Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. Максим Кочерба
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Maksim Kocherba
…

Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 6 След.
Притча о богаче и Лазаре, Зачем Иисусом в притче используется ложное понимание загробной жизни?
Максим Кочерба
Пользователь
Cообщений: 82 Регистрация: 02.07.2009
#
27.11.2009 03:06:29
[QUOTE]Работа Евангелия должна повергнуть воображения. "Любая надменная идея, которая превозносит себя против познания Бога", должна быть остановлена, и каждая мысль должна быть приведена в пленение послушанию Христу. Воображение не имеет места в Божьей работе. Он занимается фактами, а не фантазиями. Евангелие это факт. Не существует никакой спекуляции о нём. Нам остается только верить, что реально, то, что уже сделано и закончено.

Подумайте, каких высот знания мы все могли бы достичь даже в нашей короткой жизни, и с нашими скудными преимуществами, если мы никогда не узнали бы ничего, кроме правды. (We might not have been able to make much of a display, but we would have had something of solid value - Мы можем не удалось сделать многое из дисплея, но мы бы было что-то твердое значение). (Это предложение не удалось перевести..) Один мешок пшеницы стоит более тысячи мешков с воздухом. То, что сделал Иисус из Назарета больше всех людей своего времени, было то, что Он держал Себя сурово (строго) (по отношению) к истине. Благодарение Богу, что хотя мы и совратились каждый на свою дорогу, и наполнили себя ветрами учений, никогда не бывает слишком поздно, чтобы узнать правду. Если мы приходим к Иисусу в смиреньи, Он изменит нас обновлением нашего ума, даже давая нам Свой собственный совершенный разум.

Иисус Христос есть премудрость Божья, и он от Бога сделался для нас премудростью, также как и праведностью. Слово Божье является единственным источником мудрости, "ибо Господь дает мудрость; из уст Его знание и разум". А так как фантазия является смертоносным врагом истины и мудрости, то очевидно, что в отношении Священного Писания, в первую очередь, каждый след воображения должен быть строго исключен (удалён). Ничего из своего я не должно быть разрешено занять любое место. Мы должны удерживать себя от всего того, что принесёт к изучению Слова каких-либо предвзятых идей, или, вернее, что людям свойственно называть идеями. Мы должны молчать перед Господом, считая, что каждое слово Бога есть абсолютная истина, и позволить Ему заполнить нас. Тогда не будет ошибок. Тогда не будет опасности, что мы будем заблуждаться. Все, кто так поступают уразумеют истину, и будут "совершенно соединены в одном разуме (духе) и в одних мыслях." Только в этом направлении есть безопасность. В этом смирённом подчинении быть наученным Богом, не претендуя на исход любой мысли для себя, есть возможности почти бесконечной мудрости для бедных и смирённых душ. Те, кто признают Бога как Тот, кто всё во всем, имеют доступ ко "всем сокровищам премудрости и знания".

"Пусть никто не обманывает себя. Если кто из вас кажется мудрым в этом мире, пусть он станет глупцом, чтобы ему быть мудрым. "1-е Коринфянам 4:18.
-------------------------------------------------- --------------------
** Огонёк глупцов: То, что мешает (совращает) или вводит в заблуждение; иллюзия. Фосфоресцирующий свет, что витает над болотистой земле вызванный самовозгоранием газов излучаемый гниением органических веществ. Также называется "блуждающий огонек".[/QUOTE]
(2 часть статьи)
Воображение это идолопоклонство
Эллет Дж. Ваггонер
Ревью энд Геральд: 20 Ноября, 1898

Вся статья:
Тема: «О дьяволе и фантазиях.»
Изменено: Максим Кочерба - 27.11.2009 03:12:00
 
Перейти
Мораль и Евангелие.
Максим Кочерба
Пользователь
Cообщений: 82 Регистрация: 02.07.2009
#
18.11.2009 22:56:43
[QUOTE]Нам невозможно собственными силами спастись из той пучины греха, в которую мы погрузились. Наши сердца наполнены грехом, и мы не можем изменить их. "Кто родился чистым от нечистого? ни один". "Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божьему не покоряются, да и не могут". Иова 14, 4; Рим. 8, 7. [B]Образование, культура, применение собственной воли, все возможные старания человека — все это имеет свой определенный круг действия, но здесь они бессильны. Они могут вызвать у человека внешнюю корректность поведения, но они не могут изменить сердца, не могут очистить истоков жизни.[/B] Необходима сила, действующая изнутри, и новая жизнь свыше, прежде чем человек может перейти от греха к святости. И эта сила — Христос. Только Его благодать может оживить мертвые силы души и привлечь ее к Богу и к святости.[/QUOTE]

Е. Уайт, ПУТЬ КО ХРИСТУ, ГРЕШНИК НУЖДАЕТСЯ В СПАСИТЕЛЕ, 19
 
Перейти
Принята ли весть 1888 года "в том самом виде"?, В правильном ли виде принята руководством Церкви весть 1888 года?
Максим Кочерба
Пользователь
Cообщений: 82 Регистрация: 02.07.2009
#
15.11.2009 23:41:39
umka

[QUOTE]ты можешь дутать и делать как хочешь лижбы деньги шли к ним, но если ты начнешь говорить и правельно но в слух и прилюдно и это разойдется с мнением старших товарищей то сам знаешь что на тебя есть статья №8 часть вторая "не повиновение руководству"[/QUOTE]

А вы пробовали говорить правильно вслух и прилюдно, испытали статью N8, "неповиновения руководства"?
 
Перейти
Принята ли весть 1888 года "в том самом виде"?, В правильном ли виде принята руководством Церкви весть 1888 года?
Максим Кочерба
Пользователь
Cообщений: 82 Регистрация: 02.07.2009
#
13.11.2009 18:49:09
[QUOTE]Было очевидно, что его мой ответ успокоил, потому что своим последовавшим вопросом он, фактически, уже выразил свое согласие со мной. Он просто и серьезно, тоном единомышленника, всего лишь спросил: "И как ты думаешь, так будет до конца?"

Вопрос к участникам, что вначале обеспокоило, а затем успокоило этого руководителя?[/QUOTE]

То, что наших руководителей беспокоит и трудно переносят, это деструктивная критика в адрес церкви и её ошибок, но также и лишние проблемы с членами, связаны с теологическими спорными вопросами, которых можно избежать.

[QUOTE]«Принята ли весть 1888 года "в том самом виде"?, В правильном ли виде принята руководством Церкви весть 1888 года?» [/QUOTE]

Думаю, для исчерпывающего ответа достаточно изучить книгу "Новый взгляд на 1888 год", Роберта Виланда и Дональда Шорта. Эти служителя посвятили большую часть своей жизни для выяснения этого серьёзного вопроса внутри организационной церкви. Мы очень благодарны Богу за их бесценный труд в написании этой потрясающей книги, которая преподнесена нам в духе смирения, мудрости и любви Агапэ.
Лично знаю человека не являющийся членом АСД, который изучил три раза эту книгу и конспектировал себе самые драгоценные идеи, пытаясь понять что же произошло на той сессии Генеральной Конференции, в Миннеаполисе, 1888 года (имея в процессе изучения, искушение, самому присутствовать на той встречи, как выразился он).


Распространяется свободно в наших общинах книги Джоунса и Ваггонера, проповедуется их труды с кафедры или прилежно исследуется членами всемирной церкви?

"Господь по Своей великой милости послал самую драгоценную весть Своему народу через пасторов Ваггонера и Джоунса.

Эта весть более ярко представляет Спасителя.

Она приглашает людей получить праведность Христа, которая проявляется в послушании всем заповедям Божиим.

Это и есть та самая весть, которую Бог повелел проповедовать миру!

Это и есть та самая весть третьего ангела (Откровение 14:12), которая должна быть провозглашена громким голосом, и сопровождаться излитием Святого Духа в обильной мере!

Это и есть та самая работа, которая, по замыслу Господа, состоит в том, чтобы весть, которую Он дал Своим слугам, могла совершить преобразование в сердце и разуме каждого человека!

Возвышенный Спаситель должен быть явлен, как раздающий бесценные благословения завета – преимущества, за которые Он умер, чтобы выкупить их для каждого верующего в Него.

Есть Тот, Кто может забрать грех и спасти грешника!

От веры в это зависит жизнь Церкви!

Господь желает, чтобы эти возвышенные темы стали предметом размышления ВО ВСЕХ наших общинах!"
Изменено: Максим Кочерба - 13.11.2009 18:50:55
 
Перейти
Мы в глазах Бога., Чем определяется положение верующего перед Богом?
Максим Кочерба
Пользователь
Cообщений: 82 Регистрация: 02.07.2009
#
15.11.2009 01:01:09
Если верующий человек не находится верою во Христе, то да. Но если он во Христе, проявляет истинную веру, то он не может быть никак жалким, нищим, слепым и нагим.
Изменено: Максим Кочерба - 15.11.2009 01:02:33
 
Перейти
Мы в глазах Бога., Чем определяется положение верующего перед Богом?
Максим Кочерба
Пользователь
Cообщений: 82 Регистрация: 02.07.2009
#
14.11.2009 23:16:04
[QUOTE]Может ли верующий в то, что в глазах Бога он принят "как будто вы никогда не грешили".ПХ быть одновременно тем, о котором сказано:
не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Откр. 3:17 ?[/QUOTE]
Изменено: Максим Кочерба - 15.11.2009 01:02:56
 
Перейти
Бытие 32 Три пути
Максим Кочерба
Пользователь
Cообщений: 82 Регистрация: 02.07.2009
#
14.11.2009 22:27:00
И что хочешь этим сказать (открыл тему просто так, без никаких вопросов для обсуждения)?
Изменено: Максим Кочерба - 14.11.2009 22:45:37
 
Перейти
Добрыми делами посредством веры?
Максим Кочерба
Пользователь
Cообщений: 82 Регистрация: 02.07.2009
#
14.11.2009 15:35:05
В переводе "Источника жизни" ошибка?

[QUOTE]Почему человек не может быть спасен без добрых дел?[/QUOTE]

"Потому что Без веры угодить Богу невозможно, ибо тот кто верует должен знать что Бог есть и воздает ищущим Его." "Ибо благодатью вы спасены через веры и сие не от вас, Божий дар, не делами, чтоб никто не хвалился.." "Все наши дела, как запачканная одежда перед Ним." "И дела их идут за ними". О каких делах здесь говорится? Вера действует, (она активна, не пассивна), она имеет в себе добрые Божьи дела.
Дух Пророчества:  "праведность по вере это работа Божья совершаяемая в человеке, которая бросает (низводит) в прах славу человеческую и делает для человека то, что он сам не способен для себя сделать" И также в Писании не мало стихов находим подверждающих идею оправдания по вере: "Не делающему, а верующему...",

[QUOTE]Какие дела можно считать "добрыми"?[/QUOTE]

Дела сделаны по вере.
Изменено: Максим Кочерба - 14.11.2009 21:07:01
 
Перейти
Добрыми делами посредством веры?
Максим Кочерба
Пользователь
Cообщений: 82 Регистрация: 02.07.2009
#
13.11.2009 21:54:42
[QUOTE]Все ваши добрые дела не могут спасти вас, но все же вы можете спастись без добрых дел.[/QUOTE]

Джаст, может перевод так звучит?

[QUOTE]Все ваши добрые дела не могут спасти вас, но все же вы не можете спастись без добрых дел.[/QUOTE]
 
Перейти
Весть 1888 года и Церковная организация, Последовательная позиция: ваше мнение
Максим Кочерба
Пользователь
Cообщений: 82 Регистрация: 02.07.2009
#
13.11.2009 15:29:51
Виталий Данилов

[QUOTE]А как я её понял, услышал?[/QUOTE]

Виталий, а вестники с которыми ты встречался не рассказывали тебе о вести 1888?
В этом случае ты имееешь возможность изучить её непосредственно через труды самих вестников, Эллета Дж. Ваггонера и Алонзо Т. Джоунса, на этом сайте или на других:

http://www.ostatok144000.ru/
http://uucyc-ckopo-npugem.info/
Изменено: Максим Кочерба - 13.11.2009 17:56:14
 
Перейти
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 6 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи