Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Дар пророчества. IV квартал 2026

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 2. 03—09 октября.
«Призвание пророка»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2026/4/adult/mp3/ss_2026_04_02.mp3
Суббота — Призвание пророка Воскресенье — Авраам — защитник завета Понедельник — Весть Илии Вторник — Исаия — пророк Евангелия Среда — Даниил — верный провидец Четверг — Иоанн Креститель, готовящий народ Пятница — Призвание к пророческому служению Комментарий для учителей

3 октября, суббота
Призвание пророка

Библейские тексты для исследования

Быт. 15:6; 3 Цар. 18:19–39; Ис. 6:8; 53; Дан. 2:46–48; Мф. 11:1–6; Мк. 1:2–5; Гал. 3:6–9.

Памятный стих

«И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня» (Ис. 6:8).

В библейские времена пророки часто становились ключевыми фигурами в истории Божьего народа. Порой они оказывались в центре событий, занимая влиятельное, если не решающее, положение в жизни общества.

Однако быть пророком — нелегкое призвание. Часто жизнь пророков была полна скорби, отвержения, непонимания и разочарований.

Нередко Божьи пророки и сами не сразу принимали призыв на пророческое служение. И неудивительно. Многие из них сталкивались с яростным сопротивлением со стороны тех, кто должен был с радостью принять их вести. Божьих пророков отвергали, высмеивали, избивали и бросали в тюрьмы. Некоторых побивали камнями или преследовали, как диких зверей. Многие приняли мученическую смерть.

Сегодня, когда наше поколение погрязло в насилии, жадности, безнравственности, эксплуатации и всевозможных сатанинских влияниях, пророческий голос часто отвергают или просто не слушают. Мы же призваны прислушаться к голосу Божьих пророков и стать вестниками надежды, дарованной нам через них.

На прошлой неделе мы узнали, что после грехопадения в Едеме Бог стремился восстановить общение с людьми. На этой неделе мы рассмотрим поворотные моменты в истории, когда Бог призывал пророков, чтобы вновь обратить внимание Своего народа на вести, предназначенные для падшего мира.

4 октября, воскресенье
Авраам — защитник завета

От книги Бытие до Откровения у Бога всегда был верный Остаток — люди, которые принимали призыв к послушанию в ответ на Его благодать (Иер. 31:7, 31–34). Например, спустя годы после рассеяния от Вавилонской башни Бог избрал Аврама (позже Бог дал ему имя Авраам), чтобы тот стал примером веры и верности завету — не только для своей семьи, но и для всех будущих поколений. Окруженный отступничеством и моральным падением, Аврам оказался верным Божьему призыву (Быт. 12:1–9).

Бог открыл Аврааму условия завета и показал ему, как совершится спасение человечества через жертву Христа (Быт. 15:6–17). Чтобы испытать веру Авраама и показать будущую жертву Божьего Сына, Бог повелел ему принести в жертву своего сына Исаака (Быт. 22:1–17). Какое мучительное испытание для отца верующих! Подумайте обо всех причинах, которыми Авраам мог бы оправдать нежелание исполнить прямое Божье повеление, однако он проявил верность и послушание. Бог остановил руку Авраама, не дав ему убить Исаака, и усмотрел для жертвы овна вместо него.

Не всех пророков Бог призывал предупреждать о грядущей гибели. Однако все они были призваны возвращать народ к верности и часто предостерегать от отступничества, угнетения бедных и нуждающихся, а также от нарушения завета и его условий.

Но самое важное — пророки должны были открывать обетование о спасении через Мессию. Непреходящее свидетельство библейских пророков и действие Святого Духа в нашу постапостольскую эпоху побуждает нас распознать надвигающийся на мир кризис и предупредить о нем других. Однако в центре этого предостережения — благая весть об искуплении для верных Иисусу, для тех, кто сохранил с Ним отношения завета (Откр. 12:17).

Прочитайте Быт. 15:6 (также Гал. 3:6–9 и Евр. 11:8). Что в жизни и характере Авраама делало его пригодным для Божьего служения (хотя он, безусловно, был человеком со слабостями и недостатками)?

Между временем Авраама и нашими днями есть много общего. Подобно тому, как в дни Авраама процветали язычество и идолопоклонство, сегодня многие конкурирующие мировые идеологии стремятся уничтожить или отодвинуть на задний план христианство. В противовес преобладающей светской культуре Божий народ сегодня призван верно отражать Его образ в повседневном общении с окружающими, в том числе провозглашая Трехангельскую весть (Откр. 14:6–12).

Писание говорит, что Аврам «поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность» (Быт. 15:6). Как, по вашему мнению, в этом тексте открывается евангельское обетование? Какую надежду вы можете почерпнуть из этого лично для себя?

5 октября, понедельник
Весть Илии

Прочитайте 3 Цар. 18:19–39. Что эта история рассказывает о пророческом служении?

Призвание и стиль речи Илии подчеркивали его роль Божьего вестника. Чтобы остановить отступничество Израиля, Бог послал Илию к царю Ахаву с вестью о многолетней засухе. Это бедствие должно было обратить народ от идолопоклонства к верности Господу. И царь, и народ обвинили в этом несчастье самого пророка и стали искать его смерти.

На горе Кармил Илия бросил вызов пророкам Ваала и Астарты. Исполненный Духом, он призвал Израиль, погрязший в идолопоклонстве, отречься от ложных богов и вернуться к Господу. Народ осознал, что его собственный выбор привел к отступничеству, и теперь был готов принять Бога Илии, Который доказал Свое превосходство над несуществующими богами.

Непосредственно перед Вторым пришествием Христа Бог повелевает Своей церкви вновь провозгласить весть Илии, призывая людей отвратиться от своих «идолов» и приготовиться устоять в великий День Господень. Бог по-прежнему общается со Своим народом через избранные Им средства. Его Слово и дар пророчества несут наставление, предостережение, совет и ободрение.

«Возрождение истинного благочестия в нашей среде — величайшая и наиболее насущная наша потребность. Стремиться к этому — наша первейшая задача. Необходимо предпринимать ревностные усилия для обретения благословений Господа, и не потому, что Бог не желает одарить нас Своими благословениями, но потому, что мы не готовы принять их» (Уайт Э. Избранные вести. Т. 1. С. 121).

Прочитайте Мал. 4:5, 6. Как весть Илии должна повлиять на семьи тех, кто следует за Богом?

Возрождение истинного благочестия начинается в сердце и в доме. Семья — это краеугольный камень церкви и незаменимая основа общества. Возрождение в семье распространяет небесную любовь на церковь, общество и страну. Именно в этом заключается Божий замысел для христианской семьи. И именно возрождение пробуждает народ Божий к миссионерскому служению.

Какие идолы, если таковые имеются, существуют сегодня в наших сердцах, семьях, общинах?

6 октября, вторник
Исаия — пророк Евангелия

Исаия, один из великих пророков Ветхого Завета, получил призыв на пророческое служение непосредственно от Бога (Ис. 6:1–8). Пораженный Божьей святостью и величием, Исаия осознал собственное недостоинство. В тот момент серафим подлетел к Исаии с горящим углем, взятым с небесного жертвенника, и «очистил» его уста от грехов. Затем Бог спросил: «Кого Мне направить к народу Своему? Кто будет вестником Нашим?» Ответ Исаии должен стать и нашим: «Я готов пойти — отправь меня!» (Ис. 6:8; ИПБ).

Призвание Исаии пришлось на переломный момент в истории Израиля. Несмотря на осознание собственной немощи, пророк принял на себя миссию исключительной важности: обличить грехи народа и его правителей. Книга Исаии содержит ключевые откровения о Божьей святости, природе человека и постепенном развертывании замысла спасения. Вершиной его пророчеств по праву считается глава 53 — самое глубокое описание искупительной жертвы Мессии, раскрывающее значение Его смерти для всего человечества.

Прочитайте Ис. 53. Перечислите детали жизни, служения и жертвы Христа, которые были предсказаны пророком в этой главе.

Чему это пророчество учит лично вас в отношении пророческого дара?

Пророчества Исаии предвещают цель и миссию грядущего Мессии (Ис. 53:3–5). Они объясняют, почему Христос, подобно агнцу, «веден был на заклание» (Ис. 53:7) и как Его искупительная жертва принесла Его народу избавление от грехов. Заместительная природа смерти Христа представлена здесь настолько отчетливо, что в ней открывается само основание искупления, совершенного ради всего человечества.

«Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас» (Ис. 53:6). В этом стихе показана всеобъемлющая природа греха, но также открыта всеобъемлющая природа Креста — единственного решения проблемы греха. Возможно, нигде в Библии не раскрыт так ясно и точно Божий замысел спасения, как в Ис. 53.

И все же пророческое служение Исаии было нелегким. Современники считали его грозные предсказания о гибели страны нелепыми, как делают многие и сегодня, слыша предостережения о последствиях греха (Рим. 6:23). Пророческий голос Исаии звучит ясно как для его времени, так и для нашего (Ис. 2:4; 5:20). Именно нежелание народа поступать по справедливости и встать на путь исправления привело к разрушению Иерусалима. Тот же самый грех приведет к гибели нечестивых жителей земли, когда вернется Христос.

Перечитайте Ис. 53 и выпишите все, что Иисус делает для нас согласно этим стихам. Какую великую надежду вы можете почерпнуть для себя из того, что пророк открыл о значении Христовой смерти для нас?

7 октября, среда
Даниил — верный провидец

Большинство христиан хорошо знают историю из первой главы книги Даниила, в которой пророк остался верен Богу и принципам здоровья, усвоенным еще в детстве. Он был образцом верности (Дан. 1:8). Когда ему предложили яства с царского стола, Даниил выбрал растительную пищу и простую воду (Дан. 1:12–16). Это было лишь небольшим испытанием по сравнению с тем, что ожидало его позже (см. гл. 6), когда его верность могла стоить ему жизни.

Прочитайте Дан. 2:46–48; Дан. 4:18; Дан. 5:13, 14 и Дан. 6:25–27.

Что вы можете сказать относительно жизни и характера пророка? Насколько его жизнь помогала продвижению вести от Бога, которую он передавал?

Обратите внимание на свидетельство язычников о силе Бога Даниила. Эти истории уникальны, и в них прослеживается один важный принцип: благодаря нашей жизни, верности и Божьей силе, действующей в нас и через нас, другие люди могут и должны узнавать о Боге. Они должны понять, что Он — «Бог богов и Владыка царей».

Кроме того, поскольку сквозной темой пророчеств Даниила является суд, кульминацией которого станет Второе пришествие Христа (окончательная победа Бога), значение имени Даниила — «Бог — мой судья» — весьма символично. Книга Даниила заслуживает тщательного изучения и внимания, поскольку пророчества, содержащиеся в ней, актуальны и сегодня. Они напоминают о необходимости «бодрствовать» и соблюдать Божьи заповеди даже в «мелочах» жизни.

Даниил предсказал возвышение и падение народов, а также последствия их непослушания Богу. Через свои пророческие видения он открыл Божий замысел и окончательное торжество Царства Божьего (Дан. 7:13, 14).

Например, во второй главе книги пророка Даниила, написанной за полтысячелетия до Христа, Даниил точно описал возвышение и падение четырех великих мировых империй, вплоть до нашего времени (последнюю символизируют ступни и пальцы ног истукана), явно указывая на современные европейские государства. Пророчество гласит: «Смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною» (Дан. 2:43). Это предсказание удивительно точно и актуально до сих пор: несмотря на династические браки и все попытки объединения, континент так и остался разделенным на отдельные государства со своими законами, обычаями и традициями.

Все царства из Дан. 2 возникали и исчезали именно так, как было предсказано. Что это говорит нам о доверии пророчеству, которое утверждает, что следующим придет вечное Царство Божье (Дан. 2:44)?

8 октября, четверг
Иоанн Креститель, готовящий народ

Прочитайте Мк. 1:2–5. В чем заключалась цель служения Иоанна Крестителя?

Евангелие от Марка говорит о том, что появление Иоанна Крестителя стало исполнением пророчества Исаии (Ис. 40:3). Путь Иоанна от детства к зрелости был отмечен твердой верой в Бога. Когда голос пророка раздался в пустыне, сатана испугался, что может потерять свою власть над людьми (см. Уайт Э. Желание веков. С. 224). Порочность слушателей Иоанна была разоблачена так, что сатана затрепетал. Власть врага над Израилем оказалась под угрозой. Он раз за разом пытался отвратить Иоанна Крестителя от верного образа жизни и упования на Мессию, но безуспешно.

Прочитайте Мф. 11:1–6. Как Иисус укрепил веру Иоанна, пока тот находился в темнице?

Сатана потерпел поражение в пустыне: ему не удалось склонить Иисуса ко греху. В ярости он сменил тактику, добившись заточения Иоанна, двоюродного брата Спасителя. Пленение Иоанна причинило Иисусу глубокую боль — именно так лукавый пытался одновременно сломить пророка и уязвить сердце Христа. Однако Иоанн получил от Иисуса слово ободрения. Несмотря на тяжелейшие условия и искреннее недоумение, почему он остается в темнице, когда Иисус столь могущественен, Иоанн сохранил верность до самого конца — даже до смерти.

Подобно пророкам древности, мы также призваны провозглашать весть о покаянии, вере и праведности Христа (Откр. 14:6–12). Как и в случае с Иоанном Крестителем, сатана может использовать неопределенность, чтобы заставить нас усомниться в Божьем замысле для нашей жизни. Но нам не следует отчаиваться, если будем помнить о Божьем водительстве в нашей жизни, особенно когда мы переживаем трудности. Так случилось и с Иоанном, который был брошен в темницу, а затем убит из-за коварной женщины и слабовольного мужчины. Что бы люди ни делали с нами, мы можем с верой обращаться к Богу, и Он ответит. Он обещал нам силу для исполнения Его воли (Деян. 1:8). В постхристианском и нехристианском мире нам крайне важно оставаться верными свидетелями Христа независимо от обстоятельств.

Оказывались ли вы в ситуации, подобно Иоанну, когда вы просто не могли понять, почему с вами происходят такие беды? Как вам удавалось сохранять веру и упование на Бога?

9 октября, пятница
Призвание к пророческому служению

Бог призывает пророков в определенное время для особых целей. Они появляются именно тогда, когда их весть становится жизненно необходимой. В этом контексте адвентисты седьмого дня верят, что Эллен Уайт была одной из таких избранниц. В ее служении проявился пророческий дар, сопоставимый с даром неканонических библейских пророков (подробнее об этом мы поговорим в следующих уроках). Эллен получила свой первый призыв в декабре 1844 года, спустя несколько недель после того, как адвентисты-миллериты ожидали возвращения Иисуса на основании Дан. 8:14: «На две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится».

Несмотря на то что Уильям Миллер избегал назначения конкретных сроков, его сторонники, опираясь на пророческие исчисления и типологию Дня искупления, определяли дату возвращения Христа, одна из последних дат — 22 октября 1844 года. Весть об этом вызвала небывалый духовный подъем среди верующих в Новой Англии. Люди искренне верили, что вскоре воссоединятся с Господом на небесах, и сам Миллер со временем разделил этот всеобщий энтузиазм и радостное предвкушение.

Но Христос не пришел, и верующие миллериты пережили одно из самых горьких исторических событий, которое позже было названо «Великим разочарованием».

Именно в этой обстановке Бог дал Эллен Гармон ее первое видение. Главная весть заключалась в том, чтобы ободрить ее и разочарованных верующих, показав, что Бог все еще с ними, несмотря на их ошибочное толкование. В видении был показан узкий путь, ведущий от земли к Небесному Иерусалиму. По этому пути верующие-адвентисты шли к Святому Городу. И «пока их взоры были сосредоточены на Иисусе, Который находился прямо перед ними и вел их в город, они были в безопасности» (Уайт Э. Ранние произведения. С. 14).

Это видение принесло надежду: из пепла разочарования Бог созидал новое движение. Иисус по-прежнему был рядом, Он по-прежнему обещал вернуться и продолжал вести Своих последователей по пути спасения. Им нужно было лишь одно — не отрывать от Него взгляда. У них были все основания хранить упование даже посреди глубокой скорби и смятения.

Так семнадцатилетняя девушка Эллен Гармон была призвана к пророческому служению. Ее путь был нелегким, особенно в самом начале.

Хотя со временем подлинность ее дара стала очевидной, сама Эллен поначалу страшилась этой высокой ответственности — быть Божьей вестницей. Быть Божьим вестником никогда не было легко или престижно. Как же она смогла довериться Божьему призыву?

На следующей неделе мы детально рассмотрим миссию и трудности, с которыми сталкивались ветхозаветные пророки. Как мы увидим в следующую пятницу, многие из тех испытаний нашли живой отклик в жизни и служении самой Эллен Уайт.


Комментарий для учителей

Часть I. Обзор

Памятный стих: Ис. 6:8.

Дополнительные стихи: Быт. 15:6; Гал. 3:6–9; 3 Цар. 18:19–39; Ис. 53:1–12; Дан. 2:44–48; Мк. 1:2–5; Мф. 11:1–5.

Введение

Призвание библейского пророка — это Божественный призыв, посредством которого Бог напрямую назначает человека говорить от Его имени, часто через опыт откровения, такой как видение, сон или слышимый голос. Это призвание обычно включает в себя поручение провозглашать Божью весть, обличать грех и направлять Божий народ, порой ценой огромных личных жертв, как это видно из жизни таких пророков, как Моисей, Исаия и Иеремия. Этот урок посвящен пророческому призванию в различных исторических условиях и тому, как вести пророков в целом затрагивали темы суда, спасения и восстановления. Кульминацией нашего исследования станет призвание Эллен Уайт как проявление желания Бога продолжать общаться со Своим народом в греховном мире.

Часть II. Комментарий

1. Бог избирал пророков, чтобы они стали Его вестниками.

Ветхозаветный исследователь Виллем ВанГемерен очень точно описал Божественную природу пророческого призвания и его задачу — передать Божью весть, — когда определил ветхозаветного пророка как «израильтянина, призванного Богом и наделенного силой Духом, который служит Божьим вестником, получает власть и откровение от Бога, является добрым пастырем для Божьего стада и подтверждает Божье Слово и миссию знамениями» (VanGemeren W. A. Interpreting the Prophetic Word. Grand Rapids, MI: Zondervan, 1990. P. 32). В этом определении выделяются несколько особенностей.

Во-первых, Бог давал пророку Свое Божественное откровение, а Дух наделял пророка силой для передачи этого откровения. Во-вторых, пророк действовал как пастырь израильского народа, наставляя, направляя, обличая и исправляя его. И наконец, такие знамения, как чудеса, особые события и наглядные уроки, подтверждали Божественные полномочия пророка.

Пророческое призвание становилось для пророка моментом, преображающим всю его жизнь. Оно приходило неожиданно, с непреодолимой силой и властью, но «не воспринималось как долгожданная возможность обрести скрытые знания. Он [пророк] не ловит момент, момент захватывает его. Открывшееся слово не предлагается как нечто такое, что он может принять или отвергнуть по своему усмотрению; оно обрушивается на него сокрушительной, непреодолимой силой» (Abraham J. Heschel, The Prophets, Part 2. New York: Harper & Row Publishers, 1962. P. 224). «А я исполнен силы Духа Господня, правоты и твердости, — возвещал Михей, — чтобы высказать Иакову преступление его и Израилю грех его» (Мих. 3:8).

Во многих пророческих книгах их авторы говорят, что к ним «было слово Господне» (Ос. 1:1; Ион. 1:1; Иер. 1:11; ср. также Иоил. 1:1) или что «была там на нем рука Господня» (Иез. 1:3; Иез. 3:22), а свои изречения они открывают или завершают словами «так говорит Господь» (Ам. 1:3; Авд. 1:1; Агг. 1:7; ср. также Зах. 12:1; Ис. 7:7). Такие повторяющиеся пророческие формулы оставляют отчетливое впечатление — провидцы ничуть не сомневались, что произносят слова Самого Бога. Это пророческое «слово», или откровение, нередко несло в себе весть суда, как заявлял Иезекииль: «Он сказал мне: сын человеческий! стань на ноги твои, и Я буду говорить с тобою. И когда Он говорил мне, вошел в меня дух, и поставил меня на ноги мои, и я слышал Говорящего мне» (Иез. 2:1, 2). А далее Господь говорит: «И говори им слова Мои, будут ли они слушать или не будут, ибо они — упрямы» (Иез. 2:7).

2. Пророки передавали Божью весть аудитории в конкретной исторической ситуации.

Пророки были «избраны Богом, чтобы получить Его весть и затем провозгласить ее аудитории в конкретной исторической ситуации» (Eric J. Tully, Reading the Prophets as Christian Scripture: A Literary, Canonical, and Theological Introduction. Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2022. P. 58). Например, каждый пророк, рассматриваемый в этом уроке, переживал свой пророческий опыт в определенном историческом контексте.

Божий призыв к Аврааму (Быт. 12:1) прозвучал после смешения языков (Быт. 11), когда язычество, идолопоклонство и войны одержали верх. Интересно, что впервые в Писании термин «пророк» применяется именно к Аврааму (Быт. 20:7), который выступал в роли заступника. Илия совершал служение во время великого духовного кризиса в Северном царстве (Израиле), в годы правления царей Ахава и Охозии. Илия гневно обличал поклонение Ваалу и призывал Израиль к покаянию. Исаия пророчествовал в Иудее в IX веке до Р. Х. во время правления четырех царей, когда главным вызовом стало возвышение Ассирийской империи, представлявшей в то время наибольшую угрозу для Иудеи. Даниил сыграл значительную роль в Вавилонском и Мидо-Персидском царствах. Иоанн Креститель в первом веке возвестил о пришествии Мессии. В послебиблейские времена Эллен Уайт получила свое первое видение в Америке в предвоенные годы (до Гражданской войны 1861–1865 гг.), после разочарования миллеритов.

3. Пророческая весть касалась суда, спасения и восстановления.

Пророческая весть в Ветхом Завете часто вращалась вокруг трех центральных тем: суда, спасения и восстановления. Эти темы были взаимосвязаны и составляли основу служения пророков, затрагивая отношения завета между Богом и Его народом. Пророки постоянно призывали Израиль и Иудею вернуться к своим обязательствам по завету с Богом, предупреждая их о последствиях бунта, идолопоклонства и социальной несправедливости. Суд изображался как Божественный ответ на нарушение завета (Втор. 28). Несмотря на суровые предупреждения, пророки дарили надежду, указывая на готовность Бога спасти Остаток Своего народа, который покается. Спасение часто предполагало Божественное вмешательство, когда Бог избавлял Свой народ от врагов или от тяжелых обстоятельств. Восстановление включало в себя возвращение изгнанников на родную землю, восстановление Иерусалима и храма, а также духовное обновление в отношениях народа с Богом, что в конечном счете достигло своей кульминации в Первом пришествии Мессии.

4. Первое видение Эллен Уайт стало началом ее пророческого призвания; оно принесло надежду и ободрение верующим, оказавшимся в смятении после Великого разочарования.

В декабре 1844 года Эллен Уайт получила свое первое видение в историческом контексте Великого разочарования миллеритов. Это было переходное время, когда последователи Уильяма Миллера пребывали в унынии и смятении. Она появилась на исторической сцене с вестью надежды и ободрения. Когда она молилась дома, на нее сошел Дух Святой. Ее мысленному взору открылась картина, в которой она увидела «адвентистский народ», идущий по узкой тропе к Новому Иерусалиму; позади путников сиял великий свет, а впереди шел Иисус. Если они не сводили глаз с Иисуса, то оставались на пути и продвигались вперед. Те же, кто отвел взор от Иисуса, «сбились с пути и упали вниз, во тьму — в нечестивый мир» (Уайт Э. Ранние произведения. С. 13–15). Это видение для нее самой было неожиданностью, и она не могла его контролировать. Подобно библейским пророкам до нее, Эллен Уайт была захвачена этим моментом.

Из этого первого видения, ставшего основополагающим для будущего пророческого служения Эллен, вытекают несколько тем. Во-первых, оно указывает на ее любовь к теме Второго пришествия Иисуса, о которой она размышляла и писала всю свою жизнь. Во-вторых, адвентисты седьмого дня никогда не должны забывать о своем месте в пророческой истории. В-третьих, все христиане, особенно адвентисты, должны сосредоточить свою жизнь на Иисусе как Господе и Спасителе (см. George Knight, A Brief History of Seventh-day Adventists, 2nd ed. Hagerstown, MD: Review and Herald, 2004. Pp. 35, 36).

Эллен назвала этот опыт своим «первым видением», поскольку в дальнейшем ее небесные восхищения стали повторяться. Таким образом, ее пророческое самоосознание сформировалось вокруг часто используемых ею фраз: «Бог показал мне», «я видела» или «я была восхищена в видении», которые передавали ее пророческое самосознание и авторитет. Эти откровения принесли утешение и поддержку рассеянной, скорбящей группе верных последователей, переживших опыт миллеритского движения. Она была призвана путешествовать и делиться своими видениями с различными группами миллеритов, рассеянными по штату Мэн, а затем и в других частях Новой Англии, исторической области на северо-востоке США. В конце концов она записала эти откровения, как и многие последующие, для распространения среди формирующейся группы верующих, которым в будущем предстояло стать адвентистами седьмого дня.

Для дальнейшего изучения: Szalos-Farkas Z. The Rise and Development of Seventh-day Adventist Spirituality: The Impact of the Charismatic Guidance of Ellen G. White. Doctoral Dissertation Series. Cernica, Romania: Editura Institutului Teologic Adventist, 2005. Vol. 1. P. 56–61.

Часть III. Применение в жизни

Вопросы, представленные ниже, помогут глубже понять тему и связать ее с жизнью. Выберите из них, а также из вопросов урока те, которые, на ваш взгляд, побудят участников вашей группы участвовать в обсуждении.

  1. Пророки не сами искали своего призвания — оно охватывало их. Как, по-вашему, чувствовали себя пророки во время такого опыта? Как это меняет наш взгляд на Божье призвание в нашей собственной жизни?
  2. Весть каждого пророка формировалась под влиянием исторических вызовов его времени. Как понимание исторического контекста библейских пророчеств помогает нам применять их уроки сегодня?
  3. Пророки предупреждали, что нарушение завета приведет к суду (Втор. 28). Как этот принцип применим к личной и общинной верности в наши дни?
  4. Несмотря на вести о суде, пророки всегда указывали на надежду и спасение. Как мы можем держаться за надежду во время испытаний и переживания личной вины?
  5. Как мы можем быть вестниками Божьей справедливости и милости в мире, который мечется между этими двумя крайностями?
  6. Первое видение Эллен Уайт подчеркивало необходимость не сводить глаз с Иисуса. Как мы можем сохранять духовную сосредоточенность на Христе посреди жизненных отвлечений?
  7. Одной из ключевых тем ее видения была важность того, чтобы мы помнили наше место в пророческой истории. Как понимание того, где мы находимся в Божьем замысле, влияет на наш образ жизни сегодня?
  8. Пророческое служение Эллен Уайт продолжалось на протяжении всей ее жизни. Как мы можем распознавать Божье постоянное руководство на нашем личном духовном пути и откликаться на него?
  9. Как знание о том, что Бог использует обычных людей для Своих великих целей, укрепляет вашу веру?
  10. Как нам сохранить равновесие между темами суда, спасения и восстановления, делясь Евангелием с окружающими?
Синодальный ИПБ

Исайя 6:8

8 И я услышал, как Владыка Господь вопрошал: «Кого Мне направить к народу Своему? Кто будет вестником Нашим?» Я отозвался: «Я готов пойти — отправь меня!»

Книга пророка Исаии 6:8

8 И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.
Синодальный ИПБ

Бытие 15:6

6 Аврам поверил Господу, и Господь вменил ему это в праведность.

III Царств 18:19-39

19 Так пошли теперь гонцов за всеми израильтянами, собери их мне на горе Кармил, и пусть придут четыреста пятьдесят пророков Ваала и четыреста пророков из рощ, посвященных Ашере, которые кормятся со стола Иезавели». 20 Ахав послал гонцов по всему Израилю и собрал пророков на горе Кармил. 21 Илия вышел к народу и сказал: «Долго ли вы будете метаться из стороны в сторону? Если Господь — ваш Бог, так идите за Ним, а если Ваал — то за ним». Но народ не ответил ему ни слова. 22 Тогда Илия сказал народу: «Из пророков Господних здесь лишь я один, а у Ваала — четыреста пятьдесят пророков. 23 Пусть нам дадут двух тельцов, и они выберут себе одного, рассекут его на части и положат на дрова, но огня пусть не зажигают. А я приготовлю другого тельца, положу его на дрова, но огня зажигать не стану. 24 И вы призовете имя своего бога, а я призову имя Господа. Какой бог пошлет в ответ огонь — тот и есть истинный Бог». «Хорошо!» — ответил народ. 25 «Выберите себе тельца, — сказал Илия пророкам Ваала, — и приготовьте его первыми, ведь вас так много! Призывайте имя своего бога, но огня не разводите». 26 Они взяли одного из двух предложенных им тельцов, сделали всё, что нужно, и стали призывать имя Ваала. С утра до полудня они кричали: «Ваал, ответь нам!» Но ни звука не было им в ответ, а они продолжали скакать вокруг жертвенника, который соорудили. 27 В полдень Илия начал над ними насмехаться: «Зовите погромче, ведь он — бог! Может, он задумался или отлучился куда-нибудь, а может, заснул — так проснется!» 28 Они стали кричать громче и колоть себя по обычаю мечами и копьями, так что полилась кровь. 29 Прошел полдень, и они безумствовали вплоть до вечернего жертвоприношения, но ни звука не было им в ответ — ничего. 30 Тогда Илия сказал народу: «Подойдите ко мне». Все подошли, и он восстановил разрушенный жертвенник Господень. 31 Илия взял двенадцать камней по числу колен, сыновей Иакова, к которому было слово Господне: «Будет имя тебе Израиль». 32 Из этих камней он устроил жертвенник во имя Господне и вокруг прокопал канаву, в которую вместилось бы две меры зерна. 33 Он разложил дрова, рассек на части тельца и положил на дрова. 34 Затем он велел наполнить водой четыре кувшина и вылить воду на жертву всесожжения и на дрова. Так и сделали. Он велел сделать так же во второй и в третий раз — и это было исполнено, 35 так что вода растеклась вокруг жертвенника и даже наполнила канаву. 36 И когда настало время вечернего жертвоприношения, пророк Илия подошел к жертвеннику и произнес: «Господи, Боже Авраама, Исаака и Израиля! Пусть узнают они сегодня, что Ты — Бог в Израиле, а я — слуга Твой и сделал всё это по слову Твоему. 37 Ответь мне, Господи, ответь мне, и пусть знает этот народ, что Ты — Господь Бог, тогда Ты возвратишь Себе их сердца!» 38 Ниспал огонь Господень и спалил жертву вместе с дровами и камнями, землей и водой в канаве. 39 Когда народ увидел это, все пали ниц, восклицая: «Господь — наш Бог! Господь — наш Бог!»

Исайя 6:8

8 И я услышал, как Владыка Господь вопрошал: «Кого Мне направить к народу Своему? Кто будет вестником Нашим?» Я отозвался: «Я готов пойти — отправь меня!»

Даниил 2:46-48

46 Тогда царь Навуходоносор простерся ниц перед Даниилом и, поклонившись ему, распорядился о жертвоприношении и благовонном курении в его честь. 47 И сказал царь Даниилу: «Воистину Бог ваш — Бог богов, Повелитель царей, Открывающий тайны, коль скоро ты смог эту тайну раскрыть». 48 После этого царь возвысил Даниила, пожаловал ему множество ценных даров, назначил наместником всей области Вавилонской и старшим над вавилонскими мудрецами.

Матфей 11:1-6

1 Преподав эти наставления двенадцати ученикам Своим, Иисус отправился учить и проповедовать в городах Галилеи. 2 Когда Иоанн в темнице услышал о делах, которые совершал Христос, он послал своих учеников 3 спросить Его: «Ты ли Тот, Кто должен был прийти, или ждать нам другого?» 4 Иисус ответил им: «Ступайте и передайте Иоанну то, что вы слышите и видите: 5 слепые прозревают, глухие слышат и хромые ходят; видите прокаженных очищенными, мертвых — воскрешенными и что нуждающимся возвещается Благая Весть. 6 И блажен, кто не найдет во Мне ничего, что могло бы его смутить и оттолкнуть».

Марк 1:2-5

2 У пророка Исайи написано: «Вот, впереди Тебя посылаю Я вестника Моего, он приготовит путь Твой». 3 «Голос громко взывающего в пустыне: „Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему!“» 4 Во исполнение этого пророчества явился Иоанн. Он крестил в пустынных местах и проповедовал крещение в знак покаяния для прощения грехов. 5 И шли к нему со всех концов Иудеи, шли и все жители Иерусалима. Они признавали грехи свои, а он крестил их в реке Иордане.

Послание в Галатию 3:6-9

6 Авраам, как помните, поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. 7 И потому знайте: лишь те, кто верою живет, — настоящие сыны Авраама. 8 И Писание, провидя, что Бог оправдает язычников по их вере, предвозвестило Аврааму Благую Весть: «Благословятся в тебе все народы». 9 Так что верующие благословляются вместе с Авраамом, человеком веры.

Бытие 15:6

6 Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность.

Третья книга Царств 18:19-39

19 теперь пошли и собери ко мне всего Израиля на гору Кармил, и четыреста пятьдесят пророков Вааловых, и четыреста пророков дубравных, питающихся от стола Иезавели. 20 И послал Ахав ко всем сынам Израилевым и собрал всех пророков на гору Кармил. 21 И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова. 22 И сказал Илия народу: я один остался пророк Господень, а пророков Вааловых четыреста пятьдесят человек [и четыреста пророков дубравных]; 23 пусть дадут нам двух тельцов, и пусть они выберут себе одного тельца, и рассекут его, и положат на дрова, но огня пусть не подкладывают; а я приготовлю другого тельца и положу на дрова, а огня не подложу; 24 и призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог. И отвечал весь народ и сказал: хорошо, [пусть будет так]. 25 И сказал Илия пророкам Вааловым: выберите себе одного тельца и приготовьте вы прежде, ибо вас много; и призовите имя бога вашего, но огня не подкладывайте. 26 И взяли они тельца, который дан был им, и приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря: Ваале, услышь нас! Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали. 27 В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется! 28 И стали они кричать громким голосом, и кололи себя по своему обыкновению ножами и копьями, так что кровь лилась по ним. 29 Прошел полдень, а они всё еще бесновались до самого времени вечернего жертвоприношения; но не было ни голоса, ни ответа, ни слуха. [И сказал Илия Фесвитянин пророкам Вааловым: теперь отойдите, чтоб и я совершил мое жертвоприношение. Они отошли и умолкли.] 30 Тогда Илия сказал всему народу: подойдите ко мне. И подошел весь народ к нему. Он восстановил разрушенный жертвенник Господень. 31 И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов Иакова, которому Господь сказал так: Израиль будет имя твое. 32 И построил из сих камней жертвенник во имя Господа, и сделал вокруг жертвенника ров, вместимостью в две саты зерен, 33 и положил дрова [на жертвенник], и рассек тельца, и возложил его на дрова, 34 и сказал: наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова. [И сделали так.] Потом сказал: повторите. И они повторили. И сказал: сделайте то же в третий раз. И сделали в третий раз, 35 и вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою. 36 Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия пророк [и воззвал на небо] и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! [Услышь меня, Господи, услышь меня ныне в огне!] Да познают в сей день [люди сии], что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал всё по слову Твоему. 37 Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их [к Тебе]. 38 И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве. 39 Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!

Книга пророка Исаии 6:8

8 И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.

Книга пророка Даниила 2:46-48

46 Тогда царь Навуходоносор пал на лице свое и поклонился Даниилу, и велел принести ему дары и благовонные курения. 47 И сказал царь Даниилу: истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей, открывающий тайны, когда ты мог открыть эту тайну! 48 Тогда возвысил царь Даниила и дал ему много больших подарков, и поставил его над всею областью Вавилонскою и главным начальником над всеми мудрецами Вавилонскими.

От Матфея святое благовествование 11:1-6

1 И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедывать в городах их. 2 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих 3 сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого? 4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: 5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; 6 и блажен, кто не соблазнится о Мне.

От Марка святое благовествование 1:2-5

2 как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. 3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. 4 Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. 5 И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.

Послание к Галатам 3:6-9

6 Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. 7 Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. 8 И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. 9 Итак верующие благословляются с верным Авраамом,
Синодальный ИПБ

Бытие 15:6

6 Аврам поверил Господу, и Господь вменил ему это в праведность.

Бытие 15:6

6 Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность.
Синодальный ИПБ

Откровение 14:6-12

6 Потом увидел я одного ангела: он летел высоко в небе, и была у него вечная Весть Благая, чтобы благовествовать всем живущим на земле: всякому племени, колену, языку и народу. 7 Он громко взывал к людям: «Благоговейте перед Богом, воздавайте славу Ему, ибо пришел час суда Его: поклонитесь Сотворившему небо и землю, море и вод источники!» 8 Вслед за первым явился в небе ангел второй. Он возвещал: «Пал, пал великий Вавилон, вином блудной страсти своей напоивший все народы!» 9 И еще один ангел, третий, следовал за первыми двумя, предостерегал он грозно: «Кто зверю и образу его поклоняется, кто клеймо его на лоб свой или руку свою принимает, 10 будет пить тот вино ярости Божьей, цельное вино, подаваемое в чаше гнева Его, в огне и сере будет мучим он перед ангелами святыми и перед Агнцем. 11 Во веки веков будет восходить дым мучения того, ни днем, ни ночью не будут знать покоя поклоняющиеся зверю и образу его, клеймо с его именем принимающие». 12 Здесь стойкость народа Божия, тех, кто Божьи заповеди соблюдает и остается верен Иисусу.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:6-12

6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; 7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. 8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. 9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, 10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; 11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. 12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
Синодальный ИПБ

Послание в Галатию 3:6-9

6 Авраам, как помните, поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. 7 И потому знайте: лишь те, кто верою живет, — настоящие сыны Авраама. 8 И Писание, провидя, что Бог оправдает язычников по их вере, предвозвестило Аврааму Благую Весть: «Благословятся в тебе все народы». 9 Так что верующие благословляются вместе с Авраамом, человеком веры.

Послание к евреям 11:8

8 Верил и Авраам, когда Бог призвал его и сказал, чтобы шел он в ту землю, которую должен был унаследовать. Повиновался Авраам и пошел, не зная еще, куда он идет.

Послание к Галатам 3:6-9

6 Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. 7 Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. 8 И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. 9 Итак верующие благословляются с верным Авраамом,

Послание к Евреям 11:8

8 Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.
Синодальный ИПБ

Откровение 12:17

17 Разъярился дракон на жену ту и отправился воевать против потомков ее, оставшихся верными Богу, против тех, кто заповеди Божьи соблюдает и хранит свидетельство Иисуса.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 12:17

17 И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.
Синодальный ИПБ

Бытие 22:1-17

1 После этих событий подверг Бог Авраама испытанию. «Авраам!» — позвал его Бог. «Да, Господи!» — ответил тот. 2 И Бог сказал: «Возьми своего сына, единственного своего, любимого тобой, Исаака, и иди с ним в землю Мориа. Принеси его там в жертву всесожжения на горе, которую Я укажу тебе». 3 Рано утром Авраам собрался в путь, оседлал осла своего, взял с собою двух своих слуг и Исаака, сына своего, и, нарубив для всесожжения дров, направился к месту, о котором говорил ему Бог. 4 На третий день пути Авраам увидел вдали это место. 5 «Останьтесь здесь, присмотрите за ослом, — сказал Авраам слугам своим, — а мы с сыном пройдем дальше, поклонимся Богу и вернемся к вам». 6 Взял Авраам дрова для всесожжения и положил их на плечи сына своего Исаака, а сам понес огонь и нож. И когда шли они вдвоем, 7 Исаак заговорил с Авраамом, отцом своим. «Отец!» — промолвил он. «Что, сын мой?» — отозвался Авраам. И тот спросил: «Есть у нас огонь и дрова, но где же агнец для всесожжения?» 8 «Сын мой! — сказал Авраам. — Бог уготовит Себе агнца для всесожжения». И шли они дальше вдвоем. 9 А когда они пришли на то место, которое указал ему Бог, Авраам поставил там жертвенник и разложил на нем дрова. Завершив приготовления, он связал Исаака, сына своего, и положил его на жертвенник, поверх дров. 10 Авраам уже взялся за нож, чтобы убить сына своего, 11 но в тот же миг ангел Господень воззвал к нему с неба: «Авраам! Авраам!» «Да», — откликнулся он. 12 «Не поднимай руки на юношу, — прозвучало повеление свыше, — не делай ему ничего худого! Теперь Я знаю, что почитаешь ты Бога: ради Меня не отказался ты пожертвовать сыном своим, своим единственным». 13 Оглянувшись, Авраам увидел позади себя барана, запутавшегося в зарослях рогами. Пошел Авраам, взял барана и принес его во всесожжение вместо сына своего. 14 Назвал он тогда то место «Яхве-Ирэ», Господь предуготовит. Потому и по сей день говорят: «На горе Господней будет уготовано». 15 Ангел Господень вновь воззвал к Аврааму с неба: 16 «Вот что говорит Господь: „Ты выдержал это испытание и не отказался отдать сына своего, своего единственного, а поэтому Я Самим Собою клянусь, 17 что щедро благословлю тебя и сделаю потомство твое многочисленным — как звезды на небе, как песок на морском берегу. Будут овладевать твои потомки твердынями врагов своих.

Бытие 22:1-17

1 И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. 2 Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе. 3 Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и, встав пошел на место, о котором сказал ему Бог. 4 На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека. 5 И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам. 6 И взял Авраам дрова для всесожжения, и возложил на Исаака, сына своего; взял в руки огонь и нож, и пошли оба вместе. 7 И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения? 8 Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе. 9 И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров. 10 И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего. 11 Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. 12 Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня. 13 И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо [Исаака], сына своего. 14 И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему и ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится. 15 И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба 16 и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, [для Меня,] 17 то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих;
Синодальный ИПБ

Бытие 15:6-17

6 Аврам поверил Господу, и Господь вменил ему это в праведность. 7 И сказал Господь Авраму: «Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы отдать тебе землю эту как наследство, тебе завещанное». 8 «Владыка мой, Господи! — воскликнул Аврам. — Как подтвердится то, что я буду владеть ею?» 9 «Приведи Мне сюда, — ответил ему Господь, — ни разу не телившуюся трехлетнюю корову, трехлетнюю козу, барана трехлетнего, принеси горлицу и голубя-птенца оперившегося». 10 Аврам исполнил всё, как было велено ему: рассек животных пополам и положил одну часть против другой, только птиц не рассек. 11 Слетались хищные птицы, но Аврам отгонял их. 12 При заходе солнца впал Аврам в глубокий сон, и мрак великий и ужас объяли его. 13 Тогда сказал Господь Авраму: «Знай же, что потомки твои будут людьми пришлыми в земле чужой; четыреста лет они будут жить в порабощении и угнетении. 14 Но суды Мои постигнут народ, поработивший их, — и твои потомки уйдут оттуда с большим имуществом. 15 А ты с миром отойдешь к праотцам твоим и погребен будешь в старости глубокой. 16 Лишь в четвертом поколении твои потомки возвратятся сюда, ибо преступления амореев еще не достигли своего предела». 17 Когда зашло солнце и наступила тьма, внезапно словно дым из печи и факел пылающий прошли между рассеченными животными.

Бытие 15:6-17

6 Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность. 7 И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение. 8 Он сказал: Владыка Господи! по чему мне узнать, что я буду владеть ею? 9 Господь сказал ему: возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна, горлицу и молодого голубя. 10 Он взял всех их, рассек их пополам и положил одну часть против другой; только птиц не рассек. 11 И налетели на трупы хищные птицы; но Аврам отгонял их. 12 При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий. 13 И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, 14 но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут [сюда] с большим имуществом, 15 а ты отойдешь к отцам твоим в мире и будешь погребен в старости доброй; 16 в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась. 17 Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым как бы из печи и пламя огня прошли между рассеченными животными.
Синодальный ИПБ

Бытие 12:1-9

1 И сказал Господь Авраму: «Оставь страну свою, родственников своих, дом отца своего и иди в землю, которую Я укажу тебе. 2 Родоначальником великого народа Я сделаю тебя, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое: ты должен стать благословением для многих. 3 Благословлю Я тех, кто тебя благословляет, а проклинающих тебя — прокляну. Благословением ты будешь для всех народов земли». 4 И Аврам, которому было тогда семьдесят пять лет, покинул Харан и отправился в путь, как повелел ему Господь; и Лот пошел вместе с ним. 5 Аврам взял с собой Сару, жену свою, Лота, племянника своего, и всё имущество, нажитое ими, и тех рабов, которых они приобрели в Харане, и пошел с ними в землю ханаанскую. Придя в Ханаан, 6 прошел Аврам по той стране до священного места возле города Шехема, к дубу Морэ. В то время на земле той жили ханаанеи, 7 но Господь явился Авраму и сказал: «Твоим потомкам Я отдам эту землю». И поставил Аврам жертвенник Господу, явившемуся ему на том месте. 8 Оттуда прошел он в горную местность, что к востоку от Бет-Эля, и расположил там стан свой так, что Бет-Эль был от него на западе, а Ай — на востоке. Там он поставил еще один жертвенник Господу и призвал имя Господне: богослужение совершил. 9 Так, идя с остановками, Аврам продвигался на юг Ханаана.

Бытие 12:1-9

1 И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; 2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; 3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. 4 И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана. 5 И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую; и пришли в землю Ханаанскую. 6 И прошел Аврам по земле сей [по длине ее] до места Сихема, до дубравы Море́. В этой земле тогда [жили] Хананеи. 7 И явился Господь Авраму и сказал [ему]: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал там [Аврам] жертвенник Господу, Который явился ему. 8 Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа, [явившегося ему]. 9 И поднялся Аврам и продолжал идти к югу.
Синодальный ИПБ

Иеремия 31:7

7 Ибо так говорит Господь: «Веселитесь, пойте Иакову, приветствуйте радостно Израиль, главу над всеми народами! Громко пойте хвалебную песнь и восклицайте: „Спаси, Господи, народ свой, остаток Израиля!“

Иеремия 31:31-34

31 Придет время, — говорит Господь, — когда Я заключу с родом Израиля и с родом Иудеи новый Союз. 32 Не такой, что Я заключал с их отцами в день, когда, держа их за руку, выводил из Египта, — тот Мой Союз они сами нарушили, хотя Я был Владыкой их, — говорит Господь. — 33 Вот какой Союз Я заключу тогда с родом Израиля, — говорит Господь, — вложу Я в них закон Мой и на сердцах напишу его, — и Я буду их Богом, и они будут Моим народом. 34 Не будут впредь обращаться друг к другу и брат к брату с увещеваниями: „Познайте Господа!“ — но каждый из них будет знать Меня, от мала до велика, — говорит Господь, — потому что прощу Я им преступления и припоминать грехи более не буду».

Книга пророка Иеремии 31:7

7 Ибо так говорит Господь: радостно пойте об Иакове и восклицайте пред главою народов; провозглашайте, славьте и говорите: «спаси, Господи, народ твой, остаток Израиля!»

Книга пророка Иеремии 31:31-34

31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, 32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. 33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. 34 И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.
Синодальный ИПБ

Малахия 4:5-6

5 Знайте же, перед тем как придет День Господень, День великий и страшный, пророка Илию пошлю Я к вам. 6 Он обратит сердца отцов к детям и сердца детей — к отцам, чтобы, придя, не поразил Я проклятием землю».

Книга пророка Малахии 4:5-6

5 Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. 6 И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием.
Синодальный ИПБ

III Царств 18:19-39

19 Так пошли теперь гонцов за всеми израильтянами, собери их мне на горе Кармил, и пусть придут четыреста пятьдесят пророков Ваала и четыреста пророков из рощ, посвященных Ашере, которые кормятся со стола Иезавели». 20 Ахав послал гонцов по всему Израилю и собрал пророков на горе Кармил. 21 Илия вышел к народу и сказал: «Долго ли вы будете метаться из стороны в сторону? Если Господь — ваш Бог, так идите за Ним, а если Ваал — то за ним». Но народ не ответил ему ни слова. 22 Тогда Илия сказал народу: «Из пророков Господних здесь лишь я один, а у Ваала — четыреста пятьдесят пророков. 23 Пусть нам дадут двух тельцов, и они выберут себе одного, рассекут его на части и положат на дрова, но огня пусть не зажигают. А я приготовлю другого тельца, положу его на дрова, но огня зажигать не стану. 24 И вы призовете имя своего бога, а я призову имя Господа. Какой бог пошлет в ответ огонь — тот и есть истинный Бог». «Хорошо!» — ответил народ. 25 «Выберите себе тельца, — сказал Илия пророкам Ваала, — и приготовьте его первыми, ведь вас так много! Призывайте имя своего бога, но огня не разводите». 26 Они взяли одного из двух предложенных им тельцов, сделали всё, что нужно, и стали призывать имя Ваала. С утра до полудня они кричали: «Ваал, ответь нам!» Но ни звука не было им в ответ, а они продолжали скакать вокруг жертвенника, который соорудили. 27 В полдень Илия начал над ними насмехаться: «Зовите погромче, ведь он — бог! Может, он задумался или отлучился куда-нибудь, а может, заснул — так проснется!» 28 Они стали кричать громче и колоть себя по обычаю мечами и копьями, так что полилась кровь. 29 Прошел полдень, и они безумствовали вплоть до вечернего жертвоприношения, но ни звука не было им в ответ — ничего. 30 Тогда Илия сказал народу: «Подойдите ко мне». Все подошли, и он восстановил разрушенный жертвенник Господень. 31 Илия взял двенадцать камней по числу колен, сыновей Иакова, к которому было слово Господне: «Будет имя тебе Израиль». 32 Из этих камней он устроил жертвенник во имя Господне и вокруг прокопал канаву, в которую вместилось бы две меры зерна. 33 Он разложил дрова, рассек на части тельца и положил на дрова. 34 Затем он велел наполнить водой четыре кувшина и вылить воду на жертву всесожжения и на дрова. Так и сделали. Он велел сделать так же во второй и в третий раз — и это было исполнено, 35 так что вода растеклась вокруг жертвенника и даже наполнила канаву. 36 И когда настало время вечернего жертвоприношения, пророк Илия подошел к жертвеннику и произнес: «Господи, Боже Авраама, Исаака и Израиля! Пусть узнают они сегодня, что Ты — Бог в Израиле, а я — слуга Твой и сделал всё это по слову Твоему. 37 Ответь мне, Господи, ответь мне, и пусть знает этот народ, что Ты — Господь Бог, тогда Ты возвратишь Себе их сердца!» 38 Ниспал огонь Господень и спалил жертву вместе с дровами и камнями, землей и водой в канаве. 39 Когда народ увидел это, все пали ниц, восклицая: «Господь — наш Бог! Господь — наш Бог!»

Третья книга Царств 18:19-39

19 теперь пошли и собери ко мне всего Израиля на гору Кармил, и четыреста пятьдесят пророков Вааловых, и четыреста пророков дубравных, питающихся от стола Иезавели. 20 И послал Ахав ко всем сынам Израилевым и собрал всех пророков на гору Кармил. 21 И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова. 22 И сказал Илия народу: я один остался пророк Господень, а пророков Вааловых четыреста пятьдесят человек [и четыреста пророков дубравных]; 23 пусть дадут нам двух тельцов, и пусть они выберут себе одного тельца, и рассекут его, и положат на дрова, но огня пусть не подкладывают; а я приготовлю другого тельца и положу на дрова, а огня не подложу; 24 и призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог. И отвечал весь народ и сказал: хорошо, [пусть будет так]. 25 И сказал Илия пророкам Вааловым: выберите себе одного тельца и приготовьте вы прежде, ибо вас много; и призовите имя бога вашего, но огня не подкладывайте. 26 И взяли они тельца, который дан был им, и приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря: Ваале, услышь нас! Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали. 27 В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется! 28 И стали они кричать громким голосом, и кололи себя по своему обыкновению ножами и копьями, так что кровь лилась по ним. 29 Прошел полдень, а они всё еще бесновались до самого времени вечернего жертвоприношения; но не было ни голоса, ни ответа, ни слуха. [И сказал Илия Фесвитянин пророкам Вааловым: теперь отойдите, чтоб и я совершил мое жертвоприношение. Они отошли и умолкли.] 30 Тогда Илия сказал всему народу: подойдите ко мне. И подошел весь народ к нему. Он восстановил разрушенный жертвенник Господень. 31 И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов Иакова, которому Господь сказал так: Израиль будет имя твое. 32 И построил из сих камней жертвенник во имя Господа, и сделал вокруг жертвенника ров, вместимостью в две саты зерен, 33 и положил дрова [на жертвенник], и рассек тельца, и возложил его на дрова, 34 и сказал: наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова. [И сделали так.] Потом сказал: повторите. И они повторили. И сказал: сделайте то же в третий раз. И сделали в третий раз, 35 и вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою. 36 Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия пророк [и воззвал на небо] и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! [Услышь меня, Господи, услышь меня ныне в огне!] Да познают в сей день [люди сии], что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал всё по слову Твоему. 37 Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их [к Тебе]. 38 И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве. 39 Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!
Синодальный ИПБ

Исайя 53

1 Кто поверил тому, что услышал от нас? Кому явилась сила Господня, руки Его мощь? 2 Взошел он перед Ним как росток, как побег от корня из сухой земли, неприметен он был, никакого величия в нем, того, на что мы обратили бы внимание; ничего такого, что привлекло бы нас. 3 Был презираем он, отвержен людьми — страдалец, изведавший боль. Отворачивали лица люди при виде его; гнушались мы им, не ставя его ни во что. 4 Ведь он понес на себе все наши недуги, нашу боль он принял на себя; а мы думали, что это Бог его разит, что Им он унижен и уязвлен. 5 Но за грехи наши был он изранен, истязуем был за пороки наши, наказаньем тем, что он претерпел, нам был дарован мир, ранами его нам исцеленье дано! 6 Все мы разбрелись, как овцы, каждый на свою свернул дорогу, а Господь на него возложил зло, всеми нами содеянное. 7 В мучениях, истязуемый, молчал он, как ягненок, ведомый на заклание, как овца, что молчит, когда стригут ее, так и он не произнес ни слова. 8 Судом неправедным он был осужден. Кто из народа его мог представить, что не станет его на земле среди живых, что за грехи народа моего казнен он будет? 9 Похоронен он был вместе с богатым, могилу ему средь злодеев определили, хоть не творил насилия он и не знали лжи уста его. 10 Это было по воле Господней — сразили его, смерти предали мучительной как жертву искупительную; но увидит он потомство, продлятся дни его, и в нем исполнится воля Господня. 11 Страдания он претерпел, но увидит свет и возрадуется; знанием своим Слуга Мой праведный многих оправдает и грехи их на себе понесет. 12 Посему дам ему долю среди великих, с сильными будет делить он добычу — за то, что отдал он себя на смерть, к злодеям был причислен, понес на себе грехи многих, за преступников заступился.

Книга пророка Исаии 53

1 [Господи!] кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? 2 Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. 3 Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. 4 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. 5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. 6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. 7 Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. 8 От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. 9 Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. 10 Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. 11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. 12 Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
Синодальный ИПБ

Исайя 2:4

4 Он будет суд правый вершить между народами, споры множества племен разрешит; перекуют они мечи на лемеха, копья — на ножи садовые, не поднимут более народы друг на друга мечи и искусство войны предадут забвенью.

Исайя 5:20

20 Вот и настигнет беда тех, кто зло добром называет, а добро — злом, кто тьму за свет почитает, а свет — за тьму, горькое сладким именует, а сладкое — горьким!

Книга пророка Исаии 2:4

4 И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.

Книга пророка Исаии 5:20

20 Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом, тьму почитают светом, и свет — тьмою, горькое почитают сладким и сладкое — горьким!
Синодальный ИПБ

Послание Рим 6:23

23 Грех смертью платит, а дар Божий есть жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Послание к Римлянам 6:23

23 Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
Синодальный ИПБ

Исайя 53:6

6 Все мы разбрелись, как овцы, каждый на свою свернул дорогу, а Господь на него возложил зло, всеми нами содеянное.

Книга пророка Исаии 53:6

6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.
Синодальный ИПБ

Исайя 53:7

7 В мучениях, истязуемый, молчал он, как ягненок, ведомый на заклание, как овца, что молчит, когда стригут ее, так и он не произнес ни слова.

Книга пророка Исаии 53:7

7 Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.
Синодальный ИПБ

Исайя 53:3-5

3 Был презираем он, отвержен людьми — страдалец, изведавший боль. Отворачивали лица люди при виде его; гнушались мы им, не ставя его ни во что. 4 Ведь он понес на себе все наши недуги, нашу боль он принял на себя; а мы думали, что это Бог его разит, что Им он унижен и уязвлен. 5 Но за грехи наши был он изранен, истязуем был за пороки наши, наказаньем тем, что он претерпел, нам был дарован мир, ранами его нам исцеленье дано!

Книга пророка Исаии 53:3-5

3 Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. 4 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. 5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
Синодальный ИПБ

Исайя 6:1-8

1 В год смерти Озии-царя увидел я Владыку Господа: Он восседал на высоком, вознесенном престоле, и края риз Его стелились по всему Храму. 2 Над престолом Его парили серафимы шестикрылые: двумя крыльями они прикрывали лица, двумя — ноги, а два крыла раскрывались в полете. 3 Восклицая, они вторили друг другу: «Свят, свят, свят Господь Воинств, вся земля исполнена славы Его!» 4 От звуков этих сотряслись врата, и Храм наполнился дымом. 5 Тогда вскричал я в испуге: «Горе мне, погиб я — сам я человек с устами, оскверненными грехом, и живу с такими же людьми, а глаза мои видели Царя, Господа Воинств!» 6 Тогда один из серафимов подлетел ко мне, держа щипцами горящий уголь с жертвенника. 7 Он коснулся им уст моих и сказал: «Теперь, когда коснулось это уст твоих, вина твоя удалена и грех твой прощен». 8 И я услышал, как Владыка Господь вопрошал: «Кого Мне направить к народу Своему? Кто будет вестником Нашим?» Я отозвался: «Я готов пойти — отправь меня!»

Книга пророка Исаии 6:1-8

1 В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. 2 Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. 3 И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его! 4 И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. 5 И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, — и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. 6 Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, 7 и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен. 8 И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.
Синодальный ИПБ

Даниил 2:44

44 Но во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет Свое царство; не сокрушит его вовеки никакая сила, и никакому другому народу оно не достанется. Царство это будет стоять вечно, сокрушив и уничтожив все прочие,

Книга пророка Даниила 2:44

44 И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно,
Синодальный ИПБ

Даниил 2

1 Шел второй год царствования Навуходоносора. И однажды царю явились сновидения, которые так сильно его встревожили, что уснуть он больше не смог. 2 Повелел он созвать магов, заклинателей, чародеев и халдеев, чтобы те истолковали ему эти сновидения. Когда они явились во дворец и предстали пред царем, 3 он сказал им: «Приснился мне сон, лишивший меня покоя, и я горю желанием его понять». 4 Отвечали халдеи царю (по-арамейски): «Здравствовать тебе, царь, вовек! Поведай сон рабам своим, и мы дадим тебе его истолкование». 5 Тогда царь сказал халдеям: «Вот вам мое решение: если вы не расскажете мне мой сон и не истолкуете его, то вас четвертуют, а дома ваши превратят в развалины. 6 А если вы расскажете сон и истолкуете его, то получите от меня подарки и награды, будете осыпаны почестями. Так скажите же мне, какой я видел сон и что он значит!» 7 На это халдеи вновь ответили: «Если бы царь соблаговолил рассказать рабам своим сон, мы бы его истолковали». 8 «Теперь я знаю точно! — воскликнул царь. — Увидев, что мое решение неизменно, вы хотите выиграть время. 9 Если не услышу от вас, какой сон мне приснился, приговор вам один. Вы сговорились лгать и изворачиваться в надежде, что дело может принять другой оборот. Расскажите мне сон, и мне станет ясно, сможете ли вы дать мне его толкование». 10 Халдеи стали возражать ему: «Нет на земле человека, который мог бы рассказать царю то, что он хочет узнать; и ни один царь или правитель, каким бы великим он ни был, никогда не требовал этого ни от магов, ни от прорицателей, ни от звездочетов. 11 Ведь то, чего требует царь, слишком сложно, и об этом ему не сможет сказать никто — разве только боги, но ведь они не обитают среди смертных». 12 Ответ халдеев вывел царя из себя, и он пришел в такую ярость, что приказал истребить всех мудрецов вавилонских. 13 Когда вышел указ о казни мудрецов, угроза гибели нависла над Даниилом и его товарищами, и за ними тоже послали. 14 Тогда Даниил, осторожно взвешивая каждое слово, обратился к Ариоху, начальнику царской стражи, которому велели казнить вавилонских мудрецов. 15 «Что побудило царя столь срочно издать такой указ?» — спросил Даниил царского сановника. Когда Ариох разъяснил ему, в чем дело, 16 Даниил пошел к царю и попросил дать ему время, чтобы истолковать царский сон. 17 Затем Даниил вернулся домой и рассказал обо всем своим товарищам: Анании, Мисаилу и Азарии — 18 и просил их молиться Богу Небесному, дабы Он явил милость Свою и открыл тайну сновидения, чтобы им не погибнуть вместе с прочими мудрецами вавилонскими. 19 В ночном видении тайна была открыта Даниилу, и он восславил Бога Небесного 20 такими словами: «Да будет благословенно Имя Божие от века до века! У Бога — мудрость и сила! 21 Одни времена Он сменяет другими, одних царей свергает — других на царство ставит, наделяет мудрых мудростью и разумных — знанием. 22 Открывает Он глубины неизведанные и мысли сокровенные. Ему ведомо то, что во мраке, и свет с Ним всегда пребывает. 23 Благодарю и славлю Тебя, Боже отцов моих, ибо мудрость и силу Ты дал мне и ныне показал мне то, о чем мы просили: поведал нам то, что хочет знать царь». 24 Поэтому Даниил пошел к Ариоху, которому царь повелел истребить мудрецов Вавилона, и сказал ему: «Не убивай мудрецов вавилонских, веди меня к царю — я истолкую его сон». 25 Ариох немедля привел Даниила к царю и сообщил ему: «Среди пленников, переселенных тобой из Иудеи, нашел я человека, который даст тебе, царь, истолкование сна твоего». 26 Царь спросил Даниила, которого называли еще Бельтешаццаром: «Можешь ли ты рассказать мне, какой я видел сон, и истолковать его?» 27 Даниил дал царю такой ответ: «Тайну, о которой царь спрашивает, не могут раскрыть ему ни предсказатели, ни мудрецы, ни заклинатели, ни маги. 28 Но есть на небесах Бог, открывающий тайны, Он-то и показал царю Навуходоносору, что случится в конце времен. Твой сон и видения, явленные тебе на ложе твоем, были такие: 29 ты, о царь, размышлял на ложе своем о будущем, и Открывающий тайны показал тебе то, чему предстоит свершиться. 30 А мне эта тайна открыта была не потому, что я мудростью превосхожу всех живущих, но чтобы объяснить царю значение увиденного, чтобы разобрался ты в сокровенных своих помышлениях. 31 Видел ты, царь, во сне большое изваяние. Огромное оно было и сияло необыкновенно, возвышалось оно перед тобой, и страшно было взглянуть на него. 32 Голова у этого идола была из чистого золота, грудь и руки — серебряные, живот и бедра — медные. 33 Голени его были железные, а стопы — частью из железа, частью из глины. 34 На твоих глазах камень без содействия рук от горы откололся, ударил в изваяние, в ноги его, что из железа и глины, — и раздробил их. 35 И тогда распались разом железо, глина, медь, серебро и золото и стали как мякина на току летом, и подхватил их ветер и развеял, так что и следа от них не осталось, а камень, что разбил изваяние, стал великой горой и занял всю землю. 36 Таков сон, а теперь объясним царю его значение. 37 Ты, о царь, — величайший из царей, которому Бог Небесный даровал царство, могущество, силу и славу. 38 И людей, где бы они ни жили, и зверей земных, и птиц небесных — всех Он тебе подчинил, поставил тебя властелином над всеми. Голова из золота — это ты. 39 После тебя будет другое царство, менее сильное, затем — третье царство, медное, которое будет править всей землей. 40 А четвертое царство будет прочным, как железо, ибо, подобно железу, которое раскалывает, разбивает и сокрушает всё, оно разобьет и сокрушит все другие царства. 41 Царство это окажется разделенным — ведь ты видел, что стопы и пальцы ног были наполовину из гончарной глины, наполовину из железа. Но кое-что от твердости железа в нем будет, поэтому ты и видел, что железо было смешано с глиной. 42 А поскольку пальцы ног частью железные, а частью глиняные, будет это царство отчасти прочным, отчасти хрупким. 43 То, что ты видел железо, смешанное с глиной, означает: в том царстве люди разных племен породнятся друг с другом, но единым народом не станут, как железо не смешивается с глиной. 44 Но во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет Свое царство; не сокрушит его вовеки никакая сила, и никакому другому народу оно не достанется. Царство это будет стоять вечно, сокрушив и уничтожив все прочие, 45 как тот камень, что в сновидении твоем, отколовшись от горы без содействия рук человеческих, разбил в прах железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог показал царю, что случится в будущем. Сну этому следует верить, и толкование его истинно». 46 Тогда царь Навуходоносор простерся ниц перед Даниилом и, поклонившись ему, распорядился о жертвоприношении и благовонном курении в его честь. 47 И сказал царь Даниилу: «Воистину Бог ваш — Бог богов, Повелитель царей, Открывающий тайны, коль скоро ты смог эту тайну раскрыть». 48 После этого царь возвысил Даниила, пожаловал ему множество ценных даров, назначил наместником всей области Вавилонской и старшим над вавилонскими мудрецами. 49 Но по просьбе Даниила царь доверил управление Вавилонией Шадраху, Мешаху и Авед-Него, а самого Даниила оставил на службе при дворе своем.

Книга пророка Даниила 2

1 Во второй год царствования Навуходоносора снились Навуходоносору сны, и возмутился дух его, и сон удалился от него. 2 И велел царь созвать тайноведцев, и гадателей, и чародеев, и Халдеев, чтобы они рассказали царю сновидения его. Они пришли, и стали перед царем. 3 И сказал им царь: сон снился мне, и тревожится дух мой; желаю знать этот сон. 4 И сказали Халдеи царю по-арамейски: царь! вовеки живи! скажи сон рабам твоим, и мы объясним значение его. 5 Отвечал царь и сказал Халдеям: слово отступило от меня; если вы не скажете мне сновидения и значения его, то в куски будете изрублены, и домы ваши обратятся в развалины. 6 Если же расскажете сон и значение его, то получите от меня дары, награду и великую почесть; итак скажите мне сон и значение его. 7 Они вторично отвечали и сказали: да скажет царь рабам своим сновидение, и мы объясним его значение. 8 Отвечал царь и сказал: верно знаю, что вы хотите выиграть время, потому что видите, что слово отступило от меня. 9 Так как вы не объявляете мне сновидения, то у вас один умысел: вы собираетесь сказать мне ложь и обман, пока минет время; итак расскажите мне сон, и тогда я узнаю, что вы можете объяснить мне и значение его. 10 Халдеи отвечали царю и сказали: нет на земле человека, который мог бы открыть это дело царю, и потому ни один царь, великий и могущественный, не требовал подобного ни от какого тайноведца, гадателя и Халдея. 11 Дело, которого царь требует, так трудно, что никто другой не может открыть его царю, кроме богов, которых обитание не с плотью. 12 Рассвирепел царь и сильно разгневался на это и приказал истребить всех мудрецов Вавилонских. 13 Когда вышло это повеление, чтобы убивать мудрецов, искали Даниила и товарищей его, чтобы умертвить их. 14 Тогда Даниил обратился с советом и мудростью к Ариоху, начальнику царских телохранителей, который вышел убивать мудрецов Вавилонских; 15 и спросил Ариоха, сильного при царе: «почему такое грозное повеление от царя?» Тогда Ариох рассказал все дело Даниилу. 16 И Даниил вошел, и упросил царя дать ему время, и он представит царю толкование сна. 17 Даниил пришел в дом свой, и рассказал дело Анании, Мисаилу и Азарии, товарищам своим, 18 чтобы они просили милости у Бога небесного об этой тайне, дабы Даниил и товарищи его не погибли с прочими мудрецами Вавилонскими. 19 И тогда открыта была тайна Даниилу в ночном видении, и Даниил благословил Бога небесного. 20 И сказал Даниил: да будет благословенно имя Господа от века и до века! ибо у Него мудрость и сила; 21 Он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей; дает мудрость мудрым и разумение разумным; 22 Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним. 23 Славлю и величаю Тебя, Боже отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу и открыл мне то, о чем мы молили Тебя; ибо Ты открыл нам дело царя. 24 После сего Даниил вошел к Ариоху, которому царь повелел умертвить мудрецов Вавилонских, пришел и сказал ему: не убивай мудрецов Вавилонских; введи меня к царю, и я открою значение сна. 25 Тогда Ариох немедленно привел Даниила к царю и сказал ему: я нашел из пленных сынов Иудеи человека, который может открыть царю значение сна. 26 Царь сказал Даниилу, который назван был Валтасаром: можешь ли ты сказать мне сон, который я видел, и значение его? 27 Даниил отвечал царю и сказал: тайны, о которой царь спрашивает, не могут открыть царю ни мудрецы, ни обаятели, ни тайноведцы, ни гадатели. 28 Но есть на небесах Бог, открывающий тайны; и Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни. Сон твой и видения главы твоей на ложе твоем были такие: 29 ты, царь, на ложе твоем думал о том, что будет после сего? и Открывающий тайны показал тебе то, что будет. 30 А мне тайна сия открыта не потому, чтобы я был мудрее всех живущих, но для того, чтобы открыто было царю разумение и чтобы ты узнал помышления сердца твоего. 31 Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан; огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его. 32 У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его — из серебра, чрево его и бедра его медные, 33 голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные. 34 Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их. 35 Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю. 36 Вот сон! Скажем пред царем и значение его. 37 Ты, царь, царь царей, которому Бог небесный даровал царство, власть, силу и славу, 38 и всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки и поставил тебя владыкою над всеми ими. Ты — это золотая голова! 39 После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею. 40 А четвертое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет все, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать. 41 А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною. 42 И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое. 43 А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною. 44 И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно, 45 так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его! 46 Тогда царь Навуходоносор пал на лице свое и поклонился Даниилу, и велел принести ему дары и благовонные курения. 47 И сказал царь Даниилу: истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей, открывающий тайны, когда ты мог открыть эту тайну! 48 Тогда возвысил царь Даниила и дал ему много больших подарков, и поставил его над всею областью Вавилонскою и главным начальником над всеми мудрецами Вавилонскими. 49 Но Даниил просил царя, и он поставил Седраха, Мисаха и Авденаго над делами страны Вавилонской, а Даниил остался при дворе царя.
Синодальный ИПБ

Даниил 2:43

43 То, что ты видел железо, смешанное с глиной, означает: в том царстве люди разных племен породнятся друг с другом, но единым народом не станут, как железо не смешивается с глиной.

Книга пророка Даниила 2:43

43 А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:13-14

13 И еще в том ночном видении я увидел: с облаками небесными шел Некто, похожий на человека. К Древнему днями приблизился Он и был к Нему подведен. 14 Власть, слава и царство — всё было дано Ему, чтобы пред Ним преклонились все народы, племена и языки. Власть Его будет вечной, непреходящей, и царство Его нерушимо.

Книга пророка Даниила 7:13-14

13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. 14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.
Синодальный ИПБ

Даниил 2:46-48

46 Тогда царь Навуходоносор простерся ниц перед Даниилом и, поклонившись ему, распорядился о жертвоприношении и благовонном курении в его честь. 47 И сказал царь Даниилу: «Воистину Бог ваш — Бог богов, Повелитель царей, Открывающий тайны, коль скоро ты смог эту тайну раскрыть». 48 После этого царь возвысил Даниила, пожаловал ему множество ценных даров, назначил наместником всей области Вавилонской и старшим над вавилонскими мудрецами.

Даниил 4:18

18 с пышной кроной и обилием плодов в пищу для всех, дерево, под сенью которого укрывались дикие звери, а в ветвях гнездились небесные птицы, —

Даниил 5:13-14

13 Спешно привели Даниила, и царь сказал ему: «Это ты — тот самый Даниил, один из переселенных пленников, которых мой отец в царствование свое привел из Иудеи? 14 Я слышал, что в тебе Дух Святого Бога и что ты обладаешь просвещенностью, прозорливостью и необычайной мудростью.

Даниил 6:25-27

25 Тогда написал царь Дарий: «Всем народам, племенам и языкам по всей земле. Мира вам и благоденствия! 26 Вот мой указ: „Во всем царстве, мне подвластном, всяк да трепещет и благоговеет перед Богом Даниила! Ибо Он — Бог Живой и Бог Вечный, царство Его нерушимо и власти Его нет конца. 27 Он спасает и освобождает, творит знамения и чудеса на небесах и на земле: Он спас Даниила от львов“».

Книга пророка Даниила 2:46-48

46 Тогда царь Навуходоносор пал на лице свое и поклонился Даниилу, и велел принести ему дары и благовонные курения. 47 И сказал царь Даниилу: истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей, открывающий тайны, когда ты мог открыть эту тайну! 48 Тогда возвысил царь Даниила и дал ему много больших подарков, и поставил его над всею областью Вавилонскою и главным начальником над всеми мудрецами Вавилонскими.

Книга пророка Даниила 4:18

18 на котором листья были прекрасные и множество плодов и пропитание для всех, под которым обитали звери полевые и в ветвях которого гнездились птицы небесные,

Книга пророка Даниила 5:13-14

13 Тогда введен был Даниил пред царя, и царь начал речь и сказал Даниилу: ты ли Даниил, один из пленных сынов Иудейских, которых отец мой, царь, привел из Иудеи? 14 Я слышал о тебе, что дух Божий в тебе и свет, и разум, и высокая мудрость найдена в тебе.

Книга пророка Даниила 6:25-27

25 После того царь Дарий написал всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле: «Мир вам да умножится! 26 Мною дается повеление, чтобы во всякой области царства моего трепетали и благоговели пред Богом Данииловым, потому что Он есть Бог живый и присносущий, и царство Его несокрушимо, и владычество Его бесконечно. 27 Он избавляет и спасает, и совершает чудеса и знамения на небе и на земле; Он избавил Даниила от силы львов».
Синодальный ИПБ

Даниил 1:12-16

12 «Прошу тебя, проверь, что станет с нами, рабами твоими, через десять дней, в течение которых мы будем есть только овощи и пить одну воду, 13 а затем сравни, как будем выглядеть мы и как — те юноши, что едят со стола царского. И в зависимости от того, что ты сам увидишь, поступай с нами, рабами твоими, как сочтешь нужным». 14 Надзиратель согласился с Даниилом и испытывал юношей следующие десять дней. 15 Когда десять дней прошли, Даниил и его товарищи выглядели лучше и здоровее, чем те юноши, которые ели царские яства. 16 После этого надзиратель стал убирать со стола предназначенные для них яства и вино и давал им овощи.

Книга пророка Даниила 1:12-16

12 сделай опыт над рабами твоими в течение десяти дней; пусть дают нам в пищу овощи и воду для питья; 13 и потом пусть явятся перед тобою лица наши и лица тех отроков, которые питаются царскою пищею, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь. 14 Он послушался их в этом и испытывал их десять дней. 15 По истечении же десяти дней лица их оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами. 16 Тогда Амелсар брал их кушанье и вино для питья и давал им овощи.
Синодальный ИПБ

Даниил 1:8

8 Даниил решил не оскверняться ни яствами со стола царского, ни вином, какое пил царь. И он попросил главного царедворца избавить его от того, что могло бы его осквернить.

Книга пророка Даниила 1:8

8 Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему.
Синодальный ИПБ

Деяния 1:8

8 Но вы обретете силу, когда снизойдет на вас Святой Дух, и станете свидетельствовать обо Мне и в Иерусалиме, и [по] всей Иудее, и в Самарии, и даже до концов земли».

Деяния святых апостолов 1:8

8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
Синодальный ИПБ

Матфей 11:1-6

1 Преподав эти наставления двенадцати ученикам Своим, Иисус отправился учить и проповедовать в городах Галилеи. 2 Когда Иоанн в темнице услышал о делах, которые совершал Христос, он послал своих учеников 3 спросить Его: «Ты ли Тот, Кто должен был прийти, или ждать нам другого?» 4 Иисус ответил им: «Ступайте и передайте Иоанну то, что вы слышите и видите: 5 слепые прозревают, глухие слышат и хромые ходят; видите прокаженных очищенными, мертвых — воскрешенными и что нуждающимся возвещается Благая Весть. 6 И блажен, кто не найдет во Мне ничего, что могло бы его смутить и оттолкнуть».

От Матфея святое благовествование 11:1-6

1 И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедывать в городах их. 2 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих 3 сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого? 4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: 5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; 6 и блажен, кто не соблазнится о Мне.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:3

3 Голос взывает к вам: «Проложите путь Господу в пустыне, прямыми сделайте стези Богу нашему в степи!

Книга пророка Исаии 40:3

3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему;
Синодальный ИПБ

Марк 1:2-5

2 У пророка Исайи написано: «Вот, впереди Тебя посылаю Я вестника Моего, он приготовит путь Твой». 3 «Голос громко взывающего в пустыне: „Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему!“» 4 Во исполнение этого пророчества явился Иоанн. Он крестил в пустынных местах и проповедовал крещение в знак покаяния для прощения грехов. 5 И шли к нему со всех концов Иудеи, шли и все жители Иерусалима. Они признавали грехи свои, а он крестил их в реке Иордане.

От Марка святое благовествование 1:2-5

2 как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. 3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. 4 Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. 5 И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.
Синодальный ИПБ

Даниил 8:14

14 Тот ответил: «Пройдет две тысячи триста вечеров и утр — и тогда Святилище будет очищено».

Книга пророка Даниила 8:14

14 И сказал мне: «на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится».

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи