Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Христианская жизнь и свидетельство. III квартал 2026

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 9. 22—28 августа.
«Служение, движимое любовью»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2026/3/adult/mp3/ss_2026_03_09.mp3
Суббота — Служение, движимое любовью Воскресенье — Благодарение Понедельник — Простота и искренность Вторник — Изменение планов ради любви Среда — Прощение и подтверждение любви Четверг — Торжество во Христе Пятница — Для дальнейшего исследования Комментарий для учителей

22 августа, суббота
Служение, движимое любовью

Библейские тексты для исследования

2 Кор. 1:3–14; 2 Кор. 2:17; 2 Кор. 4:2; 1 Кор. 16:5–7; 2 Кор. 7:5–13; 2 Кор. 2:5–17.

Памятный стих

«От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам» (2 Кор. 2:4).

Жизнь апостола Павла отнюдь не была легкой. Помимо тюремных заключений и смертельных опасностей, с которыми он сталкивался, Павел писал: «От иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской; много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе. Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах» (2 Кор. 11:24–28).

В посланиях к коринфянам мы видим частицу той самой «заботы», которую Павел испытывал к этой церкви. И все же, несмотря ни на что, его любовь к ним никогда не иссякала, подобно тому, как никогда не иссякает любовь Христа к нам. По сути, именно у Иисуса Павел научился любить церкви так, чтобы это отражало любовь Спасителя к нам (2 Кор. 5:14; см. 1 Кор. 11:1).

23 августа, воскресенье
Благодарение

Прочитайте 2 Кор. 1:3–7. Что является причиной благодарности и восхваления Бога в этом отрывке?

Благодарность Павла сосредоточена на утешении, которое Бог дарует страдающим. В этом отрывке глагол паракале́о (утешать) и существительное пара́клесис (утешение) встречаются вместе 10 раз. Это составляет треть всех упоминаний этих слов (29 раз). Во втором послании к коринфянам Бог представлен как «Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей» (2 Кор. 1:3, 4; курсив наш).

Утешение, получаемое от Бога, нельзя утаивать лишь для себя (2 Кор. 1:4, 5). Только сокрушенное сердце, принявшее Божье утешение, способно действенно нести его другим страждущим.

Павел мог утешать других, потому что сам в своих страданиях получил утешение от Бога. «Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения... утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения» (2 Кор. 1:6). Это и есть любовь.

За что Павел возносит благодарность во 2 Кор. 1:8–11?

Павел говорит о скорби, от которой они «отягчены были чрезмерно и сверх силы», так что даже не надеялись остаться в живых (2 Кор. 1:8). На мгновение им показалось, что их единственной надеждой осталось лишь воскресение. Однако Бог избавил их, и обстоятельства изменились (2 Кор. 1:10). От страха смерти (2 Кор. 1:8) они возвышаются до твердой надежды на то, что Бог избавит их вновь (2 Кор. 1:10). Божьи победы в прошлом вселяют в нас уверенность, что Он совершит то же самое и в будущем. Бог использует скорби, чтобы научить нас доверять Ему. Трудности могут вести к духовной зрелости — во всяком случае, в той мере, в какой мы позволяем им приблизить нас к Богу. Благодарение Павла также открывает силу ходатайственной молитвы и ту признательность, которую мы испытываем за Божье избавление (2 Кор. 1:11).

Что помогает вам справляться со страданиями, с которыми, так или иначе, сталкивается каждый из нас?

24 августа, понедельник
Простота и искренность

Только что мы узнали, что любовь Павла к коринфянам проявилась в том, что он утешал их в скорбях, как и сам получал утешение от Бога (2 Кор. 1:1–11). Теперь мы увидим, что его любовь также выражалась в той безупречной честности, с которой он и его соработники относились к членам коринфской общины.

Прочитайте 2 Кор. 1:12–14. Как, согласно этим текстам, проходила жизнь Павла в Коринфе?

Как вы считаете, насколько важна простота и искренность во взаимоотношениях внутри церкви? Насколько эти же качества важны в нашем благовестии окружающим?

Отрывок 2 Кор. 1:12–14 вводит главную мысль, которую Павел будет развивать в остальной части послания. Некоторые в Коринфе ставили под сомнение его честность и апостольство. Они считали Павла человеком, колеблющимся и нерешительным, что, по их мнению, не подобало апостольскому служению. В ответ Павел подчеркивает, что он и его соратники вели себя по отношению к ним с величайшей безупречностью.

Поведение Павла и его соработников описывают два слова: простота и искренность (2 Кор. 1:12). Слово «простота» происходит от греческого хапло́тес. Здесь оно означает личную честность в словах и поступках; говоря кратко, оно указывает на чистоту мотивов (Еф. 6:5; Кол. 3:22). В свою очередь, слово «искренность» (от греческого эйликри́нейа) также указывает на честность и чистоту намерений.

Коринфянам не следовало сомневаться в ясности намерений Павла. Он прямо заявляет, что простота и искренность угодны Богу и что они даются по благодати Бога. Эту мысль хорошо передает современный перевод: «по Божией благодати мы всегда в этом мире, особенно с вами, братья, вели себя простодушно и искренно, как то Богу угодно» (2 Кор. 1:12; ИПБ).

Похоже, противники Павла превратно истолковали его слова в предыдущих посланиях (2 Кор. 1:13, 14). Павел заверяет, что его намерения были ясны и понятны. Он был уверен, что правота его слов, намерений и поступков станет очевидной «в день Господа нашего Иисуса Христа» (2 Кор. 1:14).

Случалось ли так, что ваши мотивы или намерения, какими бы добрыми и искренними они ни были, подвергались сомнению или нападкам? О чем это должно говорить нам, когда мы сами беремся судить о чужих мотивах?

25 августа, вторник
Изменение планов ради любви

Мы увидели, что некоторые в Коринфе сомневались в намерениях и любви Павла. Теперь мы рассмотрим одну конкретную причину этих сомнений: изменение его плана путешествия (2 Кор. 1:15–2:4).

Прочитайте 1 Кор. 16:5–7. Каков был первоначальный план путешествия Павла?

Павел уже бывал в Коринфе. Согласно 1 Кор. 16:5, 6, он планировал пройти через Македонию на обратном пути в Коринф и, возможно, остаться там на зиму. Из Коринфа он собирался отправиться в Иудею с пожертвованиями для бедных в Иерусалиме, собранными не только в Македонии, но и в Ахаии, Галатии и Асии. Однако он изменил свои планы из-за тревожных вестей, принесенных Тимофеем из Коринфа (1 Кор. 4:17; 16:10; 2 Кор. 1:1).

Павел намеревался отправиться прямо из Ефеса в Коринф и на месте решить проблемы, о которых сообщил Тимофей. Новый маршрут должен был выглядеть так: Ефес — Коринф — Македония — Коринф — Иудея (2 Кор. 1:15, 16). Он отправился из Ефеса в Коринф, но затем вернулся в Ефес. Его планы изменились. Он не вернулся в Коринф, как планировал (по крайней мере, не сразу), потому что его последний визит прошел неудачно. Поэтому он вернулся в Ефес и вместо личного присутствия написал им письмо. Он предпочел отправить послание, нежели рисковать усугубить обстоятельства еще одним посещением (2 Кор. 2:1, 3).

Намерения Павла во время его последнего визита были истолкованы неверно. Некоторые в Коринфе говорили, что на него нельзя положиться и что он недостаточно их любит (2 Кор. 1:17). Отвечая на обвинения, он обращает взоры коринфян к Евангелию Христову. Он остался верен своему намерению посетить их при первой же благоприятной возможности, точно так же, как Бог остался верен в исполнении Своих обетований через Христа (2 Кор. 1:18–22). «Ибо все обетования Божии в Нем „да“, и в Нем „аминь“, — в славу Божию, через нас» (2 Кор. 1:20).

Таким образом, его ответ не был путаной смесью «да» и «нет» в зависимости от обстоятельств, как они утверждали, но был «всегда да», точно так же, как Божье дело во Христе есть «всегда да» (2 Кор. 1:19).

Следовательно, причиной, по которой Павел написал коринфянам письмо вместо личного визита, была его искренняя любовь к ним, а не наоборот (2 Кор. 2:4). Еще один визит сразу после предыдущего, столь болезненного, принес бы им лишь новую боль, а не ту радость, которую он хотел подарить своим присутствием (2 Кор. 1:24; 2:3). Как легко его добрые намерения были истолкованы превратно!

26 августа, среда
Прощение и подтверждение любви

Вместо того чтобы посетить коринфян во второй раз, Павел, вернувшись в Ефес, отправил им послание, которое стало известно как «строгое письмо» (см. 2 Кор. 2:3, 4; 7:8, 12).

Прочитайте 2 Кор. 7:5–13. К какому результату привело его строгое письмо?

Позже Павел и Тит встретились в Македонии, где Павел услышал от Тита прекрасную новость: его строгие слова принесли добрые плоды, что наполнило сердце апостола великой радостью. Если раньше некоторые в Коринфе выступали против Павла, то теперь церковь встала на его сторону. Как важно поддерживать наших руководителей! Мы как члены церкви можем сделать их труд намного легче.

Прочитайте 2 Кор. 2:5–11. Как Павел советует поступить с членом общины, который поступал недостойно и нарушил нормы церковной дисциплины?

Этот отрывок касается вопроса церковной дисциплины. Богословы спорят, идет ли здесь речь о «кровосмесителе» из 1 Кор. 5:1–5 или о ком-то другом, — человеке, который подстрекал церковь обвинять Павла в непоследовательности и невнимании к ним при изменении планов поездки. Контекст, похоже, говорит в пользу второго варианта. В любом случае главное наставление этого отрывка касается того, как церковь должна поступать с согрешившим.

Этот отрывок учит, что цель церковной дисциплины — восстановление через прощение и подтверждение любви к согрешившему (2 Кор. 2:6–8, 10). Здесь есть намек и на то, что церковное взыскание может быть болезненным, но оно необходимо. То есть какими бы благими ни были намерения и как бы сильно церковь ни хотела руководствоваться «благодатью», некоторые общины могут так никогда и не решиться обличить явный или даже публичный грех. С другой стороны, иные церкви могут быть слишком жесткими, непрощающими и суровыми. С грехом нужно разбираться, но делать это с любовью. Поэтому Павел мог призывать церковь подтвердить свою любовь к согрешившему (2 Кор. 2:8), потому что он сам любил эту церковь (2 Кор. 2:4)!

Церковь в Коринфе могла любить согрешившего (2 Кор. 2:8), потому что и ее любил Бог, и это было явлено через любовь Павла. Что мы узнаем из этого о природе любви?

27 августа, четверг
Торжество во Христе

Прочитайте 2 Кор. 2:12, 13. Куда отправился Павел после того, как написал «строгое письмо»? Что он там делал?

Сердце Павла было не на месте, пока он ждал Тита (2 Кор. 7:5, 6). Но несмотря на эту тревогу, он не мог перестать говорить об Иисусе (2 Кор. 2:12). Он так сильно любил Господа! В тот момент он еще не знал о результатах своего письма. Ему не терпелось увидеть Тита и услышать об отклике коринфян.

«Несмотря на успех проповеди в Троаде, он не мог остаться там на длительное время. „Забота о всех церквах“ и особенно о коринфской церкви тяжелым бременем лежала на его сердце. Он надеялся встретить Тита в Троаде и узнать, как были приняты в Коринфе его советы и обличения, но Тита там не оказалось. „Я не имел покоя духу моему, — писал он позже об этом переживании, — потому что не нашел там брата моего Тита“. Поэтому он оставил Троаду и отправился в Македонию, где встретился с Тимофеем в городе Филиппы» (Э. Уайт. Деяния апостолов. С. 323).

Прочитайте 2 Кор. 2:14–17. Какой была реакция Павла, когда он встретил Тита в Македонии и услышал о положительном отклике коринфян?

В порыве радости Павел восклицает, что Бог «всегда дает нам торжествовать во Христе» (2 Кор. 2:14). Какое чудесное заявление! Сердце, исполненное присутствием Христа, распространяет «благоухание познания о Нем во всяком месте» (2 Кор. 2:14).

Павел радуется во Христе, потому что его болезненное письмо принесло те плоды, на которые он рассчитывал (2 Кор. 7:5–9). Это великая победа. Между тем во 2 Кор. 2:17 Павел вновь подтверждает свою искренность как апостола Христова (2 Кор. 2:17; 1:12). Согласно этому отрывку, верного служителя Христа от лжеслужителя отличает то, что последний торгует Евангелием ради собственной выгоды, тогда как первый проповедует Слово Божье с искренней любовью ко Христу.

Что движет вами во всем, что вы делаете, особенно когда вы делаете это во имя Иисуса?

28 августа, пятница
Для дальнейшего исследования

Прочитайте в книге Эллен Уайт «Деяния апостолов» главу «Внявшие вести» (С. 323–334).

«Те, кто претерпел величайшие скорби, зачастую несут и величайшее утешение ближним своим, озаряя светом окружающих. Беды и несчастья умерили и смягчили таковых; они не утратили уверенности в Боге, когда их одолевали бедствия, но крепче держались Его любви. Они — живое подтверждение нежной заботы Бога» (Э. Уайт. Удивительная Божья благодать. С. 122).

«Жизнь, посвященная Христу, всегда распространяет вокруг себя свет, утешение и мир. Такую жизнь отличают чистота, такт, простота и полезность. Она наполнена такой бескорыстной любовью, которая освящает все вокруг. В такой жизни во всем виден Христос» (Там же).

«Апостол Павел считал необходимым обличать неправду в церкви, однако при этом он не терял над собой контроль. Он с готовностью объясняет причину своих действий. Как аккуратно апостол поступал, чтобы дать понять, что он друг ошибающихся! Он объяснил им, что, причиняя им боль, он сам испытывает боль. Он дал им понять, что его интересы совпадают с их интересами» (Библейский комментарий АСД. Т. 6. С. 1094. Комментарии Э. Уайт).

Вопросы для обсуждения

1. Во 2 Кор. 2:1–14 Павел подтверждает свою честность в служении. Почему это качество служителя так важно?

2. О чем говорит нам факт изменения Павлом планов путешествия в контексте христианского служения? Почему важно быть открытым к необходимым переменам?

3. В своем служении Павел сталкивался с душевной болью и тревогой. Это ясно показывает, что церковные руководители — такие же люди, подверженные стрессам, как и все остальные. Что могут сделать члены церкви, чтобы облегчить их труд?

4. Павел упоминает о своем беспокойстве (2 Кор. 2:13) прямо перед тем, как сказать о торжестве во Христе (2 Кор. 2:14). Как он мог говорить о своей слабости и силе одновременно? Как это можем мы?


Комментарий для учителей

Часть I. Обзор

Памятный стих: 2 Кор. 2:4. Дополнительные стихи: 2 Кор. 1:3–14, 2 Кор. 2:1–17.

Введение

В маленькой деревне женщина по имени Анна держала пекарню. Каждое утро ее выпечка наполняла воздух ароматом свежих хлебобулочных изделий и теплых специй. Запах разносился по улицам, привлекая людей. Некоторые с нетерпением приходили покупать, а другие просто наслаждались успокаивающими ароматами, проходя мимо.

Однако не все ценили это. Сосед, мистер Грейсон, находил запах невыносимым и постоянно жаловался. «Этот запах везде! Я не могу от него избавиться!» — ворчал он.

Однажды во время сильной зимней бури в деревне отключилось электричество. Многие мерзли и голодали, но в пекарне Анны была дровяная печь. Она открыла двери, предлагая тепло и еду всем, кто в этом нуждался. Люди следовали за знакомым ароматом, зная, что он приведет их в место, где они найдут уют и питание.

Даже мистер Грейсон, который когда-то жаловался, пришел туда. Взяв теплый хлеб, он понял, что тот же аромат, который он когда-то презирал, теперь поддерживал его.

Христианство — это больше, чем фундаментальные верования или богословские размышления. Оно включает в себя людей, общины и Бога, Который с нами в самые мрачные моменты нашей жизни и на вершинах нашего успеха. Во Втором послании к коринфянам мы можем многое узнать о жизни и служении Павла через его взаимодействие с церковью. Мы вновь осознаем, что больше, чем наши слова, наше отношение к людям передает аромат Христа и привлекает мир, жаждущий надежды.

Темы урока

Урок освещает ряд важных тем, в том числе следующие:

  1. Божье Утешение В Скорбях. Бог утешает нас в трудные минуты и делает нас способными утешать других (2 Кор. 1:3–7).
  2. Упование На Бога, А Не На Собственные Силы. Испытания учат нас признавать свою полную зависимость от Господа (2 Кор. 1:8–11).
  3. Искренность И Верность В Служении. Христианское служение должно быть безупречным и отражать верность Самого Бога (2 Кор. 1:12–14, 17–22).
  4. Прощение И Восстановление. Служение, движимое любовью, всегда стремится к примирению, а не к осуждению (2 Кор. 2:5–11).
  5. Благоухание Христово. Наша жизнь должна распространять весть о Христе, подобно приятному аромату, даже если кто-то отвергает ее (2 Кор. 2:14–17).

Часть II. Комментарий

1. Исторический Контекст Второго Послания К Коринфянам. Авторство апостола Павла в отношении Второго послания к коринфянам никогда не подвергалось серьезному сомнению; оно признавалось ранними отцами церкви, в числе которых были Поликарп Смирнский (ок. 155 г. по Р. Х.), Ириней Лионский (ок. 185 г. по Р. Х.), Климент Александрийский (ок. 200 г. по Р. Х.) и Тертуллиан (ок. 210 г. по Р. Х.). Однако, как отмечают исследователи, Второе послание к коринфянам, «безусловно, является письмом Павла с наиболее сложным переплетением исторических, социальных и внутрицерковных факторов» (Филип Таунер. Второе послание к коринфянам. С. 744).

Одной из причин подобных сложностей являются резкая смена интонаций и отсутствие плавных переходов между темами. Вполне вероятно, что это послание писалось в течение продолжительного времени, пока Павел совершал путешествие по Македонии (2 Кор. 2:1–12). Сталкиваясь с меняющимися обстоятельствами и, возможно, получая новые известия из Коринфа, апостол вводил в текст дополнительные темы, которые, на первый взгляд, могут казаться не связанными с предыдущим повествованием.

2. Служение, Движимое Любовью. В 1-й и 2-й главах Второго послания к коринфянам Павел выделяет несколько ключевых характеристик служения, движимого любовью. Его личный опыт, включающий страдания, практику прощения и искренность, показывает, что истинное христианское служение должно быть мотивировано Божьей любовью, а не поиском личной выгоды или статуса. В Писании можно выделить следующие аспекты для обсуждения в группе субботней школы:

а) Сострадание и утешение (2 Кор. 1:3–7): Павел называет Бога «Отцом милосердия и Богом всякого утешения» (2 Кор. 1:3). Сострадание и утешение — это именно то, что сам апостол получил от Бога во время своих испытаний. Получив этот дар, он смог проявлять такое же милосердие к окружающим его людям и вверенным ему общинам. Служение, основанное на сострадании, несет утешение другим, подобно тому как Бог утешает нас в наших скорбях (2 Кор. 1:4). Суть служения не во власти или контроле, а в способности разделить чужую боль и направить человека ко Христу. Павел напоминает коринфянам, что перенесенные им страдания позволили ему лучше понимать страждущих и эффективнее служить им (2 Кор. 1:6).

б) Упование на Бога, а не на собственные силы (2 Кор. 1:8–11): во вступлении к посланию Павел вспоминает время, когда он находился под столь сильным давлением, что это превышало его человеческие возможности, и он даже «не надеялся остаться в живых» (2 Кор. 1:8). Вместо того чтобы полагаться на себя, он полностью доверился Богу, Который в силах «воскрешать мертвых» (2 Кор. 1:9). Образ воскресения используется здесь, чтобы показать: Бог способен совершить (и совершил) невозможное, когда мы полагаемся на Него. Служение, движимое любовью, опирается на Божью силу, а не на человеческие таланты. Павел призывает своих слушателей (и нас с вами) не вести себя так, будто у них есть ответы на все вопросы, но побуждать людей доверяться Богу, избавляющему Своих детей от испытаний (2 Кор. 1:10).

в) Честность и искренность (2 Кор. 1:12–14): Павел настаивает на том, что его служение совершалось в святости и искренности, не по «плотской мудрости», но по благодати Божьей (2 Кор. 1:12). Апостол защищается от обвинений в ненадежности, заверяя коринфян, что он не лукавил, когда был вынужден изменить свои планы путешествия (2 Кор. 1:15–18). Эта честность и искренность коренятся в Божьей верности и ясно проявляются в христоцентричной проповеди Павла. Как сказано во 2 Кор. 1:20: «Ибо все обетования Божии в Нем “да”, и в Нем “аминь”, — в славу Божию, через нас». Служение, движимое любовью, чуждо манипуляциям и обману; оно всегда честно и последовательно.

г) Верность Божьим обетованиям (2 Кор. 1:18–22): Павел подчеркивает, что Божьи обетования во Христе всегда неизменны. Служение, движимое любовью, сосредоточено на Божьей верности, а не на человеческом непостоянстве. Работа Святого Духа описывается через три действия: во-первых, Он «утверждает» верующего (2 Кор. 1:21) — глагол в настоящем времени указывает на непрекращающийся процесс. Во-вторых, верующий «помазан» для того, чтобы нести весть миру, подобно священникам в ветхозаветные времена. Наконец, Дух запечатлевает верующих в их сердцах как Божью собственность (2 Кор. 1:22). Павел называет эту печать «залогом» (греч. аррабо́н), чтобы верующий мог не сомневаться в Божьей надежности и Его обетованиях.

д) Прощение и примирение (2 Кор. 2:5–11): Павел призывает коринфян простить и восстановить в общине раскаявшегося члена церкви, который прежде причинил всем боль (2 Кор. 2:6, 7). Церковь, движимая любовью, ищет примирения, а не наказания или мести. Далее Павел заявляет, что непрощающий дух дает сатане возможность превозмочь нас и разделять церковь (2 Кор. 2:11). Вместо того чтобы затаивать обиду, служитель, движимый любовью, стремится восстановить разрушенные отношения с помощью Божьей благодати и милости.

3. Благоухание Христово (2 Кор. 2:14–17). Запахи способны передавать информацию без слов. Неприятные запахи отталкивают нас, в то время как приятные привлекают и могут пробуждать глубокие чувства. Аромат любимого блюда может вызвать воспоминания о доме, семье или празднике. В библейском мире запахи имели огромное значение, так как часто воспринимались как продолжение личности человека. В Ветхом Завете священников, царей и само святилище помазывали особым составом, обладавшим сильным благоуханием (см. Исх. 30:22–33); в него входили смирна, корица, благовонный аир и кассия. Помазание означало, что человек или место посвящены Богу и несут на себе Его аромат.

Павел использует метафору благоухания, проводя параллель с хорошо знакомыми его слушателям римскими триумфальными шествиями. В ходе таких процессий полководец-победитель демонстрировал доказательства своего триумфа. Для Павла коринфская церковь, со всеми ее слабостями и внутренними неурядицами, была живым свидетельством успеха его проповеди вопреки всем испытаниям (2 Кор. 2:14). Более того, по мнению апостола, верующие стали подобны «благовонному курению, аромат которого, распространяясь повсюду, несет спасительное познание о Христе» (Andrews Bible Commentary, с. 1665). Христианское служение призвано привлекать людей ко Христу, подобно тому как приятный аромат наполняет комнату. Однако для тех, кто отвергает истину, Евангелие становится «запахом смертоносным на смерть» (2 Кор. 2:16). Таким образом, одна и та же весть для одних является источником жизни, а для других — свидетельством об их погибели.

Часть III. Применение в Жизни

Служение, движимое любовью, может достичь тех, кто жаждет надежды. Такое служение требует сострадания, честности, искренности и верности Божьим обещаниям. В конечном итоге, те, кто встретил Иисуса и был преобразован Им, будут подобны аромату, привлекающему других, ищущих спасения. В первых главах Второго послания Павла к коринфянам представлено служение такого рода, поскольку Павел обосновывает свое собственное служение. На основании 2 Кор. 1 и 2 обсудите в своей группе субботней школы следующие вопросы:

  1. Почему сострадание и милость необходимы для служения, основанного на любви? Какие образцы для подражания такому отношению мы можем найти в Писании?
  2. Многие из нас не любят зависеть от других. Почему важно научиться зависеть друг от друга в наших церквах?
  3. Павел неоднократно подчеркивает прозрачность и честность в своих отношениях с церквами и отдельными людьми. Почему честность так важна в наших отношениях?
  4. Какое значение имеют Божьи обещания в вашей жизни? Как бы вы объяснили другу, не посещающему церковь, что Его обещания заслуживают доверия?
  5. Махатма Ганди однажды сказал: «Слабый никогда не прощает. Прощение — это свойство сильных». Почему прощение жизненно необходимо для наших взаимоотношений как внутри церкви, так и за ее пределами?
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 11:1

1 Подражайте мне, как я подражаю Христу.

Первое послание к Коринфянам 11:1

1 Будьте подражателями мне, как я Христу.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 5:14

14 Нами движет ведь любовь Христова, с тех пор как мы пришли к убеждению: Один умер за всех, значит, умерли все.

Второе послание к Коринфянам 5:14

14 Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 11:24-28

24 От иудеев пять раз получил я по сорок ударов (без одного), 25 трижды палками бит, однажды — камнями. Три раза терпел я кораблекрушения, и был случай, когда ночь и день пропадал я в бушующем море. 26 Вечно скитаясь, я рисковал постоянно жизнью на реках и на разбойных дорогах; многое претерпел я от своего народа и от язычников; самым разным подвергся я испытаниям городах и в пустынях, а также на море, много опасностей создали мне и лжебратья. 27 Дни за днями я проводил в трудах, изнурении, часто без сна; голод и жажда нередко томили меня, порою же я оставался и вовсе без пищи, в холоде и наготе. 28 Да и теперь, не говоря обо всем остальном, я каждодневно несу бремя забот о жизни всех церквей.

Второе послание к Коринфянам 11:24-28

24 От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; 25 три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской; 26 много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, 27 в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе. 28 Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:4

4 Писал же я вам от великого страдания и тревоги сердца и пролил много слез; не с тем писал, чтобы огорчить вас, но чтобы узнали вы, как сильно я люблю вас.

Второе послание к Коринфянам 2:4

4 От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:3-14

3 Хвала Богу, Отцу Господа нашего Иисуса Христа, всякого милосердия Отцу и Богу всякого утешения! 4 Он утешает и поддерживает нас во всех тяжких испытаниях и страданиях наших, чтобы и мы могли утешать пребывающих во всякого рода испытаниях тем утешением, которым Бог нас самих утешает. 5 Ибо как множатся в нашей жизни страдания Христовы, так умножается через Христа и утешение для нас. 6 Испытываем ли мы тяжкие муки — для вашего это утешения и спасения; оказываемся утешенными, и это совершается для вашего утешения, чтобы вы могли стойко переносить те же страдания, через которые проходим и мы. 7 И тверда наша надежда на вас: мы знаем, что, разделяя наши страдания, вы обретете и утешение. 8 Не хотим поэтому оставить вас, братья, в неведении о том испытании, которому подверглись мы в Асии. Оно было неимоверно тяжелым, просто невыносимым, так что не чаяли мы в живых остаться. 9 Мы решили уже, что обречены на смерть: научиться нам надо было полагаться не на себя, а только на Бога, воскрешающего мертвых. 10 Он и избавил нас тогда от такой великой напасти и еще не раз избавит: Тот, на Кого мы надеемся, спасет нас и впредь. 11 При этом и вы поможете нам своей молитвой, дабы из многих уст вознеслось о нас благодарение Богу за милость, дарованную нам по молитвам многих. 12 Нам есть чем гордиться: совесть наша в том порукой, что не по мудрости человеческой, а по Божией благодати мы всегда в этом мире, особенно с вами, братья, вели себя простодушно и искренно, как то Богу угодно. 13 И в том, что мы пишем вам, нет ничего, кроме того, что вы читаете и понимаете: надеюсь, вы поймете до конца 14 (раз вы уже начали понимать нас), что в День Господа [нашего] Иисуса вы сможете гордиться нами, равно как и мы — вами.

II Послание в Коринф 2:17

17 В отличие от многих, мы Слово Божие никакой подделкой не искажаем; нет, мы искренне — от Бога и пред Богом — говорим как слуги Христовы.

II Послание в Коринф 4:2

2 Далекие от постыдных и оттого тайных дел, мы не прибегаем к хитрости и не искажаем слова Божьего: видит Бог, мы открыто провозглашаем истину и тем смело являем себя совести всякого человека.

I Послание в Коринф 16:5-7

5 Приду к вам, когда пройду через Македонию, я ведь через Македонию собираюсь идти. 6 Возможно, я задержусь у вас или даже перезимую, чтобы вы могли проводить меня потом, куда я направлюсь. 7 Я мог бы и нынче повидаться с вами, но это была бы короткая встреча, а я хочу и надеюсь побыть у вас, если позволит Господь, подольше.

II Послание в Коринф 7:5-13

5 Да и когда мы пришли в Македонию, и там не было нам покоя; напротив, нас всё угнетало: извне — борьба, внутри — опасения. 6 Но Бог, утешающий всех смиренных, утешил и нас появлением Тита, 7 и не самим только прибытием его, но и тем, как сильно был он утешен у вас. Он рассказал нам, как вы тоскуете, как печалитесь обо мне и как ревностно защищаете меня, и это еще больше обрадовало меня. 8 Так что, если и огорчил я вас своим письмом, то всё равно не жалею, что написал его, хотя раньше и раскаивался, [потому что] вижу: письмо то (пусть ненадолго) вас огорчило. 9 Радуюсь я теперь не тому, что вы огорчены были, но тому, что огорчение привело вас к покаянию. Богу было угодно, чтобы вы перенесли это огорчение, так что повредить вам сделанное нами никак не могло. 10 Ведь угодная Богу печаль рождает спасительное покаяние, о котором не сожалеют, только мирская печаль ведет к смерти. 11 Посмотрите сами, какое усердие вызвала у вас эта богоугодная печаль, какое стремление оправдаться, какое негодование, какую тревогу, какое горячее желание, какое рвение, какую готовность решить всё по справедливости! Всем этим вы показали, что теперь в этом деле вы чисты. 12 Итак, когда я написал вам письмо, то сделал это не только ради согрешившего или его жертвы, но чтобы сами вы могли перед Богом увидеть, как ревностно вы преданы нам. 13 Вот что нас утешило. Но к собственному нашему утешению прибавилась еще большая радость видеть, как счастлив Тит, которого все вы успокоили.

II Послание в Коринф 2:5-17

5 Если же кто огорчил, то не меня одного огорчил он, но сколько-то (чтобы не преувеличить) — всех вас. 6 А для него довольно того неодобрения, которое большинство из вас уже выразило ему. 7 Так что теперь вам следует сделать обратное: вы должны простить и утешить его, чтобы не ввергла его в отчаяние непомерная печаль. 8 Вот почему я прошу вас: уверьте его снова в вашей любви к нему. 9 Я уже писал вам об этом, чтобы испытать вас и узнать, в самом ли деле вы послушны во всем. 10 А кого вы прощаете, того и я прощаю. Ведь и я, что простил (если было мне что прощать), ради вас то простил пред Христом, 11 чтобы не взял над нами верх сатана: козни его нам известны. 12 Когда же пришел я в Троаду с Благой Вестью Христа, Господь открыл передо мной прекрасные возможности, 13 однако на душе у меня было неспокойно: не нашел я там брата нашего Тита, так что, попрощавшись с ними, отправился в Македонию. 14 Но будем благодарны Богу, Который делает возможным для нас во Христе постоянное участие наше в Его триумфальном шествии и через нас распространяет благоухание познания о Себе, где бы мы ни были. 15 Ведь мы для Бога — воистину Христово благоухание, распространяемое и среди спасаемых, и среди погибающих: 16 для одних мы — запах смерти и к смерти, для других — жизни запах и к жизни. Кто же на это способен? 17 В отличие от многих, мы Слово Божие никакой подделкой не искажаем; нет, мы искренне — от Бога и пред Богом — говорим как слуги Христовы.

Второе послание к Коринфянам 1:3-14

3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, 4 утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! 5 Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше. 6 Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим. 7 И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении. 8 Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых. 9 Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых, 10 Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит, 11 при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас. 12 Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас. 13 И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете, 14 так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа.

Второе послание к Коринфянам 2:17

17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.

Второе послание к Коринфянам 4:2

2 но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.

Первое послание к Коринфянам 16:5-7

5 Я приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию. 6 У вас же, может быть, поживу, или и перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду. 7 Ибо я не хочу видеться с вами теперь мимоходом, а надеюсь пробыть у вас несколько времени, если Господь позволит.

Второе послание к Коринфянам 7:5-13

5 Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне — нападения, внутри — страхи. 6 Но Бог, утешающий смиренных, утешил нас прибытием Тита, 7 и не только прибытием его, но и утешением, которым он утешался о вас, пересказывая нам о вашем усердии, о вашем плаче, о вашей ревности по мне, так что я еще более обрадовался. 8 Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послание то́ опечалило вас, впрочем на время. 9 Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда. 10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть. 11 Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотри́те, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование на виновного, какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себя чистыми в этом деле. 12 Итак, если я писал к вам, то не ради оскорбителя и не ради оскорбленного, но чтобы вам открылось попечение наше о вас пред Богом. 13 Посему мы утешились утешением вашим; а еще более обрадованы мы радостью Тита, что вы все успокоили дух его.

Второе послание к Коринфянам 2:5-17

5 Если же кто огорчил, то не меня огорчил, но частью, — чтобы не сказать много, — и всех вас. 6 Для такого довольно сего наказания от многих, 7 так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью. 8 И потому прошу вас оказать ему любовь. 9 Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны. 10 А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова, 11 чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы. 12 Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом, 13 я не имел покоя духу моему, потому что не нашел там брата моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в Македонию. 14 Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. 15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: 16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему? 17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:11

11 При этом и вы поможете нам своей молитвой, дабы из многих уст вознеслось о нас благодарение Богу за милость, дарованную нам по молитвам многих.

Второе послание к Коринфянам 1:11

11 при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:10

10 Он и избавил нас тогда от такой великой напасти и еще не раз избавит: Тот, на Кого мы надеемся, спасет нас и впредь.

Второе послание к Коринфянам 1:10

10 Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит,
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:8

8 Не хотим поэтому оставить вас, братья, в неведении о том испытании, которому подверглись мы в Асии. Оно было неимоверно тяжелым, просто невыносимым, так что не чаяли мы в живых остаться.

Второе послание к Коринфянам 1:8

8 Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:8-11

8 Не хотим поэтому оставить вас, братья, в неведении о том испытании, которому подверглись мы в Асии. Оно было неимоверно тяжелым, просто невыносимым, так что не чаяли мы в живых остаться. 9 Мы решили уже, что обречены на смерть: научиться нам надо было полагаться не на себя, а только на Бога, воскрешающего мертвых. 10 Он и избавил нас тогда от такой великой напасти и еще не раз избавит: Тот, на Кого мы надеемся, спасет нас и впредь. 11 При этом и вы поможете нам своей молитвой, дабы из многих уст вознеслось о нас благодарение Богу за милость, дарованную нам по молитвам многих.

Второе послание к Коринфянам 1:8-11

8 Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых. 9 Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых, 10 Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит, 11 при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:6

6 Испытываем ли мы тяжкие муки — для вашего это утешения и спасения; оказываемся утешенными, и это совершается для вашего утешения, чтобы вы могли стойко переносить те же страдания, через которые проходим и мы.

Второе послание к Коринфянам 1:6

6 Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:4-5

4 Он утешает и поддерживает нас во всех тяжких испытаниях и страданиях наших, чтобы и мы могли утешать пребывающих во всякого рода испытаниях тем утешением, которым Бог нас самих утешает. 5 Ибо как множатся в нашей жизни страдания Христовы, так умножается через Христа и утешение для нас.

Второе послание к Коринфянам 1:4-5

4 утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! 5 Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:3-4

3 Хвала Богу, Отцу Господа нашего Иисуса Христа, всякого милосердия Отцу и Богу всякого утешения! 4 Он утешает и поддерживает нас во всех тяжких испытаниях и страданиях наших, чтобы и мы могли утешать пребывающих во всякого рода испытаниях тем утешением, которым Бог нас самих утешает.

Второе послание к Коринфянам 1:3-4

3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, 4 утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:3-7

3 Хвала Богу, Отцу Господа нашего Иисуса Христа, всякого милосердия Отцу и Богу всякого утешения! 4 Он утешает и поддерживает нас во всех тяжких испытаниях и страданиях наших, чтобы и мы могли утешать пребывающих во всякого рода испытаниях тем утешением, которым Бог нас самих утешает. 5 Ибо как множатся в нашей жизни страдания Христовы, так умножается через Христа и утешение для нас. 6 Испытываем ли мы тяжкие муки — для вашего это утешения и спасения; оказываемся утешенными, и это совершается для вашего утешения, чтобы вы могли стойко переносить те же страдания, через которые проходим и мы. 7 И тверда наша надежда на вас: мы знаем, что, разделяя наши страдания, вы обретете и утешение.

Второе послание к Коринфянам 1:3-7

3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, 4 утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! 5 Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше. 6 Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим. 7 И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:14

14 (раз вы уже начали понимать нас), что в День Господа [нашего] Иисуса вы сможете гордиться нами, равно как и мы — вами.

Второе послание к Коринфянам 1:14

14 так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:13-14

13 И в том, что мы пишем вам, нет ничего, кроме того, что вы читаете и понимаете: надеюсь, вы поймете до конца 14 (раз вы уже начали понимать нас), что в День Господа [нашего] Иисуса вы сможете гордиться нами, равно как и мы — вами.

Второе послание к Коринфянам 1:13-14

13 И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете, 14 так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:12

12 Нам есть чем гордиться: совесть наша в том порукой, что не по мудрости человеческой, а по Божией благодати мы всегда в этом мире, особенно с вами, братья, вели себя простодушно и искренно, как то Богу угодно.

Второе послание к Коринфянам 1:12

12 Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас.
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 6:5

5 Рабы, со страхом и трепетом повинуйтесь господам, которым вы здесь, на земле, подвластны; от всего сердца повинуйтесь им, как Самому Христу,

Послание в Колоссы 3:22

22 Рабы, будьте послушны во всем земным своим господам, не с показным усердием, не заискивая перед ними, но искренно, от сердца, благоговея перед Господом.

Послание к Ефесянам 6:5

5 Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу,

Послание к Колоссянам 3:22

22 Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:12-14

12 Нам есть чем гордиться: совесть наша в том порукой, что не по мудрости человеческой, а по Божией благодати мы всегда в этом мире, особенно с вами, братья, вели себя простодушно и искренно, как то Богу угодно. 13 И в том, что мы пишем вам, нет ничего, кроме того, что вы читаете и понимаете: надеюсь, вы поймете до конца 14 (раз вы уже начали понимать нас), что в День Господа [нашего] Иисуса вы сможете гордиться нами, равно как и мы — вами.

Второе послание к Коринфянам 1:12-14

12 Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас. 13 И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете, 14 так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:1-11

1 Павел, волею Божией апостол Христа Иисуса, и брат наш Тимофей — церкви Божьей в Коринфе и всему народу Божьему по всей Ахайе: 2 благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и от Господа Иисуса Христа! 3 Хвала Богу, Отцу Господа нашего Иисуса Христа, всякого милосердия Отцу и Богу всякого утешения! 4 Он утешает и поддерживает нас во всех тяжких испытаниях и страданиях наших, чтобы и мы могли утешать пребывающих во всякого рода испытаниях тем утешением, которым Бог нас самих утешает. 5 Ибо как множатся в нашей жизни страдания Христовы, так умножается через Христа и утешение для нас. 6 Испытываем ли мы тяжкие муки — для вашего это утешения и спасения; оказываемся утешенными, и это совершается для вашего утешения, чтобы вы могли стойко переносить те же страдания, через которые проходим и мы. 7 И тверда наша надежда на вас: мы знаем, что, разделяя наши страдания, вы обретете и утешение. 8 Не хотим поэтому оставить вас, братья, в неведении о том испытании, которому подверглись мы в Асии. Оно было неимоверно тяжелым, просто невыносимым, так что не чаяли мы в живых остаться. 9 Мы решили уже, что обречены на смерть: научиться нам надо было полагаться не на себя, а только на Бога, воскрешающего мертвых. 10 Он и избавил нас тогда от такой великой напасти и еще не раз избавит: Тот, на Кого мы надеемся, спасет нас и впредь. 11 При этом и вы поможете нам своей молитвой, дабы из многих уст вознеслось о нас благодарение Богу за милость, дарованную нам по молитвам многих.

Второе послание к Коринфянам 1:1-11

1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахаии: 2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. 3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, 4 утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! 5 Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше. 6 Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим. 7 И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении. 8 Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых. 9 Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых, 10 Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит, 11 при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:24

24 Мы же не властвовать над верою вашей хотим, — вы в ней и сами тверды, — нет, мы трудимся вместе с вами для радости вашей.

II Послание в Коринф 2:3

3 Об этом я и написал вам: я не хотел быть огорченным теми, кому следовало бы, приди я, радовать меня. А я настолько уверен во всех вас, что знаю: радость моя — это наша общая радость.

Второе послание к Коринфянам 1:24

24 не потому, будто мы берем власть над верою вашею; но мы споспешествуем радости вашей: ибо верою вы тверды.

Второе послание к Коринфянам 2:3

3 Это самое и писал я вам, дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что || моя радость есть радость и для всех вас.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:19

19 Ведь и Сын Божий, Иисус Христос, Которого мы (Силуан, Тимофей и я) проповедовали у вас, не был и «да», и «нет». В Нем — неизменное Божественное «да».

Второе послание к Коринфянам 1:19

19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был «да» и «нет»; но в Нем было «да», —
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:20

20 Ведь сколько ни есть обещаний Божьих, в Нем все они — «да». Через Него поэтому и наше «аминь» — Богу во славу.

Второе послание к Коринфянам 1:20

20 ибо все обетования Божии в Нем «да» и в Нем «аминь», — в славу Божию, через нас.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:18-22

18 Но заверяем вас: как Бог всегда был верен, так и наше слово к вам никогда не было и «да», и «нет». 19 Ведь и Сын Божий, Иисус Христос, Которого мы (Силуан, Тимофей и я) проповедовали у вас, не был и «да», и «нет». В Нем — неизменное Божественное «да». 20 Ведь сколько ни есть обещаний Божьих, в Нем все они — «да». Через Него поэтому и наше «аминь» — Богу во славу. 21 Укрепляет же нас с вами в нашей жизни со Христом Сам Бог. Он совершил наше помазание, 22 Он и отметил нас Своей печатью, и дал нам Духа Своего в сердца наши как залог грядущего.

Второе послание к Коринфянам 1:18-22

18 Верен Бог, что слово наше к вам не было то «да», то «нет». 19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был «да» и «нет»; но в Нем было «да», — 20 ибо все обетования Божии в Нем «да» и в Нем «аминь», — в славу Божию, через нас. 21 Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, 22 Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:17

17 Был ли я легкомыслен в этих своих намерениях? И, вообще, не предпринимаю ли я всё как мирской человек, так чтобы «да — да» мое было вместе с тем и «нет — нет»?

Второе послание к Коринфянам 1:17

17 Имея такое намерение, легкомысленно ли я поступил? Или, что́ я предпринимаю, по плоти предпринимаю, так что у меня то «да, да», то «нет, нет»?
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:1

1 Так что я решил не приходить к вам снова с огорчением.

II Послание в Коринф 2:3

3 Об этом я и написал вам: я не хотел быть огорченным теми, кому следовало бы, приди я, радовать меня. А я настолько уверен во всех вас, что знаю: радость моя — это наша общая радость.

Второе послание к Коринфянам 2:1

1 Итак я рассудил сам в себе не приходить к вам опять с огорчением.

Второе послание к Коринфянам 2:3

3 Это самое и писал я вам, дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что || моя радость есть радость и для всех вас.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:15-16

15 Уверенный в этом, я хотел прийти к вам раньше, чтобы вы получили еще одно благословение. 16 Я рассчитывал пройти в Македонию через ваши места и на обратном пути из Македонии снова побывать у вас, а вы тогда проводили бы меня в Иудею.

Второе послание к Коринфянам 1:15-16

15 И в этой уверенности я намеревался придти к вам ранее, чтобы вы вторично получили благодать, 16 и через вас пройти в Македонию, из Македонии же опять придти к вам; а вы проводили бы меня в Иудею.
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 4:17

17 Ради этого я послал к вам Тимофея, моего любимого и верного сына в Господе, чтобы он напомнил вам о моем образе жизни во Христе [Иисусе], как я и учу повсюду, во всех церквах.

I Послание в Коринф 16:10

10 Если же придет к вам Тимофей, позаботьтесь о том, чтобы ему нечего было опасаться у вас, — ведь и он, как и я, Господне дело совершает, —

II Послание в Коринф 1:1

1 Павел, волею Божией апостол Христа Иисуса, и брат наш Тимофей — церкви Божьей в Коринфе и всему народу Божьему по всей Ахайе:

Первое послание к Коринфянам 4:17

17 Для сего я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде во всякой церкви.

Первое послание к Коринфянам 16:10

10 Если же придет к вам Тимофей, смотри́те, чтобы он был у вас безопасен; ибо он делает дело Господне, как и я.

Второе послание к Коринфянам 1:1

1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахаии:
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 16:5-6

5 Приду к вам, когда пройду через Македонию, я ведь через Македонию собираюсь идти. 6 Возможно, я задержусь у вас или даже перезимую, чтобы вы могли проводить меня потом, куда я направлюсь.

Первое послание к Коринфянам 16:5-6

5 Я приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию. 6 У вас же, может быть, поживу, или и перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду.
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 16:5-7

5 Приду к вам, когда пройду через Македонию, я ведь через Македонию собираюсь идти. 6 Возможно, я задержусь у вас или даже перезимую, чтобы вы могли проводить меня потом, куда я направлюсь. 7 Я мог бы и нынче повидаться с вами, но это была бы короткая встреча, а я хочу и надеюсь побыть у вас, если позволит Господь, подольше.

Первое послание к Коринфянам 16:5-7

5 Я приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию. 6 У вас же, может быть, поживу, или и перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду. 7 Ибо я не хочу видеться с вами теперь мимоходом, а надеюсь пробыть у вас несколько времени, если Господь позволит.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:15-24

15 Уверенный в этом, я хотел прийти к вам раньше, чтобы вы получили еще одно благословение. 16 Я рассчитывал пройти в Македонию через ваши места и на обратном пути из Македонии снова побывать у вас, а вы тогда проводили бы меня в Иудею. 17 Был ли я легкомыслен в этих своих намерениях? И, вообще, не предпринимаю ли я всё как мирской человек, так чтобы «да — да» мое было вместе с тем и «нет — нет»? 18 Но заверяем вас: как Бог всегда был верен, так и наше слово к вам никогда не было и «да», и «нет». 19 Ведь и Сын Божий, Иисус Христос, Которого мы (Силуан, Тимофей и я) проповедовали у вас, не был и «да», и «нет». В Нем — неизменное Божественное «да». 20 Ведь сколько ни есть обещаний Божьих, в Нем все они — «да». Через Него поэтому и наше «аминь» — Богу во славу. 21 Укрепляет же нас с вами в нашей жизни со Христом Сам Бог. Он совершил наше помазание, 22 Он и отметил нас Своей печатью, и дал нам Духа Своего в сердца наши как залог грядущего. 23 Призываю Бога во свидетели мне: я потому только не приходил в Коринф, что вас щадил. 24 Мы же не властвовать над верою вашей хотим, — вы в ней и сами тверды, — нет, мы трудимся вместе с вами для радости вашей.

II Послание в Коринф 2:1-4

1 Так что я решил не приходить к вам снова с огорчением. 2 Ведь если я огорчаю вас, кто обрадует меня, кроме вас, мной огорченных? 3 Об этом я и написал вам: я не хотел быть огорченным теми, кому следовало бы, приди я, радовать меня. А я настолько уверен во всех вас, что знаю: радость моя — это наша общая радость. 4 Писал же я вам от великого страдания и тревоги сердца и пролил много слез; не с тем писал, чтобы огорчить вас, но чтобы узнали вы, как сильно я люблю вас.

Второе послание к Коринфянам 1:15-24

15 И в этой уверенности я намеревался придти к вам ранее, чтобы вы вторично получили благодать, 16 и через вас пройти в Македонию, из Македонии же опять придти к вам; а вы проводили бы меня в Иудею. 17 Имея такое намерение, легкомысленно ли я поступил? Или, что́ я предпринимаю, по плоти предпринимаю, так что у меня то «да, да», то «нет, нет»? 18 Верен Бог, что слово наше к вам не было то «да», то «нет». 19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был «да» и «нет»; но в Нем было «да», — 20 ибо все обетования Божии в Нем «да» и в Нем «аминь», — в славу Божию, через нас. 21 Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, 22 Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши. 23 Бога призываю во свидетели на душу мою, что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф, 24 не потому, будто мы берем власть над верою вашею; но мы споспешествуем радости вашей: ибо верою вы тверды.

Второе послание к Коринфянам 2:1-4

1 Итак я рассудил сам в себе не приходить к вам опять с огорчением. 2 Ибо если я огорчаю вас, то кто обрадует меня, как не тот, кто огорчен мною? 3 Это самое и писал я вам, дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что || моя радость есть радость и для всех вас. 4 От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:8

8 Вот почему я прошу вас: уверьте его снова в вашей любви к нему.

Второе послание к Коринфянам 2:8

8 И потому прошу вас оказать ему любовь.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:6-8

6 А для него довольно того неодобрения, которое большинство из вас уже выразило ему. 7 Так что теперь вам следует сделать обратное: вы должны простить и утешить его, чтобы не ввергла его в отчаяние непомерная печаль. 8 Вот почему я прошу вас: уверьте его снова в вашей любви к нему.

II Послание в Коринф 2:10

10 А кого вы прощаете, того и я прощаю. Ведь и я, что простил (если было мне что прощать), ради вас то простил пред Христом,

Второе послание к Коринфянам 2:6-8

6 Для такого довольно сего наказания от многих, 7 так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью. 8 И потому прошу вас оказать ему любовь.

Второе послание к Коринфянам 2:10

10 А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова,
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 5:1-5

1 Сегодня уже многие знают о разврате среди вас, о таком разврате, какого нет даже у язычников: один из вас сожительствует с мачехой. 2 И вы еще гордитесь собой вместо того, чтобы скорбеть и сокрушаться? Человек, сделавший такое, должен быть удален из вашей среды. 3 Я же, хотя и нет меня среди вас явно, духом моим с вами и о виновном уже вынес решение, как если бы я прямо находился с вами: 4 когда вы соберетесь вместе во имя Господа [нашего] Иисуса (духом там с вами буду и я), надлежит вам властью и силою Господа нашего Иисуса 5 отдать того человека в руки сатаны, чтоб тело его испытало на себе губительную силу греха, а дух его мог быть спасен в День Господа.

Первое послание к Коринфянам 5:1-5

1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего. 2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело. 3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело, 4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа, 5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:5-11

5 Если же кто огорчил, то не меня одного огорчил он, но сколько-то (чтобы не преувеличить) — всех вас. 6 А для него довольно того неодобрения, которое большинство из вас уже выразило ему. 7 Так что теперь вам следует сделать обратное: вы должны простить и утешить его, чтобы не ввергла его в отчаяние непомерная печаль. 8 Вот почему я прошу вас: уверьте его снова в вашей любви к нему. 9 Я уже писал вам об этом, чтобы испытать вас и узнать, в самом ли деле вы послушны во всем. 10 А кого вы прощаете, того и я прощаю. Ведь и я, что простил (если было мне что прощать), ради вас то простил пред Христом, 11 чтобы не взял над нами верх сатана: козни его нам известны.

Второе послание к Коринфянам 2:5-11

5 Если же кто огорчил, то не меня огорчил, но частью, — чтобы не сказать много, — и всех вас. 6 Для такого довольно сего наказания от многих, 7 так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью. 8 И потому прошу вас оказать ему любовь. 9 Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны. 10 А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова, 11 чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 7:5-13

5 Да и когда мы пришли в Македонию, и там не было нам покоя; напротив, нас всё угнетало: извне — борьба, внутри — опасения. 6 Но Бог, утешающий всех смиренных, утешил и нас появлением Тита, 7 и не самим только прибытием его, но и тем, как сильно был он утешен у вас. Он рассказал нам, как вы тоскуете, как печалитесь обо мне и как ревностно защищаете меня, и это еще больше обрадовало меня. 8 Так что, если и огорчил я вас своим письмом, то всё равно не жалею, что написал его, хотя раньше и раскаивался, [потому что] вижу: письмо то (пусть ненадолго) вас огорчило. 9 Радуюсь я теперь не тому, что вы огорчены были, но тому, что огорчение привело вас к покаянию. Богу было угодно, чтобы вы перенесли это огорчение, так что повредить вам сделанное нами никак не могло. 10 Ведь угодная Богу печаль рождает спасительное покаяние, о котором не сожалеют, только мирская печаль ведет к смерти. 11 Посмотрите сами, какое усердие вызвала у вас эта богоугодная печаль, какое стремление оправдаться, какое негодование, какую тревогу, какое горячее желание, какое рвение, какую готовность решить всё по справедливости! Всем этим вы показали, что теперь в этом деле вы чисты. 12 Итак, когда я написал вам письмо, то сделал это не только ради согрешившего или его жертвы, но чтобы сами вы могли перед Богом увидеть, как ревностно вы преданы нам. 13 Вот что нас утешило. Но к собственному нашему утешению прибавилась еще большая радость видеть, как счастлив Тит, которого все вы успокоили.

Второе послание к Коринфянам 7:5-13

5 Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне — нападения, внутри — страхи. 6 Но Бог, утешающий смиренных, утешил нас прибытием Тита, 7 и не только прибытием его, но и утешением, которым он утешался о вас, пересказывая нам о вашем усердии, о вашем плаче, о вашей ревности по мне, так что я еще более обрадовался. 8 Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послание то́ опечалило вас, впрочем на время. 9 Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда. 10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть. 11 Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотри́те, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование на виновного, какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себя чистыми в этом деле. 12 Итак, если я писал к вам, то не ради оскорбителя и не ради оскорбленного, но чтобы вам открылось попечение наше о вас пред Богом. 13 Посему мы утешились утешением вашим; а еще более обрадованы мы радостью Тита, что вы все успокоили дух его.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:3-4

3 Об этом я и написал вам: я не хотел быть огорченным теми, кому следовало бы, приди я, радовать меня. А я настолько уверен во всех вас, что знаю: радость моя — это наша общая радость. 4 Писал же я вам от великого страдания и тревоги сердца и пролил много слез; не с тем писал, чтобы огорчить вас, но чтобы узнали вы, как сильно я люблю вас.

II Послание в Коринф 7:8

8 Так что, если и огорчил я вас своим письмом, то всё равно не жалею, что написал его, хотя раньше и раскаивался, [потому что] вижу: письмо то (пусть ненадолго) вас огорчило.

II Послание в Коринф 7:12

12 Итак, когда я написал вам письмо, то сделал это не только ради согрешившего или его жертвы, но чтобы сами вы могли перед Богом увидеть, как ревностно вы преданы нам.

Второе послание к Коринфянам 2:3-4

3 Это самое и писал я вам, дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что || моя радость есть радость и для всех вас. 4 От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.

Второе послание к Коринфянам 7:8

8 Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послание то́ опечалило вас, впрочем на время.

Второе послание к Коринфянам 7:12

12 Итак, если я писал к вам, то не ради оскорбителя и не ради оскорбленного, но чтобы вам открылось попечение наше о вас пред Богом.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:17

17 В отличие от многих, мы Слово Божие никакой подделкой не искажаем; нет, мы искренне — от Бога и пред Богом — говорим как слуги Христовы.

II Послание в Коринф 1:12

12 Нам есть чем гордиться: совесть наша в том порукой, что не по мудрости человеческой, а по Божией благодати мы всегда в этом мире, особенно с вами, братья, вели себя простодушно и искренно, как то Богу угодно.

Второе послание к Коринфянам 2:17

17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.

Второе послание к Коринфянам 1:12

12 Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:17

17 В отличие от многих, мы Слово Божие никакой подделкой не искажаем; нет, мы искренне — от Бога и пред Богом — говорим как слуги Христовы.

Второе послание к Коринфянам 2:17

17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 7:5-9

5 Да и когда мы пришли в Македонию, и там не было нам покоя; напротив, нас всё угнетало: извне — борьба, внутри — опасения. 6 Но Бог, утешающий всех смиренных, утешил и нас появлением Тита, 7 и не самим только прибытием его, но и тем, как сильно был он утешен у вас. Он рассказал нам, как вы тоскуете, как печалитесь обо мне и как ревностно защищаете меня, и это еще больше обрадовало меня. 8 Так что, если и огорчил я вас своим письмом, то всё равно не жалею, что написал его, хотя раньше и раскаивался, [потому что] вижу: письмо то (пусть ненадолго) вас огорчило. 9 Радуюсь я теперь не тому, что вы огорчены были, но тому, что огорчение привело вас к покаянию. Богу было угодно, чтобы вы перенесли это огорчение, так что повредить вам сделанное нами никак не могло.

Второе послание к Коринфянам 7:5-9

5 Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне — нападения, внутри — страхи. 6 Но Бог, утешающий смиренных, утешил нас прибытием Тита, 7 и не только прибытием его, но и утешением, которым он утешался о вас, пересказывая нам о вашем усердии, о вашем плаче, о вашей ревности по мне, так что я еще более обрадовался. 8 Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послание то́ опечалило вас, впрочем на время. 9 Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:14

14 Но будем благодарны Богу, Который делает возможным для нас во Христе постоянное участие наше в Его триумфальном шествии и через нас распространяет благоухание познания о Себе, где бы мы ни были.

Второе послание к Коринфянам 2:14

14 Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:14-17

14 Но будем благодарны Богу, Который делает возможным для нас во Христе постоянное участие наше в Его триумфальном шествии и через нас распространяет благоухание познания о Себе, где бы мы ни были. 15 Ведь мы для Бога — воистину Христово благоухание, распространяемое и среди спасаемых, и среди погибающих: 16 для одних мы — запах смерти и к смерти, для других — жизни запах и к жизни. Кто же на это способен? 17 В отличие от многих, мы Слово Божие никакой подделкой не искажаем; нет, мы искренне — от Бога и пред Богом — говорим как слуги Христовы.

Второе послание к Коринфянам 2:14-17

14 Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. 15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: 16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему? 17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:12

12 Когда же пришел я в Троаду с Благой Вестью Христа, Господь открыл передо мной прекрасные возможности,

Второе послание к Коринфянам 2:12

12 Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом,
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 7:5-6

5 Да и когда мы пришли в Македонию, и там не было нам покоя; напротив, нас всё угнетало: извне — борьба, внутри — опасения. 6 Но Бог, утешающий всех смиренных, утешил и нас появлением Тита,

Второе послание к Коринфянам 7:5-6

5 Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне — нападения, внутри — страхи. 6 Но Бог, утешающий смиренных, утешил нас прибытием Тита,
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:12-13

12 Когда же пришел я в Троаду с Благой Вестью Христа, Господь открыл передо мной прекрасные возможности, 13 однако на душе у меня было неспокойно: не нашел я там брата нашего Тита, так что, попрощавшись с ними, отправился в Македонию.

Второе послание к Коринфянам 2:12-13

12 Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом, 13 я не имел покоя духу моему, потому что не нашел там брата моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в Македонию.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:13

13 однако на душе у меня было неспокойно: не нашел я там брата нашего Тита, так что, попрощавшись с ними, отправился в Македонию.

Второе послание к Коринфянам 2:13

13 я не имел покоя духу моему, потому что не нашел там брата моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в Македонию.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:1-14

1 Так что я решил не приходить к вам снова с огорчением. 2 Ведь если я огорчаю вас, кто обрадует меня, кроме вас, мной огорченных? 3 Об этом я и написал вам: я не хотел быть огорченным теми, кому следовало бы, приди я, радовать меня. А я настолько уверен во всех вас, что знаю: радость моя — это наша общая радость. 4 Писал же я вам от великого страдания и тревоги сердца и пролил много слез; не с тем писал, чтобы огорчить вас, но чтобы узнали вы, как сильно я люблю вас. 5 Если же кто огорчил, то не меня одного огорчил он, но сколько-то (чтобы не преувеличить) — всех вас. 6 А для него довольно того неодобрения, которое большинство из вас уже выразило ему. 7 Так что теперь вам следует сделать обратное: вы должны простить и утешить его, чтобы не ввергла его в отчаяние непомерная печаль. 8 Вот почему я прошу вас: уверьте его снова в вашей любви к нему. 9 Я уже писал вам об этом, чтобы испытать вас и узнать, в самом ли деле вы послушны во всем. 10 А кого вы прощаете, того и я прощаю. Ведь и я, что простил (если было мне что прощать), ради вас то простил пред Христом, 11 чтобы не взял над нами верх сатана: козни его нам известны. 12 Когда же пришел я в Троаду с Благой Вестью Христа, Господь открыл передо мной прекрасные возможности, 13 однако на душе у меня было неспокойно: не нашел я там брата нашего Тита, так что, попрощавшись с ними, отправился в Македонию. 14 Но будем благодарны Богу, Который делает возможным для нас во Христе постоянное участие наше в Его триумфальном шествии и через нас распространяет благоухание познания о Себе, где бы мы ни были.

Второе послание к Коринфянам 2:1-14

1 Итак я рассудил сам в себе не приходить к вам опять с огорчением. 2 Ибо если я огорчаю вас, то кто обрадует меня, как не тот, кто огорчен мною? 3 Это самое и писал я вам, дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что || моя радость есть радость и для всех вас. 4 От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам. 5 Если же кто огорчил, то не меня огорчил, но частью, — чтобы не сказать много, — и всех вас. 6 Для такого довольно сего наказания от многих, 7 так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью. 8 И потому прошу вас оказать ему любовь. 9 Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны. 10 А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова, 11 чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы. 12 Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом, 13 я не имел покоя духу моему, потому что не нашел там брата моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в Македонию. 14 Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи