Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Духовное возрастание в отношениях с Богом. II квартал 2026

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 1. 28 марта—03 апреля.
«Честный взгляд на себя»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2026/2/adult/mp3/ss_2026_02_01.mp3
Суббота — Честный взгляд на себя Воскресенье — Наше состояние Понедельник — Обличение, покаяние и награда Вторник — Вечная любовь Среда — Пребывайте в Иисусе Четверг — Источник жизни Пятница — Для дальнейшего исследования Комментарий для учителей

28 марта, суббота
Честный взгляд на себя

Библейские тексты для исследования

Быт. 2:7; 3:8–10; 5:24; 6:13; 12:1–4; Исх. 34:29; Иер. 31:3, 4; Лк. 11:13; Ин. 15:1–11; 1 Ин. 4:19; Рим. 8:9–11; Откр. 3:14–22; 4:9–11.

Памятный стих

«Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей» (Ин. 15:9).

Как бы вы описали свои отношения с Богом сегодня? Живые ли они? Уделяете ли вы время тому, чтобы выстраивать их? Читаете ли Его Слово и общаетесь с Ним, как с близким Другом? Если да, то сколько времени вы этому посвящаете?

Испытываете ли вы вдохновение рассказывать другим о своих отношениях с Богом, потому что это самые прекрасные отношения в вашей жизни? А может быть, со временем ваша связь с Ним ослабла? Такое случается: вы время от времени вспоминаете о ней, но, честно говоря, она уже не так крепка. Или вы где-то посередине — в состоянии, которое, используя библейский образ, называют «теплым» (Откр. 3:16)?

Ангелы, должно быть, удивляются: почему мы, зная о безграничной любви нашего Спасителя, не стремимся каждый день быть ближе к Нему? Ведь отношения с Богом меняют все — и в этой жизни, и в вечности.

На этой неделе давайте оценим состояние наших отношений с Господом и посмотрим, что советует нам Библия. Мы не сможем двигаться вперед, пока честно не посмотрим на себя и не последуем совету Иисуса.

29 марта, воскресенье
Наше состояние

Вы когда-нибудь задумывались, что сказал бы Иисус, описывая ваши отношения с Ним прямо сейчас? Возможно, Он назвал бы их крепкими или отметил, что раньше они были лучше. А что, по-вашему, Он сказал бы о Своем народе в эти последние дни? В Откр. 3:14–22 Иисус дает это описание.

Он начинает со слов о Себе — «свидетель верный и истинный, начало создания Божия» (Откр. 3:14). Верный и истинный свидетель не лжет, а говорит прямо и честно.

Прочитайте Откр. 3:14–17, где Иисус описывает духовное состояние Своего народа. Как эти слова относятся лично к вам?

Иисус говорит нам, христианам, живущим в последнее время, что Он знает нас. Мы ни горячи, ни холодны, потому что, с нашей точки зрения, мы ни в чем не нуждаемся. Проходят дни, летят недели, время от времени мы проводим немного времени с Богом, и нам кажется, что этого достаточно. Но это не так. На самом деле, мы нуждаемся в Нем гораздо сильнее, чем это осознаем. Если бы только мы могли любить Иисуса всем сердцем и жить для Него постоянно или не жить для Него вообще! С точки зрения Бога, это было бы лучше, чем быть теплыми. Иисус говорит, что извергнет нас из Своих уст, потому что мы столь отвратительны на вкус. Но Он еще не изверг нас из уст, и Он просит нас сделать смелый выбор прямо сейчас.

Какой совет для нас содержится в Откр. 3:18, 19?

В древние времена «купить» можно было, обменявшись товарами. Здесь Иисус великодушно предлагает обменять наше безразличие на Его золото, белые одежды и глазную мазь. Он хочет обогатить нас в Своих глазах; покрыть совершенным одеянием праведности и открыть наши очи, чтобы мы увидели истину о том, что прочные отношения с Ним меняют все. Он предлагает нам все, в чем мы нуждаемся, потому что сами мы этого не можем обрести. Только Он может дать это и даст, если только мы того пожелаем.

Если вам тяжело смотреть на себя и свое духовное состояние, какую надежду на сегодняшний день дают вам эти стихи?

30 марта, понедельник
Обличение, покаяние и награда

Иисус говорит нам: «Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся» (Откр. 3:19). Никто из нас не может сказать, что Ему нет дела до нас и нашего будущего. Иисус мог бы легко отказаться от человечества и избежать мучительного пути, который Он избрал. Но именно потому, что Он любит нас, Он обличает нас. Он хочет более глубоких отношений с нами, а не поверхностных. Его не устраивает, когда мы думаем, что можем обратиться к Нему только тогда, когда нам что-то нужно.

Иисус обличает нас ради нашего блага. Он призывает нас покаяться, но мы не можем этого сделать, пока не осознаем, что у нас есть проблемы. Он ясно говорит нам, в чем они заключаются: мы думаем, что мы богаты, но на самом деле мы «несчастны, и жалки, и нищи, и слепы, и наги» (Откр. 3:17).

Прочитайте Откр. 3:20. Что нам обещано? Что мы должны сделать, чтобы получить обещанное?

Эта картина так прекрасна и трогательна! Творец Вселенной хочет разделить с нами трапезу. Он жаждет глубокого общения и беседы за вкусной едой. Это описание близких, прочных отношений, и Иисус приглашает нас их поддерживать.

Иисус терпеливо ждет и стучится в нашу дверь. Возможно, вы видели картинки в детских книжках: величественный Спаситель смиренно стучит в двери. Он не врывается и не заставляет нас разговаривать с Ним. Он не навязывает себя, отнимая наше время или мешая нашей занятой жизни. Время бесценно и скоротечно, поэтому, если вы слышите его стук, откройте дверь. Он будет рад войти в вашу жизнь.

Эта метафора показывает те отношения, которые Иисус хочет построить с каждым из нас. Представьте, что однажды вы встретитесь с Иисусом лицом к лицу, положите свой венец к Его ногам в знак восхищения и похвалы вместе с тысячами людей, поклоняющихся своему Творцу (Откр. 4:9–11; 5:11–14). Когда вы попытаетесь мысленно вернуться к прошлому, к земным испытаниям, и поймете, что они стали незначительными, пожалеете ли вы о времени, проведенном с Иисусом?

Иисус стучится в дверь вашего сердца прямо сейчас. Он вас зовет. Но вам нужно сделать осознанный выбор — открыть ему свое сердце. Как взгляд на крест и размышления о его значении могут помочь вам сделать этот выбор?

Что значит «открыть Богу свое сердце»? Какие действия и шаги подразумеваются под этой фразой?

31 марта, вторник
Вечная любовь

Иисус говорит нам, что нужно преодолеть наше духовное безразличие. Он обещает: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его» (Откр. 3:21). Для некоторых это может стать самой трудной битвой — признать свое жалкое и самодостаточное состояние, покаяться и принять одежды праведности Иисуса, чтобы видеть все в истинном свете.

Удивительно, что Иисус понимает нас и отождествляет Себя с нами. Хотя Ему чуждо теплое, безразличное состояние, Он говорит: «Побеждающему дам сесть со Мною… как и Я победил и сел с Отцом» (Откр. 3:21). Умерев ради нашего спасения, Иисус победил грех и принял наказание за него. Он понимает наши битвы с грехом и обещает помощь.

Многие люди в Библии откликнулись на призыв Бога вступить с Ним в завет. Это основная тема Библии. Когда мы смотрим на этих людей, видим, что Бог взаимодействовал с ними по-разному в разные времена.

На основании этих отрывков и текстов опишите, как Бог обходится с людьми в разных обстоятельствах.

Быт. 2:7; 3:8–10

Быт. 5:24

Быт. 6:13

Быт. 12:1–4

Исх. 34:29

Независимо от того, как Бог взаимодействовал с людьми, Он всегда хотел быть рядом. Независимо от ваших отношений с Богом сегодня, Он хочет быть рядом с вами. В Иер. 31:3, 4 говорится: «Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение. Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена….»

Бог ищет вас и ждет, желая приблизить к Себе. Он хочет начать или изменить ваши отношения с Ним. Если этого не происходит, ответственность лежит на вас.

Что в вашей жизни может разрушить или уже разрушает ваши отношения с Богом?

1 апреля, среда
Пребывайте в Иисусе

В последнюю ночь перед распятием Иисус оставил Своим ученикам одно из самых важных наставлений.

Прочитайте Ин. 15:1–11. Какую иллюстрацию приводит Иисус, чтобы описать близкие отношения между Ним, Отцом и Его учениками?

Что, на ваш взгляд, означает «пребывать во Христе» в практической жизни?

Эти слова описывают, что значит быть в близких отношениях с Богом. «Пребудьте» — это ключевое слово данного отрывка. Пребывать во Христе — значит жить в постоянном, живом союзе с Ним. Приближаясь к кресту, Иисус подчеркивал важность пребывания в Нем. Он объяснял с помощью метафоры виноградной лозы, как это проявляется в нашей жизни:

Иисус — истинная виноградная Лоза, мы — ветви, Отец — Виноградарь. Когда мы пребываем с Ним, на ветвях появляется плод. Мы не можем заставить плод расти. Иногда мы можем делать вид, будто пребываем в Нем, но доказательством того, что это не так, будет отсутствие плода. Если его нет, ветви засохнут, и их отсекут. Если мы засохнем, Виноградарь в конце концов отсечет наши ветви.

Мы сталкиваемся с трудностями и болью. Если мы пребываем в Иисусе, в эти моменты мы принесем больше плода. Принесение плода доказывает, что мы ученики. Мы делаем это, чтобы прославить Его, а не себя. Пребывание в Иисусе включает соблюдение Его заповедей; они — отражение Его бескорыстной любви. Это приносит радость. Пребывание в Иисусе — это исполнение Его просьб. «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки» (1 Ин. 5:3).

Пребывание во Христе помогает избежать лаодикийского состояния (Откр. 3:20; Ин. 15:4). Это секрет полноценной и осмысленной жизни. Но почему-то мы забываем совет Иисуса.

Иисус говорит каждому из нас: «Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей» (Ин. 15:9). Любовь Иисуса — это самая сильная связь, которая привязывает нас к Нему. Познавая ее, мы отвечаем взаимной любовью к Нему и людям.

Что помогает вам поддерживать ежедневную связь с Иисусом? Поделитесь своим опытом с классом.

2 апреля, четверг
Источник жизни

Пребывать во Христе порой трудно. Мы можем осознавать, что это именно то, что нам нужно, но жизненный ритм затягивает нас в свой поток, и все это кажется слишком сложным. Следование за Богом может казаться тяжким бременем, особенно для тех, на кого оказывают давление или кого пытаются принудить следовать за Иисусом. Такая религия становится тяжелой ношей, потому что она сосредоточена на внешних действиях, а не на внутреннем состоянии сердца. Ничто не может быть дальше от того, чего желает Бог. Он стремится к отношениям, построенным на взаимной любви, а не на правилах. Это отношения по избранию — Он изначально избрал нас. Они основаны на любви и свободном выборе с нашей стороны.

Иногда нам кажется, что мы лишь частично связаны с Иисусом — виноградной Лозой. Мы ходим в церковь, молимся, делаем то, что считаем правильным, но чувствуем пустоту. Правда в том, что мы не можем заставить себя быть с Богом, как ветка не может соединиться с лозой. Бог первым возлюбил нас и сделал шаг навстречу. Наш отклик — это ответ на Его любовь.

Если вы посмотрите на то, как виноградная лоза переживает зиму, вы обнаружите интересный факт — почки на ветвях обезвоживаются и остаются в покое до весны. Когда почва прогревается, корни поглощают воду, и сок поступает по стволу лозы в почки — тогда начинается рост. Без сока, текущего по лозе, рост невозможен.

Сок виноградной лозы подобен Святому Духу в нашей жизни. Мы можем быть подобны засохшей ветке, но когда мы решаем проводить время с Богом, Святой Дух изливается в нас, словно живительный сок поступает из корней. Он оживляет нас, чтобы мы начали возрастать. Подобно тому как нам необходимо осознанно выбрать пребывание в Иисусе, мы должны просить, чтобы Святой Дух (сок) наполнил нашу жизнь.

Прочитайте Лк. 11:13, Иер. 31:3; 1 Ин. 4:19 и Рим. 8:9–11. В чем здесь основная весть для нас?

Именно Святой Дух дарует рост и обеспечивает наше процветание и связь с Лозой. Нам необходимо ежедневно просить Святого Духа, Который пребывает с нами на земле, желая:

  • быть нашим Утешителем (Ин. 14:16–18),
  • открывать нам Иисуса (Ин. 15:26),
  • обличать нас во грехе (Ин. 16:7, 8),
  • наставлять нас на всякую истину (Ин. 16:13).

Прочитайте этот список еще раз. Как действия Святого Духа могут повлиять на ваши отношения с Богом?

3 апреля, пятница
Для дальнейшего исследования

Еще до нашего рождения Бог возлюбил нас. У Него был замысел, чтобы мы знали Его, а Он знал нас. Он ищет нас, как добрый пастырь, и приглашает ежедневно пребывать в Нем. Нам нужно лишь откликнуться на Его зов, а затем обменять свою нищету и духовное безразличие на Его дары (см. Откр. 3:18, 19).

Наши отношения с Богом, как ветви виноградной лозы, могут развиваться медленно или стремительно в результате столь необходимого дождя. Независимо от скорости роста и обилия плодов, мы ежедневно нуждаемся в «соке» — Святом Духе, чтобы оставаться соединенными с Иисусом.

«Пребывать во Христе — значит постоянно принимать Его Дух и жить, безоговорочно отдавая себя для Его служения. Связь человека с Богом не должна прерываться. И как виноградная ветвь непрерывно получает питание от живой лозы, так и мы должны соединиться с Иисусом и через веру получать от Него силу и совершенство Его характера» (Уайт Э. Желание веков. С. 676).

«Как сухой оторванный побег может стать единым целым с материнской виноградной лозой? Как ему получить жизнь и питание от живой лозы? Только через прививку — через установление самой тесной связи из возможных. Волокно за волокном, жилка за жилкой веточка срастается с животворящей лозой. Постепенно жизнь лозы становится жизнью ветви, и ветвь начинает приносить такой же плод, как и сама лоза» (Уайт Э. Рукопись 67, 1897 г.).

Вопросы для обсуждения:

1. Оглянитесь на свою жизнь. Можете ли вы назвать события, которые привели вас в лаодикийское духовное состояние? Какие события, напротив, приблизили вас к Богу?

2. Эллен Уайт говорит о «постоянном принятии Его Духа». Как часто вы молитесь о ниспослании Святого Духа? Что может измениться, если вы будете исполняться Святым Духом каждый день?

3. Что могло бы измениться, если бы мы как церковь молились о Святом Духе более усердно и регулярно?

4. Будьте предельно откровенны с собой о своих отношениях с Богом. Какой осознанный выбор вам нужно сделать, чтобы достичь той близости с Ним, которую Он желает, но которой вы сейчас препятствуете?


Комментарий для учителей

Часть I. Обзор

Основные стихи: Откр.3:14–22; Иоан.15:9; Иер.31:3.

Дополнительный отрывок: Откр.3:14–22.

В этом уроке мы рассмотрим наше духовное состояние как церкви. Это касается всех нас — народа Божьего в целом и каждого из нас в отдельности. Мы внимательно рассмотрим наше положение в свете апокалиптического послания к Лаодикийской церкви. Это седьмое и последнее послание семи церквам в Асии (сегодня Малая Азия), содержащееся в книге Откровение. Семь посланий, записанных во 2-й и 3-й главах, являются пророчествами. Они охватывают историю христианской церкви от апостольского периода до времени конца. В них Бог обращается к Своей церкви.

Важно понимать, что семь церквей Асии в книге Откровение не относятся к буквальным современным церквам, которых сегодня гораздо больше, чем во времена Иоанна. Вместо этого, следуя традиции ветхозаветных пророчеств (Дан.2,7,8; Иер.6:2), книга Откровение использует определенные образы для передачи своей эсхатологической вести. В частности, буквальные церкви с их историческими и географическими характеристиками служат символами, представляющими пророческую истину. Например, чтение последовательности действий Господа в отношении этих церквей, представленной в семи посланиях, показывает, что пришествие Христа становится все ближе:

  1. Ефес: Господь «ходит» (Откр.2:1).
  2. Смирна: Господь «был мертв, и се, жив» (Откр.2:8).
  3. Пергам: Господь призывает Свой народ «покаяться», или Он скоро придет к нему (Откр.2:16).
  4. Фиатира: Господь усердно увещевает Своих детей держаться того, что они имеют, пока Он придет (Откр.2:25).
  5. Сардис: Господь предостерегает Своих детей, что если они не будут бодрствовать и не покаются, то Он найдет на них «как тать» (Откр.3:3).
  6. Филадельфия: Господь восклицает: «Се, гряду скоро» (Откр.3:11).
  7. Лаодикия: Господь заявляет о Своей близости к сердцу Его народа, провозглашая: «Се, стою у двери и стучу» (Откр.3:20).

Таким образом, послание к Лаодикии знаменует решающий момент, когда пришествие Господа совсем близко: Он уже стучится в двери сердца. Он ждет нашего ответа на Его милостивый призыв впустить Его, чтобы Он мог пребывать с нами (см. также Кол.1:27).

Часть II. Комментарий

Введение. Послание к Лаодикийской церкви — это пророчество, предсказывающее духовное состояние народа Божьего в последние дни и призывающее его к соответствующему отклику. Автор вести представлен тремя титулами, охватывающими историю человечества от начала до конца. Эти титулы следуют типичной для еврейского мышления троичной причинно-следственной связи.

Первый титул — «Аминь» (Откр.3:14). Это слово завершает молитву и выражает эсхатологическую надежду на исполнение Божьего обетования о спасении (2Кор.1:20). Второй титул — «Свидетель верный и истинный» — указывает на Божье присутствие на протяжении всей истории. И третий — «Начало создания Божия» — относится к Творцу, положившему начало истории. Эти титулы напоминают описание Иисуса Христа во вступительном видении книги Откровение, где Он назван «свидетелем верным» и «первенцем из мертвых» (Откр.1:5).

Послание к Лаодикийской церкви предполагает наличие трех главных действующих лиц: 1) вестник, которым является Ангел Лаодикийской церкви (Откр.3:14); 2) Автор послания, то есть Иисус, и 3) получатели послания — люди. Само послание делится на четыре раздела. Во-первых, Бог представлен как всеведущий Судья (Откр.3:15). Во-вторых, внимание обращается на Божий народ, не осознающий своего истинного состояния (Откр.3:16-17). В-третьих, Господь откликается на положение народа и дает ему совет, как это исправить (Откр.3:18). В-четвертых, послание открывает величие любви Бога к Своему народу (Откр.3:19–21).

Ниже мы подробно рассмотрим каждый из этих разделов.

Раздел 1. Судья народа. В первом разделе Господь обращается к Своему народу, оценивая его состояние. Прежде чем вынести вердикт, Он напоминает о Своем всеведении: «Знаю твои дела» (Откр.3:15). В псалмах Давид начинает свою молитву-исповедь с того же осознания: «Господи! Ты испытал меня и знаешь» (Пс.138:1). Люди не могут скрыться от очей Божьих: «Куда пойду от Духа Твоего?» (Пс.138:7). Бог представлен как Судья, Который видит все (Евр.12:23; 2Тим.4:1; Притч.5:21; Притч.15:3). Невозможно укрыться от проницательного взора великого Судьи или обмануть Его, ведь Он также является нашим Создателем: «Ибо Ты устроил внутренности мои» (Пс.138:13); и «Образовавший глаз не увидит ли?» (Пс.93:9).

Примечательно, что, подобно древнееврейскому пророку Михею (Мих.1:10–16), Иоанн использует географические названия, наполняя их глубоким духовным смыслом. Так, название «Лаодикия», означающее «суд над народом» (или «народ суда»), напоминает верующим о трех сторонах Божьей справедливости:

1) Он вынесет благоприятный и справедливый приговор в их пользу в День суда; 2) Он отомстит за них их врагам; 3) название «Лаодикия» («суд над народом») также напоминает о заместительной жертве Христа, совершенной ради спасения Его народа от гнева святого Бога, направленного против греха. Справедливые требования закона были удовлетворены искупительной жертвой Христа. Благодаря этому Бог может милостиво избавить Свой народ от наказания за грех. Таким образом, Христос, отменяя смертный приговор, принимая на Себя наказание, становится истинным правосудием для народа.

Раздел 2. Состояние народа. Первое обвинение Бога против представителей Лаодикии касается их формального исповедания религии. Они «ни холодны, ни горячи», они теплые (Откр.3:15-16).

Народ Божий заявляет, что он «богат» (Откр.3:17). То есть дети Божьи богаты библейской истиной; в конце концов, они же — «Остаток». Они считают себя лао́с дика́иос, «праведным народом» (по иронии это еще одно значение названия «Лаодикия»). Но им недостает пяти вещей: они несчастны, жалки, нищи, слепы и наги. Они считают, что видят; утверждают, что обладают глубоким духовным пониманием. Хвалятся великими истинами, хранителями которых являются. Однако они не способны увидеть свое собственное состояние и истинную нужду: они лишены Святого Духа. Они не освящаются истинами, которые исповедуют. Именно самоуверенность и духовная слепота порождают и питают их гордыню и недостаток смирения: поэтому они хвалятся, что «ни в чем не имеют нужды» (Откр.3:17). Они также не чувствуют потребности учиться, возрастать, меняться или осознавать причину своего бедственного положения. Как следствие, они не чувствуют нужды в покаянии.

Раздел 3. Советы Господа. Учитывая состояние детей Божьих, советы Христа Лаодикии являются прямым ответом на три их нужды. Первая нужда касается их формального исповедания веры, которое сравнивается с теплой водой. Теплую воду пить неприятно. По этой причине Бог предупреждает Свой народ, что Он «извергнет» их из уст Своих (Откр.3:16). То есть Он извергнет их, как было сказано о древнем Израиле во времена Ветхого Завета (Лев.18:25). Тот факт, что народ Лаодикии ни холоден, ни горяч, еще больше подчеркивает их ложное представление о своем духовном богатстве, тогда как на самом деле они нищи.

Итак, Бог советует Лаодикии прежде всего купить у Него «золото, огнем очищенное». Эта деталь о качестве золота важна: она подразумевает, что народ Божий не должен довольствоваться дешевым золотом с примесями или фальшивым золотом, имеющим лишь внешнее сходство с настоящим. Используя эти символы, Господь предостерегает Свой народ от ложной и поверхностной религии. Бог призывает купить у Него истинное золото.

Второй совет касается одежды. Поскольку они наги, Бог советует им купить «белую одежду, чтобы одеться» (Откр.3:18). В другом месте Откровения Иоанн говорит нам, что Новый Иерусалим, невеста Агнца, облечен «в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых» (Откр.19:8). Поскольку наша праведность даже в лучшем случае «как запачканная одежда» (Ис.64:6), мы нуждаемся в праведности Христовой, чтобы прикрыть нашу наготу, что и символизируют белые одежды. Белизна — это образ чистоты, олицетворяющий вменяемую и наделяемую Богом праведность. Поскольку Его народ не способен видеть свое истинное состояние, Бог рекомендует ему помазать глаза «глазною мазью», чтобы прозреть. Только так верующие осознают свою наготу и острую нужду в Божественных средствах исправления.

Раздел 4. Божья любовь. Бог ставит Своему народу диагноз, который должен пробудить в нем осознание собственной беспомощности и безнадежности без Него (Откр.3:15–18). Но затем, в ст. 19, Бог являет безграничность Своей любви.

Пророк Иеремия использует схожий язык, говоря о Божьей «любви вечной» (Иер.31:3). Еврейское слово ола́м, обычно переводимое как «вечный», выходит за рамки простого временного понятия. Оно выражает идею невероятного напряжения. Таким образом, Божья любовь настолько глубока и безгранична, что ее можно сравнить с бесконечностью самой вечности. Эта глубина любви открывается народу, чтобы вызвать положительный отклик на призыв: «Итак, будь ревностен и покайся» (Откр.3:19).

В этот момент, сразу после пастырского увещевания, речь Господа становится более личной. До сих пор Он обращался к Лаодикии как к группе, как ко всей церкви последнего времени. Теперь же, в ст. 20, Он обращается к каждому верующему как к личности, которую Он любит и с которой ищет особых отношений. Показательно, что здесь используется число семь (символ полноты): за глаголом «люблю» (в ст. 19) следуют семь действий, выражающих сильную и личную любовь Господа к каждому из нас (Откр.3:19–21): 1) «обличаю», 2) «наказываю», 3) «стою у двери», 4) «стучу», 5) «войду к нему», 6) «буду вечерять с ним, и он со Мною» и 7) «дам сесть со Мною на престоле Моем».

Часть III. Практическое применение

Для учителя: попросите добровольца прочитать вслух послание к Лаодикийской церкви (Откр.3:14–22). Затем обсудите в группе следующие вопросы и задания.

Божья критика Его церкви

1. «Ты ни холоден, ни горяч» (Откр.3:15). А.Вспомните случаи, когда это пророчество исполнялось в вашей общине или в вашем личном опыте. Б.Что вы можете сделать, чтобы преодолеть состояние «теплости», не впадая при этом в фанатизм?

2. «Ты говоришь: „я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды“» (Откр.3:17).

А. Приведите примеры того, как ваша община (в прошлом или настоящем) хвалилась духовным, материальным или миссионерским «богатством» (достижениями).

Б. Как Божий совет Лаодикийской церкви помогает уберечься от подобной гордыни?

Божьи требования

3. «Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное» (Откр.3:18).

Для размышления

В Откр.3:18 Христос обращается с призывом, противоречащим человеческим традициям и попыткам достичь истины своими силами. Непосредственное применение этого совета касается необходимости искать Божье откровение и серьезно исследовать Священное Писание. Мы не должны искать лишь «доказательные отрывки» для защиты своих взглядов. Нам следует радоваться открытию истины, которая может удивить, бросить вызов и разрушить наши стереотипы, ведя к покаянию и преображению в образ Божий. Поиск золота, очищенного в горниле страданий, также относится к любви и вере, которые возрастают в испытаниях и страданиях, связанных с выбором жить с Богом.

А. Что лично для вас на вашем духовном пути означает совет облечься в «белую одежду» (Откр.3:18)?

Б. Что вам нужно сделать, чтобы получить эту одежду?

Задание

Божья любовь

Попросите учащихся в течение этого квартала вести дневник, записывая случаи из жизни, когда они ощущали Божью любовь. Предложите им поразмышлять над следующими вопросами и записать ответы:

  • Когда Бог наказывал (воспитывал) вас?
  • Когда вы плакали у подножия Креста?
  • Когда вы слышали, как Бог стучится в дверь вашего сердца?
  • Когда вы с радостью откликались на Его призыв?
  • Переживали ли вы моменты особого общения с Господом во время личной молитвы?
  • Видели ли вы когда-нибудь ясно руку Господню в каком-либо конкретном событии своей жизни?
Синодальный ИПБ

Откровение 3:16

16 Но ты теплый. Такого тебя — не холодного и не горячего — исторгну из уст Моих.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:16

16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
Синодальный ИПБ

Иоанн 15:9

9 Как Отец полюбил Меня, так и Я полюбил вас. Окруженные любовью Моей, живите в ней!

От Иоанна святое благовествование 15:9

9 Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.
Синодальный ИПБ

Бытие 2:7

7 Господь Бог создал человека из праха земного и вдохнул в него дыхание жизни, и стал тот твореньем живым.

Бытие 3:8-10

8 А как только повеяло прохладой, услышали они Господа Бога, идущего по саду и скрылись от Него за деревьями сада. 9 «Где ты?» — позвал Господь Бог человека. 10 «Услышал я, как Ты идешь по саду, — откликнулся тот, — и испугался, ведь я наг; потому я и скрылся».

Бытие 5:24

24 живя в тесном общении с Богом; и не стало его, потому что Бог взял его на небо живым.

Бытие 6:13

13 и сказал Он Ною: «Я решил покончить со всеми, кто живет на земле, ибо она переполнена их жестокостью и насилием; Я уничтожу и их, и землю вместе с ними.

Бытие 12:1-4

1 И сказал Господь Авраму: «Оставь страну свою, родственников своих, дом отца своего и иди в землю, которую Я укажу тебе. 2 Родоначальником великого народа Я сделаю тебя, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое: ты должен стать благословением для многих. 3 Благословлю Я тех, кто тебя благословляет, а проклинающих тебя — прокляну. Благословением ты будешь для всех народов земли». 4 И Аврам, которому было тогда семьдесят пять лет, покинул Харан и отправился в путь, как повелел ему Господь; и Лот пошел вместе с ним.

Исход 34:29

29 Спускаясь с горы Синай, Моисей нес в руках своих две скрижали Закона. Он и не знал, что сияние исходит от лица его после того, как говорил он с Господом.

Иеремия 31:3-4

3 явился Господь ему издали и сказал: «Любовью вечной полюбил Я тебя, потому и милость Мою проявляю к тебе. 4 Восстановлю тебя, и станешь ты снова крепкой, дева Израиля; снова возьмешь бубен свой и выйдешь в хороводе танцующих;

Лука 11:13

13 Если вы, злые по своей природе люди, можете давать хорошее своим детям, то тем более Небесный Отец даст Духа Святого тем, кто просит у Него».

Иоанн 15:1-11

1 «Я — истинная виноградная лоза, а Мой Отец — виноградарь. 2 Всякую ветвь на Мне, что не приносит плода, Он обрезает, а ту, что плод приносит, Он очищает, чтобы больше плода приносила. 3 Уже очищены вы; совершилось то через Слово, Которое вам возвестил Я. 4 Пребудьте во Мне, тесно связаны будьте со Мной, и Я в вас пребуду. Как ветвь сама по себе не может плод приносить, если не будет она на лозе, так не принесете и вы никакого плода, если во Мне, в тесной связи со Мной, не пребудете. 5 Я — лоза, а вы — ветви. Только тот, кто во Мне пребывает, и в ком Я пребываю, приносит много плода; без Меня ведь ничего не сможете сделать. 6 А те, что не пребывают во Мне, ветвям бесплодным подобны: выбрасывают их, и они засыхают. Собирают их, бросают в огонь, и сгорают они. 7 Если в единении со Мной вы пребудете и слова Мои в вас пребудут, можете просить, о чем хотите, — всё получите! 8 Когда урожай приносите вы обильный и во всём являете себя учениками Моими, Отца Моего прославляете. 9 Как Отец полюбил Меня, так и Я полюбил вас. Окруженные любовью Моей, живите в ней! 10 Исполняя заповеди Мои, вы будете жить в Моей любви, как и Я исполнил то, что поручил Мне Отец Мой, и в Его любви пребываю. 11 Сказал Я всё это, чтобы вы могли разделить Мою радость и сами радости преисполнились.

I Послание Иоанна 4:19

19 А мы любим, благодаря тому что сначала Он возлюбил нас.

Послание Рим 8:9-11

9 Но вы не под властью плоти живете, а в покорности Духу (если в самом деле живет в вас Дух Божий); а кто Духа Христова лишен, тот не Его. 10 Если же в вас живет Христос, то, хотя, по причине греха, ваше тело и смертно, вы, Духом Божиим в праведность облеченные, живы. 11 И поскольку живет в вас Дух Того, Кто из мертвых воскресил Иисуса, Воскресивший из мертвых Христа оживит и ваши тела смертные пребывающим в вас Духом Своим.

Откровение 3:14-22

14 Напиши и ангелу церкви в Лаодикии: „Вот что говорит тебе Тот, Кто зовется Аминь, Кто есть верный и истинный Свидетель и Начало всему творению Божию: 15 „Знаю дела твои. Ты не холоден, не горяч. О, если бы ты был холоден или горяч! 16 Но ты теплый. Такого тебя — не холодного и не горячего — исторгну из уст Моих. 17 Ты говоришь: „Я богат, и всего у меня много, я ни в чем не имею нужды“. Но в действительности ты просто не понимаешь, что несчастен ты, жалок, нищ, слеп и наг. 18 Советую тебе купить у Меня Мое через огонь прошедшее золото, чтобы воистину разбогатеть; купи и белые одежды, чтобы одеться и никому чтоб не виден был срам наготы твоей; приобрети, наконец, мазь глазную, чтобы, помазав ею глаза свои, начал ты видеть. 19 Кого люблю Я, того обличаю и даже наказываю. Стань же ревностным и покайся! 20 Вот, стою у двери и стучусь: кто услышит Мой зов и откроет Мне дверь, к тому войду и буду есть с ним, и он — со Мною. 21 Победителя посажу с Собою на престоле Моем — так и Я, победив, сел с Отцом Моим на престол Его“. 22 Если есть у вас уши, слушайте, что Дух говорит церквам“».

Откровение 4:9-11

9 Всякий раз, когда воздавали они так славу и честь Сидящему на престоле и возносили Ему, Живущему во веки веков, благодарение, 10 все двадцать четыре старца падали ниц пред Сидящим на престоле и поклонялись Живущему во веки веков. Они слагали венцы свои перед престолом, говоря: 11 «Тебе, Господь, Бог наш, и слава, и честь, и власть по праву, ведь Ты сотворил всё и по Твоей воле существует всё созданное Тобой».

Бытие 2:7

7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

Бытие 3:8-10

8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. 9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты? 10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.

Бытие 5:24

24 И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его.

Бытие 6:13

13 И сказал [Господь] Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.

Бытие 12:1-4

1 И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; 2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; 3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. 4 И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.

Исход 34:29

29 Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним.

Книга пророка Иеремии 31:3-4

3 Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение. 4 Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся;

От Луки святое благовествование 11:13

13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.

От Иоанна святое благовествование 15:1-11

1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь. 2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. 3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. 4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. 5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. 6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. 7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, проси́те, и будет вам. 8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками. 9 Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. 10 Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. 11 Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.

Первое послание Иоанна 4:19

19 Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.

Послание к Римлянам 8:9-11

9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. 10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. 11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:14-22

14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: 15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! 16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. 17 Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. 18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. 19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. 20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. 21 Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. 22 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 4:9-11

9 И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков, 10 тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: 11 достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.
Синодальный ИПБ

Откровение 3:18-19

18 Советую тебе купить у Меня Мое через огонь прошедшее золото, чтобы воистину разбогатеть; купи и белые одежды, чтобы одеться и никому чтоб не виден был срам наготы твоей; приобрети, наконец, мазь глазную, чтобы, помазав ею глаза свои, начал ты видеть. 19 Кого люблю Я, того обличаю и даже наказываю. Стань же ревностным и покайся!

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:18-19

18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. 19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.
Синодальный ИПБ

Откровение 3:14-17

14 Напиши и ангелу церкви в Лаодикии: „Вот что говорит тебе Тот, Кто зовется Аминь, Кто есть верный и истинный Свидетель и Начало всему творению Божию: 15 „Знаю дела твои. Ты не холоден, не горяч. О, если бы ты был холоден или горяч! 16 Но ты теплый. Такого тебя — не холодного и не горячего — исторгну из уст Моих. 17 Ты говоришь: „Я богат, и всего у меня много, я ни в чем не имею нужды“. Но в действительности ты просто не понимаешь, что несчастен ты, жалок, нищ, слеп и наг.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:14-17

14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: 15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! 16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. 17 Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
Синодальный ИПБ

Откровение 3:14

14 Напиши и ангелу церкви в Лаодикии: „Вот что говорит тебе Тот, Кто зовется Аминь, Кто есть верный и истинный Свидетель и Начало всему творению Божию:

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:14

14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:
Синодальный ИПБ

Откровение 3:14-22

14 Напиши и ангелу церкви в Лаодикии: „Вот что говорит тебе Тот, Кто зовется Аминь, Кто есть верный и истинный Свидетель и Начало всему творению Божию: 15 „Знаю дела твои. Ты не холоден, не горяч. О, если бы ты был холоден или горяч! 16 Но ты теплый. Такого тебя — не холодного и не горячего — исторгну из уст Моих. 17 Ты говоришь: „Я богат, и всего у меня много, я ни в чем не имею нужды“. Но в действительности ты просто не понимаешь, что несчастен ты, жалок, нищ, слеп и наг. 18 Советую тебе купить у Меня Мое через огонь прошедшее золото, чтобы воистину разбогатеть; купи и белые одежды, чтобы одеться и никому чтоб не виден был срам наготы твоей; приобрети, наконец, мазь глазную, чтобы, помазав ею глаза свои, начал ты видеть. 19 Кого люблю Я, того обличаю и даже наказываю. Стань же ревностным и покайся! 20 Вот, стою у двери и стучусь: кто услышит Мой зов и откроет Мне дверь, к тому войду и буду есть с ним, и он — со Мною. 21 Победителя посажу с Собою на престоле Моем — так и Я, победив, сел с Отцом Моим на престол Его“. 22 Если есть у вас уши, слушайте, что Дух говорит церквам“».

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:14-22

14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: 15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! 16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. 17 Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. 18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. 19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. 20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. 21 Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. 22 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.
Синодальный ИПБ

Откровение 4:9-11

9 Всякий раз, когда воздавали они так славу и честь Сидящему на престоле и возносили Ему, Живущему во веки веков, благодарение, 10 все двадцать четыре старца падали ниц пред Сидящим на престоле и поклонялись Живущему во веки веков. Они слагали венцы свои перед престолом, говоря: 11 «Тебе, Господь, Бог наш, и слава, и честь, и власть по праву, ведь Ты сотворил всё и по Твоей воле существует всё созданное Тобой».

Откровение 5:11-14

11 Видел я тогда и слышал хор ангелов, окружавших престол (было их тьмы тем и тысячи тысяч), и тех живых существ, и старцев. 12 Ликуя, пел этот могучий хор: «Достоин Агнец закланный принять власть, богатство, мудрость! Ему — могущество и честь, хвала и слава!» 13 И услышал я, как всякое творение на небе и на земле, под землей и в море — все живые существа во Вселенной — вторили: «Сидящему на престоле и Агнцу — хвала и честь, слава и могущество во веки веков!» 14 И в ответ четыре живых существа провозгласили: «Аминь», а старцы пали ниц и поклонились [[Живущему во веки веков]].

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 4:9-11

9 И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков, 10 тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: 11 достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 5:11-14

11 И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч, 12 которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение. 13 И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков. 14 И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков.
Синодальный ИПБ

Откровение 3:20

20 Вот, стою у двери и стучусь: кто услышит Мой зов и откроет Мне дверь, к тому войду и буду есть с ним, и он — со Мною.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:20

20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
Синодальный ИПБ

Откровение 3:17

17 Ты говоришь: „Я богат, и всего у меня много, я ни в чем не имею нужды“. Но в действительности ты просто не понимаешь, что несчастен ты, жалок, нищ, слеп и наг.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:17

17 Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
Синодальный ИПБ

Откровение 3:19

19 Кого люблю Я, того обличаю и даже наказываю. Стань же ревностным и покайся!

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:19

19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.
Синодальный ИПБ

Иеремия 31:3-4

3 явился Господь ему издали и сказал: «Любовью вечной полюбил Я тебя, потому и милость Мою проявляю к тебе. 4 Восстановлю тебя, и станешь ты снова крепкой, дева Израиля; снова возьмешь бубен свой и выйдешь в хороводе танцующих;

Книга пророка Иеремии 31:3-4

3 Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение. 4 Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся;
Синодальный ИПБ

Исход 34:29

29 Спускаясь с горы Синай, Моисей нес в руках своих две скрижали Закона. Он и не знал, что сияние исходит от лица его после того, как говорил он с Господом.

Исход 34:29

29 Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним.
Синодальный ИПБ

Бытие 12:1-4

1 И сказал Господь Авраму: «Оставь страну свою, родственников своих, дом отца своего и иди в землю, которую Я укажу тебе. 2 Родоначальником великого народа Я сделаю тебя, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое: ты должен стать благословением для многих. 3 Благословлю Я тех, кто тебя благословляет, а проклинающих тебя — прокляну. Благословением ты будешь для всех народов земли». 4 И Аврам, которому было тогда семьдесят пять лет, покинул Харан и отправился в путь, как повелел ему Господь; и Лот пошел вместе с ним.

Бытие 12:1-4

1 И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; 2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; 3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. 4 И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.
Синодальный ИПБ

Бытие 6:13

13 и сказал Он Ною: «Я решил покончить со всеми, кто живет на земле, ибо она переполнена их жестокостью и насилием; Я уничтожу и их, и землю вместе с ними.

Бытие 6:13

13 И сказал [Господь] Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.
Синодальный ИПБ

Бытие 5:24

24 живя в тесном общении с Богом; и не стало его, потому что Бог взял его на небо живым.

Бытие 5:24

24 И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его.
Синодальный ИПБ

Бытие 2:7

7 Господь Бог создал человека из праха земного и вдохнул в него дыхание жизни, и стал тот твореньем живым.

Бытие 3:8-10

8 А как только повеяло прохладой, услышали они Господа Бога, идущего по саду и скрылись от Него за деревьями сада. 9 «Где ты?» — позвал Господь Бог человека. 10 «Услышал я, как Ты идешь по саду, — откликнулся тот, — и испугался, ведь я наг; потому я и скрылся».

Бытие 2:7

7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

Бытие 3:8-10

8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. 9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты? 10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
Синодальный ИПБ

Откровение 3:21

21 Победителя посажу с Собою на престоле Моем — так и Я, победив, сел с Отцом Моим на престол Его“.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:21

21 Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.
Синодальный ИПБ

Откровение 3:20

20 Вот, стою у двери и стучусь: кто услышит Мой зов и откроет Мне дверь, к тому войду и буду есть с ним, и он — со Мною.

Иоанн 15:4

4 Пребудьте во Мне, тесно связаны будьте со Мной, и Я в вас пребуду. Как ветвь сама по себе не может плод приносить, если не будет она на лозе, так не принесете и вы никакого плода, если во Мне, в тесной связи со Мной, не пребудете.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:20

20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.

От Иоанна святое благовествование 15:4

4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 5:3

3 Ведь любить Бога и значит соблюдать Его заповеди. А заповеди Его не тяжки,

Первое послание Иоанна 5:3

3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.
Синодальный ИПБ

Иоанн 15:1-11

1 «Я — истинная виноградная лоза, а Мой Отец — виноградарь. 2 Всякую ветвь на Мне, что не приносит плода, Он обрезает, а ту, что плод приносит, Он очищает, чтобы больше плода приносила. 3 Уже очищены вы; совершилось то через Слово, Которое вам возвестил Я. 4 Пребудьте во Мне, тесно связаны будьте со Мной, и Я в вас пребуду. Как ветвь сама по себе не может плод приносить, если не будет она на лозе, так не принесете и вы никакого плода, если во Мне, в тесной связи со Мной, не пребудете. 5 Я — лоза, а вы — ветви. Только тот, кто во Мне пребывает, и в ком Я пребываю, приносит много плода; без Меня ведь ничего не сможете сделать. 6 А те, что не пребывают во Мне, ветвям бесплодным подобны: выбрасывают их, и они засыхают. Собирают их, бросают в огонь, и сгорают они. 7 Если в единении со Мной вы пребудете и слова Мои в вас пребудут, можете просить, о чем хотите, — всё получите! 8 Когда урожай приносите вы обильный и во всём являете себя учениками Моими, Отца Моего прославляете. 9 Как Отец полюбил Меня, так и Я полюбил вас. Окруженные любовью Моей, живите в ней! 10 Исполняя заповеди Мои, вы будете жить в Моей любви, как и Я исполнил то, что поручил Мне Отец Мой, и в Его любви пребываю. 11 Сказал Я всё это, чтобы вы могли разделить Мою радость и сами радости преисполнились.

От Иоанна святое благовествование 15:1-11

1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь. 2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. 3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. 4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. 5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. 6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. 7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, проси́те, и будет вам. 8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками. 9 Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. 10 Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. 11 Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.
Синодальный ИПБ

Иоанн 16:13

13 Когда же придет Дух Истины, поведет Он вас к полной истине. Ведь не от Себя будет говорить, а только то, что услышит, скажет, и о грядущем Он вам возвестит.

От Иоанна святое благовествование 16:13

13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Синодальный ИПБ

Иоанн 16:7-8

7 Но поверьте: для вас же лучше, что Я ухожу. Если Я не уйду, не придет Утешитель к вам, а если уйду, то пошлю Его к вам. 8 Когда же придет Утешитель, людям мира сего Он покажет, как неверно думают они о грехе, и о праведности, и о Божьем суде.

От Иоанна святое благовествование 16:7-8

7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, 8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:
Синодальный ИПБ

Иоанн 15:26

26 Но когда придет к вам Утешитель, исходящий от Отца Дух истины, Которого Я к вам пошлю, когда буду у Отца, Он будет свидетельствовать обо Мне.

От Иоанна святое благовествование 15:26

26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:16-18

16 Я Отца попрошу, и даст Он вам вместо Меня другого Утешителя, Который навеки останется с вами, 17 Духа истины даст, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает; а вы знаете Его, потому что Он с вами пребывает и в вас будет. 18 Не оставлю осиротевшими вас, снова приду к вам.

От Иоанна святое благовествование 14:16-18

16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. 18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
Синодальный ИПБ

Лука 11:13

13 Если вы, злые по своей природе люди, можете давать хорошее своим детям, то тем более Небесный Отец даст Духа Святого тем, кто просит у Него».

Иеремия 31:3

3 явился Господь ему издали и сказал: «Любовью вечной полюбил Я тебя, потому и милость Мою проявляю к тебе.

I Послание Иоанна 4:19

19 А мы любим, благодаря тому что сначала Он возлюбил нас.

Послание Рим 8:9-11

9 Но вы не под властью плоти живете, а в покорности Духу (если в самом деле живет в вас Дух Божий); а кто Духа Христова лишен, тот не Его. 10 Если же в вас живет Христос, то, хотя, по причине греха, ваше тело и смертно, вы, Духом Божиим в праведность облеченные, живы. 11 И поскольку живет в вас Дух Того, Кто из мертвых воскресил Иисуса, Воскресивший из мертвых Христа оживит и ваши тела смертные пребывающим в вас Духом Своим.

От Луки святое благовествование 11:13

13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.

Книга пророка Иеремии 31:3

3 Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение.

Первое послание Иоанна 4:19

19 Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.

Послание к Римлянам 8:9-11

9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. 10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. 11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи