Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Божья любовь и справедливость. I квартал 2025

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 4. 18—24 января.
«Бог страдает и сострадает»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2025/1/adult/mp3/ss_2025_01_04.mp3
Суббота — Бог страдает и сострадает Воскресенье — Больше, чем любовь матери Понедельник — Ранящая любовь Вторник — Сострадание Иисуса Среда — Бог-Ревнитель Четверг — Сострадательный и страстно любящий Пятница — Для дальнейшего исследования Комментарий для учителей

18 января, суббота
Бог страдает и сострадает

Библейские тексты для исследования

Пс. 102:13; Ис. 49:15; Ос. 11:1–9; Мф. 23:37; 2 Кор. 11:2; 1 Кор. 13:4–8.

Памятный стих

«Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя» (Ис. 49:15).

Эмоции часто считают нежелательными и полагают, что их следует избегать. Некоторые люди думают, что эмоции по своей сути иррациональны и поэтому «хороший» человек не должен быть «эмоциональным». В некоторых течениях древнегреческой философии идеалом считается идея «рационального» человека, который в основном либо невосприимчив к страстям, либо управляет своими эмоциями с помощью бесстрастного разума.

Да, необузданные эмоции могут доставлять проблемы. Однако Бог создал людей эмоциональными, и Сам Он показан в Священном Писании как Тот, Кто испытывает глубокие чувства. Если Бог может испытывать эмоции, тогда по своей сути они не могут быть плохими или иррациональными, ведь Бог Библии абсолютно благ и обладает совершенной мудростью.

На самом деле, есть ряд прекрасных истин, которые можно извлечь из осознания того, что Божья любовь к нам — это глубоко эмоциональная любовь. Но всегда нужна оговорка, что, хотя Божья любовь совершенна, ее не следует оценивать как эмоции, которые испытывают люди.

19 января, воскресенье
Больше, чем любовь матери

Вероятно, величайшая любовь, присущая человеку, — это любовь родителей к детям. Библия часто использует образы отношений между родителями и детьми, чтобы изобразить удивительное сострадание Бога к людям, подчеркивая, что сострадание Бога гораздо сильнее, чем даже самое глубокое и прекрасное человеческое выражение тех же эмоций.

Прочтите Пс. 102:13; Ис. 49:15. Опишите образы, которые Бог использует в этих стихах, чтобы описать Свое отношение к народу. Какие качества Бога раскрываются в этих сравнениях?

Согласно этим стихам, Бог относится к нам как к Своим возлюбленным чадам, любя нас, как добрый отец или мать любит своих детей. Однако, как сказано в Ис. 49:15, даже мать может «забыть… грудное дитя свое» или «не пожалеть сына чрева своего», но Бог никогда не забывает Своих детей, и Его сочувствие никогда не прекращается (Плач 3:22).

Примечательно, что еврейское слово рахам, используемое для обозначения сострадания здесь и во многих других стихах, описывающих изобильную сострадательную любовь Божью, считается производным от еврейского слова, обозначающего чрево (рехем). Таким образом, как отмечают богословы, Божье сострадание — это «материнская любовь, подобная той, что идет от чрева». Действительно, она во много раз превосходит любое человеческое сострадание, даже сострадание матери к своему новорожденному младенцу.

Согласно Иер. 31:20, Бог рассматривает Свой народ завета как Своего «дорогого сына», как «любимое дитя», несмотря на то, что иудеи часто восставали против Него и огорчали Его. Бог заявляет: «Внутренность Моя возмущается за него» и: «умилосержусь над ним». Слово, переведенное здесь как «милосердие», — это слово, использованное выше для обозначения Божественного сострадания (рахам). Далее фразу, которая буквально звучит как «внутренность Моя возмущается за него» можно перевести как «О нем тоскует Мое сердце» (ИПБ). Это описание содержит язык, описывающий внутренности, передавая Божественные чувства, тем самым обозначается потрясающая глубина сострадательной любви Бога к Своему народу. Даже несмотря на их неверие, Бог продолжает даровать Своему народу Свое обильное сострадание и милость, превосходя все разумные ожидания.

Некоторых из нас утешает осознание того, что сострадание Бога к нам сродни состраданию любящего отца или матери. Однако некоторым людям это может быть непонятно из-за того, что родитель или родители не проявляли к ним любви. Какими еще образами можно открыть Божье сострадание?

20 января, понедельник
Ранящая любовь

Неисчерпаемая глубина сострадательной любви Бога к человечеству показана в книге пророка Осии. Бог повелел пророку Осии: «Иди, возьми себе жену блудницу и детей блуда; ибо сильно блудодействует земля сия, отступив от Господа» (Ос. 1:2). Далее в Ос. 1 описываются отношения Бога со Своим народом, но это делается с помощью метафоры любящего отца и ребенка.

Прочитайте Ос. 11:1–9. Какие грани Божьей любви раскрываются в этом отрывке?

Божья любовь к Своему народу подобна нежной привязанности родителя к ребенку. Священное Писание использует образы, связанные с обучением маленького ребенка ходьбе; с любимым ребенком на руках; удовлетворением жизненных потребностей и нежной заботой о народе во всем остальном. В Священном Писании также говорится, что Бог «носил» Свой народ подобно тому, «как человек носит сына своего» (Втор. 1:31). «По любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние» (Ис. 63:9).

В отличие от неизменной верности Бога, Его народ постоянно изменял Ему, окончательно отталкивая Бога и навлекая на себя Его суд, глубоко огорчая Его. Бог сострадателен, но никогда не пренебрегает справедливостью. (Как мы увидим в следующем уроке, любовь и справедливость идут рука об руку.)

Были ли вы когда-нибудь так огорчены чем-то до боли в животе? Именно такой образ используется для обозначения глубины Божьих эмоций по отношению к Своему народу. Образ переворачивающегося сердца и пламенного сострадания — это идиоматический язык глубоких эмоций, так говорится и о Боге, и о людях.

Этот образ взволновавшейся от жалости (евр. камар, букв. «возгоревшейся». — Прим. перев.) внутренности используется в описании случая с двумя женщинами, пришедшими к Соломону, каждая из которых называла одного и того же ребенка своим сыном. Соломон приказал рассечь младенца пополам (не имея намерения причинить ему вред), чтобы увидеть эмоциональный порыв настоящей матери (3 Цар. 3:26; сравните с Быт. 43:30).

Любой, у кого есть дети, знает, о чем идет речь в этом уроке. Никакая другая земная любовь не может сравниться с родительской. Как образ из книги пророка Осии помогает нам понять действенность Божьей любви к нам и какое утешение мы можем и должны извлечь из этого?

21 января, вторник
Сострадание Иисуса

В Новом Завете для описания сострадания Божьего используются те же образы, что и в Ветхом Завете. Павел называет Бога Отца «Отцом милосердия и Богом всякого утешения» (2 Кор. 1:3). А в Еф. 2:4 Павел показывает Бога, действующего «по Его великой любви, которою возлюбил нас».

В различных притчах Сам Христос неоднократно использует слова, выражающие внутренние, сильные эмоции, чтобы описать сострадание Отца (Мф. 18:27; Лк. 10:33; 15:20). И тот же самый язык, который описывает Божественное сострадание в Ветхом и Новом Завете, также используется и в Евангелиях для описания движимых состраданием ответов Иисуса тем, кто попал в беду.

Прочитайте Мф. 23:37. Опишите, какие, на ваш взгляд, чувства вызвали слова Иисуса об Иерусалиме.

Как вы думаете, что бы сегодня сказал Иисус о городе (поселке), в котором вы проживаете?

В Евангелиях неоднократно говорится, что Христос проявлял сострадание к людям, находящимся в бедственном положении или нужде. И Он не только чувствовал сострадание, Он также восполнял их нужды.

Да, Иисус тоже оплакивал Свой народ. Можно представить себе слезы на глазах Христа, когда Он смотрит на Иерусалим: «Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» (Мф. 23:37). Здесь мы видим, что плач Христа во многом совпадает с образом Бога, представленным в Ветхом Завете, оплакивающего Свой народ. На самом деле, многие богословы отмечают, что образ птицы, заботящейся о своих птенцах, использовался для обозначения божества только на древнем Ближнем Востоке. Здесь многие видят намек на образы из Втор. 32:11, где Бог изображается в виде птицы, парящей над своими птенцами, защищающей их и заботящейся о них.

Нет лучшего примера великой сострадательной любви Бога к нам, чем Сам Иисус, отдавший Себя за нас, как высшее проявление Божьей любви. Однако Христос — это не только совершенный образ Божий. Он также совершенный образец для человека.

Как мы можем сообразовывать свою жизнь с жизнью Христа, не просто проповедуя Божью любовь другим, но показывая ее зримо?

22 января, среда
Бог-Ревнитель

Бог Библии — «Бог милосердный». На еврейском языке эта фраза звучит как эль рахум (Втор. 4:31, ср. араб. бисми лляхи рахмани рахими — «именем Аллаха Милостивого Милосердного». — Прим. ред.). Слово эль означает «Бог», а рахум _— это другая форма корня, обозначающего сострадание (_рахам). Однако, Бога называют не только сострадательным Богом, но и Богом-Ревнителем — эль канна. Как сказано: «Ибо Господь, Бог твой, есть огнь поядающий, Бог ревнитель» (см. Втор. 4:24; 6:15; Нав. 24:19; Наум. 1:2).

Что означает качество Бога «Бог-Ревнитель»? Есть ли отличия Божьей ревности от ревности человека?

Прочитайте 2 Кор. 11:2 и подумайте о том, как народ Божий изменял Ему на протяжении всего библейского повествования (см., например, Пс. 77:58). Какой свет проливают эти отрывки на понимание Божественной «ревности»?

«Ревность» Божью часто понимают неправильно. Если вы называете кого-то ревнивым мужем или женой, то, скорее всего, это не комплимент. Слово «ревность» во многих языках часто имеет негативную окраску. Однако в Священном Писании ревность Божья не имеет негативной окраски — это праведное чувство любящего мужа, рассчитывающего на исключительные отношения со своей женой.

Хотя существует ревность, которая несовместима с любовью (1 Кор. 13:4, где слово «завидует» можно перевести как «ревнует». — Прим. ред.), согласно 2 Кор. 11:2, существует добрая и праведная «ревность». Павел называет это «благочестивой ревностью» (букв. с англ. — Прим. пер.) или «ревностью Божией» (2 Кор. 11:2). Божья ревность всегда праведна, и о ней лучше говорить как о страстной любви Бога к Своему народу.

Страстное отношение Бога (канна) к Своему народу проистекает из Его глубокой любви к нему. Бог желает исключительных отношений со Своими детьми; Он один должен быть их Богом. Тем не менее Бога часто изображают презираемым возлюбленным, чья любовь безответна (см. Ос. 1–3; Иер. 2:2; 3:1–12). Таким образом, Божья «ревность» или «страсть» никогда не бывает беспричинной, но всегда является откликом на неверность и зло людей. Божья ревность (или «страстная любовь») лишена отрицательной окраски человеческой ревности. Она никогда не является завистью (похожее чувство), но всегда является должной праведной страстью, требующей исключительных отношений Бога со Своим народом и желающей ему блага.

Как мы можем научиться проявлять ту же благочестивую «ревность» к другим, которую Бог проявляет к нам?

23 января, четверг
Сострадательный и страстно любящий

Бог сострадателен и страстен, и эти эмоции в высшей степени выражаются в Иисусе Христе. Бог сострадателен (сравните с Ис. 63:9; Евр. 4:15), глубоко тронут скорбями Своего народа (Суд. 10:16; Лк. 19:41) и готов слышать, отвечать и утешать (Ис. 49:10, 15; Мф. 9:36; 14:14).

Прочитайте 1 Кор. 13:4–8. Как этот отрывок призывает нас отражать сострадание и удивительную любовь Бога в наших отношениях с другими людьми?

Нам хочется иметь с людьми такие отношения, в которых проявляется любовь, описанная в 1 Кор. 13:4–8. Но как часто мы сами стремимся стать такими людьми по отношению к другим? Мы не можем сами сделаться долготерпеливыми и добрыми; мы не можем заставить себя не быть завистливыми, тщеславными, грубыми и своекорыстными. Мы не можем усилием воли заставить себя любить людей любовью, которая «все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» и «никогда не перестает» (1 Кор. 13:7, 8). Такая любовь может проявляться в нашей жизни только как плод Святого Духа. И слава Богу, что Дух Святой изливает любовь Божью в сердца тех, кто верою пребывает во Христе Иисусе (Рим. 5:5).

Как практически мы благодатью Божьей и силой Святого Духа могли бы откликнуться на глубоко эмоциональную, но всегда абсолютно праведную и разумную любовь Бога и отразить ее? Во-первых, единственный подходящий ответ — это поклонение Богу, Который есть любовь. Во-вторых, мы должны отвечать на Божью любовь, проявляя деятельное сострадание и доброжелательную любовь к другим. Мы должны не только находить утешение в нашей христианской вере, но и стремиться утешать других. Наконец, мы должны признать, что мы не можем изменить свои сердца, ведь это может сделать только Бог.

Итак, давайте попросим Бога дать нам новое сердце, чтобы любить Его и других — проявлять чистую и очищающую любовь, которая возвышает доброе и удаляет изнутри мякину.

Пусть нашей молитвой будет: «Господь да исполнит и преисполнит любовью друг к другу и ко всем, какою мы исполнены к вам, чтобы утвердить сердца ваши непорочными во святыне пред Богом и Отцом нашим в пришествие Господа нашего Иисуса Христа со всеми святыми Его» (1 Фес. 3:12, 13).

Почему отказ от эгоизма и природной испорченности наших сердец является единственным способом раскрыть такую любовь? Как мы можем это сделать?

24 января, пятница
Для дальнейшего исследования

Прочитайте из книги Эллен Уайт «Нагорная проповедь Христа» главу «Заповеди блаженства» (С. 6–44).

«Все, кто ощущают свою глубокую духовную нищету и чувствуют, что в них нет ничего доброго, могут обрести праведность и силу, взирая на Иисуса. Он призывает: „Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные“ (Мф. 11:28). Он предлагает вам поменять вашу нищету на богатства Его благодати. Мы недостойны любви Божьей, но ее достоин Христос, Поручитель наш, и Он в состоянии спасти всех, приходящих к Нему. Каким бы ни было ваше прошлое, как бы прискорбно ни было ваше нынешнее положение, если только вы придете ко Христу такими, какие вы есть, — слабыми, беспомощными и отчаявшимися, наш сострадательный Спаситель выйдет вам навстречу, заключит в Свои любящие объятия и оденет в одежду Своей праведности. Он представляет нас Отцу в белых одеждах Своего характера. Он просит Бога за нас, говоря: „Я занял место этого грешника; не смотри на это своевольное дитя, но смотри на Меня“. Как бы громко ни обвинял сатана наши души во грехе и как бы ни притязал на нас как на свою добычу, — Кровь Христа ходатайствует с большой силой» (Нагорная проповедь Христа. С. 8, 9).

Вопросы для обсуждения

1. Посмотрите, что сказано в приведенном выше отрывке, как благодаря Иисусу мы предстаем перед Отцом. «Он представляет нас Отцу в белых одеждах Своего характера». Независимо от того, как часто мы впадаем в уныние из-за своих ошибок и недочетов или не проявляем к другим ту любовь, которую Бог изливает на нас, почему мы всегда должны возвращаться к чудесной вести о том, что мы приняты Отцом, потому что Иисус «представляет нас Отцу в одеждах Своего характера»?

2. Представьте себе, что должна была чувствовать мать в том случае, когда пришла к Соломону со своим ребенком и другой женщиной (3 Цар. 3:26). Как эта история описывает эмоции Бога по отношению к Своему народу в Ос. 11:8?

3. В Евангелиях мы видим, что Иисус часто заботился о нуждах людей. Он отвечал на их желания. Как практически вы или ваша группа можете помочь тем, кто нуждается в утешении?


Комментарий для учителей

Мы подготавливаем данный урок

Попробуйте позже

Синодальный ИПБ

Исайя 49:15

15 «Забудет ли мать своего младенца, разве не пожалеет чадо, ею рожденное? Да если бы и она забыла, Я тебя не забуду!

Книга пророка Исаии 49:15

15 Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 102:13

13 Как отец любит детей своих, так и Господь любит благоговеющих пред Ним.

Исайя 49:15

15 «Забудет ли мать своего младенца, разве не пожалеет чадо, ею рожденное? Да если бы и она забыла, Я тебя не забуду!

Осия 11:1-9

1 Едва забрезжит рассвет того дня, лишится Израиль царя своего». «Был совсем молод Израиль, — говорит Господь, — когда Я по любви к нему сыном его назвал и выйти из Египта призвал сына Моего. 2 Так произошло призвание израильтян, но они, увы, пошли своим путем: ваалам стали жертвы приносить и идолам воскурять. 3 А ведь это Я учил ходить Ефрема сынов, на Своих руках держал и носил их, хотя они и пренебрегали Моей заботой, которая несла им исцеление. 4 Я влек их к Себе узами, достойными человека, влек их узами любви и был для них подобен тому, кто в заботе о скоте своем убирает ярмо, когда оно мешает животному есть. Я склонялся и кормил их. 5 За то, что раскаяние отвергли, должны вернуться они в Египет, и Ассирия будет царствовать над ними. 6 Грозный меч засверкает в их городах, истребит их лжепророков — и намерениям их не даст осуществиться. 7 Народ Мой одержим желанием оставить Меня. Их зовут к возвышенному, а никто из них и с места не трогается. 8 Но могу ли Я расстаться с тобой, Ефрем?! Брошу ль тебя одного, Израиль?! Разве могу Я поступить с тобой, как некогда с Адмою? Или обойтись, как с Цевоимом? Нет, в сердце Моем иное желание, жалости Я преисполнен. 9 Не могу Я неудержимо гневаться, не буду вновь уничтожать Ефрема. Бог Я, не человек, в святости Своей Я среди вас пребываю; и во гневе Я к вам не приду.

Матфей 23:37

37 Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз Я хотел собрать детей твоих, как птица собирает своих птенцов под крылья свои, но не захотели вы.

II Послание в Коринф 11:2

2 Я-то ревную вас ревностью Божьей. Совершив обручение ваше с единственным Мужем, Христом, хочу вас представить Ему как чистую деву.

I Послание в Коринф 13:4-8

4 Любовь долготерпит и милосердствует. Она не завидует и не превозносится. Не надмевается любовь 5 и не бесчинствует; она не ищет своего, не раздражается; любовь не помнит зла. 6 Ее не радует неправда — она ликует вместе с истиной. 7 Любовь всё покрывает, всему верит, на всё надеется и всё переносит. 8 Любовь вечна. Прекратятся вдохновенные проповеди, исчезнут сами языки, упразднится и знание.

Псалтирь 102:13

13 как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его.

Книга пророка Исаии 49:15

15 Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя.

Книга пророка Осии 11:1-9

1 На заре погибнет царь Израилев! Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего. 2 Звали их, а они уходили прочь от лица их: приносили жертву Ваалам и кадили истуканам. 3 Я Сам приучал Ефрема ходить, носил его на руках Своих, а они не сознавали, что Я врачевал их. 4 Узами человеческими влек Я их, узами любви, и был для них как бы поднимающий ярмо с челюстей их, и ласково подкладывал пищу им. 5 Не возвратится он в Египет, но Ассур — он будет царем его, потому что они не захотели обратиться ко Мне. 6 И падет меч на города его, и истребит затворы его, и пожрет их за умыслы их. 7 Народ Мой закоснел в отпадении от Меня, и хотя призывают его к горнему, он не возвышается единодушно. 8 Как поступлю с тобою, Ефрем? как предам тебя, Израиль? Поступлю ли с тобою, как с Адамою, сделаю ли тебе, что Севоиму? Повернулось во Мне сердце Мое, возгорелась вся жалость Моя! 9 Не сделаю по ярости гнева Моего, не истреблю Ефрема, ибо Я Бог, а не человек; среди тебя Святый; Я не войду в город.

От Матфея святое благовествование 23:37

37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

Второе послание к Коринфянам 11:2

2 Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою.

Первое послание к Коринфянам 13:4-8

4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине; 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. 8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
Синодальный ИПБ

Иеремия 31:20

20 Разве не дорог Мне сын Мой Ефрем? Не дитя ли Мое он любимое? Как бы часто Я ни порицал его, он всегда в памяти Моей. О нем тоскует Мое сердце, явлю ему милосердие Мое», — говорит Господь.

Книга пророка Иеремии 31:20

20 Не дорого́й ли у Меня сын Ефрем? не любимое ли дитя? ибо, как только заговорю о нем, всегда с любовью воспоминаю о нем; внутренность Моя возмущается за него; умилосержусь над ним, говорит Господь.
Синодальный ИПБ

Плач Иеремии 3:22

22 «Милости Господа бесконечны, милосердие Его вечно,

Плач Иеремии 3:22

22 по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 102:13

13 Как отец любит детей своих, так и Господь любит благоговеющих пред Ним.

Исайя 49:15

15 «Забудет ли мать своего младенца, разве не пожалеет чадо, ею рожденное? Да если бы и она забыла, Я тебя не забуду!

Псалтирь 102:13

13 как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его.

Книга пророка Исаии 49:15

15 Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя.
Синодальный ИПБ

Бытие 43:30

30 И, готовый зарыдать под наплывом нежных чувств к брату своему, поспешно удалился Иосиф в свою комнату и плакал там.

Бытие 43:30

30 И поспешно удалился Иосиф, потому что воскипела любовь к брату его, и он готов был заплакать, и вошел он во внутреннюю комнату и плакал там.
Синодальный ИПБ

III Царств 3:26

26 И тогда у той, что была настоящей матерью, сжалось сердце от волненья за ребенка, и она стала просить царя: «Прошу тебя, владыка мой, отдай дитя ей, не убивай его, только бы он жил…» А другая говорила: «Ни тебе, ни мне пусть не достанется — рубите!»

Третья книга Царств 3:26

26 И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему: о, господин мой! отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его. А другая говорила: пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите.
Синодальный ИПБ

Исайя 63:9

9 Если горе у них — и Ему горько, посылает к ним Ангела, исходящего от Него, и спасает их. Из любви и милости Своей их избавлял, издревле брал Он их на руки и нес.

Книга пророка Исаии 63:9

9 Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние.
Синодальный ИПБ

Второзаконие 1:31

31 а потом и в этой пустыне, — вы видели сами, как Он носил вас, как ребенка носит отец, и так было на всем вашем пути, пока не пришли вы сюда“.

Второзаконие 1:31

31 и в пустыне сей, где, как ты видел, Господь, Бог твой, носил тебя, как человек носит сына своего, на всем пути, которым вы проходили, до пришествия вашего на сие место.
Синодальный ИПБ

Осия 11:1-9

1 Едва забрезжит рассвет того дня, лишится Израиль царя своего». «Был совсем молод Израиль, — говорит Господь, — когда Я по любви к нему сыном его назвал и выйти из Египта призвал сына Моего. 2 Так произошло призвание израильтян, но они, увы, пошли своим путем: ваалам стали жертвы приносить и идолам воскурять. 3 А ведь это Я учил ходить Ефрема сынов, на Своих руках держал и носил их, хотя они и пренебрегали Моей заботой, которая несла им исцеление. 4 Я влек их к Себе узами, достойными человека, влек их узами любви и был для них подобен тому, кто в заботе о скоте своем убирает ярмо, когда оно мешает животному есть. Я склонялся и кормил их. 5 За то, что раскаяние отвергли, должны вернуться они в Египет, и Ассирия будет царствовать над ними. 6 Грозный меч засверкает в их городах, истребит их лжепророков — и намерениям их не даст осуществиться. 7 Народ Мой одержим желанием оставить Меня. Их зовут к возвышенному, а никто из них и с места не трогается. 8 Но могу ли Я расстаться с тобой, Ефрем?! Брошу ль тебя одного, Израиль?! Разве могу Я поступить с тобой, как некогда с Адмою? Или обойтись, как с Цевоимом? Нет, в сердце Моем иное желание, жалости Я преисполнен. 9 Не могу Я неудержимо гневаться, не буду вновь уничтожать Ефрема. Бог Я, не человек, в святости Своей Я среди вас пребываю; и во гневе Я к вам не приду.

Книга пророка Осии 11:1-9

1 На заре погибнет царь Израилев! Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего. 2 Звали их, а они уходили прочь от лица их: приносили жертву Ваалам и кадили истуканам. 3 Я Сам приучал Ефрема ходить, носил его на руках Своих, а они не сознавали, что Я врачевал их. 4 Узами человеческими влек Я их, узами любви, и был для них как бы поднимающий ярмо с челюстей их, и ласково подкладывал пищу им. 5 Не возвратится он в Египет, но Ассур — он будет царем его, потому что они не захотели обратиться ко Мне. 6 И падет меч на города его, и истребит затворы его, и пожрет их за умыслы их. 7 Народ Мой закоснел в отпадении от Меня, и хотя призывают его к горнему, он не возвышается единодушно. 8 Как поступлю с тобою, Ефрем? как предам тебя, Израиль? Поступлю ли с тобою, как с Адамою, сделаю ли тебе, что Севоиму? Повернулось во Мне сердце Мое, возгорелась вся жалость Моя! 9 Не сделаю по ярости гнева Моего, не истреблю Ефрема, ибо Я Бог, а не человек; среди тебя Святый; Я не войду в город.
Синодальный ИПБ

Осия 1

1 Вот слово Господне, которое было Осии, сыну Беэри, когда в Иудее, сменяя один другого, правили Озия, Иоафам, Ахаз и Езекия, а в Израиле — Иеровоам, сын Иоаса. 2 Когда Господь начал говорить Израилю через Осию, Он прежде обратился к самому пророку: «Ступай и возьми в жены себе женщину, которая — увы! — не будет тебе верной, и рожденные ею будут детьми блуда, ведь земля эта, забыв Господа, погрязла в блуде». 3 И пошел Осия и взял в жены себе Гомер, дочь Дивлаима. В свой срок понесла она и родила ему сына. 4 Тогда Господь сказал Осии: «Назови сына Изреэль, ибо скоро взыщу Я с дома Иегу за кровь, пролитую в Изреэле, и положу конец Царству израильскому! 5 Когда придет тот день, Я сокрушу военную мощь Израиля в долине Изреэль!» 6 И опять зачала Гомер — родилась у нее в этот раз дочь; и сказал Господь Осии: «Назови ее Ло-Рухама („В немилости живущая“), ибо впредь ни прощать, ни миловать народ Израиля Я не стану. 7 А вот народ Иудейского царства — помилую. И спасу их как Господь, их Бог, спасу не луком, не мечом, не другим каким оружием, не конницей и не колесницами». 8 В положенный срок отняла Гомер дочь от груди и после того вновь зачала и родила еще одного сына. 9 О нем Господь сказал: «Этого назови Ло-Амми („Не Мой народ“), ибо отныне вы не Мой народ и не буду Я вашим Богом. 10 Но пройдет время, и станет израильтян как песку морского, которого не измерить и не счесть. И там же, где было им сказано: „Не Мой вы народ“, назовут их детьми Бога Живого. 11 Тогда воссоединятся Север и Юг — народ Иуды и народ Израиля, поставят над собой одного Вождя и уйдут с той земли, где томились в неволе; и будет день сей, день Изреэля, воистину великим.

Книга пророка Осии 1

1 Слово Господне, которое было к Осии, сыну Беериину, во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии, царей Иудейских, и во дни Иеровоама, сына Иоасова, царя Израильского. 2 Начало слова Господня к Осии. И сказал Господь Осии: иди, возьми себе жену блудницу и детей блуда; ибо сильно блудодействует земля сия, отступив от Господа. 3 И пошел он и взял Гомерь, дочь Дивлаима; и она зачала и родила ему сына. 4 И Господь сказал ему: нареки ему имя Изреель, потому что еще немного пройдет, и Я взыщу кровь Изрееля с дома Ииуева, и положу конец царству дома Израилева, 5 и будет в тот день, Я сокрушу лук Израилев в долине Изреель. 6 И зачала еще, и родила дочь, и Он сказал ему: нареки ей имя Лорухама; ибо Я уже не буду более миловать дома Израилева, чтобы прощать им. 7 А дом Иудин помилую и спасу их в Господе Боге их, спасу их ни луком, ни мечом, ни войною, ни конями и всадниками. 8 И, откормив грудью Непомилованную, она зачала и родила сына. 9 И сказал Он: нареки ему имя Лоамми, потому что вы не Мой народ, и Я не буду вашим [Богом]. 10 Но будет число сынов Израилевых как песок морской, которого нельзя ни измерить, ни исчислить; и там, где говорили им: «вы не Мой народ», будут говорить им: «вы сыны Бога живаго». 11 И соберутся сыны Иудины и сыны Израилевы вместе, и поставят себе одну главу, и выйдут из земли переселения; ибо велик день Изрееля!
Синодальный ИПБ

Осия 1:2

2 Когда Господь начал говорить Израилю через Осию, Он прежде обратился к самому пророку: «Ступай и возьми в жены себе женщину, которая — увы! — не будет тебе верной, и рожденные ею будут детьми блуда, ведь земля эта, забыв Господа, погрязла в блуде».

Книга пророка Осии 1:2

2 Начало слова Господня к Осии. И сказал Господь Осии: иди, возьми себе жену блудницу и детей блуда; ибо сильно блудодействует земля сия, отступив от Господа.
Синодальный ИПБ

Второзаконие 32:11

11 Как орел выводок свой из гнезда поднимает и над птенцами плавно парит, крылья свои для них простирает и, подхватив, носит на перьях своих,

Второзаконие 32:11

11 как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих,
Синодальный ИПБ

Матфей 23:37

37 Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз Я хотел собрать детей твоих, как птица собирает своих птенцов под крылья свои, но не захотели вы.

От Матфея святое благовествование 23:37

37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
Синодальный ИПБ

Матфей 18:27

27 И господин над слугою тем сжалился, отпустил его и простил ему долг.

Лука 10:33

33 Проезжал там и один самаритянин. Когда он оказался возле раненого и увидел его, то сжалился над ним

Лука 15:20

20 И он встал и пошел к отцу своему. Когда он был еще далеко, отец увидел его и сжалился над ним: побежал к нему навстречу, обнял и поцеловал его.

От Матфея святое благовествование 18:27

27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.

От Луки святое благовествование 10:33

33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился

От Луки святое благовествование 15:20

20 Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 2:4

4 Но по великой любви, какою возлюбил нас Бог, преисполненный милости,

Послание к Ефесянам 2:4

4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 1:3

3 Хвала Богу, Отцу Господа нашего Иисуса Христа, всякого милосердия Отцу и Богу всякого утешения!

Второе послание к Коринфянам 1:3

3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения,
Синодальный ИПБ

Осия 1:1-3:5

1 Вот слово Господне, которое было Осии, сыну Беэри, когда в Иудее, сменяя один другого, правили Озия, Иоафам, Ахаз и Езекия, а в Израиле — Иеровоам, сын Иоаса. 2 Когда Господь начал говорить Израилю через Осию, Он прежде обратился к самому пророку: «Ступай и возьми в жены себе женщину, которая — увы! — не будет тебе верной, и рожденные ею будут детьми блуда, ведь земля эта, забыв Господа, погрязла в блуде». 3 И пошел Осия и взял в жены себе Гомер, дочь Дивлаима. В свой срок понесла она и родила ему сына. 4 Тогда Господь сказал Осии: «Назови сына Изреэль, ибо скоро взыщу Я с дома Иегу за кровь, пролитую в Изреэле, и положу конец Царству израильскому! 5 Когда придет тот день, Я сокрушу военную мощь Израиля в долине Изреэль!» 6 И опять зачала Гомер — родилась у нее в этот раз дочь; и сказал Господь Осии: «Назови ее Ло-Рухама („В немилости живущая“), ибо впредь ни прощать, ни миловать народ Израиля Я не стану. 7 А вот народ Иудейского царства — помилую. И спасу их как Господь, их Бог, спасу не луком, не мечом, не другим каким оружием, не конницей и не колесницами». 8 В положенный срок отняла Гомер дочь от груди и после того вновь зачала и родила еще одного сына. 9 О нем Господь сказал: «Этого назови Ло-Амми („Не Мой народ“), ибо отныне вы не Мой народ и не буду Я вашим Богом. 10 Но пройдет время, и станет израильтян как песку морского, которого не измерить и не счесть. И там же, где было им сказано: „Не Мой вы народ“, назовут их детьми Бога Живого. 11 Тогда воссоединятся Север и Юг — народ Иуды и народ Израиля, поставят над собой одного Вождя и уйдут с той земли, где томились в неволе; и будет день сей, день Изреэля, воистину великим. 1 Так зовите же братьев своих Амми („Мой народ“), а сестер — Рухама („В милости живущими“)!» 2 «Но мать свою к ответу призовите, суду ее предайте! Не жена она Мне больше, и Я не муж ей. Пусть она от блуда отвратится и груди свои на соблазн не выставляет, 3 не то донага ее раздену и на позор в чем мать родила выставлю; пустыне ее уподоблю, истомлю ее жаждой смертельной! 4 И детей ее не пощажу, ибо они — дети блуда, 5 ведь блудила мать их, бесстыдно вела себя во чреве их носившая, говорила: „Пойду к любовникам моим, которые не только хлеб и воду мне дают, но и шерсть со льном, масло олив и напитки разные!“ 6 За всё за это путь ее тернами загражу Я непроходимыми, как на стену, будет натыкаться на них она и не найдет привычных тропинок своих никогда. 7 Бросится за любовниками, а не догонит, станет искать их — не отыщет. И тогда она скажет: „Вернусь-ка к мужу моему: жилось мне с ним лучше, чем ныне живется“. 8 Но не поняла она до сих пор, что это Я давал и зерно ей, и плоды виноградной лозы, и оливы; серебром и златом щедро ее одарял, а она ваалов из них отливала. 9 Вот за это отниму зерно у нее в дни жатвы, виноград в пору урожая отниму, отберу и шерсть, и лен, в кои наготу она свою прячет, — 10 в срамоте ее на глазах всех любовников выставлю, и никто не избавит ее от наказания, Мной ниспосланного. 11 Лишу всех веселий ее — кончатся для нее все торжества: праздники годовые, новолуния, субботы. 12 Лозы виноградные и смоковницы одичают у нее, думавшей, что всем этим любовники ее рассчитывались с ней, — превращу их в заросли, и звери дикие пожрут их. 13 Сполна взыщу с нее за все те праздники, когда ваалам она кадила, когда, кольцами и ожерельями себя украсив, к любовникам своим ходила, совсем позабыв обо Мне», — таково вещее слово Господне. 14 «Знай же, Я хочу расположить ее к Себе, и посему в пустыню ее уведу, к сердцу ее воззову и, идя с ней оттуда, 15 верну ей виноградники ее, а долину Ахор, юдоль печали, во врата надежды превращу; тогда станет она сговорчивой, как в годы юности, как в дни выхода из Египта. 16 В тот день, — говорит Господь, — мужем своим ты Меня назовешь и впредь не будешь звать „господином своим“. 17 Сами имена ваалов сделаю ненавистными для нее, они даже поминаться не будут более. 18 Тогда же вам во благо заключу договор о мире с небесными птицами и зверями дикими, с ползучею живностью всякой; избавлю Я эту землю от меча, лука и войны, чтобы спать ложиться вы могли без страха. 19 А с тобой обручусь Я навеки, в справедливости и праведности обручусь, в любви неизменной и милосердии. 20 Обручусь Я с тобой, сделав верной тебя, и познаешь ты Господа. 21 Я с отрадой тогда отзовусь, на мольбы небес о дожде отзовусь, а небеса землю не оставят без ответа, — таково вещее слово Господне. — 22 Земля в свой черед вам ответит зерном, вином молодым и маслом олив; и всё это — ответ Изреэлю („насаждению Божию“, Израилю). 23 Тогда Израиль станет на земле Моим насаждением новым. Я милость Свою явлю „Живущей в немилости“ и тем, кто был не Моим, скажу: „Ты — народ Мой“, а он Мне скажет: „Ты — Бог мой“». 1 А мне Господь сказал: «Верни себе ту, что оставила тебя, яви ей снова любовь свою; и, хотя она блудит с другим мужчиной и остается неверной тебе, всё равно люби ее, как Я, Господь, люблю сынов Израиля, притом что тянутся они к чужим богам и любят их лепешки виноградные». 2 Поэтому я выкупил ее, эту женщину, — пятнадцать шекелей серебра отдал за нее и ячменя полтора хомера, — 3 и сказал ей: «Долго тебе придется в смирении меня ожидать: ни блудить ты не будешь, ни супругой чьей-либо не станешь. И сам я всё это время буду тебя ожидать». 4 То же и с сынами Израиля: долго придется им в смирении пребывать без царя или вождя, долго будут и без жертвы или камней священных, без эфода или божков их домашних. 5 Но придет время, когда они снова станут искать Господа, Бога своего, и царя своего, Давида. И в последние дни, исполненные страха и благоговения, они поспешат вернуться к Господу, уповая на доброту Его.

Иеремия 2:2

2 «Иди и провозгласи в Иерусалиме волю Господню, пусть услышит столица, что говорит Господь: „Вспомнил Я, как ты была Мне предана в юности, как любила Меня еще невестой, ты пошла тогда за Мной в пустыню, в землю, которую никто не засевал.

Иеремия 3:1-12

1 «Если муж разводится с женой своей, и она, уйдя от него, выйдет замуж за другого, сможет ли он когда-либо снова с ней сойтись? Не погрязнет ли тогда страна эта в скверне? Ты же блудила со многими своими любовниками — вернешься ли ты теперь ко Мне?» — вопрошает Господь. 2 «Взгляни на голые холмы и посмотри, где только ты ни блудила? У дорог ты сидела, случайных любовников подстерегая, как араб одинокий в пустыне. Осквернила ты землю блудом своим и нечестием. 3 Потому весенних дождей не стало, за это вам отказано в ливнях. Но ты упорствуешь в своем блуде, и стыд тебе неведом. 4 Не ты ли только что звала Меня: „Отец мой, друг моей юности! 5 Разве Ты сердит на меня навеки, разве Ты всегда будешь во гневе?“ Вот что говоришь ты, а сама творишь беззакония, какие только можешь». 6 И сказал мне Господь (было это в годы правления царя Иосии): «Видел ли ты, что позволяла себе эта отступница, дочь Израиля? Как она ходила на всякую гору высокую и под деревья раскидистые и всюду блудила? 7 Думал Я, что она после всего, что сделала, вернется ко Мне, но она так и не вернулась. И видела это неверная сестра ее Иудея. 8 Видела она, что из-за прелюбодеяний отступницы, дочери Израиля, Я развелся с ней и дал ей свидетельство разводное. Но не испугалась вероломная сестра ее Иудея, а в свой черед предалась блуду. 9 Безоглядным блудом своим и она осквернила землю и прелюбодействовала с идолами из камня и дерева. 10 И всё же лживая сестра Израиля, Иудея, вернулась ко Мне не с чистым сердцем, лицемерно ведет себя», — возвещает Господь. 11 И сказал мне Господь: «Отступница, дочь Израиля, праведнее, чем вероломная Иудея. 12 Иди и передай Мою весть Северному царству, скажи ему: „Вернись, отступница, дочь Израиля, — увещевает Господь. — Не буду Я гневно смотреть на тебя, ибо милостив Я, — говорит Господь, — и негодовать вечно не буду.

Книга пророка Осии 1:1-3:5

1 Слово Господне, которое было к Осии, сыну Беериину, во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии, царей Иудейских, и во дни Иеровоама, сына Иоасова, царя Израильского. 2 Начало слова Господня к Осии. И сказал Господь Осии: иди, возьми себе жену блудницу и детей блуда; ибо сильно блудодействует земля сия, отступив от Господа. 3 И пошел он и взял Гомерь, дочь Дивлаима; и она зачала и родила ему сына. 4 И Господь сказал ему: нареки ему имя Изреель, потому что еще немного пройдет, и Я взыщу кровь Изрееля с дома Ииуева, и положу конец царству дома Израилева, 5 и будет в тот день, Я сокрушу лук Израилев в долине Изреель. 6 И зачала еще, и родила дочь, и Он сказал ему: нареки ей имя Лорухама; ибо Я уже не буду более миловать дома Израилева, чтобы прощать им. 7 А дом Иудин помилую и спасу их в Господе Боге их, спасу их ни луком, ни мечом, ни войною, ни конями и всадниками. 8 И, откормив грудью Непомилованную, она зачала и родила сына. 9 И сказал Он: нареки ему имя Лоамми, потому что вы не Мой народ, и Я не буду вашим [Богом]. 10 Но будет число сынов Израилевых как песок морской, которого нельзя ни измерить, ни исчислить; и там, где говорили им: «вы не Мой народ», будут говорить им: «вы сыны Бога живаго». 11 И соберутся сыны Иудины и сыны Израилевы вместе, и поставят себе одну главу, и выйдут из земли переселения; ибо велик день Изрееля! 1 Говорите братьям вашим: «Мой народ», и сестрам вашим: «Помилованная». 2 Судитесь с вашею матерью, судитесь; ибо она не жена Моя, и Я не муж ее; пусть она удалит блуд от лица своего и прелюбодеяние от грудей своих, 3 дабы Я не разоблачил ее донага и не выставил ее, как в день рождения ее, не сделал ее пустынею, не обратил ее в землю сухую и не уморил ее жаждою. 4 И детей ее не помилую, потому что они дети блуда. 5 Ибо блудодействовала мать их и осрамила себя зачавшая их; ибо говорила: «пойду за любовниками моими, которые дают мне хлеб и воду, шерсть и лен, елей и напитки». 6 За то вот, Я загорожу путь ее тернами и обнесу ее оградою, и она не найдет стезей своих, 7 и погонится за любовниками своими, но не догонит их, и будет искать их, но не найдет, и скажет: «пойду я, и возвращусь к первому мужу моему; ибо тогда лучше было мне, нежели теперь». 8 А не знала она, что Я, Я давал ей хлеб и вино и елей и умножил у нее серебро и золото, из которого сделали истукана Ваала. 9 За то Я возьму назад хлеб Мой в его время и вино Мое в его пору и отниму шерсть и лен Мой, чем покрывается нагота ее. 10 И ныне открою срамоту ее пред глазами любовников ее, и никто не исторгнет ее из руки Моей. 11 И прекращу у нее всякое веселье, праздники ее и новомесячия ее, и субботы ее, и все торжества ее. 12 И опустошу виноградные лозы ее и смоковницы ее, о которых она говорит: «это у меня подарки, которые надарили мне любовники мои»; и Я превращу их в лес, и полевые звери поедят их. 13 И накажу ее за дни служения Ваалам, когда она кадила им и, украсив себя серьгами и ожерельями, ходила за любовниками своими, а Меня забывала, говорит Господь. 14 Посему вот, и Я увлеку ее, приведу ее в пустыню, и буду говорить к сердцу ее. 15 И дам ей оттуда виноградники ее и долину Ахор, в преддверие надежды; и она будет петь там, как во дни юности своей и как в день выхода своего из земли Египетской. 16 И будет в тот день, говорит Господь, ты будешь звать Меня: «муж мой», и не будешь более звать Меня: «Ваали». 17 И удалю имена Ваалов от уст ее, и не будут более вспоминаемы имена их. 18 И заключу в то время для них союз с полевыми зверями и с птицами небесными, и с пресмыкающимися по земле; и лук, и меч, и войну истреблю от земли той, и дам им жить в безопасности. 19 И обручу тебя Мне навек, и обручу тебя Мне в правде и суде, в благости и милосердии. 20 И обручу тебя Мне в верности, и ты познаешь Господа. 21 И будет в тот день, Я услышу, говорит Господь, услышу небо, и оно услышит землю, 22 и земля услышит хлеб и вино и елей; а сии услышат Изреель. 23 И посею ее для Себя на земле, и помилую Непомилованную, и скажу не Моему народу: «ты Мой народ», а он скажет: «Ты мой Бог!» 1 И сказал мне Господь: иди еще, и полюби женщину, любимую мужем, но прелюбодействующую, подобно тому, как любит Господь сынов Израилевых, а они обращаются к другим богам и любят виноградные лепешки их. 2 И приобрел я ее себе за пятнадцать сребренников и за хомер ячменя и полхомера ячменя 3 и сказал ей: много дней оставайся у меня; не блуди, и не будь с другим; так же и я буду для тебя. 4 Ибо долгое время сыны Израилевы будут оставаться без царя и без князя и без жертвы, без жертвенника, без ефода и терафима. 5 После того обратятся сыны Израилевы и взыщут Господа Бога своего и Давида, царя своего, и будут благоговеть пред Господом и благостью Его в последние дни.

Книга пророка Иеремии 2:2

2 иди и возгласи в уши дщери Иерусалима: так говорит Господь: Я вспоминаю о дружестве юности твоей, о любви твоей, когда ты была невестою, когда последовала за Мною в пустыню, в землю незасеянную.

Книга пророка Иеремии 3:1-12

1 Говорят: «если муж отпустит жену свою, и она отойдет от него и сделается женою другого мужа, то может ли она возвратиться к нему? Не осквернилась ли бы этим страна та?» А ты со многими любовниками блудодействовала, — и однако же возвратись ко Мне, говорит Господь. 2 Подними глаза твои на высоты и посмотри, где не блудодействовали с тобою? У дороги сидела ты для них, как Аравитянин в пустыне, и осквернила землю блудом твоим и лукавством твоим. 3 За то были удержаны дожди, и не было дождя позднего; но у тебя был лоб блудницы, ты отбросила стыд. 4 Не будешь ли ты отныне взывать ко Мне: «Отец мой! Ты был путеводителем юности моей! 5 Неужели всегда будет Он во гневе? и неужели вечно будет удерживать его в Себе?» Вот, что говоришь ты, а делаешь зло и преуспеваешь в нем. 6 Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала. 7 И после того, как она все это делала, Я говорил: «возвратись ко Мне»; но она не возвратилась; и видела это вероломная сестра ее Иудея. 8 И Я видел, что, когда за все прелюбодейные действия отступницы, дочери Израиля, Я отпустил ее и дал ей разводное письмо, вероломная сестра ее Иудея не убоялась, а пошла и сама блудодействовала. 9 И явным блудодейством она осквернила землю, и прелюбодействовала с камнем и деревом. 10 Но при всем этом вероломная сестра ее Иудея не обратилась ко Мне всем сердцем своим, а только притворно, говорит Господь. 11 И сказал мне Господь: отступница, дочь Израилева, оказалась правее, нежели вероломная Иудея. 12 Иди и провозгласи слова сии к северу, и скажи: возвратись, отступница, дочь Израилева, говорит Господь. Я не изолью на вас гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь, — не вечно буду негодовать.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 11:2

2 Я-то ревную вас ревностью Божьей. Совершив обручение ваше с единственным Мужем, Христом, хочу вас представить Ему как чистую деву.

Второе послание к Коринфянам 11:2

2 Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою.
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 13:4

4 Любовь долготерпит и милосердствует. Она не завидует и не превозносится. Не надмевается любовь

Первое послание к Коринфянам 13:4

4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
Синодальный ИПБ

Второзаконие 4:24

24 ибо Он, Господь, Бог твой, огонь сжигающий, Бог, который вероломства не терпит.

Второзаконие 6:15

15 ведь вероломства не терпит Господь, Бог твой, — разгневается Он и сотрет тебя с лица земли.

Иисус Навин 24:19

19 Иисус сказал народу: «Не сможете вы служить Господу. Ведь Он — Бог Святой, Он — Бог, Который не терпит измены. Он не станет терпеть ваших преступлений или грехов.

Наум 1:2

2 Господь — Бог, ожидающий безраздельной преданности Себе, но Он — и Бог возмездия, строг и взыскателен Господь, и силен гнев Его. Карает Господь противящихся Ему и ярость изливает на врагов Своих.

Второзаконие 4:24

24 ибо Господь, Бог твой, есть огнь поядающий, Бог ревнитель.

Второзаконие 6:15

15 ибо Господь, Бог твой, Который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли.

Книга Иисуса Навина 24:19

19 Иисус сказал народу: не возможете служить Господу [Богу], ибо Он, Бог святый, Бог ревнитель, не потерпит беззакония вашего и грехов ваших.

Книга пророка Наума 1:2

2 Господь есть Бог ревнитель и мститель; мститель Господь и страшен в гневе: мстит Господь врагам Своим и не пощадит противников Своих.
Синодальный ИПБ

Второзаконие 4:31

31 потому что Господь, Бог твой, — Бог милосердный, не покинет тебя в беде, не доведет до разорения и не забудет про Свой Союз, Завет с праотцами твоими, скрепленный клятвой Его.

Второзаконие 4:31

31 Господь, Бог твой, есть Бог [благий и] милосердый; Он не оставит тебя и не погубит тебя, и не забудет завета с отцами твоими, который Он клятвою утвердил им.
Синодальный ИПБ

I Послание в Фессалонику 3:12-13

12 Еще просим мы Господа сделать так, чтобы ваша любовь друг к другу и вообще ко всем людям возрастала и становилась такой же глубокой и сильной, как и наша любовь к вам. 13 Мы молим Господа укрепить ваши сердца, чтобы безупречны и святы были вы перед Богом, Отцом нашим, в день, когда придет Господь наш Иисус со всеми святыми Своими! [Аминь.]

Первое послание к Фессалоникийцам (Солунянам) 3:12-13

12 А вас Господь да исполнит и преисполнит любовью друг к другу и ко всем, какою мы исполнены к вам, 13 чтобы утвердить сердца ваши непорочными во святыне пред Богом и Отцем нашим в пришествие Господа нашего Иисуса Христа со всеми святыми Его. Аминь.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 5:5

5 надежду, которая никогда никого не разочарует, потому что Свою любовь Бог излил в сердца наши Духом Святым, данным нам.

Послание к Римлянам 5:5

5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 13:7-8

7 Любовь всё покрывает, всему верит, на всё надеется и всё переносит. 8 Любовь вечна. Прекратятся вдохновенные проповеди, исчезнут сами языки, упразднится и знание.

Первое послание к Коринфянам 13:7-8

7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. 8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 13:4-8

4 Любовь долготерпит и милосердствует. Она не завидует и не превозносится. Не надмевается любовь 5 и не бесчинствует; она не ищет своего, не раздражается; любовь не помнит зла. 6 Ее не радует неправда — она ликует вместе с истиной. 7 Любовь всё покрывает, всему верит, на всё надеется и всё переносит. 8 Любовь вечна. Прекратятся вдохновенные проповеди, исчезнут сами языки, упразднится и знание.

Первое послание к Коринфянам 13:4-8

4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине; 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. 8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
Синодальный ИПБ

Исайя 49:10

10 ни голодать не будут, ни жаждой томиться, солнечный зной не поразит их более, ибо Всемилостивый поведет их, прямо к родникам направит.

Исайя 49:15

15 «Забудет ли мать своего младенца, разве не пожалеет чадо, ею рожденное? Да если бы и она забыла, Я тебя не забуду!

Матфей 9:36

36 Вид толп людских вызывал в Нем глубокое сострадание, потому что люди, как овцы без пастуха, были измучены и обессилены.

Матфей 14:14

14 Выйдя на берег, Иисус увидел толпы людей и, сжалившись над ними, исцелил тех, кто был болен.

Книга пророка Исаии 49:10

10 не будут терпеть голода и жажды, и не поразит их зной и солнце; ибо Милующий их будет вести их и приведет их к источникам вод.

Книга пророка Исаии 49:15

15 Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя.

От Матфея святое благовествование 9:36

36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.

От Матфея святое благовествование 14:14

14 И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их.
Синодальный ИПБ

Судей 10:16

16 Отвергли они чужих богов и стали служить Господу — и Он более уже не мог смотреть на страдания Израиля.

Лука 19:41

41 Когда Иисус приблизился к городу и увидел его перед Собою, то заплакал о нем

Книга Судей израилевых 10:16

16 И отвергли от себя чужих богов и стали служить [только] Господу. И не потерпела душа Его страдания Израилева.

От Луки святое благовествование 19:41

41 И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем
Синодальный ИПБ

Исайя 63:9

9 Если горе у них — и Ему горько, посылает к ним Ангела, исходящего от Него, и спасает их. Из любви и милости Своей их избавлял, издревле брал Он их на руки и нес.

Послание к евреям 4:15

15 Первосвященник, Коего имеем мы, не из тех, кто не знает сострадания к нам в слабостях наших; нет, Он ведь и Сам был искушен во всем, подобно нам (правда, не согрешил Он при этом).

Книга пророка Исаии 63:9

9 Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние.

Послание к Евреям 4:15

15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.
Синодальный ИПБ

Осия 11:8

8 Но могу ли Я расстаться с тобой, Ефрем?! Брошу ль тебя одного, Израиль?! Разве могу Я поступить с тобой, как некогда с Адмою? Или обойтись, как с Цевоимом? Нет, в сердце Моем иное желание, жалости Я преисполнен.

Книга пророка Осии 11:8

8 Как поступлю с тобою, Ефрем? как предам тебя, Израиль? Поступлю ли с тобою, как с Адамою, сделаю ли тебе, что Севоиму? Повернулось во Мне сердце Мое, возгорелась вся жалость Моя!
Синодальный ИПБ

Матфей 11:28

28 Придите ко Мне все, несущие тяжкое бремя трудов и забот, и Я успокою вас!

От Матфея святое благовествование 11:28

28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи