Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Дар пророчества. IV квартал 2026

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 1. 26 сентября—02 октября.
«Творец говорит»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2026/4/adult/mp3/ss_2026_04_01.mp3
Суббота — Творец говорит Воскресенье — Общение в Едеме Понедельник — Прячась от Бога Вторник — Бог ищет человека Среда — Изгнание из сада Четверг — Божьи вестники Пятница — Эллен Уайт Комментарий для учителей

26 сентября, суббота
Творец говорит

Библейские тексты для исследования

Быт. 1:27, 28; Быт. 3:1–8; Быт. 3:14–24; Исх. 19:16–22; Лк. 15:11–32; Ин. 10:27–30; Евр. 1:1, 2.

Памятный стих

«Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил» (Евр. 1:1, 2).

Технологии стерли расстояния. Мы можем созвониться с близкими людьми и увидеть их из любой точки мира. Это поистине чудесно. И все же живая встреча — это совсем другое! Когда мы собираемся вместе, заключаем друг друга в объятия и душевно разговариваем без стеклянных посредников, рождается нечто особенное.

На этой неделе мы вспомним о том, что люди были сотворены для близкого общения со своим Творцом. Однако грех разорвал эту глубокую связь. И чтобы восстановить общение со Своими возлюбленными творениями, Бог предусмотрел разные способы обращения к нам. Самый известный из них — избранные Им вестники, пророки, через уста которых звучит Его весть. Многие из них оставили писания, вошедшие в Библию.

Высший Божий замысел состоит в том, чтобы восстановить в нас Свой образ, утраченный из-за греха. Именно в этом и заключается суть замысла спасения: в восстановлении, которое полностью завершится тогда, когда Бог сотворит новое небо и новую землю, на которых обитает правда (2 Петр. 3:13).

А пока Бог продолжает говорить с нами, и Он по-прежнему делает это через Своих пророков.

27 сентября, воскресенье
Общение в Едеме

В Быт. 1 и 2 повествуется о сотворении мира. Бог создал землю и поселил на ней Адама и Еву — венец Своего творения. Люди отличались от всех прочих земных существ, потому что были сотворены «по образу Божию» (Быт. 1:27). Подобных слов не сказано ни о птицах, ни о каких-либо других животных. Как таковые люди должны были жить полноценной, изобильной жизнью, испытывать любовь во всех ее проявлениях и пребывать в общении с Самим Богом.

Кроме того, в Быт. 2:18–23 мы читаем о том, что Бог создал Еву для Адама. Он сказал: «Не хорошо быть человеку одному» (Быт. 2:18). Таким образом, с самого начала люди были сотворены как существа социальные. Наука это подтверждает — взаимодействие между людьми приносит огромную пользу физическому и психическому благополучию, в то время как одиночество губительно.

Неудивительно, что после сотворения Евы Адам воскликнул: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа» (Быт. 2:23). [В евр. тексте игра слов: она будет называться ишша́, ибо взята от иш. Ср. рус. лис / лиса́. — Прим. ред.]

Семья, состоящая из одного мужчины и одной женщины, соединенных узами брака, стала первым социальным институтом, который Бог даровал людям, чтобы они могли испытывать полноту отношений и общения. Неудивительно, что сатана всегда стремился разрушить этот институт.

Прочитайте Быт. 1:27, 28; Быт. 2:15–17 и Быт. 3:9. Каким было общение между Богом и людьми в Едемском саду?

Адам и Ева наслаждались общением с Богом «лицом к лицу». Будучи разумными существами, они могли встречаться с Богом и внимать Его наставлениям. Как управители прекрасного Божьего сада они возрастали в познании и мастерстве, заботясь о живой флоре и фауне. Каждый день они также проводили особое время с Богом «во время прохлады дня» (Быт. 3:8). Но суббота, ставшая неотъемлемой частью Божьего творчества, должна была стать специально выделенным временем для общения между Богом и Его детьми (Быт. 2:2, 3; Исх. 20:8–11). В этот день наши прародители по-особому ощущали Божью любовь и заботу о себе.

Мы, отделенные от Едема тысячелетиями, едва можем представить, какой была жизнь до грехопадения. Как природа сегодня напоминает нам о первоначальном Божьем творении?

28 сентября, понедельник
Прячась от Бога

Поскольку Бог есть любовь (1 Ин. 4:8), Он не стал создавать людей-роботов. Любовь подразумевает выбор. Чтобы любить, Адам и Ева должны были обладать свободной волей; иначе истинная любовь была бы для них невозможна.

Таким образом, Адам и Ева имели свободу повиноваться или не повиноваться своему Творцу. Реальность этого свободного выбора отражалась в повелении «не ешь» от дерева познания добра и зла (Быт. 2:15–17). Зачем предостерегать их от вкушения плодов с этого дерева, если бы у них изначально не было свободы сделать это?

«Хотя наши прародители и были сотворены невинными и святыми, но и у них была возможность согрешить. Бог сотворил их нравственно свободными людьми, способными постичь Его мудрость и доброту, справедливость Его требований. Им была предоставлена полная свобода оставаться послушными воле Божьей или нарушить ее. Они могли радоваться общению с Господом и святыми ангелами… Без свободы выбора… повиновение оказывалось бы недобровольным, а вынужденным» (Уайт Э. Патриархи и пророки. С. 48, 49).

Как вы считаете, почему Адам и Ева попытались скрыться от своего Творца после того, как ослушались Его? См. Быт. 3:1–8, 10 (сравните с Иер. 23:24 и Евр. 4:13).

Третья глава книги Бытие описывает величайшую трагедию в истории — грехопадение человека. Вступив в коварный диалог с нашими прародителями, змей (сатана) использовал всю силу слов, эмоций и заманчивых обещаний, чтобы убедить Еву, которая затем убедила Адама, нарушить единственный Божий запрет. Ева увидела, что дерево «хорошо для пищи», «приятно для глаз» и «вожделенно, потому что дает знание» (Быт. 3:6). Обещание сатаны, что они станут «как боги, знающие добро и зло» (Быт. 3:5), сделало соблазн непреодолимым.

В действительности же сатана лгал. Он скрыл от них последствия непослушания. После того как они ослушались Бога, их глаза тотчас же «открылись», и они увидели, что «наги». Божья «одежда» света и славы (Пс. 103:1, 2; ИПБ), отражавшая Его «образ», исчезла. Они больше не были покрыты тем, что дал им Бог. Неудивительно, что Адам и Ева попытались спрятаться от своего Творца (как будто от Бога вообще возможно спрятаться). Они попытались скрыться, потому что грех заставляет нас чувствовать себя виноватыми, а, испытывая вину, мы хотим убежать от Божьего присутствия.

Каков ваш личный опыт переживания стыда и попыток спрятаться от Бога после совершения греха?

29 сентября, вторник
Бог ищет человека

Из Быт. 3:9, 10 мы узнаем, что Бог взял на Себя инициативу и пошел искать Своих падших детей. Вопрос «Где ты?» был риторическим, потому что Бог знал, что Адам и Ева сделали и где они находятся. Грех прервал то привычное общение, которое существовало между Ним и первыми людьми. Поэтому Бог прежде всего хотел восстановить общение со Своими детьми: Он желал встретиться с ними и дать им надежду в их отчаянии. Еврейский глагол кара́ («звать, призывать»; в Быт. 3:9 «воззвал») часто используется для описания призыва Бога установить общение со Своим народом.

Прочитайте Лк. 15:11–32. Как эта притча отражает то, что произошло в Быт. 3:9, 10?

Какие еще библейские истории и высказывания вы можете вспомнить, где Бог первым ищет человека?

То, что Бог ищет Адама и Еву, открывает Его безусловную любовь к Своим детям. Бог никогда не оставляет нас (Лк. 15). Он делает все возможное, чтобы восстановить общение с нами, даже если мы пытаемся скрыться. Перед распятием, когда Петр трижды отрекся от Иисуса Христос, «обратившись, взглянул» на него (Лк. 22:61). Без слов Он «заговорил» с Петром и постарался достучаться до Своего оступившегося друга.

Обратите внимание, как в Быт. 3:11–13 грех мгновенно изменил отношения Адама и Евы. Вместо того чтобы исповедать свой личный грех, они начали обвинять других. Адам обвинил Еву, а косвенно и Бога за то, что Он дал ему Еву. «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел» (Быт. 3:12), — сказал он. Ева тем временем обвинила в своем непослушании змея. Ее оправданием стали слова: «Змей обольстил меня, и я ела» (Быт. 3:13). Никто из них, по крайней мере, при первой встрече с последствиями своего греха, не желал признавать свою вину. Как мало изменилось за шесть тысяч лет!

Реальность такова, что грех поразил всех людей. Апостол Павел точно описывает наше состояние в Рим. 7:15–24. Он говорит о муках, которые приносит стремление поступать правильно, и о том, как часто он замечал, что действует наоборот: «Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю» (Рим. 7:15). Кому это не знакомо?

Слова Павла очень глубоки. Все мы — сокрушенные грехом люди, которые продолжают делать то, чего, как сами знаем, делать не следует. Кто из нас не сталкивался с этой реальностью на собственном опыте?

Наша единственная надежда, как утверждает Павел, — это избавление «Иисусом Христом, Господом нашим» (Рим. 7:25). Вот почему Бог продолжает искать нас, чтобы привести к Иисусу, Который один может преобразовать нас по Своему образу и спасти от разрушительных последствий греха.

30 сентября, среда
Изгнание из сада

Одним из самых сокрушительных последствий греха Адама и Евы стало их разделение с Богом. Они были изгнаны из Едемского сада и больше не могли общаться с Господом лицом к лицу. Пророк Исаия оставил памятные слова об этом тягостном состоянии человечества: «Беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас» (Ис. 59:2).

По сути, Адам и Ева по-прежнему оставались Божьими детьми. Однако последствий греха избежать было невозможно, и им пришлось покинуть Едем. После их непослушания все безвозвратно изменилось.

Грех изменил человечество во многих отношениях (см. Быт. 3:14–24). Но как именно грех повлиял на наше общение с Богом? (См. также Исх. 19:16–22.)

Грех серьезно изменил человеческую жизнь, что мы даже не можем себе представить. Ведь весь наш опыт получен в греховном мире. Из-за греха земля была проклята и должна была произрастить «терния и волчцы». Теперь люди испытывают боль и вынуждены трудиться «в поте лица» ради пропитания. Все это лишь для того, чтобы в конечном счете умереть и возвратиться в землю. Смерть — самое красноречивое напоминание о грехе. В то же время грех лишил нас возможности общаться с Богом напрямую.

Однако Адаму и Еве было обещано решение, которое устранит разрушительные последствия греха. Хотя нашим прародителям больше не суждено было видеть Бога и говорить с Ним лично, они покинули Едем с надеждой на настоящее и будущее. Бог проявил инициативу и открыл им Свой замысел спасения.

Текст Быт. 3:15, известный как «первое евангельское обетование», вселял надежды, несмотря на произошедшее. Обетование о грядущем Искупителе придавало сил противиться греху в настоящем и надежду на спасение человечества в будущем. Символическое одевание Адама и Евы в шкуры животных перед их изгнанием из сада указывало на их грядущее искупление. Через смерть и воскресение Иисуса общение с Богом должно было быть восстановлено (Ин. 14:1–3).

То есть прямо там, в Едеме, едва только грех вошел в мир, человечеству была дана надежда и обетование, что проблема греха в конечном счете будет решена. Как только возник грех — было дано и обетование о Спасителе.

Что вы чувствовали после того, как согрешили? Вину? Стыд? Отвращение к себе? Каковы были последствия? Как ваша вера в Бога и обещания Евангелия помогли вам не утратить веру?

1 октября, четверг
Божьи вестники

Вопреки греху Бог нашел множество путей общаться с падшим человечеством.

Прочитайте следующие библейские отрывки и выявите в каждом из них способ общения с человечеством, который находил Бог.

Способы общения Бога и человека:

• Рим. 1:19, 20

• Числ. 12:6

• 2 Тим. 3:16

• Ин. 14:8–10

Один из них — творение. Природа — могущественное откровение Его чудесных деяний. Ученые поражаются чудесам нашей Вселенной и сложности даже самой «простой» формы жизни. Но природа также демонстрирует и последствия грехопадения, самым наглядным из которых является смерть всего живого.

Еще один способ общения Бога с человечеством — через пророков, людей, которых Он избрал Своими вестниками. Бог говорил с Ноем, Авраамом, Моисеем и Даниилом, открывая Свою волю для Своего народа. Пророчества напоминают, что Бог не забыл Своих детей и продолжает быть с ними. Некоторые пророки записали свои слова, и они дошли до нас как часть Священного Писания, другие не написали ни одной книги Библии.

Тем не менее многие слова пророков были запечатлены в Писании (2 Тим. 3:16, 17). Библия — это откровение Самого Бога. Именно через Его слово мы узнаем, Кто Он, видим Его бесконечную любовь и находим Его наставления о том, как нам следует жить.

Более того, именно через Библию мы понимаем, кто мы такие, откуда мы пришли и куда идем. В ней мы находим Божий замысел для нашей жизни.

Но самым действенным образом Бог обратился к нам через Иисуса Христа, Который открывается нам в Библии. Как Бог искал Адама и Еву в Едемском саду, так и Христос пришел «взыскать и спасти погибшее» (Лк. 19:10). «Видевший Меня видел Отца», — провозгласил Иисус (Ин. 14:9). Своей жизнью, смертью и воскресением Христос исполнил обетование, данное Адаму и Еве в Едеме. Он пришел и умер вместо нас, чтобы через Него мы могли иметь вечную жизнь.

После вознесения Иисуса Святой Дух продолжает наставлять нас «на всякую истину» и возвещать нам «будущее» (Ин. 16:13).

Какое утешение вы находите в знании того, что Иисус, Его любовь, Его характер и Его самопожертвование показывают нам истинного Бога Отца?

2 октября, пятница
Эллен Уайт

Общение Бога с человеком не ограничивается библейскими временами. Как мы увидим в ближайшие недели, Он обращается к человеку постоянно, и Его слова будут открываться в современных формах вплоть до возвращения Христа.

Эллен Гулд Гармон и ее сестра-близнец Элизабет родились 26 ноября 1827 года в городе Горхэме, штат Мэн. Они были младшими из восьми детей Роберта и Юнис Гармон. Через несколько лет семья переехала в город Портленд, штат Мэн, где Роберт Гармон надеялся расширить свое дело по производству шляп. В возрасте девяти лет Эллен получила травму, которая сказалась на ее физическом, эмоциональном и социальном благополучии. Когда она находилась в парке недалеко от дома, обозленная одноклассница бросила камень, который попал ей в лицо, оставив Эллен в полубессознательном состоянии на несколько недель. Этот несчастный случай внезапно оборвал ее формальное образование и оставил проблемы со здоровьем на всю жизнь. Травмы лица также заставили Эллен стесняться своей внешности, что ограничило ее общение с окружающими.

Именно в этой обстановке неопределенности юная Эллен начала задумываться о своей духовной участи. Она боялась Бога и чувствовала себя недостойной небес. Эти страхи усилились, когда семья Гармон приняла миллеритское учение о скором Втором пришествии Иисуса. Даже после крещения полным погружением в методистской церкви в 1842 году Эллен не чувствовала себя достойной Божьей любви. Она считала себя «навеки погибшей» (Очерки жизни Эллен Уайт. С. 29; см. также с. 20–31).

Посреди этих мучительных раздумий юной Эллен приснились два сна, которые начали менять ее представление о Боге. Но только после встречи с методистским проповедником Леви Стокманом она поняла и ощутила Божью любовь и благодать. Бог словно заговорил с ней в самом разгаре ее отчаяния. «Вера овладела моим сердцем... Я почувствовала невыразимую любовь к Богу и получила свидетельство от Его Духа, что мои грехи прощены. Мои взгляды на Отца изменились. Теперь Он виделся мне как добрый и нежный Родитель, а не суровый тиран, принуждающий людей к слепому повиновению. Мое сердце тянулось к Нему с глубокой и горячей любовью» (Очерки жизни Эллен Уайт. С. 39). В то же время Эллен также поняла учение о состоянии мертвых и постепенно осознала, что вечно пылающего ада не существует. Ее новое понимание Бога и Его любви полностью изменило ее мировоззрение. Как мы увидим в материалах за пятницы, Эллен Уайт всем сердцем полюбила Иисуса и служила Ему до конца своей жизни.


Комментарий для учителей

Часть I. Обзор

Памятный стих: Евр. 1:1, 2.

Дополнительные стихи: Быт. 1:27, 28; Быт. 3:1–8, 14–24; Лк. 15:11–32; Исх. 19:16–22; Евр. 1:1, 2; Ин. 10:27–30.

Согласно Быт. 2:4–25, Адам и Ева наслаждались близким общением с Богом. Они гуляли вместе, беседуя с Ним лицом к лицу. Однако трагическое грехопадение разрушило это единство, и наши прародители утратили прямую связь с Богом. Но Бог не отказался от падшего человечества. Напротив, Он установил новые пути общения, являя Свое присутствие через пророков, Священное Писание и в конечном счете через Своего Сына Иисуса Христа. Этот первый урок подчеркивает, что, хотя после грехопадения способ общения Бога с человеком изменился, Его желание быть в контакте с людьми осталось неизменным. Сегодня Он продолжает обращаться к нам через Священное Писание, в котором пророки и апостолы единодушно свидетельствуют о Христе. Труды Эллен Уайт, став современной формой этого Божественного откровения, также направляют наш взор на Спасителя, полностью подтверждая библейские истины.

Часть II. Комментарий

1. В Едемском саду Адам и Ева наслаждались совершенным общением друг с другом и близкой связью с Богом.

Адам и Ева были сотворены в совершенном мире, превосходящем наши самые смелые фантазии. Едемский сад был священным местом Божьего присутствия на земле. Поскольку триединый Бог по Своей сути обладает природой, стремящейся к отношениям, Он сотворил людей по Своему образу, чтобы они отражали эту потребность в общении. Его величайшим даром непавшему человечеству стала способность поддерживать с Ним личные, доверительные отношения. Таким образом, в этой совершенной обстановке Адам и Ева наслаждались прямым общением с Богом лицом к лицу.

2. Грех разрушил совершенную жизнь в Едемском саду, и люди утратили возможность общаться с Богом лицом к лицу.

В тот самый момент, когда безгрешные Адам и Ева вкусили запретный плод, они по-новому осознали себя: «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги». Поэтому они «сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» (Быт. 3:7). Близкое, совершенное общение с Богом было нарушено. Когда испуганная пара услышала «голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня», — то, чему они прежде так радовались, — «скрылись Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая» (Быт. 3:8).

Ричард Дэвидсон отмечает: «Посетив сад после греха Адама и Евы, Бог начинает своего рода „юридический процесс“, „судебное разбирательство“. Сначала идет допрос „обвиняемых“. Адам и Ева оправдываются и даже обвиняют (Быт. 3:9–14), что свидетельствует о нарушении отношений между людьми (муж—жена) и между людьми и Богом. Установив вину, Бог произносит приговор в форме проклятий (змею и земле, стихи 14, 17) и наказаний (мужчине и женщине, стихи 16–19)» (Дэвидсон P. Пламя Яхве. С. 61).

К сожалению, Адам и Ева были изгнаны из сада, и Бог «поставил с восточной стороны сада Едемского херувимов и огненный меч, острие которого, сверкая, обращалось во все стороны, дабы охранять путь к дереву жизни» (Быт. 3:24; ИПБ). «Херувимы, охраняющие Едем, представляют собой нечто большее, чем вооруженную стражу. Они знаменуют собой начало того, что Божье присутствие удаляется обратно на небеса, а на земле это присутствие становится опосредованным — через символы и вестников / ангелов» (Johnson D. The Universal Story: Genesis 1–11 // Bartholomew C. G. et al. (eds.). Transformative Word. Bellingham, WA: Lexham Press, 2018. P. 52).

3. Как только грех вошел в мир, Бог берет на Себя восстановление отношений с потерянным человечеством.

Адам и Ева были сокрушены. В одно мгновение их мир изменился до неузнаваемости. Однако, слушая, как Бог произносит проклятия и приговоры, виновная пара обрела надежду. В самом сердце этих приговоров прозвучала благая весть о благодати: грядет обетованный Потомок (Семя), Который победит змея и спасет людей. Стих Быт. 3:15, согласно структуре еврейского текста, служит центром третьей главы и традиционно считается первым провозглашением Евангелия.

Сразу же после грехопадения первых людей Бог возвестил, что все последующие Божественные откровения будут сосредоточены на личности и миссии грядущего Искупителя. Из этого обетования проистекает все остальное Священное Писание. «Это поразительное провозглашение Божьего намерения послать Потомка (Семя) и победить змея (сатану) ради искупления человечества служит основанием и ключом к пониманию всего пророческого голоса в Ветхом Завете» (Moskala J. The Prophetic Voice in the Old Testament: An Overview // Timm A. R., Esmond D. N. (eds.). The Gift of Prophecy in Scripture and History. Silver Spring, MD: Review and Herald Publishing Association, 2015. P. 11).

Интересно, что древнееврейское слово, переведенное как «воззвал» в Быт. 3:9, — это то же самое слово, которое используется, когда Бог призывал пророков на их служение (Ис. 51:2). Хотя здесь оно используется в контексте суда, в нем также присутствует смысл установления связи и отношений.

4. После грехопадения Бог восстановил общение с греховным человечеством, многократно обращаясь к людям через пророков и в конечном счете заговорив в лице Иисуса Христа.

Потеряв возможность видеть Бога смертными очами и напрямую слышать Его голос, люди стали получать Божественные повеления через земных посредников. В Евр. 1:1 сказано, что Бог «многократно и многообразно» говорил «издревле отцам в пророках». На протяжении веков Он общался со Своим народом через таких вестников, как Енох, Ной, Авраам, Исаак, Иаков, Моисей, Самуил, Давид, а также через пророков, имена которых носят библейские книги. Господь открывал Себя этим людям «многократно и многообразно»: через богоявления (теофании), сны и видения, Свой слышимый голос и служение ангелов. Он также открывал Свою волю через урим и туммим, чудеса и знамения. Таковы были пути, по которым Бог направлял Свой народ в эпоху Ветхого Завета.

«В последние дни сии говорил нам в Сыне» (Евр. 1:2). Писания Ветхого Завета по-прежнему обладают непререкаемым авторитетом как Слово Божье, однако их следует читать сквозь призму их исполнения в Иисусе Христе. Именно Он является наивысшим и окончательным откровением Бога. «Прежнее откровение приходило фрагментарно и эпизодически — то там, то здесь — и потому оставалось незавершенным и частичным. Новое же явлено как единое, кульминационное обращение Бога-Отца, выраженное в определенное время и в одной Личности — в Его Сыне. В Иисусе Христе все ветхозаветное откровение Бога собрано воедино, увенчано и превзойдено» (Johnsson W. G. Hebrews // Rodriguez Á. M. (ed.). Andrews Bible Commentary. Berrien Springs, MI: Andrews University Press, 2022. P. 1824, 1825).

5. Опыт обращения Эллен Уайт подготовил ее к тому, чтобы стать христоцентричным современным проявлением пророческого дара.

Пророческий дар, действующий после библейского периода, не добавит ничего к Новому Завету, но скорее подтвердит его свидетельство о Христе. История обращения молодой Эллен Уайт заложила основу для всей ее жизни — для любви и страсти к Иисусу Христу. Она видела Небесного Отца как Бога любви, желающего спасти людей через искупительный труд Своего Сына. Этот взгляд стал лейтмотивом ее пророческого служения и ее любимой темой — отеческой любви Бога.

В одном из самых трогательных ее высказываний читаем: «Вся отеческая любовь, которая передавалась из поколения в поколение по каналу человеческих сердец, все источники нежности, пробивающиеся в человеческих душах, подобны тоненькому ручейку рядом с безбрежным океаном, если сравнивать их с безграничной, неисчерпаемой любовью Бога. Язык не в силах рассказать о ней, перо не может описать ее. Вы можете размышлять о ней все дни своей жизни, вы можете тщательно исследовать Писания, чтобы понять ее, вы можете призвать на помощь все силы и способности, данные вам Богом в стремлении постичь любовь и сострадание Небесного Отца, но и после этого перед вами останутся бесконечные просторы. Вы можете веками изучать эту любовь и все же не поймете в полной мере длину и ширину, глубину и высоту любви Бога, Который отдал Своего Сына на смерть за наш мир. Даже сама вечность не сможет до конца раскрыть ее. Тем не менее, когда мы изучаем Библию и размышляем над жизнью Христа и планом искупления, эти великие темы все глубже и шире открываются нашему пониманию» (Уайт Э. Свидетельства для Церкви. Т. 5. С. 740).

Часть III. Применение в жизни

Вопросы, представленные ниже, помогут глубже понять тему и связать ее с жизнью. Выберите из них, а также из вопросов урока те, которые, на ваш взгляд, побудят участников вашей группы участвовать в обсуждении.

  1. До греха Адам и Ева «имели счастье общаться с Создателем и между ними не было никакой завесы» (Уайт Э. Патриархи и пророки. С. 50). Как вы себе представляете такое общение?
  2. Древнееврейское слово, переведенное как «узнали», означает познание через отношения и опыт, а также интеллектуальное знание и понимание. В свете этого определения, как именно Адам и Ева «узнали», что они «наги» (Быт. 3:7)?
  3. Как грех изменил общение между Богом и людьми?
  4. Что означает жить в Божьем присутствии для нас сегодня, даже если мы больше не видим Его лицом к лицу?
  5. Как мы можем ежедневно развивать более глубокие личные отношения с Богом, подобные тем, что когда-то были у Адама и Евы в Едеме?
  6. Что значит, что все Писание проистекает из первого евангельского обетования в Быт. 3:15? Как мы видим повторение этой темы на протяжении всей Библии?
  7. В Евр. 1:1, 2 сказано, что в прошлом Бог говорил через пророков, но в последние дни Он говорил через Своего Сына. Как жизнь и учение Иисуса дают нам наиболее ясное представление о Боге?
  8. Каким образом Бог продолжает общаться с нами сегодня? Как мы можем стать более внимательными к Его голосу?
  9. Любимой темой Эллен Уайт была отцовская любовь Бога. Как размышления о Божьей любви меняют наш взгляд на жизнь и веру?
Синодальный ИПБ

II Послание Петра 3:13

13 Но мы ожидаем, что явятся, как обещал Сам Христос, новое небо и новая земля — праведности обитель.

Второе послание Петра 3:13

13 Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.
Синодальный ИПБ

Послание к евреям 1:1-2

1 В былые времена Бог о многом уже поведал отцам нашим подробно и в самых разных Своих обращениях к ним через пророков. 2 В последние же дни мира сего Он говорил нам через Сына Своего, Коего соделал наследником всего и через Которого сотворил Вселенную.

Послание к Евреям 1:1-2

1 БОГ, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, 2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
Синодальный ИПБ

Бытие 1:27-28

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по Божию образу сотворил его, мужчину и женщину — обоих Он сотворил. 28 Благословил их Бог и сказал им: «Будьте плодовитыми и многочисленными, заселяйте землю — вам владеть ею! Вам властвовать над рыбами в морях, птицами в небе и над всеми живыми существами на земле!»

Бытие 3:1-8

1 Змей выделялся особой хитростью среди всех зверей полевых, которых сотворил Господь Бог. Он спросил женщину: «Правда ли, что Бог запретил вам есть плоды какого бы то ни было дерева в этом саду?» 2 «Мы, — ответила женщина змею, — можем есть плоды любого дерева здесь, 3 кроме плодов дерева, которое среди сада. О них сказал Бог: „Не ешьте их и даже не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть“». 4 На это змей возразил женщине: «Нет, не умрете вы, 5 но знает Бог, что в день, в который вы отведаете их, откроются глаза ваши и станете вы такими, как Он, знающими и добро, и зло». 6 Женщина увидела, что плоды этого дерева хороши, кажутся вкусными, радуют взор и вожделенны они, потому что мудростью и знанием наделяют отведавшего их; сорвала она несколько плодов с него, сама ела и мужу своему их дала, и он ел вместе с ней. 7 И тут открылись у них глаза — они увидели себя нагими и сделали себе набедренные повязки из смоковных листьев. 8 А как только повеяло прохладой, услышали они Господа Бога, идущего по саду и скрылись от Него за деревьями сада.

Бытие 3:14-24

14 И сказал Господь Бог змею: «За то, что ты сделал это, из всех зверей и скота всякого ты понесешь на себе такое проклятие: на животе ползать ты будешь и всю жизнь прах будешь есть; 15 и сделаю так, что между тобой и женщиной вражда воцарится и между потомками вашими продолжится; ее Потомок будет разить тебя в голову, а ты Его — в пяту». 16 И женщине сказал Он: «Многие тяготы в беременности твоей уготованы Мною тебе, в муках рожать детей будешь. Стремиться будешь мужем своим владеть, а он властвовать над тобою будет». 17 Адаму же сказал: «За то, что ты послушался жены своей и отведал плода того дерева, о котором тебе было сказано: „Не ешь плоды его“, — проклята земля за тебя; плоды ее будут доставаться тебе трудом тягостным все дни жизни твоей. 18 Колючки и сорняки произрастит она тебе, и будешь питаться травой полевою, 19 в поте лица придется тебе добывать хлеб свой, пока не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». 20 Адам назвал жену свою Евой, ведь она — прародительница всех живущих. 21 После того Господь Бог сделал Адаму и жене его одежды из шкур и одел их. 22 И сказал Господь Бог: «Теперь, когда человек стал как один из Нас, знающим добро и зло, да не будет того, чтобы он, протянув руку к дереву жизни, срывал его плоды, ел их и жил вечно!» 23 Изгнал Господь Бог Адама из сада Эдемского и послал его возделывать землю, из которой тот был взят. 24 Изгнав первых людей, Бог поставил с восточной стороны сада Эдемского херувимов и огненный меч, острие которого, сверкая, обращалось во все стороны, дабы охранять путь к дереву жизни.

Исход 19:16-22

16 В третий день, рано утром, послышались раскаты грома, засверкали молнии, и гору покрыло густое облако. За всем этим последовал столь сильный звук трубы, что люди в стане затрепетали от страха. 17 Тогда Моисей повел их из стана навстречу Богу, и стали они у подножия горы. 18 А гора Синай сокрылась в дыму, ибо огнем сошел Господь на нее. Дым, как из печи плавильной, восходил клубами вверх. Вся гора сотрясалась, 19 и трубный звук всё нарастал и нарастал. Но Бог на всякое слово Моисея отвечал ему голосом ясным. 20 Господь, как только сошел Он на гору Синай, на вершину ее, велел и Моисею подняться туда. Когда же Моисей поднялся на гору, 21 Господь сказал ему: «Спустись и предупреди еще раз народ очень строго, чтобы не пытался никто переступить границу очерченную, желая увидеть Господа, — иначе многие из народа погибнут. 22 Священники же, которые при служении своем приближаются к Господу, непременно должны освятить себя ныне, дабы не уничтожил их Господь».

Лука 15:11-32

11 Затем Иисус продолжил: «У одного человека было два сына, 12 и младший из них однажды сказал ему: „Отец, отдай мне часть имущества, которая мне причитается!“ И тот разделил состояние между сыновьями. 13 Спустя несколько дней младший сын, собрав всё, что было у него, ушел в далекую страну и расточил там свои деньги, живя разгульно. 14 Так он растратил всё, и когда в той стране начался сильный голод, он оказался в большой нужде. 15 Тогда он пошел и нанялся в работники к одному из местных жителей, и тот послал его на свои луга пасти свиней. 16 Он был бы рад утолить свой голод даже стручками, что ели свиньи, но и этого ему не давали. 17 Наконец, образумившись, он сказал себе: „Сколько работников у отца моего едят хлеб досыта, а я здесь погибаю от голода! 18 Пойду к отцу и скажу ему: отец, согрешил я против Неба, и перед тобою виновен я, 19 и больше недостоин называться сыном твоим! Прими меня как одного из твоих работников!“ 20 И он встал и пошел к отцу своему. Когда он был еще далеко, отец увидел его и сжалился над ним: побежал к нему навстречу, обнял и поцеловал его. 21 И сын сказал ему: „Отец, согрешил я против Неба и перед тобою виновен я, и больше недостоин называться сыном твоим…“ 22 Но отец сказал слугам своим: „Скорее принесите лучшую одежду и оденьте его, и наденьте перстень на руку его и обувь на ноги! 23 И приведите откормленного теленка и заколите: будем есть и веселиться! 24 Ибо этот сын мой мертв был — и ожил, пропадал — и нашелся!“ И началось веселье. 25 В то время старший его сын был в поле. Когда он, возвращаясь, подошел к дому, то услышал музыку и ликование. 26 Подозвав одного из слуг, он спросил, что случилось. 27 Тот ответил ему: „Твой брат пришел, и откормленного теленка заколол отец, ведь его сын вернулся живым и здоровым“. 28 Старший сын рассердился и не захотел войти в дом. Тогда вышел отец его и стал упрашивать его войти. 29 Но он ответил отцу: „Посмотри, столько лет я работал на тебя, как раб, и никогда не преступал воли твоей, а ты ни разу даже козленка мне не дал, чтобы я мог повеселиться с друзьями моими! 30 А когда пришел этот сын твой, промотавший твое же состояние с блудницами, ты заколол для него откормленного теленка!“ 31 „Дитя мое! — сказал ему отец. — Ты всегда со мной, и всё, что есть у меня, — твое. 32 Как же не веселиться нам и не радоваться тому, что этот брат твой был мертв — и ожил, пропадал — и нашелся?!“»

Иоанн 10:27-30

27 Мои овцы слышат Мой голос: и Я их знаю, и они следуют за Мной. 28 Вечную жизнь даю Я им, и они не погибнут вовеки. Никто не похитит их у Меня. 29 Отец Мой, Который дал их Мне, превыше всего на свете, так похитит ли кто их у Отца? 30 А Я и Отец — одно».

Послание к евреям 1:1-2

1 В былые времена Бог о многом уже поведал отцам нашим подробно и в самых разных Своих обращениях к ним через пророков. 2 В последние же дни мира сего Он говорил нам через Сына Своего, Коего соделал наследником всего и через Которого сотворил Вселенную.

Бытие 1:27-28

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. 28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

Бытие 3:1-8

1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? 2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, 3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. 4 И сказал змей жене: нет, не умрете, 5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. 6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. 7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. 8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.

Бытие 3:14-24

14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; 15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. 16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. 17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; 18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; 19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. 20 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих. 21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. 22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. 23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. 24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.

Исход 19:16-22

16 На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою [Синайскою], и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане. 17 И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. 18 Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; 19 и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом. 20 И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошел Моисей. 21 И сказал Господь Моисею: сойди и подтверди народу, чтобы он не порывался к Господу видеть Его, и чтобы не пали многие из него; 22 священники же, приближающиеся к Господу [Богу], должны освятить себя, чтобы не поразил их Господь.

От Луки святое благовествование 15:11-32

11 Еще сказал: у некоторого человека было два сына; 12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. 13 По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. 14 Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; 15 и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; 16 и он рад был наполнить чрево свое рожка́ми, которые ели свиньи, но никто не давал ему. 17 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; 18 встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою 19 и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. 20 Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. 21 Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. 22 А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; 23 и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! 24 ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. 25 Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; 26 и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? 27 Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. 28 Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. 29 Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; 30 а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. 31 Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, 32 а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

От Иоанна святое благовествование 10:27-30

27 Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. 28 И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. 29 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. 30 Я и Отец — одно.

Послание к Евреям 1:1-2

1 БОГ, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, 2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
Синодальный ИПБ

Бытие 2:2-3

2 К седьмому дню окончил Бог тот труд, который совершал Он; и в день седьмой уже не делал всего того, что совершал прежде. 3 Благословил Бог день седьмой и освятил его, ибо в этот день Он в покое пребывал после тех дел, которые при сотворении совершал.

Исход 20:8-11

8 Помни день субботний — да будет священным он для тебя! 9 Работай шесть дней и делай всё, что необходимо, 10 а седьмой день — суббота, день, посвящаемый Господу, Богу твоему. Никакой работой не занимайся в сей день, и не только ты сам, но и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и рабыня твоя, и скот твой, и человек пришлый, у вас поселившийся. 11 Ибо Господь за шесть дней создал небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой Он пребывал в покое. Потому и благословил Господь день субботний и освятил его.

Бытие 2:2-3

2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. 3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

Исход 20:8-11

8 Помни день субботний, чтобы святить его; 9 шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои, 10 а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; 11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:8

8 А как только повеяло прохладой, услышали они Господа Бога, идущего по саду и скрылись от Него за деревьями сада.

Бытие 3:8

8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
Синодальный ИПБ

Бытие 1:27-28

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по Божию образу сотворил его, мужчину и женщину — обоих Он сотворил. 28 Благословил их Бог и сказал им: «Будьте плодовитыми и многочисленными, заселяйте землю — вам владеть ею! Вам властвовать над рыбами в морях, птицами в небе и над всеми живыми существами на земле!»

Бытие 2:15-17

15 Господь Бог сделал всё для благополучия человека в Эдемском саду, за которым тот должен был ухаживать и который должен был беречь. 16 И тогда Господь Бог дал такую заповедь человеку: «Ты можешь есть плоды любого дерева в саду, 17 но не с дерева познания добра и зла. Не ешь его плодов, ибо в тот же день, как отведаешь их, непременно умрешь».

Бытие 3:9

9 «Где ты?» — позвал Господь Бог человека.

Бытие 1:27-28

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. 28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

Бытие 2:15-17

15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. 16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, 17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

Бытие 3:9

9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты?
Синодальный ИПБ

Бытие 2:23

23 И воскликнул человек: «Наконец! Кость от кости моей и плоть от плоти моей! Женщиной она называться будет, ибо взята из мужчины».

Бытие 2:23

23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].
Синодальный ИПБ

Бытие 2:18

18 И сказал Господь Бог: «Нехорошо человеку быть одному, в помощь ему сотворю Я того, кто будет ему под стать».

Бытие 2:18

18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
Синодальный ИПБ

Бытие 2:18-23

18 И сказал Господь Бог: «Нехорошо человеку быть одному, в помощь ему сотворю Я того, кто будет ему под стать». 19 Привел Господь Бог к человеку созданных Им из земли всевозможных животных, что на суше обитают, и птиц, что по небу летают, чтобы посмотреть, как человек их назовет: они должны были получить от него свои имена. 20 Человек дал имена скоту всякому, имена птицам под небом, имена диким зверям — но для него не нашлось помощника, который был бы ему под стать. 21 Тогда Господь Бог навел глубокий сон на человека, и как только тот уснул, вынул у него ребро и закрыл плотью место, где оно было. 22 Из того самого ребра создал Господь Бог женщину и привел ее к человеку. 23 И воскликнул человек: «Наконец! Кость от кости моей и плоть от плоти моей! Женщиной она называться будет, ибо взята из мужчины».

Бытие 2:18-23

18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. 19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. 20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. 21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. 22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. 23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].
Синодальный ИПБ

Бытие 1:27

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по Божию образу сотворил его, мужчину и женщину — обоих Он сотворил.

Бытие 1:27

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
Синодальный ИПБ

Бытие 1

1 В начале сотворил Бог небо и землю. 2 Пустынной, необитаемой была земля. Мрак окутывал бездну, и Дух Божий витал над водами. 3 И сказал Бог: «Да будет свет!» И появился свет. 4 Увидел Бог, что свет хорош. Отделил Он свет от тьмы 5 и дал свету имя «день», а тьме — «ночь». Был тогда и вечер, было и утро — прошел один день. 6 И сказал Бог: «Да будет свод среди воды, пусть отделяет он одни воды от других». 7 Создал Бог свод и отделил воду под сводом от воды над ним. И стало так. 8 Назвал Бог свод «небом». Был тогда и вечер, было и утро — прошел второй день. 9 И сказал Бог: «Да соберутся воды, что под небом, в одно место, дабы показалась суша». И стало так. 10 Бог назвал сушу «землею», а собравшиеся воды назвал «морями». Увидел Бог, что и это было хорошо. 11 И сказал Бог: «Да зазеленеет земля, покрывшись разнообразной растительностью: растениями, семена дающими, и деревьями, по роду своему приносящими плоды с семенами своими». И стало так. 12 Всякую растительность произвела земля: растения, дающие семена по роду своему, и деревья с разными — по роду их — плодами с семенами своими. Увидел Бог, что и это было хорошо. 13 Был тогда и вечер, было и утро — прошел третий день. 14 И сказал Бог: «Да появятся светила на своде небесном, чтобы отделять день от ночи; и пусть они служат знаками, чтобы указывать на времена, дни и годы. 15 Пусть со свода небесного они освещают землю». И стало так. 16 Два светила великие: большее, которое стало владыкою дня, и меньшее, чтобы правило оно ночью, — сотворил Бог, а также и звезды; 17 и определил Бог место им на своде небесном, дабы землю освещать, 18 течением дня и ночи управлять и отделять свет от тьмы. Увидел Бог, что и это было хорошо. 19 Был тогда и вечер, было и утро — прошел четвертый день. 20 И сказал Бог: «Да кишит вода живыми существами, а над землей пусть птицы летают по небесным просторам». 21 Сотворил Бог и огромных тварей морских, и всякого рода иных живых существ, которыми кишит вода; сотворил Он и разного рода пернатых. Увидел Бог, что и это было хорошо. 22 Всех их Бог благословил, сказав: «Будьте плодовитыми и многочисленными, наполняйте воды в морях; и птицы пусть во множестве плодятся на земле». 23 Был тогда и вечер, было и утро — прошел пятый день. 24 И сказал Бог: «Да произведет земля всякого рода живых существ: скот, пресмыкающихся и всяких диких зверей». И стало так. 25 Создал Бог всякого рода диких зверей и скот, создал ползающих по земле существ всякого рода; увидел Он, что и это было хорошо. 26 Тогда сказал Бог: «Создадим человека по образу Нашему, по подобию Нашему, чтобы властвовал он над рыбами, в воде живущими, и птицами, под небом парящими, и над скотом, и над всею землею, над всяким живым существом, по земле ползающим». 27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по Божию образу сотворил его, мужчину и женщину — обоих Он сотворил. 28 Благословил их Бог и сказал им: «Будьте плодовитыми и многочисленными, заселяйте землю — вам владеть ею! Вам властвовать над рыбами в морях, птицами в небе и над всеми живыми существами на земле!» 29 И еще сказал им Бог: «Дарую вам всякое, какое только есть на всей земле, растение, семена приносящее, и всякое дерево дарую, у которого плоды с семенами его, — они будут пищей вам. 30 А всем зверям, и всем птицам, и всему, что по земле ползает, — всем живым существам — всякое растение зеленое в пищу дано». И стало так. 31 Посмотрел Бог на всё, что Он создал, — оно было весьма хорошо. Был тогда и вечер, было и утро — прошел шестой день.

Бытие 2

1 Так были созданы небо, земля и всё, что в красе своей наполняло их. 2 К седьмому дню окончил Бог тот труд, который совершал Он; и в день седьмой уже не делал всего того, что совершал прежде. 3 Благословил Бог день седьмой и освятил его, ибо в этот день Он в покое пребывал после тех дел, которые при сотворении совершал. 4 Вот рассказ о небе и земле при их сотворении. Когда Господь Бог создал землю и небо, 5 на земле не было дикого кустарника, не было ничего дикорастущего, ведь и дождя Господь Бог еще не посылал на землю, и не было человека, чтобы ее возделывать. 6 Пар поднимался с земли и орошал всю поверхность ее. 7 Господь Бог создал человека из праха земного и вдохнул в него дыхание жизни, и стал тот твореньем живым. 8 Насадил Господь Бог сад на востоке, в Эдеме, и там поселил человека, которого создал. 9 Из земли по изволению Господа Бога выросли всякие деревья, приятные на вид и с пригодными в пищу плодами, а посреди сада — дерево жизни и дерево познания добра и зла. 10 Из Эдема, орошая его, текла река, и далее она разделялась на четыре реки. 11 Название первой — Пишон; она течет вокруг всей земли Хавила, той самой, где есть золото. 12 (Золото той земли хорошее; есть там и благовония, и драгоценный камень оникс.) 13 Название второй реки Гихон, она течет вокруг всей земли Куш. 14 Название третьей реки Тигр, она течет к востоку от Ассирии. Четвертая река — Евфрат. 15 Господь Бог сделал всё для благополучия человека в Эдемском саду, за которым тот должен был ухаживать и который должен был беречь. 16 И тогда Господь Бог дал такую заповедь человеку: «Ты можешь есть плоды любого дерева в саду, 17 но не с дерева познания добра и зла. Не ешь его плодов, ибо в тот же день, как отведаешь их, непременно умрешь». 18 И сказал Господь Бог: «Нехорошо человеку быть одному, в помощь ему сотворю Я того, кто будет ему под стать». 19 Привел Господь Бог к человеку созданных Им из земли всевозможных животных, что на суше обитают, и птиц, что по небу летают, чтобы посмотреть, как человек их назовет: они должны были получить от него свои имена. 20 Человек дал имена скоту всякому, имена птицам под небом, имена диким зверям — но для него не нашлось помощника, который был бы ему под стать. 21 Тогда Господь Бог навел глубокий сон на человека, и как только тот уснул, вынул у него ребро и закрыл плотью место, где оно было. 22 Из того самого ребра создал Господь Бог женщину и привел ее к человеку. 23 И воскликнул человек: «Наконец! Кость от кости моей и плоть от плоти моей! Женщиной она называться будет, ибо взята из мужчины». 24 Поэтому отца и мать оставляет мужчина, соединяясь с женою своей, — двое плотью единой становятся. 25 И Адам, и жена его были наги, но не стыдились.

Бытие 1

1 В начале сотворил Бог небо и землю. 2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. 3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. 4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. 5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. 6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.] 7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. 8 И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй. 9 И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.] 10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. 11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. 12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо. 13 И был вечер, и было утро: день третий. 14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; 15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. 16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; 17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, 18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. 19 И был вечер, и было утро: день четвёртый. 20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.] 21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. 22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. 23 И был вечер, и было утро: день пятый. 24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. 25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо. 26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. 27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. 28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. 29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу; 30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. 31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

Бытие 2

1 Так совершены небо и земля и все воинство их. 2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. 3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал. 4 Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, 5 и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, 6 но пар поднимался с земли и орошал все лице земли. 7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. 8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. 9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. 10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки. 11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; 12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс. 13 Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш. 14 Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат. 15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. 16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, 17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. 18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. 19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. 20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. 21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. 22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. 23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. 24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть. 25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 103:1-2

1 Прославь и возблагодари Господа, душа моя! Господи, Боже мой, как Ты велик! Величие и великолепие — облачение Твое. 2 Ты — в одеждах светозарных, Ты — Тот, Кто небеса, как шатер, распростер,

Псалтирь 103:1-2

1 Благослови, душа моя, Господа! Господи, Боже мой! Ты дивно велик, Ты облечен славою и величием; 2 Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатер;
Синодальный ИПБ

Бытие 3:5

5 но знает Бог, что в день, в который вы отведаете их, откроются глаза ваши и станете вы такими, как Он, знающими и добро, и зло».

Бытие 3:5

5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:6

6 Женщина увидела, что плоды этого дерева хороши, кажутся вкусными, радуют взор и вожделенны они, потому что мудростью и знанием наделяют отведавшего их; сорвала она несколько плодов с него, сама ела и мужу своему их дала, и он ел вместе с ней.

Бытие 3:6

6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
Синодальный ИПБ

Иеремия 23:24

24 Может ли человек укрыться в каком-нибудь потаенном месте, так что Я его не увижу? — говорит Господь. — Не Мной ли полны небеса и земля? — вопрошает Господь. —

Послание к евреям 4:13

13 Ни одно творение не останется сокрыто для Бога: всё обнажено и всё открыто взору Его. Ему дадим отчет.

Книга пророка Иеремии 23:24

24 Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь.

Послание к Евреям 4:13

13 И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:1-8

1 Змей выделялся особой хитростью среди всех зверей полевых, которых сотворил Господь Бог. Он спросил женщину: «Правда ли, что Бог запретил вам есть плоды какого бы то ни было дерева в этом саду?» 2 «Мы, — ответила женщина змею, — можем есть плоды любого дерева здесь, 3 кроме плодов дерева, которое среди сада. О них сказал Бог: „Не ешьте их и даже не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть“». 4 На это змей возразил женщине: «Нет, не умрете вы, 5 но знает Бог, что в день, в который вы отведаете их, откроются глаза ваши и станете вы такими, как Он, знающими и добро, и зло». 6 Женщина увидела, что плоды этого дерева хороши, кажутся вкусными, радуют взор и вожделенны они, потому что мудростью и знанием наделяют отведавшего их; сорвала она несколько плодов с него, сама ела и мужу своему их дала, и он ел вместе с ней. 7 И тут открылись у них глаза — они увидели себя нагими и сделали себе набедренные повязки из смоковных листьев. 8 А как только повеяло прохладой, услышали они Господа Бога, идущего по саду и скрылись от Него за деревьями сада.

Бытие 3:10

10 «Услышал я, как Ты идешь по саду, — откликнулся тот, — и испугался, ведь я наг; потому я и скрылся».

Бытие 3:1-8

1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? 2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, 3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. 4 И сказал змей жене: нет, не умрете, 5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. 6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. 7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. 8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.

Бытие 3:10

10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
Синодальный ИПБ

Бытие 2:15-17

15 Господь Бог сделал всё для благополучия человека в Эдемском саду, за которым тот должен был ухаживать и который должен был беречь. 16 И тогда Господь Бог дал такую заповедь человеку: «Ты можешь есть плоды любого дерева в саду, 17 но не с дерева познания добра и зла. Не ешь его плодов, ибо в тот же день, как отведаешь их, непременно умрешь».

Бытие 2:15-17

15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. 16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, 17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 4:8

8 А кто не любит, тот совсем не знает Бога, потому что Бог и есть любовь.

Первое послание Иоанна 4:8

8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 7:25

25 Кто, кроме Бога?! Благодарю Его через Господа нашего Иисуса Христа! Итак, сам по себе, умом своим, служу я закону Бога, природой же плотской — закону греха.

Послание к Римлянам 7:25

25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 7:15

15 Мне поступки мои непонятны: я делаю не то, что хочу, а то, что ненавижу.

Послание к Римлянам 7:15

15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 7:15-24

15 Мне поступки мои непонятны: я делаю не то, что хочу, а то, что ненавижу. 16 Но если я делаю вовсе не то, что хочу, не признаю ли я тем самым, что Закон хорош? 17 Тогда получается, что не я такие поступки совершаю, а завладевший мною грех. 18 Знаю я, что во мне, в плоти моей, ничего доброго нет. Как ни хочется мне делать доброе, я не в силах. 19 И выходит: то хорошее, что хотел бы я делать, не делаю я; а злое, которого не хочу, я совершаю. 20 Но если делаю то, чего [я] не хочу, значит, это уже не я действую, а грех, который во мне. 21 Здесь я вижу закон: стоит мне захотеть какое-то сделать добро, тотчас злое у меня наготове. 22 В душе я радуюсь закону Бога, 23 но в теле моем видится мне действие иного закона, того, что воюет с законом, который умом я своим признаю. Этот, овладевший моим телом закон есть закон греха. Он и делает меня своим пленником. 24 Несчастный я человек! Кто избавит меня от сего тела, из-за греха смерти подверженного?

Послание к Римлянам 7:15-24

15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. 16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, 17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. 18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. 19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. 20 Если же делаю то́, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. 21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. 22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; 23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. 24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
Синодальный ИПБ

Бытие 3:13

13 Господь Бог обратился к женщине: «Что же ты сделала?!» «Змей обольстил меня, и я ела», — ответила женщина.

Бытие 3:13

13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:12

12 «Жена, которую Ты дал мне в спутницы, дала мне плоды этого дерева, и я ел их», — промолвил человек.

Бытие 3:12

12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:11-13

11 «Кто сказал тебе, что ты наг? — спросил Бог. — Ты ел плоды того дерева, с которого Я запретил тебе есть?» 12 «Жена, которую Ты дал мне в спутницы, дала мне плоды этого дерева, и я ел их», — промолвил человек. 13 Господь Бог обратился к женщине: «Что же ты сделала?!» «Змей обольстил меня, и я ела», — ответила женщина.

Бытие 3:11-13

11 И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? 12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. 13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
Синодальный ИПБ

Лука 22:61

61 и Господь, обернувшись, взглянул на Петра. И вспомнил Петр слова Господа, которые Тот сказал ему: «Сегодня, прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня».

От Луки святое благовествование 22:61

61 Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды.
Синодальный ИПБ

Лука 15

1 Сборщики налогов и те, кого называли грешниками, постоянно теснились вокруг Иисуса, чтобы слушать Его. 2 Но фарисеи и книжники возмущались и говорили: «Он принимает грешников и даже ест с ними!» 3 Тогда Он рассказал им такую притчу: 4 «Скажем, у кого-то из вас есть сто овец, и он потеряет одну из них, не оставит ли он девяносто девять на пастбище и не пойдет ли искать пропавшую, пока не найдет ее? 5 И когда ему удается найти, он, радуясь, кладет ее себе на плечи; 6 и, возвратившись в свой дом, созывает друзей и соседей и говорит им: „Порадуйтесь со мной: я нашел мою потерянную овцу!“ 7 Говорю вам, что так же и на небе будет больше радости об одном кающемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, в покаянии не нуждающихся. 8 Или еще такой пример: у женщины было десять серебряных монет, и если она потеряет одну из них, не зажжет ли она светильник и не станет ли подметать в доме, ища усердно, пока не найдет? 9 И когда найдет, то созовет подруг и соседок и скажет: „Порадуйтесь со мной: я нашла свою потерянную монету!“ 10 Говорю вам, так радуются ангелы Божии об одном кающемся грешнике». 11 Затем Иисус продолжил: «У одного человека было два сына, 12 и младший из них однажды сказал ему: „Отец, отдай мне часть имущества, которая мне причитается!“ И тот разделил состояние между сыновьями. 13 Спустя несколько дней младший сын, собрав всё, что было у него, ушел в далекую страну и расточил там свои деньги, живя разгульно. 14 Так он растратил всё, и когда в той стране начался сильный голод, он оказался в большой нужде. 15 Тогда он пошел и нанялся в работники к одному из местных жителей, и тот послал его на свои луга пасти свиней. 16 Он был бы рад утолить свой голод даже стручками, что ели свиньи, но и этого ему не давали. 17 Наконец, образумившись, он сказал себе: „Сколько работников у отца моего едят хлеб досыта, а я здесь погибаю от голода! 18 Пойду к отцу и скажу ему: отец, согрешил я против Неба, и перед тобою виновен я, 19 и больше недостоин называться сыном твоим! Прими меня как одного из твоих работников!“ 20 И он встал и пошел к отцу своему. Когда он был еще далеко, отец увидел его и сжалился над ним: побежал к нему навстречу, обнял и поцеловал его. 21 И сын сказал ему: „Отец, согрешил я против Неба и перед тобою виновен я, и больше недостоин называться сыном твоим…“ 22 Но отец сказал слугам своим: „Скорее принесите лучшую одежду и оденьте его, и наденьте перстень на руку его и обувь на ноги! 23 И приведите откормленного теленка и заколите: будем есть и веселиться! 24 Ибо этот сын мой мертв был — и ожил, пропадал — и нашелся!“ И началось веселье. 25 В то время старший его сын был в поле. Когда он, возвращаясь, подошел к дому, то услышал музыку и ликование. 26 Подозвав одного из слуг, он спросил, что случилось. 27 Тот ответил ему: „Твой брат пришел, и откормленного теленка заколол отец, ведь его сын вернулся живым и здоровым“. 28 Старший сын рассердился и не захотел войти в дом. Тогда вышел отец его и стал упрашивать его войти. 29 Но он ответил отцу: „Посмотри, столько лет я работал на тебя, как раб, и никогда не преступал воли твоей, а ты ни разу даже козленка мне не дал, чтобы я мог повеселиться с друзьями моими! 30 А когда пришел этот сын твой, промотавший твое же состояние с блудницами, ты заколол для него откормленного теленка!“ 31 „Дитя мое! — сказал ему отец. — Ты всегда со мной, и всё, что есть у меня, — твое. 32 Как же не веселиться нам и не радоваться тому, что этот брат твой был мертв — и ожил, пропадал — и нашелся?!“»

От Луки святое благовествование 15

1 Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его. 2 Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними. 3 Но Он сказал им следующую притчу: 4 кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее? 5 А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью 6 и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу. 7 Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии. 8 Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи́ и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет, 9 а найдя, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму. 10 Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся. 11 Еще сказал: у некоторого человека было два сына; 12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. 13 По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. 14 Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; 15 и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; 16 и он рад был наполнить чрево свое рожка́ми, которые ели свиньи, но никто не давал ему. 17 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; 18 встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою 19 и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. 20 Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. 21 Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. 22 А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; 23 и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! 24 ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. 25 Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; 26 и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? 27 Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. 28 Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. 29 Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; 30 а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. 31 Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, 32 а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:9-10

9 «Где ты?» — позвал Господь Бог человека. 10 «Услышал я, как Ты идешь по саду, — откликнулся тот, — и испугался, ведь я наг; потому я и скрылся».

Бытие 3:9-10

9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты? 10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
Синодальный ИПБ

Лука 15:11-32

11 Затем Иисус продолжил: «У одного человека было два сына, 12 и младший из них однажды сказал ему: „Отец, отдай мне часть имущества, которая мне причитается!“ И тот разделил состояние между сыновьями. 13 Спустя несколько дней младший сын, собрав всё, что было у него, ушел в далекую страну и расточил там свои деньги, живя разгульно. 14 Так он растратил всё, и когда в той стране начался сильный голод, он оказался в большой нужде. 15 Тогда он пошел и нанялся в работники к одному из местных жителей, и тот послал его на свои луга пасти свиней. 16 Он был бы рад утолить свой голод даже стручками, что ели свиньи, но и этого ему не давали. 17 Наконец, образумившись, он сказал себе: „Сколько работников у отца моего едят хлеб досыта, а я здесь погибаю от голода! 18 Пойду к отцу и скажу ему: отец, согрешил я против Неба, и перед тобою виновен я, 19 и больше недостоин называться сыном твоим! Прими меня как одного из твоих работников!“ 20 И он встал и пошел к отцу своему. Когда он был еще далеко, отец увидел его и сжалился над ним: побежал к нему навстречу, обнял и поцеловал его. 21 И сын сказал ему: „Отец, согрешил я против Неба и перед тобою виновен я, и больше недостоин называться сыном твоим…“ 22 Но отец сказал слугам своим: „Скорее принесите лучшую одежду и оденьте его, и наденьте перстень на руку его и обувь на ноги! 23 И приведите откормленного теленка и заколите: будем есть и веселиться! 24 Ибо этот сын мой мертв был — и ожил, пропадал — и нашелся!“ И началось веселье. 25 В то время старший его сын был в поле. Когда он, возвращаясь, подошел к дому, то услышал музыку и ликование. 26 Подозвав одного из слуг, он спросил, что случилось. 27 Тот ответил ему: „Твой брат пришел, и откормленного теленка заколол отец, ведь его сын вернулся живым и здоровым“. 28 Старший сын рассердился и не захотел войти в дом. Тогда вышел отец его и стал упрашивать его войти. 29 Но он ответил отцу: „Посмотри, столько лет я работал на тебя, как раб, и никогда не преступал воли твоей, а ты ни разу даже козленка мне не дал, чтобы я мог повеселиться с друзьями моими! 30 А когда пришел этот сын твой, промотавший твое же состояние с блудницами, ты заколол для него откормленного теленка!“ 31 „Дитя мое! — сказал ему отец. — Ты всегда со мной, и всё, что есть у меня, — твое. 32 Как же не веселиться нам и не радоваться тому, что этот брат твой был мертв — и ожил, пропадал — и нашелся?!“»

От Луки святое благовествование 15:11-32

11 Еще сказал: у некоторого человека было два сына; 12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. 13 По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. 14 Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; 15 и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; 16 и он рад был наполнить чрево свое рожка́ми, которые ели свиньи, но никто не давал ему. 17 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; 18 встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою 19 и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. 20 Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. 21 Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. 22 А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; 23 и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! 24 ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. 25 Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; 26 и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? 27 Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. 28 Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. 29 Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; 30 а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. 31 Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, 32 а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:9

9 «Где ты?» — позвал Господь Бог человека.

Бытие 3:9

9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты?
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:1-3

1 «Пусть не тревожится сердце ваше! Доверьтесь Богу и Мне доверьтесь! 2 Много покоев в доме Отца Моего (и если бы не так это было, сказал бы вам). Иду Я туда приготовить и для вас место. 3 Я уйду и после того, как приготовлю вам место, приду вновь и возьму вас к Себе, чтобы и вы могли быть там, где Я.

От Иоанна святое благовествование 14:1-3

1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. 2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. 3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:15

15 и сделаю так, что между тобой и женщиной вражда воцарится и между потомками вашими продолжится; ее Потомок будет разить тебя в голову, а ты Его — в пяту».

Бытие 3:15

15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
Синодальный ИПБ

Исход 19:16-22

16 В третий день, рано утром, послышались раскаты грома, засверкали молнии, и гору покрыло густое облако. За всем этим последовал столь сильный звук трубы, что люди в стане затрепетали от страха. 17 Тогда Моисей повел их из стана навстречу Богу, и стали они у подножия горы. 18 А гора Синай сокрылась в дыму, ибо огнем сошел Господь на нее. Дым, как из печи плавильной, восходил клубами вверх. Вся гора сотрясалась, 19 и трубный звук всё нарастал и нарастал. Но Бог на всякое слово Моисея отвечал ему голосом ясным. 20 Господь, как только сошел Он на гору Синай, на вершину ее, велел и Моисею подняться туда. Когда же Моисей поднялся на гору, 21 Господь сказал ему: «Спустись и предупреди еще раз народ очень строго, чтобы не пытался никто переступить границу очерченную, желая увидеть Господа, — иначе многие из народа погибнут. 22 Священники же, которые при служении своем приближаются к Господу, непременно должны освятить себя ныне, дабы не уничтожил их Господь».

Исход 19:16-22

16 На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою [Синайскою], и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане. 17 И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. 18 Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; 19 и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом. 20 И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошел Моисей. 21 И сказал Господь Моисею: сойди и подтверди народу, чтобы он не порывался к Господу видеть Его, и чтобы не пали многие из него; 22 священники же, приближающиеся к Господу [Богу], должны освятить себя, чтобы не поразил их Господь.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:14-24

14 И сказал Господь Бог змею: «За то, что ты сделал это, из всех зверей и скота всякого ты понесешь на себе такое проклятие: на животе ползать ты будешь и всю жизнь прах будешь есть; 15 и сделаю так, что между тобой и женщиной вражда воцарится и между потомками вашими продолжится; ее Потомок будет разить тебя в голову, а ты Его — в пяту». 16 И женщине сказал Он: «Многие тяготы в беременности твоей уготованы Мною тебе, в муках рожать детей будешь. Стремиться будешь мужем своим владеть, а он властвовать над тобою будет». 17 Адаму же сказал: «За то, что ты послушался жены своей и отведал плода того дерева, о котором тебе было сказано: „Не ешь плоды его“, — проклята земля за тебя; плоды ее будут доставаться тебе трудом тягостным все дни жизни твоей. 18 Колючки и сорняки произрастит она тебе, и будешь питаться травой полевою, 19 в поте лица придется тебе добывать хлеб свой, пока не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». 20 Адам назвал жену свою Евой, ведь она — прародительница всех живущих. 21 После того Господь Бог сделал Адаму и жене его одежды из шкур и одел их. 22 И сказал Господь Бог: «Теперь, когда человек стал как один из Нас, знающим добро и зло, да не будет того, чтобы он, протянув руку к дереву жизни, срывал его плоды, ел их и жил вечно!» 23 Изгнал Господь Бог Адама из сада Эдемского и послал его возделывать землю, из которой тот был взят. 24 Изгнав первых людей, Бог поставил с восточной стороны сада Эдемского херувимов и огненный меч, острие которого, сверкая, обращалось во все стороны, дабы охранять путь к дереву жизни.

Бытие 3:14-24

14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; 15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. 16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. 17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; 18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; 19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. 20 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих. 21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. 22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. 23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. 24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Синодальный ИПБ

Исайя 59:2

2 Нет, это грехи ваши встали стеной между вами и Богом, лицо Свое Он сокрыл от вас из-за пороков ваших и не внемлет вам.

Книга пророка Исаии 59:2

2 Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать.
Синодальный ИПБ

Иоанн 16:13

13 Когда же придет Дух Истины, поведет Он вас к полной истине. Ведь не от Себя будет говорить, а только то, что услышит, скажет, и о грядущем Он вам возвестит.

От Иоанна святое благовествование 16:13

13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:9

9 «Столько времени Я был с вами, — ответил Иисус, — и ты всё еще не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца. Как можешь ты говорить: „Покажи нам Отца“?

От Иоанна святое благовествование 14:9

9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца?
Синодальный ИПБ

Лука 19:10

10 Ведь Сын Человеческий пришел отыскать и спасти потерянное».

От Луки святое благовествование 19:10

10 ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
Синодальный ИПБ

II Послание Тимофею 3:16-17

16 Всё Писание боговдохновенно, в нем есть всё, чтобы учить людей истине, обличать во грехе, исправлять ошибки, одним словом, вести к праведности, 17 чтобы сделать Божьего человека способным и готовым ко всякому доброму делу.

Второе послание к Тимофею 3:16-17

16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, 17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:8-10

8 «Господи, — промолвил Филипп, — покажи нам Отца, и довольно с нас». 9 «Столько времени Я был с вами, — ответил Иисус, — и ты всё еще не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца. Как можешь ты говорить: „Покажи нам Отца“? 10 Или не веришь, что Я — в Отце, и Отец — во Мне? Сами слова, которые Я вам говорю, не от Себя говорю. Отец, во Мне живущий, во Мне и действует, всё это — Его дела.

От Иоанна святое благовествование 14:8-10

8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. 9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца? 10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? || Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
Синодальный ИПБ

II Послание Тимофею 3:16

16 Всё Писание боговдохновенно, в нем есть всё, чтобы учить людей истине, обличать во грехе, исправлять ошибки, одним словом, вести к праведности,

Второе послание к Тимофею 3:16

16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
Синодальный ИПБ

Числа 12:6

6 и тогда Господь сказал: «Выслушайте, что Я говорю вам: всякому пророку Господню среди вас открываюсь Я в видении или во сне говорю с ним.

Числа 12:6

6 И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним;
Синодальный ИПБ

Послание Рим 1:19-20

19 Ибо всё, что возможно людям знать о Боге, представлено им явно: Сам Бог сделал это для них очевидным. 20 Так что незримое в Нем — вечная сила Его и Божественность — от сотворения мира были ясно видимы разуму во всем созданном Им, не снимается потому с тех людей их вина.

Послание к Римлянам 1:19-20

19 Ибо, что́ можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. 20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:7

7 И тут открылись у них глаза — они увидели себя нагими и сделали себе набедренные повязки из смоковных листьев.

Бытие 3:7

7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
Синодальный ИПБ

Послание к евреям 1:2

2 В последние же дни мира сего Он говорил нам через Сына Своего, Коего соделал наследником всего и через Которого сотворил Вселенную.

Послание к Евреям 1:2

2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
Синодальный ИПБ

Послание к евреям 1:1

1 В былые времена Бог о многом уже поведал отцам нашим подробно и в самых разных Своих обращениях к ним через пророков.

Послание к Евреям 1:1

1 БОГ, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
Синодальный ИПБ

Исайя 51:2

2 взгляните на отца вашего Авраама, на Сарру, вас родившую, — Авраам был один, когда Я призвал его, но Я благословил его, даровал ему потомство многочисленное».

Книга пророка Исаии 51:2

2 Посмотрите на Авраама, отца вашего, и на Сарру, родившую вас: ибо Я призвал его одного и благословил его, и размножил его.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:24

24 Изгнав первых людей, Бог поставил с восточной стороны сада Эдемского херувимов и огненный меч, острие которого, сверкая, обращалось во все стороны, дабы охранять путь к дереву жизни.

Бытие 3:24

24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:9-14

9 «Где ты?» — позвал Господь Бог человека. 10 «Услышал я, как Ты идешь по саду, — откликнулся тот, — и испугался, ведь я наг; потому я и скрылся». 11 «Кто сказал тебе, что ты наг? — спросил Бог. — Ты ел плоды того дерева, с которого Я запретил тебе есть?» 12 «Жена, которую Ты дал мне в спутницы, дала мне плоды этого дерева, и я ел их», — промолвил человек. 13 Господь Бог обратился к женщине: «Что же ты сделала?!» «Змей обольстил меня, и я ела», — ответила женщина. 14 И сказал Господь Бог змею: «За то, что ты сделал это, из всех зверей и скота всякого ты понесешь на себе такое проклятие: на животе ползать ты будешь и всю жизнь прах будешь есть;

Бытие 3:9-14

9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты? 10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. 11 И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? 12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. 13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. 14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
Синодальный ИПБ

Бытие 2:4-25

4 Вот рассказ о небе и земле при их сотворении. Когда Господь Бог создал землю и небо, 5 на земле не было дикого кустарника, не было ничего дикорастущего, ведь и дождя Господь Бог еще не посылал на землю, и не было человека, чтобы ее возделывать. 6 Пар поднимался с земли и орошал всю поверхность ее. 7 Господь Бог создал человека из праха земного и вдохнул в него дыхание жизни, и стал тот твореньем живым. 8 Насадил Господь Бог сад на востоке, в Эдеме, и там поселил человека, которого создал. 9 Из земли по изволению Господа Бога выросли всякие деревья, приятные на вид и с пригодными в пищу плодами, а посреди сада — дерево жизни и дерево познания добра и зла. 10 Из Эдема, орошая его, текла река, и далее она разделялась на четыре реки. 11 Название первой — Пишон; она течет вокруг всей земли Хавила, той самой, где есть золото. 12 (Золото той земли хорошее; есть там и благовония, и драгоценный камень оникс.) 13 Название второй реки Гихон, она течет вокруг всей земли Куш. 14 Название третьей реки Тигр, она течет к востоку от Ассирии. Четвертая река — Евфрат. 15 Господь Бог сделал всё для благополучия человека в Эдемском саду, за которым тот должен был ухаживать и который должен был беречь. 16 И тогда Господь Бог дал такую заповедь человеку: «Ты можешь есть плоды любого дерева в саду, 17 но не с дерева познания добра и зла. Не ешь его плодов, ибо в тот же день, как отведаешь их, непременно умрешь». 18 И сказал Господь Бог: «Нехорошо человеку быть одному, в помощь ему сотворю Я того, кто будет ему под стать». 19 Привел Господь Бог к человеку созданных Им из земли всевозможных животных, что на суше обитают, и птиц, что по небу летают, чтобы посмотреть, как человек их назовет: они должны были получить от него свои имена. 20 Человек дал имена скоту всякому, имена птицам под небом, имена диким зверям — но для него не нашлось помощника, который был бы ему под стать. 21 Тогда Господь Бог навел глубокий сон на человека, и как только тот уснул, вынул у него ребро и закрыл плотью место, где оно было. 22 Из того самого ребра создал Господь Бог женщину и привел ее к человеку. 23 И воскликнул человек: «Наконец! Кость от кости моей и плоть от плоти моей! Женщиной она называться будет, ибо взята из мужчины». 24 Поэтому отца и мать оставляет мужчина, соединяясь с женою своей, — двое плотью единой становятся. 25 И Адам, и жена его были наги, но не стыдились.

Бытие 2:4-25

4 Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, 5 и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, 6 но пар поднимался с земли и орошал все лице земли. 7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. 8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. 9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. 10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки. 11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; 12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс. 13 Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш. 14 Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат. 15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. 16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, 17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. 18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. 19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. 20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. 21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. 22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. 23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. 24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть. 25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
Синодальный ИПБ

Бытие 1:27-28

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по Божию образу сотворил его, мужчину и женщину — обоих Он сотворил. 28 Благословил их Бог и сказал им: «Будьте плодовитыми и многочисленными, заселяйте землю — вам владеть ею! Вам властвовать над рыбами в морях, птицами в небе и над всеми живыми существами на земле!»

Бытие 3:1-8

1 Змей выделялся особой хитростью среди всех зверей полевых, которых сотворил Господь Бог. Он спросил женщину: «Правда ли, что Бог запретил вам есть плоды какого бы то ни было дерева в этом саду?» 2 «Мы, — ответила женщина змею, — можем есть плоды любого дерева здесь, 3 кроме плодов дерева, которое среди сада. О них сказал Бог: „Не ешьте их и даже не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть“». 4 На это змей возразил женщине: «Нет, не умрете вы, 5 но знает Бог, что в день, в который вы отведаете их, откроются глаза ваши и станете вы такими, как Он, знающими и добро, и зло». 6 Женщина увидела, что плоды этого дерева хороши, кажутся вкусными, радуют взор и вожделенны они, потому что мудростью и знанием наделяют отведавшего их; сорвала она несколько плодов с него, сама ела и мужу своему их дала, и он ел вместе с ней. 7 И тут открылись у них глаза — они увидели себя нагими и сделали себе набедренные повязки из смоковных листьев. 8 А как только повеяло прохладой, услышали они Господа Бога, идущего по саду и скрылись от Него за деревьями сада.

Бытие 3:14-24

14 И сказал Господь Бог змею: «За то, что ты сделал это, из всех зверей и скота всякого ты понесешь на себе такое проклятие: на животе ползать ты будешь и всю жизнь прах будешь есть; 15 и сделаю так, что между тобой и женщиной вражда воцарится и между потомками вашими продолжится; ее Потомок будет разить тебя в голову, а ты Его — в пяту». 16 И женщине сказал Он: «Многие тяготы в беременности твоей уготованы Мною тебе, в муках рожать детей будешь. Стремиться будешь мужем своим владеть, а он властвовать над тобою будет». 17 Адаму же сказал: «За то, что ты послушался жены своей и отведал плода того дерева, о котором тебе было сказано: „Не ешь плоды его“, — проклята земля за тебя; плоды ее будут доставаться тебе трудом тягостным все дни жизни твоей. 18 Колючки и сорняки произрастит она тебе, и будешь питаться травой полевою, 19 в поте лица придется тебе добывать хлеб свой, пока не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». 20 Адам назвал жену свою Евой, ведь она — прародительница всех живущих. 21 После того Господь Бог сделал Адаму и жене его одежды из шкур и одел их. 22 И сказал Господь Бог: «Теперь, когда человек стал как один из Нас, знающим добро и зло, да не будет того, чтобы он, протянув руку к дереву жизни, срывал его плоды, ел их и жил вечно!» 23 Изгнал Господь Бог Адама из сада Эдемского и послал его возделывать землю, из которой тот был взят. 24 Изгнав первых людей, Бог поставил с восточной стороны сада Эдемского херувимов и огненный меч, острие которого, сверкая, обращалось во все стороны, дабы охранять путь к дереву жизни.

Лука 15:11-32

11 Затем Иисус продолжил: «У одного человека было два сына, 12 и младший из них однажды сказал ему: „Отец, отдай мне часть имущества, которая мне причитается!“ И тот разделил состояние между сыновьями. 13 Спустя несколько дней младший сын, собрав всё, что было у него, ушел в далекую страну и расточил там свои деньги, живя разгульно. 14 Так он растратил всё, и когда в той стране начался сильный голод, он оказался в большой нужде. 15 Тогда он пошел и нанялся в работники к одному из местных жителей, и тот послал его на свои луга пасти свиней. 16 Он был бы рад утолить свой голод даже стручками, что ели свиньи, но и этого ему не давали. 17 Наконец, образумившись, он сказал себе: „Сколько работников у отца моего едят хлеб досыта, а я здесь погибаю от голода! 18 Пойду к отцу и скажу ему: отец, согрешил я против Неба, и перед тобою виновен я, 19 и больше недостоин называться сыном твоим! Прими меня как одного из твоих работников!“ 20 И он встал и пошел к отцу своему. Когда он был еще далеко, отец увидел его и сжалился над ним: побежал к нему навстречу, обнял и поцеловал его. 21 И сын сказал ему: „Отец, согрешил я против Неба и перед тобою виновен я, и больше недостоин называться сыном твоим…“ 22 Но отец сказал слугам своим: „Скорее принесите лучшую одежду и оденьте его, и наденьте перстень на руку его и обувь на ноги! 23 И приведите откормленного теленка и заколите: будем есть и веселиться! 24 Ибо этот сын мой мертв был — и ожил, пропадал — и нашелся!“ И началось веселье. 25 В то время старший его сын был в поле. Когда он, возвращаясь, подошел к дому, то услышал музыку и ликование. 26 Подозвав одного из слуг, он спросил, что случилось. 27 Тот ответил ему: „Твой брат пришел, и откормленного теленка заколол отец, ведь его сын вернулся живым и здоровым“. 28 Старший сын рассердился и не захотел войти в дом. Тогда вышел отец его и стал упрашивать его войти. 29 Но он ответил отцу: „Посмотри, столько лет я работал на тебя, как раб, и никогда не преступал воли твоей, а ты ни разу даже козленка мне не дал, чтобы я мог повеселиться с друзьями моими! 30 А когда пришел этот сын твой, промотавший твое же состояние с блудницами, ты заколол для него откормленного теленка!“ 31 „Дитя мое! — сказал ему отец. — Ты всегда со мной, и всё, что есть у меня, — твое. 32 Как же не веселиться нам и не радоваться тому, что этот брат твой был мертв — и ожил, пропадал — и нашелся?!“»

Исход 19:16-22

16 В третий день, рано утром, послышались раскаты грома, засверкали молнии, и гору покрыло густое облако. За всем этим последовал столь сильный звук трубы, что люди в стане затрепетали от страха. 17 Тогда Моисей повел их из стана навстречу Богу, и стали они у подножия горы. 18 А гора Синай сокрылась в дыму, ибо огнем сошел Господь на нее. Дым, как из печи плавильной, восходил клубами вверх. Вся гора сотрясалась, 19 и трубный звук всё нарастал и нарастал. Но Бог на всякое слово Моисея отвечал ему голосом ясным. 20 Господь, как только сошел Он на гору Синай, на вершину ее, велел и Моисею подняться туда. Когда же Моисей поднялся на гору, 21 Господь сказал ему: «Спустись и предупреди еще раз народ очень строго, чтобы не пытался никто переступить границу очерченную, желая увидеть Господа, — иначе многие из народа погибнут. 22 Священники же, которые при служении своем приближаются к Господу, непременно должны освятить себя ныне, дабы не уничтожил их Господь».

Послание к евреям 1:1-2

1 В былые времена Бог о многом уже поведал отцам нашим подробно и в самых разных Своих обращениях к ним через пророков. 2 В последние же дни мира сего Он говорил нам через Сына Своего, Коего соделал наследником всего и через Которого сотворил Вселенную.

Иоанн 10:27-30

27 Мои овцы слышат Мой голос: и Я их знаю, и они следуют за Мной. 28 Вечную жизнь даю Я им, и они не погибнут вовеки. Никто не похитит их у Меня. 29 Отец Мой, Который дал их Мне, превыше всего на свете, так похитит ли кто их у Отца? 30 А Я и Отец — одно».

Бытие 1:27-28

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. 28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

Бытие 3:1-8

1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? 2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, 3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. 4 И сказал змей жене: нет, не умрете, 5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. 6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. 7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. 8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.

Бытие 3:14-24

14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; 15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. 16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. 17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; 18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; 19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. 20 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих. 21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. 22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. 23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. 24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.

От Луки святое благовествование 15:11-32

11 Еще сказал: у некоторого человека было два сына; 12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. 13 По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. 14 Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; 15 и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; 16 и он рад был наполнить чрево свое рожка́ми, которые ели свиньи, но никто не давал ему. 17 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; 18 встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою 19 и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. 20 Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. 21 Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. 22 А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; 23 и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! 24 ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. 25 Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; 26 и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? 27 Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. 28 Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. 29 Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; 30 а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. 31 Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, 32 а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

Исход 19:16-22

16 На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою [Синайскою], и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане. 17 И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. 18 Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; 19 и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом. 20 И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошел Моисей. 21 И сказал Господь Моисею: сойди и подтверди народу, чтобы он не порывался к Господу видеть Его, и чтобы не пали многие из него; 22 священники же, приближающиеся к Господу [Богу], должны освятить себя, чтобы не поразил их Господь.

Послание к Евреям 1:1-2

1 БОГ, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, 2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.

От Иоанна святое благовествование 10:27-30

27 Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. 28 И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. 29 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. 30 Я и Отец — одно.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи