Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. ovsik
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Ovsik
…

Страницы: 1
Адвентистские иконы?, Изображения Христа и распятий: умеренность или запрет?
ovsik
Пользователь
Cообщений: 12 Регистрация: 10.10.2008
#
13.03.2011 02:03:41
Джаst Давай уже расставим все точки хотя бы над понятными вещами. А то ты буксуешь на одном месте возбуждая панику. :)

[QUOTE]Джаst пишет:
«[COLOR=#003399]Я не совсем против иллюстраций[/COLOR] , но лучше их использовать меньше , но только те, которые хорошо освещают тему книги. Имейте в виду, что лучше тщательно подбирать иллюстрации, чем увеличивать их количество» (Письмо 18, 1897 г.)[/QUOTE]

В полне с этим согласен. Вот ещё...

[QUOTE]Джаst пишет:
«Меня беспокоит использование иллюстраций в наших изданиях. Похоже, что некоторые газеты склонны печатать их в подходящих и неподходящих случаях. А некоторые гравюры очень плохого качества и невнятно иллюстрируют отображаемые темы. Надеюсь, наши публикации не станут похожими на юмористические сборники. Я бы не стала огульно осуждать использование иллюстраций; но пусть их будет меньше,  пусть останутся только те, которые хорошо раскрывают тему ...  Если вы предпочтете использовать несколько иллюстраций и притом хороших, я не буду возражать. Лучше пусть иллюстрации будут отборными, а не многочисленными » (Письмо  28а, 1897 г.).

Уайт не совсем против иллюстраций в наших изданиях, но в тоже время она заостряет  внимание на качестве и  правильном использовании пишет:[/QUOTE]

Да.Всё так.
[QUOTE]Джаst пишет:
"  Сделать изображение Бога – значит опозорить Его.  Никто не должен пользоваться воображением для поклонения так, чтобы умалить Бога в своем уме и ассоциировать Его с обычными вещами. Те, кто поклоняются Богу, должны поклоняться Ему в духе и истине. Они должны развивать живую веру. Их поклонением будет затем управлять не воображение, но настоящая вера. " {2SAT 184.5} Уайт

"  …Вторая заповедь запрещает человеку поклоняться  истинному Богу  посредством  любого существа или изображения.  Она запрещает создание любого изображения, которое человек может попытаться уподобить Создателю. Она запрещает создание изображения любого существа, чтобы представить Бога или   каким-либо образом  связать с поклонением Богу  .   {2SAT 181.7}

Можно ли в качестве вспомогательного средства использовать изображения Господа в поклонении Ему?
Пение и молитва в собрании с  параллельным использованием изображений Бога для "наглядности", угодны Ему?[/QUOTE]
Джаst- Любой адвентист на это скажет что , тут ты прав ,- это не угодно Богу.В этом нас обвинять не надо.А прочти теперь свои цитаты сам.Может поймёшь их  :) .

Но далее ты конечно загнул;

[QUOTE]Джаst пишет:
[QUOTE]umka пишет:


Первые 4 заповеди относятся к Богу(  Христу  ) и именно к Нему.

1)Это Он  ([COLOR=#BB0033]Христос)[/COLOR] Бог.

2)Это именно Его  [COLOR=#BB0033](Христа)[/COLOR] нельзя изображать в каком либо виде и таким образом служить Ему

3) Это именно Его([COLOR=#BB0033] Христа)[/COLOR] имя Свято ....

4) это именно Он  [COLOR=#BB0033](Христос)[/COLOR] сотворил все ....



Потому судя из 2 заповеди Он запрещает изображать Его и называть какое либо изображение Его именем.

[/QUOTE]...небольшое добавление в текст для разумения :)[/QUOTE]

Так шутить не надо. Как ты думаешь, что бы тебе ответил Христос, если бы ты эту последнюю цитату сказал Ему лично? Врят ли бы Он одобрил.

А мне ещё понравилась цитата, сейчас не найду уже,своими словами;
Про шоколад, Один был равнодушен к шоколаду.Второй любил, но у него диабет, а третий любил шоколад но небыло диабета.Ясно дело что отношение к шоколаду у каждого разное.
В Твоём случае, у тебя "диабет от шоколада" Вот и нападаешь на адвентистов.
[QUOTE]Джаst пишет:
ну-да Ивана раздавишь :) [/QUOTE]
Мы здесь не для этого собрались.
 
Перейти
Соотношение приоритета к истине, Как найти самую оптимальную точку в христианстве, в соотношении к истине принявшей христианами от Бога?
Sergey
Пользователь
Cообщений: 12 Регистрация: 10.10.2008
#
14.07.2010 15:22:52
Наконец то меня поняли. Вот теперь я хотел бы повторить вопрос темы. Как найти оптимальную точку 'идентификации'.Чтоб меньше наломать дров перед Богом. "Читайте первых два поста"
.
Изменено: Sergey - 14.07.2010 15:26:33
 
Перейти
Соотношение приоритета к истине, Как найти самую оптимальную точку в христианстве, в соотношении к истине принявшей христианами от Бога?
Sergey
Пользователь
Cообщений: 12 Регистрация: 10.10.2008
#
14.07.2010 14:52:05
Это то понятно. Христос выше любого приоритета. Это и безспорно. Но ведь проповедуя о спасении за частую выбирают разные темы ставя на них приоритет. После пятидесятницы одно. После Лютера опять же.Трех ангельская весть. 1844 год. Здоровое питание без мяса (Е.Уайт).Свидетели "Иегово"приоритет ставят на своем. Вот видишь. Это в каком то смысле и в своё время тоже были приоритеты. А как я понимаю выделять какую то весть без данных на то причин с выше вообще надо осторожно.
Изменено: Sergey - 14.07.2010 14:53:22
 
Перейти
Соотношение приоритета к истине, Как найти самую оптимальную точку в христианстве, в соотношении к истине принявшей христианами от Бога?
Sergey
Пользователь
Cообщений: 12 Регистрация: 10.10.2008
#
14.07.2010 13:30:31
Джаst читай внимательно вопрос пожалуйста.И на кресте распят Христос, сын Божий. Это конечно так,центр это Христос. А меня интересует приоритет к истине, вести которую мы несем людям.Да было время когда ученики крестили всех во имя Иисуса Христа,а когда им  дан был Святой Дух в день пятидесятницы, то ученики несли весть с приоритетом на Духа Святого.А сейчас в наше время выбрав свою сторону приоритета и нести весть людям, как это скажется на нашей идее всей вести.
Изменено: Sergey - 14.07.2010 13:33:41
 
Перейти
"...самую малость...", Когда, в какой момент, к человеку приходит осознание, что он полагается на себя, а не на Слово?
ovsik
Пользователь
Cообщений: 12 Регистрация: 10.10.2008
#
09.11.2008 02:44:16
Вот стих;.[B] Гал.2:20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.[/B]

В этом слуучае не я но Дух живущий во мне славит Бога. Но живя в этом тяжелом мире часто спотыкаемся. И чтоб опять вернуться ко Христу мы идем разными путями. Вот и является одной из попыток это (Но если хоть на самую малость человек полагается на себя, свои дела,)то есть начинаем что-то делать. Что вот то или то я щас зделаю и Бог может, примет мой дар и простит меня. А Бог это не принимает, вспомним Каина и его не принятое приношение. А надо всего-то встать на колени перед Господом.
 
Перейти
Ветхого завета не было?, Вопрос по 6-му пункту из десяти основопологающих моментов вести 1888 года
ovsik
Пользователь
Cообщений: 12 Регистрация: 10.10.2008
#
08.11.2008 22:05:36
Так получается что же.Новый завет начинается со времен грехопадения Адама?но жили они тенью будущего во Христе,тоесть верой в новый завет.А мы уже в нем (новом завете),вернее он в нас.
 
Перейти
Ветхого завета не было?, Вопрос по 6-му пункту из десяти основопологающих моментов вести 1888 года
ovsik
Пользователь
Cообщений: 12 Регистрация: 10.10.2008
#
08.11.2008 21:51:04
Я к тому задал этот вопрос что как и прежде адаму был дан закон,и нарушив его он приобрел смерть.Так и в наши дни тот, кто нарушает закон, пытается скрыть свою истинную сущность, он может представиться святым, но это делает его еще более опасным совратителем. Он — сообщник сатаны, который попирает Закон Божий и заставляет других делать то же, ведя их к вечной погибели. (Патриархи и пророки 3 )И вопрос мне надо бы задать тогда такой:Адаму был дан Завет.И адам не то чтобы прилагал усилия со своей стороны чтоб соблюдая завет спастись,а Адам жил этим (или в этом) заветом.И новый завет нам дан ([B]6. Иер.31:33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность
их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. 7. Иер.32:40 И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, и страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня.[/B])А народ в грехах своих совратил завет этот.
 
Перейти
Ветхого завета не было?, Вопрос по 6-му пункту из десяти основопологающих моментов вести 1888 года
ovsik
Пользователь
Cообщений: 12 Регистрация: 10.10.2008
#
08.11.2008 00:35:10
А скажите пожалуйста, слово "Новый"завет мы понимаем все одинакво.Приобритая новое мы привыкли думать что значит старое обветшало,испортилось.А есть новое это когда заново,с новой силой. А в нашем случае то какой смысл "Нового завета"
 
Перейти
Страницы: 1


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи