как семь избранных мужей отвечали за общинную жизнь, рассредоточенную в нескольких домашних церквах. Однако их служение не ограничивалось выполнением обязанностей современного диакона. В действительности они выполняли задачу первых руководителей церкви.

Прочитайте Деян. 6:2–6. Каким образом были избраны на служение эти семь мужей?

Кандидаты должны были отличаться высокими морально-духовными качествами и практическими навыками. Им следовало иметь хорошую репутацию и быть исполненными Святого Духа и мудрости. С согласия общины на служение были избраны семь мужей посредством молитвы и возложения рук. Этот обряд, очевидно, свидетельствовал об общественном признании и наделении соответствующими полномочиями на диаконское служение.

Не составляет большого труда сеять вражду и раздоры. Что мы можем сделать со своей стороны, чтобы сохранить внутри общины мир и сосредоточить внимание на выполнении миссии?

23 июля, понедельник
Служение Стефана

После своего назначения семь мужей занимались не только церковным служением, но также и успешным свидетельством. В итоге Евангелие продолжало распространяться, а число верующих неизменно росло (см. Деян. 6:7). Этот рост вызвал сопротивление извне. Далее в повествовании главным образом фигурирует Стефан — муж исключительной духовной силы.

Прочитайте Деян. 6:8–15. Что эти стихи говорят нам о Стефане, его вере и характере? Что в его проповеди так сильно разъярило его противников?

Будучи эллинистом, Стефан проповедовал Евангелие в эллинистических синагогах Иерусалима. В городе таких было несколько. В Деян. 6:9, вероятно, мы видим указание на две из них — в одной собирались переселенцы с юга (иудеи из Киринеи и Александрии), а в другой — переселенцы с севера (иудеи из Киликии и Асии).

Главной темой спора, без сомнения, стал Иисус. Выдвинутые против Стефана обвинения свидетельствовали о том, что он понимал сущность Евангелия гораздо лучше, чем иудеохристиане. Стефана обвинили в хуле на Моисея и Бога, или в словах против закона и храма. Даже если в чем-то Стефана неверно поняли или намеренно исказили его слова, а лжесвидетелей склонили дать против него показания, обвинения не были абсолютно надуманными, как в случае с Самим Иисусом (см. Мк. 14:58; Ин. 2:19). Тот факт, что Стефан определенно осуждает синедрион за идолопоклонническое почитание храма (см. Деян. 7:48), свидетельствует о том, что он глубже понимал значение смерти Иисуса и ее последствий, по крайней мере, для храма и храмовых обрядов.

Другими словами, тогда как многие иудеохристиане по-прежнему были чрезмерно привязаны к храму и обрядам (см. Деян. 3:1; 15:1, 5; 21:17–24), не желая отказываться от них (см. Гал. 5:2–4; Евр. 5:11–14), Стефан, вероятно, как и остальные эллинисты, воспринял смерть Иисуса как окончание храмового служения.

Почему нам следует быть осторожными в приверженности устоявшимся взглядам? Каким образом можно сохранять открытость к новому свету?

24 июля, вторник
Перед синедрионом

Прочитайте Деян. 7:1–53. Что говорил Стефан своим обвинителям?

Выдвинутые против Стефана обвинения привели к его аресту и рассмотрению его дела синедрионом. По иудейской традиции, закон и храмовое служение являлись двумя из трех столпов, на которых покоился мир. Третьим столпом были добрые дела. Малейший намек на то, что установленные Моисеем обряды устарели или потеряли смысл, расценивался как оскорбление святыни иудаизма; отсюда и обвинение в богохульстве (см. Деян. 6:11).

Ответ Стефана в книге Деяния святых Апостолов представляет собой самую продолжительную речь, что само по себе подтверждает ее значимость. На первый взгляд может показаться, что это всего-навсего утомительное изложение истории Израиля в подробностях. Однако нам следует понимать эту речь в контексте ветхого завета и того, как пророки использовали его конструкцию, когда в качестве религиозных реформаторов призывали Израиль вернуться к требованиям завета. В таких случаях они возбуждали так называемую «тяжбу завета» (евр. рив). Это понятие означало, что Бог принимает законные меры против Своего народа, нарушившего завет.

Например, в Мих. 6:1, 2 слово рив встречается трижды. Далее, следуя образцу заключенного на горе Синай завета (см. Исх. 20–23), Михей напоминает народу о великих деяниях, которые Бог совершил ради их избавления (см. Мих. 6:3–5), об условиях и нарушениях завета (см. Мих. 6:6–12) и, наконец, о проклятиях, которые их за это постигнут (см. Мих. 6:13–16).

Вероятно, речь Стефана повторяет эту структуру. Когда его попросили объяснить свое поведение, для него не составило труда ни опровергнуть выдвинутые обвинения, ни защитить свою веру. Подобно древним пророкам, Стефан возвысил свой голос, возвещая суд Божий над Израилем. Его пространный обзор взаимоотношений между Богом и Израилем в прошлом был призван наглядно продемонстрировать их неблагодарность и непослушание.

В Деян. 7:51–53 Стефан предстает уже не как обвиняемый, а как Божий пророк, возбудивший тяжбу завета против руководителей народа. Если их отцы были виновны в убийстве пророков, то они и подавно. Замена словосочетания «отцы наши» (Деян. 7:11, 19, 38, 44, 45) на «отцы ваши» имеет большое значение: Стефан уже не был заодно со своим народом, а занял четкую позицию на стороне Иисуса, за что ему придется поплатиться. Тем не менее в его словах нет ни страха, ни сожаления.

Когда последний раз вам необходимо было занять твердую и бескомпромиссную позицию в защиту Иисуса? Удалось ли вам это сделать? Если нет, что необходимо изменить?

25 июля, среда
Иисус в небесных обителях

Поскольку, согласно определению, пророк (евр. нави) — это человек, говорящий от Божьего имени, Стефан стал пророком в тот самый момент, когда возбудил Божью тяжбу (рив) против Израиля. Однако его пророческое служение продлилось весьма недолго.

Прочитайте Деян. 7:55, 56. Какое значение имело видение Стефана?

«Когда Стефан произнес эти слова, народ пришел в смятение. Услышав, что он связал пророчества с Христом и высказался в подобном духе о храме, священник изобразил на лице ужас и разодрал свои одежды. Для Стефана это послужило знаком того, что вскоре его голос умолкнет навсегда. Видя, как люди противятся его словам, и зная, что он свидетельствует последний раз в своей жизни, он оборвал проповедь, резко закончив ее на полуслове» (Э. Уайт. Деяния апостолов, с. 100).

В то время как Стефан предстоял перед иудейскими руководителями и провозглашал суд Божий над ними, Иисус находился в небесных обителях, или в небесном святилище, близ Отца. Это указывает на то, что суд на земле был лишь прообразом реального суда, который будет проходить на небе. Бог произведет суд над ложными учителями и руководителями Израиля.

Это объясняет, почему призыв к покаянию — обязательный компонент предыдущих проповедей в книге Деяний (см. 2:38, 3:19, 5:31) — здесь упущен. Израильская теократия близилась к концу, а это означало, что спасение мира больше не будет осуществляться через Израиль как нацию, как было обещано Аврааму (см. Быт. 12:3; 18:18; 22:18). Эта роль будет доверена последователям Иисуса, иудеям и язычникам, которые должны были теперь оставить Иерусалим и нести свидетельство миру (см. Деян. 1:8).

Прочитайте Деян. 7:57–8:1, 2. Как Лука описывает смерть Стефана?

Побиение камнями было наказанием за богохульство (см. Лев. 24:14), хотя в данном случае непонятно, приговорили ли Стефана к смерти или имел место самосуд, учиненный толпой фанатиков. Как бы то ни было, он стал первым мучеником за веру в Иисуса, о котором упоминает Библия. Тот факт, что свидетели сложили свои одежды у ног юноши по имени Савл, дает основания предположить, что Савл был лидером противников Стефана. Тем не менее, вознося молитву за своих палачей, Стефан молился также и за Савла. На такое способен только человек с благородным характером и непоколебимой верой. Это потрясающее проявление веры и присутствия Христа в жизни человека!

26 июля, четверг
Распространение Евангелия

Расправа над Стефаном привела к массовым гонениям христиан в Иерусалиме, которые, без сомнения, инициировала та же группа противников. Руководителем этой группы был Савл, причинивший церкви немало вреда (см. Деян. 8:3; 26:10). Однако преследование обернулось во благо.

В действительности, рассеявшись по всей Иудее и Самарии, верующие приступили к проповеди Евангелия. Так исполнилось повеление нести свидетельство в эти края (см. Деян. 1:8).

Прочитайте отрывок Деян. 8:4–25. Какие уроки можно извлечь из этой истории?

Самаряне были израильтянами наполовину даже с религиозной позиции. Они были монотеистами, признавали первые пять книг Моисея (Пятикнижие), практиковали обрезание и ожидали Мессию. Однако иудеи считали религию самарян искаженной, а это значит, что самаряне не могли претендовать на благословения завета Израиля.

Неожиданное обращение самарян привело церковь в Иерусалиме в изумление, поэтому апостолы послали Петра и Иоанна, чтобы оценить ситуацию. Тот факт, что Бог излил Святого Духа только после прихода Петра и Иоанна (см. Деян. 8:14–17), вероятно, должен был убедить апостолов в том, что самарян необходимо принимать как полноценных членов религиозной общины (см. Деян. 11:1–18).

Однако этим дело не закончилось. В Деян. 8:26–39 мы читаем историю о Филиппе и ефиоплянине-евнухе, который после изучения Библии попросил о крещении. «И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его» (Деян. 8:38).

Сначала самаряне, затем ефиоплянин — чужеземец, который приезжал в Иерусалим для поклонения и теперь возвращался домой. Как и было предсказано, Евангелие распространялось за пределы Израиля и провозглашалось миру. Тем не менее это было только началом, поскольку вскоре иудейским верующим предстояло обойти весь известный мир и возвестить великую весть о смерти Иисуса, Который понес наказание за грехи человечества и предлагает каждому надежду на спасение.

Петр сказал Симону, что видит его «исполненным горькой желчи и в узах неправды» (Деян. 8:23). Каким образом можно было решить его проблему и как должен действовать человек, находящийся в подобной ситуации?

27 июля, пятница
Для дальнейшего исследования

«Гонения на иерусалимскую церковь дали новый сильный толчок евангельской работе. Проповеди имели здесь большой успех, и возникла опасность, что ученики надолго задержатся в этом городе и пренебрегут поручением Спасителя возвещать Евангелие миру. Забыв о том, что лучший способ противодействовать злу — это активное служение, они стали думать, что самое главное — защитить церковь в Иерусалиме от нападок врага, а не нести Евангелие тем, кто не слышал его. Это могло привести к тому, что все стали бы довольствоваться достигнутым. Чтобы рассеять Своих представителей по земле, где они могли бы служить людям, Бог допустил гонения на Свою Церковь. Изгнанные из Иерусалима верующие “ходили и благовествовали слово”» (Э. Уайт. Деяния апостолов, с. 105).

Вопросы для обсуждения

1. Внимательно прочитайте вышеприведенную цитату Э. Уайт об опасностях, с которыми столкнулась ранняя церковь, довольствовавшаяся проделанной работой. Прежде всего это означает, что, вопреки бытующему мнению, многие иудеи действительно приняли Иисуса как Мессию. Но, что куда важнее, какой урок мы как народ должны сегодня извлечь из этого отрывка? Как мы можем быть уверены, что не зашли слишком далеко, отстаивая то, что уже имеем, вместо того чтобы делать то, что действительно необходимо, — благовествовать миру?

2. На момент, когда жили апостолы, отношения между иудеями и самарянами были омрачены многовековой враждой. Чему нас учит тот факт, что иудей Филипп свидетельствовал об Иисусе в Самарии? Как адвентисты седьмого дня мы должны избегать культурных и этнических предубеждений. Согласны ли вы с мыслью, что крест Христов уравнивает всех нас перед Богом? Можно ли сказать, что смерть Христа за всех людей указывает на безграничную ценность каждой человеческой души?

3. Какой подход к сердцу ефиоплянина нашел Филипп (8:27–30)? Как нам научиться видеть и использовать возможности делиться Евангелием с другими?

4. Какой урок мы извлекли из Деян. 6–8, благодаря которому можем более эффективно выполнять миссию церкви?


Миссионерская история

Обращение девушки

Эндрю МакЧесни, Адвентистская миссия

Я маджи Хироши, двадцатипятилетний сын пастора, был сильно влюблен. Проблема заключалась в том, что его девушка, Сакико, не была адвентисткой седьмого дня.

Хироши познакомился с Сакико в адвентистской медицинской школе недалеко от Токио. После этого они работали вместе в адвентистском медицинском центре на японском острове Окинава. Там они начали дружить.

Хироши пытался убедить Сакико стать адвентисткой. Он приглашал ее в церковь каждую субботу. Юноша просил пастора провести для нее библейские уроки. Он говорил о важности изучения Библии и описывал преимущества христианской жизни.

«Но она наотрез отказывалась становиться христианкой!» – вспоминает Хироши.

В конце концов Хироши сдался. Он понял, что не сможет убедить Сакико принять Христа и что, возможно, им придется расстаться. Но девушка ему нравилась, и он ей тоже.

В голове прозвучали слова из книги Эллен Уайт «Вести для молодежи», которую он прочитал еще подростком, учась в старших классах адвентистской школы. В отрывке говорилось: «Если до брака юноши и девушки молились два раза в день, то теперь, когда они намерены сделать этот серьезный шаг, они должны молиться вдвое больше».

Хироши взял свою Библию и книгу Эллен Уайт и удалился на близлежащую гору для молитвы и поста на протяжении трех дней.

«Я просил у Бога совета в молитве и ежедневно вел молитвенный журнал. Также я читал Библию и книгу Эллен Уайт», – рассказывает молодой человек.

После этого опыта Хироши устроился работать в дом престарелых, находящийся вдали от главных японских островов. Он полагал, что расставание либо разрушит, либо укрепит отношения, и молился, чтобы результат был по воле Божьей. Для него это было трудное время.

«Я не мог быть с Сакико, пойти с ней в церковь или пройти библейские уроки, – рассказывает он. – Я не мог ничего, только молиться. Поэтому я много молился о своей девушке».

И вскоре Бог вмешался. Через несколько недель Сакико заявила, что желает принять крещение. Ее сердце было полностью обращено. Сакико приняла крещение, и позже молодые люди поженились.

Сегодня Хироши 56 лет, и он хорошо помнит историю обращения Сакико. На сегодняшний день он является руководителем Адвентистской церкви в Японии. В разные годы он выполнял служение директора Адвентистской миссии, директора отдела здоровья и курировал евангельскую работу в дивизионе.

«Как пастор я преподаю библейские уроки, проповедую и наставляю людей, но это все, что я могу сделать, – говорит Хироши, отец пятерых детей, – Изменять людские сердца и делать их способными принять Иисуса – это Божья работа!».


Комментарий для учителей

Основной стих: Деян. 6:7 Задачи учителя:

  • Понять, что у Бога есть неизменный путь продвижения Его миссии.
  • Ощутить: Бог назначает лидеров и руководит Своей спасительной миссией в истории.
  • Действовать: стремиться быть активным участником в Божьем деле спасения.

План урока:

  1. Понять неизменную Божью миссию.

    • В чем заключается неизменная Божья миссия и какое влияние она оказывает на вашу жизнь?
    • Какие вы можете привести показательные(библейские и современные) примеры того, как Бог осуществляет Свою миссию?
  2. Ощутить исторические вехи Божьего руководства миссией.

    • Как назначение дьяконов показывает различные характеристики лидерства в Церкви?
    • О каких главных героях упоминает Стефан в своей речи, прослеживая, как Бог руководит Своим замыслом на протяжении истории? Чему мы можем научиться у этих лидеров?
  3. Действовать: быть частью Божьей миссии.

    • Проанализируйте вашу приверженность Божьей миссии. Что вы можете сделать, чтобы лучше продвигать интересы этой миссии?

Заключение: На протяжении всей человеческой истории Бог заботился о том, чтобы Его замысел в отношении Своего народа был обозначен и выполнялся. Какой вы видите свою роль в этом Божественном плане?

Учебный цикл Шаг 1 – Мотивируйте!

Отрывок из Писания: Деян. 6:1-7

Основной принцип духовного роста: Библейские исследователи примерно подсчитали, что на момент событий из Деян. 6 церковь в Иерусалиме возросла количественно до 20 тысяч верующих. Этот значительный рост был обеспечен за счет двух групп: местных иудеев, говорящих на арамейском языке, и грекоговорящих иудеев или иудейских прозелитов из диаспоры. Когда грекохристиане обвинили иудеохристиан в нечестном распределении материальной помощи, апостолы поняли, что возникшая проблема угрожает единству Церкви; отвлекает апостолов от наставления, молитвы и благовестия; порождает разногласия внутри развивающейся Церкви. Что предприняли апостолы для решения этого конфликта? Какие характеристики апостолы желали видеть у членов команды, которая должна была взяться за решение этой возникшей проблемы? (См. Деян. 6:3-7).

Для учителей: Рост в любой жизненной сфере сопряжен с трудностями. С ростом необходимо умело обращаться и осторожно направлять его, чтобы избежать проблем, которые угрожают нарушить позитивную динамику развития. Эта проблема возникла в ранней Церкви: «Когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев…» (Деян. 6:1). Раздор между еврейскими и эллинистическими христианами стал настолько серьезным, что апостолам пришлось искать пути преодоления разногласия. Начните ваш урок на этой неделе со следующей мысли: «Нельзя допускать, чтобы какая-либо проблема препятствовала миссии и росту Церкви».

Вступительная дискуссия: Каждый кризис – это возможность. Новые ситуации требуют новых подходов и новых людей, которые предложат новые решения. Как мы можем определить, что предложенное апостолами решение было правильным? Что означает фраза: «возложили на них руки» (см. Деян. 6:6)? Как избрание семи диаконов повлияло на Церковь? (Деян. 6:7).

Шаг 2 – Исследуйте!

Для учителей: Из семи диаконов Иерусалимской церкви Лука отмечает значительный вклад в развитие церкви первых двух – Стефана и Филиппа. Стефан стал первым известным нам христианским мучеником. Его путь повторили миллионы людей, оставившие бессмертное свидетельство, что христианская жизнь имеет смысл, когда в ней присутствует образ страдающего Спасителя. Крест является отличительной чертой христианина, поскольку только так христиане смогут увидеть «небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деян. 7:56). Стефан был выдающимся христианином. Он знал Иисуса и понимал Его действия в свете библейской истории. Он знал, что значит жить христианской жизнью. Неудивительно, что Лука, автор книги Деяния, возвышенно говорил о Стефане (см. Деян. 6:3-15; Деян. 7). Стефан был преисполнен Святого Духа, веры, мудрости, благодати и силы. Он также был человеком молитвы, чудес, истины, света и прощения.

Филипп был известен своим энтузиазмом в благовестии в Самарии (см. Деян. 8:9-13). На пике своего успеха в Самарии он получил повеление от ангела идти на юг, на пустынную дорогу, ведущую из Иерусалима в Газу. Там по воле Святого Духа он обратил и крестил евнуха, который был казначеем Ефиопской царицы. Он отправился проповедовать Евангелие на свою родину (Деян. 8:26-38). После выполнения этой миссии Святой Дух направил Филиппа проповедовать по всем городам, начиная с Азота на юге и до Кесарии на севере Средиземноморского пути.

Мы можем усвоить важные уроки на примере жизни этих двух героев веры. Они говорят о важности знания истории нашей веры и ее смелого провозглашения.

Библейский комментарий

І. Знание истории нашей веры (Прочитайте в классе Деян. 7)

Книга Деяния апостолов – это историческая книга. Это история зарождения Церкви, ее непоколебимой преданности Иисусу, ее борьбы и страданий, ее героев – мужчин и женщин, дьяконов и апостолов, проповедников и евангелистов, пророков и пасторов. Книга Деяния апостолов сообщает нам, что рост ранней Церкви следует рассматривать как исполнение в Иисусе ветхозаветной пророческой надежды: «Камень, пренебреженный… но сделавшийся главою угла» (Деян. 4:11). В ключевых проповедях, записанных в книге Деяния апостолов, а именно в проповедях Петра, Стефана и Павла, всегда подчеркивается, что Бог открывал Себя в ветхозаветной истории Авраама, Иакова, Иосифа, Моисея, Давида и др. Как продолжатель библейской истории, христианская Церковь унаследовала право представлять миру кульминацию Божьего спасительного плана в Иисусе.

Отстаивая Евангелие Иисуса, Стефан представил панорамный обзор спасительной истории и связал на прямой времени призвание Богом Авраама (см. Деян. 7:2) и Иисуса, стоящего одесную Отца (см. Деян. 7:55). В этой временной оси наблюдаются взлеты и падения, верность и предательство по отношению к Богу со стороны Его избранного народа как основные вехи спасительной истории человечества. На этой временной оси Стефан выставляет людей и события: призвание Авраама; заключение Богом завета с ним; верность Иосифа; избавление Израиля руками Моисея и предсказание о грядущем Пророке-Мессии; эпоха Давида; строительство храма Соломоном; и, наконец, предательство и убийство «Праведника». Именно история об исполнении пророчества и предательстве составила ядро свидетельства Стефана и привела слушателей в ярость (см. Деян. 7:54). Проделав посредством веры это волнующее путешествие по истории, Стефан, «будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса…» (Деян. 7:55). С того момента Церковь поняла, что Иисус является движущей силой истории и направляет движение верных до тех пор, пока сообщество верующих не сольется с небесным сообществом.

Для размышления: Прочитайте Деян. 7:51. Что означают выражения: «жестоковыйные» и «люди с необрезанным сердцем и ушами»? В каких случаях мы можем быть верными во внешних религиозных обрядах и ритуалах, отвергая при этом силу истинной веры?

ІІ. Провозглашение веры (Прочитайте в классе Деян. 8)

«Памятными Бог соделал чудеса, что Его десница в мире создала». Эти слова известного гимна отображают опыт ранней Церкви, когда Бог чудесным образом действовал в ее жизни. Обратите внимание на два момента. Во-первых, Савл, один из тех, кто был ответственен за смерть Стефана и последовавшее за этим гонение христиан (см. Деян. 8:13; 26:9-11), стал самым сильным проповедником Иисуса. Во-вторых, благодаря преследованиям, последовавшим после мученической смерти Стефана, христиане «рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии» (Деян. 8:1).

Одним из тех христиан, которые были рассеяны по разным местам, оказался дьякон Филипп. Он направился в Самарию, где однажды Иисус послужил женщине с плохой репутацией (см. Ин. 4). Служение Филиппа привело к небывалому успеху в проповеди Евангелия. Петр и Иоанн специально пришли в Самарию из Иерусалима, дабы лично убедиться, что Евангелие нашло там благодатную почву. Благодаря присутствию апостолов, верующие самаряне получили уверенность и силу Святого Духа.

После того как церковь в Самарии закрепила свои позиции и выросла, первопроходцу этой миссии было велено отправиться в другое место. Евангелист постоянно находится в движении, пытаясь найти новую территорию для проповеди Евангелия. Вскоре Филипп оказывается на колеснице вместе с ефиопским вельможей, который возвращается домой из Иерусалима. Святой Дух действует чудесным образом. Благодаря благовестию Филиппа, ефиоплянин крестится на пути в Газу, и таким образом двери Ефиопии открываются для Евангелия.

После этого евангелист Филипп получает новое повеление от Святого Духа и отправляется по Средиземноморскому пути в Кесарию, проповедуя в каждом городе, начиная с Азота. Евангелист – это проповедник Евангелия, который всегда готов повиноваться повелениям Святого Духа. Об этой истине свидетельствует история христианской миссии.

Для размышления: Между Филиппом и евнухом– ефиоплянином существовало множество различий: раса и национальность, религия, социальный статус, экономическое положение, цвет кожи и т. д. У Филиппа было множество причин обойти стороной ефиоплянина, но он прежде всего был евангелистом, возвещающим Благую весть. Поэтому он вступил в разговор с ним.

Шаг 3 – Применяйте!

Для учителей: Семь учеников, избранных заботиться о нуждах вдов и бедных, были призваны «обслуживать столы» (в Синодальном переводе: «пещись о столах») (Деян. 6:2; ИПБ). В греческом языке слово «обслуживать» звучит как диаконэ йн (корневое слово диаконэо), от которого произошло «дьякон» и «диакониса». «Назначение семи ответственных за благотворительную деятельность принесло Церкви большие благословения. Эти служители тщательно изучали нужды каждого, а также общее финансовое положение Церкви. Своим мудрым руководством и примерным поведением они оказали неоценимую помощь другим служителям, направляя различные виды деятельности Церкви в единое русло» (Э. Уайт. Деяния апостолов, с. 89).

Практические вопросы:

Как ваша местная церковь воспринимает дьяконское служение? Считаются ли дьяконы и диаконисы равноправными служителями? Как можно улучшить их вклад в жизнь и служение вашей общины?

Шаг 4 – Творческое задание

Для учителей: Попросите членов церкви перечислить необходимые качества дьякона/диаконисы, а также их обязанности. Обсудите, как вы можете оценить по достоинству служение дьяконов и диаконис в вашей церкви. По возможности подключите к обсуждению этой темы дьякона/ диаконису или пастора.

Синодальный ИПБ

Деяния 6:1

1 В это же время, когда число учеников продолжало расти, те из них, кто говорил только по-гречески, стали роптать на местных иудеев, жалуясь на то, что при ежедневной раздаче пищи их вдовы обделялись.

Деяния 6:1

6 В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей.
Синодальный ИПБ

Деяния 2:5

5 В Иерусалиме в то время находились благочестивые иудеи, живущие среди всякого народа на всей земле,

Деяния 2:9-11

9 А здесь и парфяне, и мидяне, и эламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,10 Фригии и Памфилии, Египта и окрестностей Киринеи ливийской, и пришедшие из Рима,11 как иудеи, так и обращенные из язычников, критяне и арабы — и все мы слышим, как они говорят на наших языках о великих делах Божиих!»

Деяния 2:5

5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.

Деяния 2:9-11

9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,11 критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих?
Синодальный ИПБ

Деяния 6:7

7 Слово Божие распространялось всё шире, число учеников в Иерусалиме быстро росло, и многие из священников приняли веру.

Деяния 6:7

7 И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.
Синодальный ИПБ

Деяния 6

1 В это же время, когда число учеников продолжало расти, те из них, кто говорил только по-гречески, стали роптать на местных иудеев, жалуясь на то, что при ежедневной раздаче пищи их вдовы обделялись.2 Тогда Двенадцать, созвав всех учеников, сказали: «Мы поступим неверно, если, оставив слово Божие, будем заниматься раздачей пищи.3 Изберите же, братья, из вас семь человек, пользующихся доброй славой, исполненных Духа и мудрости. Им поручим это дело,4 и тогда мы сможем полностью посвятить себя молитве и проповеди слова Божия».5 Это предложение было одобрено всем собранием. И они избрали Стефана, человека, исполненного веры и Духа Святого, и вместе с ним Филиппа, Прохора, Никанора, Тимона, Пармена и Николая, прозелита из Антиохии.6 Их поставили перед апостолами, и те, помолившись, возложили на них руки.7 Слово Божие распространялось всё шире, число учеников в Иерусалиме быстро росло, и многие из священников приняли веру.8 Стефан, исполненный благодати Божией и силы, совершал в народе великие чудеса и знамения.9 Но против него выступили некоторые из синагоги вольноотпущенников (как ее называли), то были иудеи из Кирены и Александрии, а с ними и другие из Киликии и Асии: они стали спорить со Стефаном,10 однако не могли противостоять дарованной ему Духом Святым мудрости, с которой он говорил.11 Тогда они подкупили несколько человек, чтобы те заявили: «Мы слышали, как он хулил Моисея и даже Бога».12 Возбудив против него народ, старейшин и книжников, они набросились на него, схватили и привели в Синедрион.13 Там они выставили лжесвидетелей, утверждавших: «Этот человек не перестает выступать против [этого] места святого и Закона.14 И мы слышали, как он говорил, что тот самый Иисус из Назарета разрушит Храм и переменит те обычаи, которые передал нам Моисей».15 Все сидевшие в Синедрионе не сводили со Стефана глаз, и его лицо казалось им подобным лику ангела.

Деяния 7:48

48 Но не живет Всевышний в домах рукотворных, как говорит пророк:

Послание К Евреям 5:11-14

11 Многое еще мы могли бы сказать об этом, но иные вещи трудно объяснить вам теперь, потому что вы, оказывается, не готовы слушать.12 Вы должны были бы уже сами стать учителями сегодня, но вместо этого снова нуждаетесь в том, чтобы вас учили основам основ Божественных откровений. Вы опять нуждаетесь в молоке, [а] не в твердой пище.13 Понятно, что всякий молоком питаемый не опытен в истине, он ведь младенец.14 А твердая пища, она — для зрелых, для тех, в ком опытом развита способность отличать доброе от злого.

Иона 6:1-16

Деяния 7

1 Тогда первосвященник спросил его: «Так ли это?»2 Стефан ответил: «Братья и отцы! Послушайте меня! Бог, великий в славе Своей, явился праотцу нашему Аврааму еще до переселения в Харран, когда он жил в Месопотамии,3 и сказал ему: „Оставь землю свою и родство свое и иди в ту землю, которую Я тебе укажу“.4 Тогда Авраам, покинув землю халдеев, поселился в Харране, а уже оттуда, после того, как умер отец его, привел его Бог в эту землю, на которой теперь вы живете.5 Но Он не дал ему и пяди земли на ней, ничего, что тот мог бы назвать своим, но обещал отдать эту землю во владение и ему, и потомствуего после него, хотя тогда у Авраама еще не было детей.6 Бог так сказал: „Потомки его будут пришельцами на земле чужой, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет.7 Но Я совершу суд над тем народом, у которого они окажутся в порабощении, — сказал Он, — и после этого они оставят чужую землю и станут поклонятьсяМне на месте сем“.8 Дал тогда Бог Аврааму как знак завета установление об обрезании, и когда у того родился Исаак, на восьмой день после его рождения Авраам обрезал его, Исаак же, в свою очередь, совершил обрезание Иакова, а Иаков — двенадцати сыновей своих, будущих патриархов наших.9 Сыновья Иакова стали завидовать брату своему Иосифу и продали его в рабство в Египет. Но Бог был с ним10 и избавил его от всех бедствий его. Он дал Иосифу мудрость, которая настолько расположила к нему фараона, царя египетского, что тот поставил его правителем Египта и управляющим [во] всем доме своем.11 Когда во всем Египте и Ханаане настали голод и великая нужда и у отцов наших не было пищи,12 Иаков, услышав, что хлеб есть в Египте, послал туда отцов наших. Это было их первое посещение.13 А когда они пришли во второй раз, Иосиф открылся братьям своим — и стал известен фараону род Иосифа.14 Тогда Иосиф послал за отцом своим Иаковом и за всеми остальными родственниками (а было их 75 душ).15 Иаков переселился в Египет. Там и он сам, и отцы наши окончили дни свои.16 Останки их перенесли в Сихем и похоронили в гробнице, которую Авраам купил за некую цену у сыновей Еммора в Сихеме.17 Между тем приближалось время исполнения того обещания, которое Бог дал Аврааму. Народ наш в Египте становился сильным и многочисленным.18 [На престол же египетский] взошел другой царь, который не знал Иосифа.19 Против народа нашего он поступал коварно и жестоко и заставлял отцов [наших] выбрасывать младенцев своих, тем самым обрекая их на погибель.20 В то самое время родился Моисей, и был он красивым и угодным Богу ребенком. Первые три месяца о нем заботились в родительском доме.21 А когда родители все же должны были вынести его из дома, взяла его к себе дочь фараона и воспитала его как сына.22 Моисей был обучен всей мудрости египетской и был силен в слове и делах своих.23 Когда исполнилось ему сорок лет, пожелал он навестить братьев своих, сынов Израиля.24 Увидев, как одного из них избивали, он вступился и отомстил за обижаемого, убив египтянина.25 Думал он: [его] братья поймут, что чрез него Бог избавляет их от угнетения, но они не поняли.26 На следующий день он пришел к ним, когда двое из них дрались, и пытался их примирить: „Прекратите, вы же братья! Зачем обижать друг друга?“27 Но обижавший своего ближнего оттолкнул Моисея и сказал: „Кто поставил тебя начальником и судьей над нами?28 Уж не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил египтянина?“29 Услышав это, Моисей бежал из Египта и жил пришельцем в земле Мадиам. Там у него родилось два сына.30 Прошло еще сорок лет, и в пустынеу горы Синай явился ему Ангел в пламени горящего тернового куста.31 Увиденное сильно удивило Моисея. А когда он подходил, чтобы рассмотреть этот куст, раздался голос Господа:32 „Я — Бог отцов твоих, Бог Авраама, Исаака и Иакова“. Моисея охватил трепет, и он глаз не смел поднять.33 И сказал ему Господь: „Сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, земля святая.34 Увидел Я притеснение народа Моего в Египте, услышал стон его и сошел освободить его. Иди теперь, Я посылаю тебя в Египет“.35 Этот Моисей, которого они отвергли, сказав: „Кто поставил тебя начальником и судьей?“, и был тем самым человеком, которого послал им Бог как вождя и избавителя. А сделано это было рукою Ангела, явившегося ему в горящем терновом кусте.36 И вывел он народ израильский из Египта, творя чудеса и знамения в Египте и на Красном море, и в течение еще сорока лет — в пустыне.37 Этот самый Моисей сказал сынам Израиля: „Пророка пошлетвам Бог из ваших же братьев, как меня послал“.38 И не кто иной, как он, в собрании всего общества в пустыне был посредником между Ангелом, говорившим с ним на горе Синае, и отцами нашими и принял живые слова, чтобы передать нам.39 Но отцы наши не захотели прислушаться к словам Моисея: они отвергли его и стали помышлять о возвращении в Египет.40 И сказали они Аарону: „Сделай нам богов, чтобы шли они впереди нас, ведь мы не знаем, что сталось с тем Моисеем, который вывел нас из Египта“.41 И сделали они в те дни изваяние тельца, и принесли этому идолу жертву, устроив торжества в честь творения рук своих.42 И отвернулся от них Бог, оставив их поклоняться воинству небесному, как написано в Книге пророков: „Дом Израилев! Мне ли приносили вы свои заклания и жертвы все сорок лет, пока были в пустыне?43 На плечах своих носили вы и шатер Молоха, и звезду бога [вашего] Рефана, тех идолов , которых вы изваяли, чтоб им поклоняться. И за всё это Я выселю вас за Вавилон“.44 Был у отцов наших в пустыне Шатер Свидетельства. Сделан он был так, как повелел Бог Моисею, по тому образцу, который Он показал ему.45 В следующем поколении отцы наши под предводительством Иисуса Навина принесли с собой этот Шатер в страну, которой некогда владели языческие народы, изгнанные Богом на глазах отцов наших. И оставалось всё так до дней Давида,46 который обрел расположение Божие и молился о том, чтобы было ему позволено устроить место обитания для Бога, Которому поклонялся Иаков.47 Дом же Ему построил Соломон.48 Но не живет Всевышний в домах рукотворных, как говорит пророк:49 „Небо — престол Мой, опорой для ног Моих служит земля. Какой дом построите Мне, — говорит Господь, — иль место какое найдете отдохновения Моего?50 Не Моя ли рука сотворила всё это?!“51 Упрямые люди, обрезаны вы, но язычники сердцем, и к истине глухи! Как ваши отцы, так и вы всегда противитесь Духу Святому!52 Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили тех, кто предсказывал пришествие Праведника, а вы стали Его предателями и убийцами.53 Но хоть и получили вы Закон, переданный вам через ангелов, не соблюли вы его!»54 Услышав это, они в ярости заскрежетали зубами.55 Стефан же, исполненный Духа Святого, взглянул на небо и увидел там сияние Божьей славы и Самого Иисуса, стоящего по правую руку Бога.56 «Смотрите, — сказал он, — вижу я небеса открытыми и Сына Человеческого, стоящего по правую руку Бога».57 При этих словах они стали затыкать себе уши и с криком все как один набросились на него.58 Они выволокли Стефана за город и стали побивать его камнями. Свидетели расправы сложили свои верхние одежды у ног юноши по имени Савл.59 Стефан, когда побивали его камнями, взывал к Богу и говорил: «Господь Иисус, прими дух мой!»60 Упав на колени, он громко воскликнул: «Господи, не вмени им греха сего!» И, сказав это, почил.

Деяния 8:4-25

4 Тем временем рассеявшиеся ходили повсюду и проповедовали Благую Весть.5 Филипп, придя в один из городов Самарии, начал проповедовать там Христа.6 Толпы людей с особым вниманием относились к тому, что говорил Филипп, потому что слышали о знамениях, совершаемых им, и сами видели их:7 нечистые духи выходили с громким воплем из многих одержимых, и многие парализованные и хромые были исцелены.8 И в городе том была великая радость.9 Там с некоторых пор жил человек по имени Симон, который занимался магией и тем поражал жителей Самарии. Он выдавал себя за человека совершенно необычного.10 Все, от мала до велика, слушали его внимательно. «Этот человек, — говорили они, — сила Божия, та, что зовется „силой великой“».11 Горожане слушали его потому, что долгое время он изумлял их своим чародейством.12 Но когда они поверили Филиппу, возвещавшему Благую Весть о Царстве Божием и об имени Иисуса Христа, то приняли крещение и мужчины, и женщины.13 Уверовал и сам Симон. После своего крещения он не отходил от Филиппа и изумлялся, видя совершающиеся великие знамения и чудеса.14 Когда апостолы в Иерусалиме услышали, что Самария приняла слово Божие, они послали к ним Петра и Иоанна.15 Те пришли и помолились о том, чтобы уверовавшие получили Духа Святого,16 ибо он еще не снизошел ни на одного из них: они были только крещены во имя Господа Иисуса.17 Затем Петр и Иоанн возложили на них руки, и те получили Духа Святого.18 Симон же, увидев, что Дух Святой дается через возложение рук апостолов, предложил им деньги,19 говоря: «Дайте и мне такую силу, чтобы тот, на кого я возложу руки, мог получить Духа Святого».20 «Ты думаешь, что за деньги можно приобрести дар Божий?! — поразился Петр. — Серебро твое сгинет с тобой вместе.21 Нет у тебя в этом деле ни части, ни доли: видит Бог всю неправоту сердца твоего.22 Покайся в этом грехе своем и помолись Господу, чтобы худое намерение сердца твоего было тебе прощено.23 Ибо вижу я, что ты исполнен желчи, и узы нечестия — участь твоя».24 «Вы сами помолитесь за меня Господу, — попросил Симон, — чтобы ничто из сказанного вами не постигло меня».25 Когда Петр и Иоанн засвидетельствовали о Господе и поделились Его словом, они пошли назад в Иерусалим, по пути во многих селениях самаритянских возвещая Благую Весть.

Деяния 6

6 В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей.2 Тогда двенадцать [Апостолов], созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.3 Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу,4 а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.5 И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;6 их поставили перед Апостолами, и [сии], помолившись, возложили на них руки.7 И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.8 А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.9 Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном;10 но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил.11 Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога.12 И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион.13 И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон.14 Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей.15 И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела.

Деяния 7:48

48 Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк:

К Евреям 5:11-14

11 О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.12 Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.

Михей 6:1-16

6 Слушайте, что говорит Господь: встань, судись перед горами, и холмы да слышат голос твой!2 Слушайте, горы, суд Господень, и вы, твердые основы земли: ибо у Господа суд с народом Своим, и с Израилем Он состязуется.3 Народ Мой! что сделал Я тебе и чем отягощал тебя? отвечай Мне.4 Я вывел тебя из земли Египетской и искупил тебя из дома рабства, и послал перед тобою Моисея, Аарона и Мариам.5 Народ Мой! вспомни, что замышлял Валак, царь Моавитский, и что отвечал ему Валаам, сын Веоров, и что [происходило] от Ситтима до Галгал, чтобы познать тебе праведные действия Господни.6 'С чем предстать мне пред Господом, преклониться пред Богом небесным? Предстать ли пред Ним со всесожжениями, с тельцами однолетними?7 Но можно ли угодить Господу тысячами овнов или неисчетными потоками елея? Разве дам Ему первенца моего за преступление мое и плод чрева моего--за грех души моей?'8 О, человек! сказано тебе, что--добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.9 Глас Господа взывает к городу, и мудрость благоговеет пред именем Твоим: слушайте жезл и Того, Кто поставил его.10 Не находятся ли и теперь в доме нечестивого сокровища нечестия и уменьшенная мера, отвратительная?11 Могу ли я быть чистым с весами неверными и с обманчивыми гирями в суме?12 Так как богачи его исполнены неправды, и жители его говорят ложь, и язык их есть обман в устах их,13 то и Я неисцельно поражу тебя опустошением за грехи твои.14 Ты будешь есть, и не будешь сыт; пустота будет внутри тебя; будешь хранить, но не убережешь, а что сбережешь, то предам мечу.15 Будешь сеять, а жать не будешь; будешь давить оливки, и не будешь умащаться елеем; выжмешь виноградный сок, а вина пить не будешь.16 Сохранились у вас обычаи Амврия и все дела дома Ахавова, и вы поступаете по советам их; и предам Я тебя опустошению и жителей твоих посмеянию, и вы понесете поругание народа Моего.

Деяния 7

7 Тогда сказал первосвященник: так ли это?2 Но он сказал: мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран,3 и сказал ему: выйди из земли твоей и из родства твоего и из дома отца твоего, и пойди в землю, которую покажу тебе.4 Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране; а оттуда, по смерти отца его, переселил его [Бог] в сию землю, в которой вы ныне живете.5 И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать ее во владение ему и потомству его по нем, когда еще был он бездетен.6 И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет четыреста.7 Но Я, сказал Бог, произведу суд над тем народом, у которого они будут в порабощении; и после того они выйдут и будут служить Мне на сем месте.8 И дал ему завет обрезания. По сем родил он Исаака и обрезал его в восьмой день; а Исаак [родил] Иакова, Иаков же двенадцать патриархов.9 Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним,10 и избавил его от всех скорбей его, и даровал мудрость ему и благоволение царя Египетского фараона, [который] и поставил его начальником над Египтом и над всем домом своим.11 И пришел голод и великая скорбь на всю землю Египетскую и Ханаанскую, и отцы наши не находили пропитания.12 Иаков же, услышав, что есть хлеб в Египте, послал [туда] отцов наших в первый раз.13 А когда (они пришли) во второй раз, Иосиф открылся братьям своим, и известен стал фараону род Иосифов.14 Иосиф, послав, призвал отца своего Иакова и все родство свое, душ семьдесят пять.15 Иаков перешел в Египет, и скончался сам и отцы наши;16 и перенесены были в Сихем и положены во гробе, который купил Авраам ценою серебра у сынов Еммора Сихемова.17 А по мере, как приближалось время [исполниться] обетованию, о котором клялся Бог Аврааму, народ возрастал и умножался в Египте,18 до тех пор, как восстал иной царь, который не знал Иосифа.19 Сей, ухищряясь против рода нашего, притеснял отцов наших, принуждая их бросать детей своих, чтобы не оставались в живых.20 В это время родился Моисей, и был прекрасен пред Богом. Три месяца он был питаем в доме отца своего.21 А когда был брошен, взяла его дочь фараонова и воспитала его у себя, как сына.22 И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах.23 Когда же исполнилось ему сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев своих, сынов Израилевых.24 И, увидев одного из них обижаемого, вступился и отмстил за оскорбленного, поразив Египтянина.25 Он думал, поймут братья его, что Бог рукою его дает им спасение; но они не поняли.26 На следующий день, когда некоторые из них дрались, он явился и склонял их к миру, говоря: вы братья; зачем обижаете друг друга?27 Но обижающий ближнего оттолкнул его, сказав: кто тебя поставил начальником и судьею над нами?28 Не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил Египтянина?29 От сих слов Моисей убежал и сделался пришельцем в земле Мадиамской, где родились от него два сына.30 По исполнении сорока лет явился ему в пустыне горы Синая Ангел Господень в пламени горящего тернового куста.31 Моисей, увидев, дивился видению; а когда подходил рассмотреть, был к нему глас Господень:32 Я Бог отцов твоих, Бог Авраама и Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей, объятый трепетом, не смел смотреть.33 И сказал ему Господь: сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.34 Я вижу притеснение народа Моего в Египте, и слышу стенание его, и нисшел избавить его: итак пойди, Я пошлю тебя в Египет.35 Сего Моисея, которого они отвергли, сказав: кто тебя поставил начальником и судьею? сего Бог чрез Ангела, явившегося ему в терновом кусте, послал начальником и избавителем.36 Сей вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Чермном море, и в пустыне в продолжение сорока лет.37 Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте.38 Это тот, который был в собрании в пустыне с Ангелом, говорившим ему на горе Синае, и с отцами нашими, и который принял живые слова, чтобы передать нам,39 которому отцы наши не хотели быть послушными, но отринули его и обратились сердцами своими к Египту,40 сказав Аарону: сделай нам богов, которые предшествовали бы нам; ибо с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что случилось.41 И сделали в те дни тельца, и принесли жертву идолу, и веселились перед делом рук своих.42 Бог же отвратился и оставил их служить воинству небесному, как написано в книге пророков: дом Израилев! приносили ли вы Мне заколения и жертвы в продолжение сорока лет в пустыне?43 Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона.44 Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать ее по образцу, им виденному.45 Отцы наши с Иисусом, взяв ее, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица отцов наших. [Так было] до дней Давида.46 Сей обрел благодать пред Богом и молил, [чтобы] найти жилище Богу Иакова.47 Соломон же построил Ему дом.48 Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк:49 Небо--престол Мой, и земля--подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?50 Не Моя ли рука сотворила всё сие?51 Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.52 Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, --53 вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.54 Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами.55 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,56 и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.57 Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,58 и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла,59 и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.60 И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.

Деяния 8:4-25

4 Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово.5 Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедывал им Христа.6 Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса.7 Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись.8 И была радость великая в том городе.9 Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого.10 Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия.11 А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями.12 Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины.13 Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся.14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.18 Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги,19 говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго.20 Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.21 Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом.22 Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего;23 ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды.24 Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами.25 Они же, засвидетельствовав и проповедав слово Господне, обратно пошли в Иерусалим и во многих селениях Самарийских проповедали Евангелие.
Синодальный ИПБ

Деяния 6:2-6

2 Тогда Двенадцать, созвав всех учеников, сказали: «Мы поступим неверно, если, оставив слово Божие, будем заниматься раздачей пищи.3 Изберите же, братья, из вас семь человек, пользующихся доброй славой, исполненных Духа и мудрости. Им поручим это дело,4 и тогда мы сможем полностью посвятить себя молитве и проповеди слова Божия».5 Это предложение было одобрено всем собранием. И они избрали Стефана, человека, исполненного веры и Духа Святого, и вместе с ним Филиппа, Прохора, Никанора, Тимона, Пармена и Николая, прозелита из Антиохии.6 Их поставили перед апостолами, и те, помолившись, возложили на них руки.

Деяния 6:2-6

2 Тогда двенадцать [Апостолов], созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.3 Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу,4 а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.5 И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;6 их поставили перед Апостолами, и [сии], помолившись, возложили на них руки.
Синодальный ИПБ

Деяния 2:42

42 Неустанно внимали они словам апостолов и твердо держались всего, чему те учили, пребывая в братском общении, в преломлении хлеба и в молитвах.

Деяния 2:46

46 Изо дня в день все они как один собирались в Храме, а в домах своих они совершали преломление хлеба и принимали пищу с радостью и открытым сердцем,

Деяния 5:42

42 И каждый день в Храме и по домам они продолжали учить и проповедовать о том, что Иисус есть Мессия.

Деяния 2:42

42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.

Деяния 2:46

46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца,

Деяния 5:42

42 И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе.
Синодальный ИПБ

Деяния 6:4

4 и тогда мы сможем полностью посвятить себя молитве и проповеди слова Божия».

Деяния 6:4

4 а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
Синодальный ИПБ

Деяния 6:2

2 Тогда Двенадцать, созвав всех учеников, сказали: «Мы поступим неверно, если, оставив слово Божие, будем заниматься раздачей пищи.

Деяния 6:2

2 Тогда двенадцать [Апостолов], созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 5:2-4

2 И вот что еще я, Павел, скажу вам: если принимаете обрезание, никакой не будет вам пользы от Христа.3 А каждому, кто принимает обрезание, напомню: в таком случае исполнить он обязан весь Закон.4 Вы без Христа живете, если пытаетесь найти для себя оправдание в Законе — вне благодати вы Божьей.

Послание К Евреям 5:11-14

11 Многое еще мы могли бы сказать об этом, но иные вещи трудно объяснить вам теперь, потому что вы, оказывается, не готовы слушать.12 Вы должны были бы уже сами стать учителями сегодня, но вместо этого снова нуждаетесь в том, чтобы вас учили основам основ Божественных откровений. Вы опять нуждаетесь в молоке, [а] не в твердой пище.13 Понятно, что всякий молоком питаемый не опытен в истине, он ведь младенец.14 А твердая пища, она — для зрелых, для тех, в ком опытом развита способность отличать доброе от злого.

К Галатам 5:2-4

2 Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,

К Евреям 5:11-14

11 О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.12 Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.
Синодальный ИПБ

Деяния 3:1

1 Однажды в три часа пополудни, когда было время молитвы, Петр с Иоанном шли в Храм.

Деяния 15:1

1 В Антиохию из Иудеи пришли несколько человек и стали убеждать братьев: «Если не обрежетесь, как то делал Моисей, не спастись вам».

Деяния 15:5

5 Тогда выступили некоторые из верующих, в прошлом сторонники фарисейского толка, и сказали: «Язычники должны быть обрезаны. От них надо потребовать соблюдения Закона Моисеева».

Деяния 21:17-24

17 Когда же мы пришли в Иерусалим, братья встретили нас с великой радостью.18 На следующий же день Павел вместе с нами отправился к Иакову. Там собрались все пресвитеры.19 Павел поприветствовал их и стал подробно рассказывать о том, что Бог сотворил среди язычников через его служение.20 Они, услышав это, воздали славу Богу. А затем сказали Павлу: «Ты видишь, брат, какое великое множество у нас обращенных из иудеев, и все они — ревнители Закона.21 О тебе же они наслышаны, что ты всех иудеев, живущих среди язычников, учишь отступничеству от Моисея, говоря им, чтобы детей своих они не обрезывали и обычаев наших не соблюдали.22 Что же делать? Конечно, они узнают, что ты пришел в Иерусалим.23 Вот что мы предложим тебе сделать: у нас есть здесь четыре человека, которые дали обет назорейства.24 Возьми их и соверши вместе с ними обряды очищения и, чтобы они могли остричь свои волосы, расходы, связанные с этим очищением, возьми на себя. И тогда всем станет ясно: нет правды в том, что рассказывают о тебе, напротив, ты сам соблюдаешь Закон.

Деяния 3:1

3 Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый.

Деяния 15:1

15 Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись.

Деяния 15:5

5 Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать [язычников] и заповедывать соблюдать закон Моисеев.

Деяния 21:17-24

17 По прибытии нашем в Иерусалим братия радушно приняли нас.18 На другой день Павел пришел с нами к Иакову; пришли и все пресвитеры.19 Приветствовав их, [Павел] рассказывал подробно, что сотворил Бог у язычников служением его.20 Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона.21 А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям.22 Итак что же? Верно соберется народ; ибо услышат, что ты пришел.23 Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе обет.24 Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки на [жертву] за них, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон.
Синодальный ИПБ

Деяния 7:48

48 Но не живет Всевышний в домах рукотворных, как говорит пророк:

Деяния 7:48

48 Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк:
Синодальный ИПБ

Марк 14:58

58 «Мы слышали, как Он говорил: „Я разрушу Храм этот рукотворный и построю за три дня другой, нерукотворный“».

Иоанн 2:19

19 «Разрушьте Храм этот, — ответил им Иисус, — и Я в три дня воздвигну его».

От Марка 14:58

58 мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный.

От Иоанна 2:19

19 Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.
Синодальный ИПБ

Деяния 6:9

9 Но против него выступили некоторые из синагоги вольноотпущенников (как ее называли), то были иудеи из Кирены и Александрии, а с ними и другие из Киликии и Асии: они стали спорить со Стефаном,

Деяния 6:9

9 Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном;
Синодальный ИПБ

Деяния 6:8-15

8 Стефан, исполненный благодати Божией и силы, совершал в народе великие чудеса и знамения.9 Но против него выступили некоторые из синагоги вольноотпущенников (как ее называли), то были иудеи из Кирены и Александрии, а с ними и другие из Киликии и Асии: они стали спорить со Стефаном,10 однако не могли противостоять дарованной ему Духом Святым мудрости, с которой он говорил.11 Тогда они подкупили несколько человек, чтобы те заявили: «Мы слышали, как он хулил Моисея и даже Бога».12 Возбудив против него народ, старейшин и книжников, они набросились на него, схватили и привели в Синедрион.13 Там они выставили лжесвидетелей, утверждавших: «Этот человек не перестает выступать против [этого] места святого и Закона.14 И мы слышали, как он говорил, что тот самый Иисус из Назарета разрушит Храм и переменит те обычаи, которые передал нам Моисей».15 Все сидевшие в Синедрионе не сводили со Стефана глаз, и его лицо казалось им подобным лику ангела.

Деяния 6:8-15

8 А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.9 Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном;10 но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил.11 Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога.12 И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион.13 И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон.14 Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей.15 И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела.
Синодальный ИПБ

Левит 24:14

14 «Того, кто богохульствовал, надо вывести за стан; там все, кто слышал его, пусть возложат руки ему на голову, и после того вся община должна побить его камнями.

Левит 24:14

14 выведи злословившего вон из стана, и все слышавшие пусть положат руки свои на голову его, и все общество побьет его камнями;
Синодальный ИПБ

Деяния 7:57-8:2

57 При этих словах они стали затыкать себе уши и с криком все как один набросились на него.58 Они выволокли Стефана за город и стали побивать его камнями. Свидетели расправы сложили свои верхние одежды у ног юноши по имени Савл.59 Стефан, когда побивали его камнями, взывал к Богу и говорил: «Господь Иисус, прими дух мой!»60 Упав на колени, он громко воскликнул: «Господи, не вмени им греха сего!» И, сказав это, почил.1 Среди тех, кто одобрял его убийство, был и Савл. С того самого дня начались жестокие гонения на церковь в Иерусалиме, и все, кроме апостолов, рассеялись по Иудее и Самарии.2 Благочестивые люди похоронили Стефана и горько оплакали его.

Деяния 7:57-8:2

57 Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,58 и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла,59 и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.60 И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.8 Савл же одобрял убиение его. В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии.2 Стефана же погребли мужи благоговейные, и сделали великий плач по нем.
Синодальный ИПБ

Деяния 1:8

8 Но вы обретете силу, когда снизойдет на вас Святой Дух, и станете свидетельствовать обо Мне и в Иерусалиме, и [по] всей Иудее, и в Самарии, и даже до концов земли».

Деяния 1:8

8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
Синодальный ИПБ

Бытие 12:3

3 Благословлю Я тех, кто тебя благословляет, а проклинающих тебя — прокляну. Благословением ты будешь для всех народов земли».

Бытие 18:18

18 Ведь от него произойдет народ великий и сильный, и благословением он будет для всех народов земли.

Бытие 22:18

18 Потомство твое будет благословением для всех народов земли — и всё это потому, что послушался ты Меня“».

Бытие 12:3

3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.

Бытие 18:18

18 От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы земли,

Бытие 22:18

18 и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.
Синодальный ИПБ

Деяния 7:55-56

55 Стефан же, исполненный Духа Святого, взглянул на небо и увидел там сияние Божьей славы и Самого Иисуса, стоящего по правую руку Бога.56 «Смотрите, — сказал он, — вижу я небеса открытыми и Сына Человеческого, стоящего по правую руку Бога».

Деяния 7:55-56

55 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,56 и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.
Синодальный ИПБ

Деяния 8:23

23 Ибо вижу я, что ты исполнен желчи, и узы нечестия — участь твоя».

Деяния 8:23

23 ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды.
Синодальный ИПБ

Деяния 8:38

38 И приказал он остановить колесницу. Затем оба они, Филипп и евнух, вошли в воду, и Филипп крестил его.

Деяния 8:38

38 И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его.
Синодальный ИПБ

Деяния 8:26-39

26 Ангел Господень, явившись Филиппу, сказал: «Встань и иди на юг по той пустынной дороге, что ведет из Иерусалима в Газу».27 Филипп поднялся и пошел. И вот на этой дороге он встретился с человеком из Эфиопии, евнухом. То был сановник Кандаки, царицы эфиопской, ее казначей, приезжавший в Иерусалим для поклонения.28 Он возвращался домой и, сидя на своей колеснице, читал пророка Исайю.29 Дух сказал Филиппу: «Подойди к колеснице и держись ее как можно ближе».30 Филипп подбежал к колеснице и, услышав, что евнух читает пророка Исайю, спросил его: «Понимаешь ли то, что читаешь?»31 «Как могу я это понять без помощи знающего человека?» — ответил тот и пригласил Филиппа взойти и сесть с ним.32 А читал он вот какое место Писания: «Как овца, приведен Он был на заклание, и как ягненок пред стригущим его безгласен, так и Он уст Своих не отверзает.33 В унижениях [Его] в правосудии было Ему отказано. И кто расскажет обо всем потомстве Его , коль прервана была на земле жизнь Его?»34 «Прошу тебя, скажи мне, о ком это пророк говорит? — спросил евнух Филиппа. — О себе ли или о ком другом?»35 Тогда Филипп отверз уста и, начав с этого текста Писания, поведал ему Благую Весть об Иисусе.36 Продолжая путь, они приблизились к месту, где была вода, и евнух сказал: «Видишь, вот вода. Что препятствует мне креститься?»37 []38 И приказал он остановить колесницу. Затем оба они, Филипп и евнух, вошли в воду, и Филипп крестил его.39 Когда же они вышли из воды, Дух Господень унес Филиппа. Евнух его больше не видел, но продолжал свой путь, радуясь.

Деяния 8:26-39

26 А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста.27 Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения,28 возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию.29 Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице.30 Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь?31 Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним.32 А место из Писания, которое он читал, было сие: как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих.33 В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его.34 Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя [сказать]: о ком пророк говорит это? о себе ли, или о ком другом?35 Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе.36 Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься?37 Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий.38 И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его.39 Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь.
Синодальный ИПБ

Деяния 11:1-18

1 Услышали апостолы и братья в Иудее, что язычники также приняли слово Божие,2 и, когда Петр вернулся в Иерусалим, те, кто считал обрезание обязательным, стали упрекать его:3 «Ты ходил к необрезанным и даже ел с ними».4 В ответ на это Петр рассказал им всё по порядку.5 «Я был в городе Иоппии, — начал он, — и во время молитвы было мне видение: нечто, похожее на большую скатерть, которую держали за четыре конца, спускалось с неба. Эта скатерть опустилась прямо ко мне.6 Я внимательно посмотрел и увидел на ней четвероногих земных животных, и диких зверей, и пресмыкающихся, и птиц небесных.7 А также я услышал голос, который сказал мне: „Встань, Петр, заколи и ешь!“8 Но я ответил: „Ни за что, Господи. Ничего поганого или нечистого я никогда в рот не брал“.9 И во второй раз услышал я голос с неба, который сказал мне: „Что Бог очистил, того не считай нечистым“.10 И так было трижды, и опять всё было поднято на небо.11 Как раз в то время к дому, где мы остановились, подошли три человека, посланные ко мне из Кесарии.12 Дух сказал мне, чтобы я без всякого сомнения шел с ними. И вот эти шесть из наших братьев тоже отправились со мной, и мы пришли в дом человека по имени Корнилий.13 Он поведал нам о том, как увидел в своем доме ангела, который стал перед ним и сказал: „Пошли в Иоппию и пригласи Симона, называемого также Петром.14 Он скажет тебе слова, которые приведут ко спасению тебя и весь твой дом“.15 Когда я начал говорить, сошел на них Дух Святой, как вначале — на нас.16 Вспомнил я тогда слова, что говорил Господь: „Иоанн крестил водою, вы же будете крещены Духом Святым“.17 И понял я тогда, что Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа. Так кто же я такой, чтобы препятствовать Богу?»18 Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря: «Видно, и язычникам дал Бог покаяние, что ведет к жизни».

Деяния 11:1-18

11 Услышали Апостолы и братия, бывшие в Иудее, что и язычники приняли слово Божие.2 И когда Петр пришел в Иерусалим, обрезанные упрекали его,3 говоря: ты ходил к людям необрезанным и ел с ними.4 Петр же начал пересказывать им по порядку, говоря:5 в городе Иоппии я молился, и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне.6 Я посмотрел в него и, рассматривая, увидел четвероногих земных, зверей, пресмыкающихся и птиц небесных.7 И услышал я голос, говорящий мне: встань, Петр, заколи и ешь.8 Я же сказал: нет, Господи, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои.9 И отвечал мне голос вторично с неба: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.10 Это было трижды, и опять поднялось всё на небо.11 И вот, в тот самый час три человека стали перед домом, в котором я был, посланные из Кесарии ко мне.12 Дух сказал мне, чтобы я шел с ними, нимало не сомневаясь. Пошли со мною и сии шесть братьев, и мы пришли в дом [того] человека.13 Он рассказал нам, как он видел в доме своем Ангела (святого), который стал и сказал ему: пошли в Иоппию людей и призови Симона, называемого Петром;14 он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.15 Когда же начал я говорить, сошел на них Дух Святый, как и на нас вначале.16 Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: 'Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым'.17 Итак, если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствовать Богу?18 Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря: видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь.
Синодальный ИПБ

Деяния 8:14-17

14 Когда апостолы в Иерусалиме услышали, что Самария приняла слово Божие, они послали к ним Петра и Иоанна.15 Те пришли и помолились о том, чтобы уверовавшие получили Духа Святого,16 ибо он еще не снизошел ни на одного из них: они были только крещены во имя Господа Иисуса.17 Затем Петр и Иоанн возложили на них руки, и те получили Духа Святого.

Деяния 8:14-17

14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.
Синодальный ИПБ

Деяния 8:4-25

4 Тем временем рассеявшиеся ходили повсюду и проповедовали Благую Весть.5 Филипп, придя в один из городов Самарии, начал проповедовать там Христа.6 Толпы людей с особым вниманием относились к тому, что говорил Филипп, потому что слышали о знамениях, совершаемых им, и сами видели их:7 нечистые духи выходили с громким воплем из многих одержимых, и многие парализованные и хромые были исцелены.8 И в городе том была великая радость.9 Там с некоторых пор жил человек по имени Симон, который занимался магией и тем поражал жителей Самарии. Он выдавал себя за человека совершенно необычного.10 Все, от мала до велика, слушали его внимательно. «Этот человек, — говорили они, — сила Божия, та, что зовется „силой великой“».11 Горожане слушали его потому, что долгое время он изумлял их своим чародейством.12 Но когда они поверили Филиппу, возвещавшему Благую Весть о Царстве Божием и об имени Иисуса Христа, то приняли крещение и мужчины, и женщины.13 Уверовал и сам Симон. После своего крещения он не отходил от Филиппа и изумлялся, видя совершающиеся великие знамения и чудеса.14 Когда апостолы в Иерусалиме услышали, что Самария приняла слово Божие, они послали к ним Петра и Иоанна.15 Те пришли и помолились о том, чтобы уверовавшие получили Духа Святого,16 ибо он еще не снизошел ни на одного из них: они были только крещены во имя Господа Иисуса.17 Затем Петр и Иоанн возложили на них руки, и те получили Духа Святого.18 Симон же, увидев, что Дух Святой дается через возложение рук апостолов, предложил им деньги,19 говоря: «Дайте и мне такую силу, чтобы тот, на кого я возложу руки, мог получить Духа Святого».20 «Ты думаешь, что за деньги можно приобрести дар Божий?! — поразился Петр. — Серебро твое сгинет с тобой вместе.21 Нет у тебя в этом деле ни части, ни доли: видит Бог всю неправоту сердца твоего.22 Покайся в этом грехе своем и помолись Господу, чтобы худое намерение сердца твоего было тебе прощено.23 Ибо вижу я, что ты исполнен желчи, и узы нечестия — участь твоя».24 «Вы сами помолитесь за меня Господу, — попросил Симон, — чтобы ничто из сказанного вами не постигло меня».25 Когда Петр и Иоанн засвидетельствовали о Господе и поделились Его словом, они пошли назад в Иерусалим, по пути во многих селениях самаритянских возвещая Благую Весть.

Деяния 8:4-25

4 Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово.5 Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедывал им Христа.6 Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса.7 Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись.8 И была радость великая в том городе.9 Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого.10 Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия.11 А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями.12 Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины.13 Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся.14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.18 Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги,19 говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго.20 Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.21 Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом.22 Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего;23 ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды.24 Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами.25 Они же, засвидетельствовав и проповедав слово Господне, обратно пошли в Иерусалим и во многих селениях Самарийских проповедали Евангелие.
Синодальный ИПБ

Деяния 8:3

3 А Савл тем временем пытался уничтожить церковь: идя из дома в дом, он хватал верующих мужчин и женщин и предавал заточению.

Деяния 26:10

10 Это я и делал в Иерусалиме. Получив на то власть от первосвященников, многих из народа Божьего бросал я в тюрьмы, и когда их приговаривали к смерти, мой голос всегда был против них.

Деяния 8:3

3 А Савл терзал церковь, входя в домы и влача мужчин и женщин, отдавал в темницу.

Деяния 26:10

10 Это я и делал в Иерусалиме: получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос;
Синодальный ИПБ

Деяния 6:1-8:40

1 В это же время, когда число учеников продолжало расти, те из них, кто говорил только по-гречески, стали роптать на местных иудеев, жалуясь на то, что при ежедневной раздаче пищи их вдовы обделялись.2 Тогда Двенадцать, созвав всех учеников, сказали: «Мы поступим неверно, если, оставив слово Божие, будем заниматься раздачей пищи.3 Изберите же, братья, из вас семь человек, пользующихся доброй славой, исполненных Духа и мудрости. Им поручим это дело,4 и тогда мы сможем полностью посвятить себя молитве и проповеди слова Божия».5 Это предложение было одобрено всем собранием. И они избрали Стефана, человека, исполненного веры и Духа Святого, и вместе с ним Филиппа, Прохора, Никанора, Тимона, Пармена и Николая, прозелита из Антиохии.6 Их поставили перед апостолами, и те, помолившись, возложили на них руки.7 Слово Божие распространялось всё шире, число учеников в Иерусалиме быстро росло, и многие из священников приняли веру.8 Стефан, исполненный благодати Божией и силы, совершал в народе великие чудеса и знамения.9 Но против него выступили некоторые из синагоги вольноотпущенников (как ее называли), то были иудеи из Кирены и Александрии, а с ними и другие из Киликии и Асии: они стали спорить со Стефаном,10 однако не могли противостоять дарованной ему Духом Святым мудрости, с которой он говорил.11 Тогда они подкупили несколько человек, чтобы те заявили: «Мы слышали, как он хулил Моисея и даже Бога».12 Возбудив против него народ, старейшин и книжников, они набросились на него, схватили и привели в Синедрион.13 Там они выставили лжесвидетелей, утверждавших: «Этот человек не перестает выступать против [этого] места святого и Закона.14 И мы слышали, как он говорил, что тот самый Иисус из Назарета разрушит Храм и переменит те обычаи, которые передал нам Моисей».15 Все сидевшие в Синедрионе не сводили со Стефана глаз, и его лицо казалось им подобным лику ангела.1 Тогда первосвященник спросил его: «Так ли это?»2 Стефан ответил: «Братья и отцы! Послушайте меня! Бог, великий в славе Своей, явился праотцу нашему Аврааму еще до переселения в Харран, когда он жил в Месопотамии,3 и сказал ему: „Оставь землю свою и родство свое и иди в ту землю, которую Я тебе укажу“.4 Тогда Авраам, покинув землю халдеев, поселился в Харране, а уже оттуда, после того, как умер отец его, привел его Бог в эту землю, на которой теперь вы живете.5 Но Он не дал ему и пяди земли на ней, ничего, что тот мог бы назвать своим, но обещал отдать эту землю во владение и ему, и потомствуего после него, хотя тогда у Авраама еще не было детей.6 Бог так сказал: „Потомки его будут пришельцами на земле чужой, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет.7 Но Я совершу суд над тем народом, у которого они окажутся в порабощении, — сказал Он, — и после этого они оставят чужую землю и станут поклонятьсяМне на месте сем“.8 Дал тогда Бог Аврааму как знак завета установление об обрезании, и когда у того родился Исаак, на восьмой день после его рождения Авраам обрезал его, Исаак же, в свою очередь, совершил обрезание Иакова, а Иаков — двенадцати сыновей своих, будущих патриархов наших.9 Сыновья Иакова стали завидовать брату своему Иосифу и продали его в рабство в Египет. Но Бог был с ним10 и избавил его от всех бедствий его. Он дал Иосифу мудрость, которая настолько расположила к нему фараона, царя египетского, что тот поставил его правителем Египта и управляющим [во] всем доме своем.11 Когда во всем Египте и Ханаане настали голод и великая нужда и у отцов наших не было пищи,12 Иаков, услышав, что хлеб есть в Египте, послал туда отцов наших. Это было их первое посещение.13 А когда они пришли во второй раз, Иосиф открылся братьям своим — и стал известен фараону род Иосифа.14 Тогда Иосиф послал за отцом своим Иаковом и за всеми остальными родственниками (а было их 75 душ).15 Иаков переселился в Египет. Там и он сам, и отцы наши окончили дни свои.16 Останки их перенесли в Сихем и похоронили в гробнице, которую Авраам купил за некую цену у сыновей Еммора в Сихеме.17 Между тем приближалось время исполнения того обещания, которое Бог дал Аврааму. Народ наш в Египте становился сильным и многочисленным.18 [На престол же египетский] взошел другой царь, который не знал Иосифа.19 Против народа нашего он поступал коварно и жестоко и заставлял отцов [наших] выбрасывать младенцев своих, тем самым обрекая их на погибель.20 В то самое время родился Моисей, и был он красивым и угодным Богу ребенком. Первые три месяца о нем заботились в родительском доме.21 А когда родители все же должны были вынести его из дома, взяла его к себе дочь фараона и воспитала его как сына.22 Моисей был обучен всей мудрости египетской и был силен в слове и делах своих.23 Когда исполнилось ему сорок лет, пожелал он навестить братьев своих, сынов Израиля.24 Увидев, как одного из них избивали, он вступился и отомстил за обижаемого, убив египтянина.25 Думал он: [его] братья поймут, что чрез него Бог избавляет их от угнетения, но они не поняли.26 На следующий день он пришел к ним, когда двое из них дрались, и пытался их примирить: „Прекратите, вы же братья! Зачем обижать друг друга?“27 Но обижавший своего ближнего оттолкнул Моисея и сказал: „Кто поставил тебя начальником и судьей над нами?28 Уж не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил египтянина?“29 Услышав это, Моисей бежал из Египта и жил пришельцем в земле Мадиам. Там у него родилось два сына.30 Прошло еще сорок лет, и в пустынеу горы Синай явился ему Ангел в пламени горящего тернового куста.31 Увиденное сильно удивило Моисея. А когда он подходил, чтобы рассмотреть этот куст, раздался голос Господа:32 „Я — Бог отцов твоих, Бог Авраама, Исаака и Иакова“. Моисея охватил трепет, и он глаз не смел поднять.33 И сказал ему Господь: „Сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, земля святая.34 Увидел Я притеснение народа Моего в Египте, услышал стон его и сошел освободить его. Иди теперь, Я посылаю тебя в Египет“.35 Этот Моисей, которого они отвергли, сказав: „Кто поставил тебя начальником и судьей?“, и был тем самым человеком, которого послал им Бог как вождя и избавителя. А сделано это было рукою Ангела, явившегося ему в горящем терновом кусте.36 И вывел он народ израильский из Египта, творя чудеса и знамения в Египте и на Красном море, и в течение еще сорока лет — в пустыне.37 Этот самый Моисей сказал сынам Израиля: „Пророка пошлетвам Бог из ваших же братьев, как меня послал“.38 И не кто иной, как он, в собрании всего общества в пустыне был посредником между Ангелом, говорившим с ним на горе Синае, и отцами нашими и принял живые слова, чтобы передать нам.39 Но отцы наши не захотели прислушаться к словам Моисея: они отвергли его и стали помышлять о возвращении в Египет.40 И сказали они Аарону: „Сделай нам богов, чтобы шли они впереди нас, ведь мы не знаем, что сталось с тем Моисеем, который вывел нас из Египта“.41 И сделали они в те дни изваяние тельца, и принесли этому идолу жертву, устроив торжества в честь творения рук своих.42 И отвернулся от них Бог, оставив их поклоняться воинству небесному, как написано в Книге пророков: „Дом Израилев! Мне ли приносили вы свои заклания и жертвы все сорок лет, пока были в пустыне?43 На плечах своих носили вы и шатер Молоха, и звезду бога [вашего] Рефана, тех идолов , которых вы изваяли, чтоб им поклоняться. И за всё это Я выселю вас за Вавилон“.44 Был у отцов наших в пустыне Шатер Свидетельства. Сделан он был так, как повелел Бог Моисею, по тому образцу, который Он показал ему.45 В следующем поколении отцы наши под предводительством Иисуса Навина принесли с собой этот Шатер в страну, которой некогда владели языческие народы, изгнанные Богом на глазах отцов наших. И оставалось всё так до дней Давида,46 который обрел расположение Божие и молился о том, чтобы было ему позволено устроить место обитания для Бога, Которому поклонялся Иаков.47 Дом же Ему построил Соломон.48 Но не живет Всевышний в домах рукотворных, как говорит пророк:49 „Небо — престол Мой, опорой для ног Моих служит земля. Какой дом построите Мне, — говорит Господь, — иль место какое найдете отдохновения Моего?50 Не Моя ли рука сотворила всё это?!“51 Упрямые люди, обрезаны вы, но язычники сердцем, и к истине глухи! Как ваши отцы, так и вы всегда противитесь Духу Святому!52 Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили тех, кто предсказывал пришествие Праведника, а вы стали Его предателями и убийцами.53 Но хоть и получили вы Закон, переданный вам через ангелов, не соблюли вы его!»54 Услышав это, они в ярости заскрежетали зубами.55 Стефан же, исполненный Духа Святого, взглянул на небо и увидел там сияние Божьей славы и Самого Иисуса, стоящего по правую руку Бога.56 «Смотрите, — сказал он, — вижу я небеса открытыми и Сына Человеческого, стоящего по правую руку Бога».57 При этих словах они стали затыкать себе уши и с криком все как один набросились на него.58 Они выволокли Стефана за город и стали побивать его камнями. Свидетели расправы сложили свои верхние одежды у ног юноши по имени Савл.59 Стефан, когда побивали его камнями, взывал к Богу и говорил: «Господь Иисус, прими дух мой!»60 Упав на колени, он громко воскликнул: «Господи, не вмени им греха сего!» И, сказав это, почил.1 Среди тех, кто одобрял его убийство, был и Савл. С того самого дня начались жестокие гонения на церковь в Иерусалиме, и все, кроме апостолов, рассеялись по Иудее и Самарии.2 Благочестивые люди похоронили Стефана и горько оплакали его.3 А Савл тем временем пытался уничтожить церковь: идя из дома в дом, он хватал верующих мужчин и женщин и предавал заточению.4 Тем временем рассеявшиеся ходили повсюду и проповедовали Благую Весть.5 Филипп, придя в один из городов Самарии, начал проповедовать там Христа.6 Толпы людей с особым вниманием относились к тому, что говорил Филипп, потому что слышали о знамениях, совершаемых им, и сами видели их:7 нечистые духи выходили с громким воплем из многих одержимых, и многие парализованные и хромые были исцелены.8 И в городе том была великая радость.9 Там с некоторых пор жил человек по имени Симон, который занимался магией и тем поражал жителей Самарии. Он выдавал себя за человека совершенно необычного.10 Все, от мала до велика, слушали его внимательно. «Этот человек, — говорили они, — сила Божия, та, что зовется „силой великой“».11 Горожане слушали его потому, что долгое время он изумлял их своим чародейством.12 Но когда они поверили Филиппу, возвещавшему Благую Весть о Царстве Божием и об имени Иисуса Христа, то приняли крещение и мужчины, и женщины.13 Уверовал и сам Симон. После своего крещения он не отходил от Филиппа и изумлялся, видя совершающиеся великие знамения и чудеса.14 Когда апостолы в Иерусалиме услышали, что Самария приняла слово Божие, они послали к ним Петра и Иоанна.15 Те пришли и помолились о том, чтобы уверовавшие получили Духа Святого,16 ибо он еще не снизошел ни на одного из них: они были только крещены во имя Господа Иисуса.17 Затем Петр и Иоанн возложили на них руки, и те получили Духа Святого.18 Симон же, увидев, что Дух Святой дается через возложение рук апостолов, предложил им деньги,19 говоря: «Дайте и мне такую силу, чтобы тот, на кого я возложу руки, мог получить Духа Святого».20 «Ты думаешь, что за деньги можно приобрести дар Божий?! — поразился Петр. — Серебро твое сгинет с тобой вместе.21 Нет у тебя в этом деле ни части, ни доли: видит Бог всю неправоту сердца твоего.22 Покайся в этом грехе своем и помолись Господу, чтобы худое намерение сердца твоего было тебе прощено.23 Ибо вижу я, что ты исполнен желчи, и узы нечестия — участь твоя».24 «Вы сами помолитесь за меня Господу, — попросил Симон, — чтобы ничто из сказанного вами не постигло меня».25 Когда Петр и Иоанн засвидетельствовали о Господе и поделились Его словом, они пошли назад в Иерусалим, по пути во многих селениях самаритянских возвещая Благую Весть.26 Ангел Господень, явившись Филиппу, сказал: «Встань и иди на юг по той пустынной дороге, что ведет из Иерусалима в Газу».27 Филипп поднялся и пошел. И вот на этой дороге он встретился с человеком из Эфиопии, евнухом. То был сановник Кандаки, царицы эфиопской, ее казначей, приезжавший в Иерусалим для поклонения.28 Он возвращался домой и, сидя на своей колеснице, читал пророка Исайю.29 Дух сказал Филиппу: «Подойди к колеснице и держись ее как можно ближе».30 Филипп подбежал к колеснице и, услышав, что евнух читает пророка Исайю, спросил его: «Понимаешь ли то, что читаешь?»31 «Как могу я это понять без помощи знающего человека?» — ответил тот и пригласил Филиппа взойти и сесть с ним.32 А читал он вот какое место Писания: «Как овца, приведен Он был на заклание, и как ягненок пред стригущим его безгласен, так и Он уст Своих не отверзает.33 В унижениях [Его] в правосудии было Ему отказано. И кто расскажет обо всем потомстве Его , коль прервана была на земле жизнь Его?»34 «Прошу тебя, скажи мне, о ком это пророк говорит? — спросил евнух Филиппа. — О себе ли или о ком другом?»35 Тогда Филипп отверз уста и, начав с этого текста Писания, поведал ему Благую Весть об Иисусе.36 Продолжая путь, они приблизились к месту, где была вода, и евнух сказал: «Видишь, вот вода. Что препятствует мне креститься?»37 []38 И приказал он остановить колесницу. Затем оба они, Филипп и евнух, вошли в воду, и Филипп крестил его.39 Когда же они вышли из воды, Дух Господень унес Филиппа. Евнух его больше не видел, но продолжал свой путь, радуясь.40 А Филипп оказался в Азоте: проходя по тем местам, он возвещал Благую Весть во всех городах, пока не достиг Кесарии.

Деяния 6:1-8:40

6 В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей.2 Тогда двенадцать [Апостолов], созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.3 Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу,4 а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.5 И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;6 их поставили перед Апостолами, и [сии], помолившись, возложили на них руки.7 И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.8 А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.9 Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном;10 но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил.11 Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога.12 И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион.13 И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон.14 Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей.15 И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела.7 Тогда сказал первосвященник: так ли это?2 Но он сказал: мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран,3 и сказал ему: выйди из земли твоей и из родства твоего и из дома отца твоего, и пойди в землю, которую покажу тебе.4 Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране; а оттуда, по смерти отца его, переселил его [Бог] в сию землю, в которой вы ныне живете.5 И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать ее во владение ему и потомству его по нем, когда еще был он бездетен.6 И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет четыреста.7 Но Я, сказал Бог, произведу суд над тем народом, у которого они будут в порабощении; и после того они выйдут и будут служить Мне на сем месте.8 И дал ему завет обрезания. По сем родил он Исаака и обрезал его в восьмой день; а Исаак [родил] Иакова, Иаков же двенадцать патриархов.9 Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним,10 и избавил его от всех скорбей его, и даровал мудрость ему и благоволение царя Египетского фараона, [который] и поставил его начальником над Египтом и над всем домом своим.11 И пришел голод и великая скорбь на всю землю Египетскую и Ханаанскую, и отцы наши не находили пропитания.12 Иаков же, услышав, что есть хлеб в Египте, послал [туда] отцов наших в первый раз.13 А когда (они пришли) во второй раз, Иосиф открылся братьям своим, и известен стал фараону род Иосифов.14 Иосиф, послав, призвал отца своего Иакова и все родство свое, душ семьдесят пять.15 Иаков перешел в Египет, и скончался сам и отцы наши;16 и перенесены были в Сихем и положены во гробе, который купил Авраам ценою серебра у сынов Еммора Сихемова.17 А по мере, как приближалось время [исполниться] обетованию, о котором клялся Бог Аврааму, народ возрастал и умножался в Египте,18 до тех пор, как восстал иной царь, который не знал Иосифа.19 Сей, ухищряясь против рода нашего, притеснял отцов наших, принуждая их бросать детей своих, чтобы не оставались в живых.20 В это время родился Моисей, и был прекрасен пред Богом. Три месяца он был питаем в доме отца своего.21 А когда был брошен, взяла его дочь фараонова и воспитала его у себя, как сына.22 И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах.23 Когда же исполнилось ему сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев своих, сынов Израилевых.24 И, увидев одного из них обижаемого, вступился и отмстил за оскорбленного, поразив Египтянина.25 Он думал, поймут братья его, что Бог рукою его дает им спасение; но они не поняли.26 На следующий день, когда некоторые из них дрались, он явился и склонял их к миру, говоря: вы братья; зачем обижаете друг друга?27 Но обижающий ближнего оттолкнул его, сказав: кто тебя поставил начальником и судьею над нами?28 Не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил Египтянина?29 От сих слов Моисей убежал и сделался пришельцем в земле Мадиамской, где родились от него два сына.30 По исполнении сорока лет явился ему в пустыне горы Синая Ангел Господень в пламени горящего тернового куста.31 Моисей, увидев, дивился видению; а когда подходил рассмотреть, был к нему глас Господень:32 Я Бог отцов твоих, Бог Авраама и Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей, объятый трепетом, не смел смотреть.33 И сказал ему Господь: сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.34 Я вижу притеснение народа Моего в Египте, и слышу стенание его, и нисшел избавить его: итак пойди, Я пошлю тебя в Египет.35 Сего Моисея, которого они отвергли, сказав: кто тебя поставил начальником и судьею? сего Бог чрез Ангела, явившегося ему в терновом кусте, послал начальником и избавителем.36 Сей вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Чермном море, и в пустыне в продолжение сорока лет.37 Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте.38 Это тот, который был в собрании в пустыне с Ангелом, говорившим ему на горе Синае, и с отцами нашими, и который принял живые слова, чтобы передать нам,39 которому отцы наши не хотели быть послушными, но отринули его и обратились сердцами своими к Египту,40 сказав Аарону: сделай нам богов, которые предшествовали бы нам; ибо с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что случилось.41 И сделали в те дни тельца, и принесли жертву идолу, и веселились перед делом рук своих.42 Бог же отвратился и оставил их служить воинству небесному, как написано в книге пророков: дом Израилев! приносили ли вы Мне заколения и жертвы в продолжение сорока лет в пустыне?43 Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона.44 Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать ее по образцу, им виденному.45 Отцы наши с Иисусом, взяв ее, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица отцов наших. [Так было] до дней Давида.46 Сей обрел благодать пред Богом и молил, [чтобы] найти жилище Богу Иакова.47 Соломон же построил Ему дом.48 Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк:49 Небо--престол Мой, и земля--подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?50 Не Моя ли рука сотворила всё сие?51 Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.52 Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, --53 вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.54 Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами.55 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,56 и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.57 Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,58 и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла,59 и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.60 И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.8 Савл же одобрял убиение его. В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии.2 Стефана же погребли мужи благоговейные, и сделали великий плач по нем.3 А Савл терзал церковь, входя в домы и влача мужчин и женщин, отдавал в темницу.4 Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово.5 Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедывал им Христа.6 Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса.7 Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись.8 И была радость великая в том городе.9 Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого.10 Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия.11 А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями.12 Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины.13 Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся.14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.18 Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги,19 говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго.20 Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.21 Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом.22 Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего;23 ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды.24 Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами.25 Они же, засвидетельствовав и проповедав слово Господне, обратно пошли в Иерусалим и во многих селениях Самарийских проповедали Евангелие.26 А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста.27 Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения,28 возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию.29 Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице.30 Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь?31 Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним.32 А место из Писания, которое он читал, было сие: как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих.33 В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его.34 Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя [сказать]: о ком пророк говорит это? о себе ли, или о ком другом?35 Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе.36 Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься?37 Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий.38 И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его.39 Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь.40 А Филипп оказался в Азоте и, проходя, благовествовал всем городам, пока пришел в Кесарию.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи