Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. Vadim
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Vadim
…

Страницы: 1 2 След.
Д. Найт в Москве, Библейская конференция д-ра Д.Найта в Москве.
Vadim
Пользователь
Cообщений: 16 Регистрация: 27.01.2011
#
01.04.2013 00:51:36
а что конкретно пантеистического в его проповедях?
 
Перейти
Д. Найт в Москве, Библейская конференция д-ра Д.Найта в Москве.
Vadim
Пользователь
Cообщений: 16 Регистрация: 27.01.2011
#
31.03.2013 20:39:40
Недавно  прочитал  Найт описывал как он  зарезал  свою собаку для жертвы а потом написал что все это вымышленная история
 
Перейти
Д. Найт в Москве, Библейская конференция д-ра Д.Найта в Москве.
Vadim
Пользователь
Cообщений: 16 Регистрация: 27.01.2011
#
25.01.2013 23:07:12
Про выход из городов вопрос 14 был.
Ответ Найта таков что мы наоборот должны селиться в городах а не покидать их.
Анафема ему.
 
Перейти
Д. Найт в Москве, Библейская конференция д-ра Д.Найта в Москве.
Vadim
Пользователь
Cообщений: 16 Регистрация: 27.01.2011
#
23.01.2013 18:10:07
Я  думаю что после принятия иезуита Найта(по крайне мере по духу)  можно ожидать приглашения кого угодно для преподования в наших заведениях АСД, даже тех кто не будет скрывать то что они иезуиты. Да и Найт не особо это скрывал привожу отрывок
Переводчик зачитывает вопрос по бумаге поступивший из аудитории Найту: "Уважаемый Джордж Найт хотелось бы получить разъяснение по поводу того как в нашем институте имени Эндрюса в США на кафедре гомелетики приняты два преподавателя на постоянной основе из числа иезуитов. Цели и задачи этой организации иезуитской в общем очевидны и полностью расходяться с нашими целями церкви АСД. Информация по этому вопросу имеется в интернете от различных источников в том числе от Дэвида Гейтса это летчик миссионер достаточно известный вызывает нездоровый отклик в нашей среде вопрос как это могло случиться?"

Джордж Найт ответ( улыбается):"Возможно вы удивитесь узнав что я тоже иезуит (улыбается, переводчик и громкий смех некоторых голосов) Я могу показать вам книги в которых так написано (улыбается) И я могу показать вам ссылки в интернете где вы можете прочитать об этом. Какое  доказательство что я иезуит? Я не шучу (переводчик хохочет) В конце двух из моих книг в самом конце я использую латинский язык "Сола дела глориа""Только Богу слава" Ну кто использует латинский язык кроме как иезуиты!?  Для некоторых умов это правда что я иезуит.

Из зала вопрос голосом Переводчик переводит : есть ли иезуиты в Эндрюсе

Джордж Найт: я не верю всему что я читаю в интернете или даже в книгах

Из зала вопрос кто второй иезуит переводчик смеясь переводит Найту
смех переводчика Найта и  зала

Д. Найт: (продолжая смеяться) я не из кафедры гомелетики, означает что весь Эндрюс просто наполнен иезуитами.( переводчик переводит дыхание от смеха) я хотел бы предположить что если бы я возглавлял иезуитскую организацию ( складывает руки на груди мне напомнило как  это делал увлекающийся орденами  Гитлер) я бы не посылал своих агентов в отдел практического богословия, это очень плохой путь  вести свое богословие. я бы послал их в отдел теоритического богословия. или возможно в отдел ( улыбается и кивает головой) истории церкви.  я полагаю ответственность этого утверждения  лежит  на Дэвиде Гейтсе. я лично его не знаю. я бывал в его штаб квартире и там я встретил одного  из своих румынских  студентов и он сделал тур штаб квартиры и все это время он искренно верил что я являюсь иезуитом ( смеется Найт и переводчик) мы хорошо провели время  и вот этот помощник попросил что бы я прочитал лекцию.  Есть достаточное количество адвентистов которые делают безоответственные  утверждения. Основываясь ни на чем, ни на каких доказательствах.  Я не буду судит эти безответственные заявления, которые часто делаются искренними людьми, [U]но я бы предположил[/U] (I would sugest ) что в этом случае они искренно ошибаются.( кивает головой)

вопрос переводчик: позвольте перефразировать этот вопрос это продолжение первого вопроса  как сегодня Церковь должна с точки зрения информации должна относиться к проблемам в Церкви, должны ли мы их замалчивать и делать вид что ничего не происходит или как новозаветная церковь с грехом разбираться в открытую

Д.Найт ответ:  есть много способов решения проблем. Первое что нужно сделать это определить действительно ли у нас есть проблема? И это часть задачи института по изучению Библии. что бы честно расследовать различные проблемы с точки зрения академического подхода а не просто слухов, исходят ли они справа или слева или даже из середины. Слухи это слухи. Ложные обвинения это ложные обвинения. Но если обвинение правда то с ним надо разобраться. Есть проблемы..... я раскажу как я пришел в церковь мне не говорили о любви Иисуса. Мне говорили что не так у католиков и как католики она везде. И мне пришлось уйти из адвентизма что бы мой разум очистился от такого подхода. Я знаю что есть великая борьба. Но[U] я хочу убедиться[/U] что я не действую как дьявол пытаясь очистить Церковь. Церковь всегда будет нуждаться в реформации. Если бы у меня сегодня была совершенная церковь я полагаю что духовная гравитация сделала бы ее не совершенной уже завтра. Но Божьей любовью мы должны действовать когда еретические вещи возникают. И я бы хотел предложить если вы действительно хотите увидеть пример дисциплины то безосновательные утверждения Дэвида Гейтся это неплохое место для начала применения такой дисциплины. Я пологаю что есть смысл расследовать их. И если он учит не истинам то он должен быть исключен из Церкви и я очень серьезно говорю то что я сейчас говорю. Некоторые критики внутри церкви встретяться со своими обвинениями во время Божьего суда Если бы я был администратором Церкви первого кого бы я расследовал это Дэвид Гейтс. Вот и все. Вы хотите дисциплины я знаю где начать. Я сейчас очень сильно высказался в отношении Дэвида Гейтса потому что я хорошо знаком с этими обвинениями и я также хорошо знаком с кем я работал в университете. И я также хорошо знаком с тем что люди говорят что и я иезуит. Конечно же я могу быть иезуитом. И я может быть стою и вру вам. И в таком случае Господь разберется со мной во время суда. Но я могу уверить вас я не иезуит. Является ли человек любящим христианским братом и при этом делать нечестные обвинения это очень серьзные вещи делать такие утверждения просто потому что кто то где то в интернете это прочитал. Хочу сказать вам в отношении печатной продукции в интернете. Любой идиот может высказаться в интернете и даже выпустить свою собственную книгу....Похоже я устаю здесь....
 
Перейти
Д. Найт в Москве, Библейская конференция д-ра Д.Найта в Москве.
Vadim
Пользователь
Cообщений: 16 Регистрация: 27.01.2011
#
23.01.2013 13:21:13
Мир братиям и любовь с верою от Бога Отца и Господа Иисуса Христа.Еф.6:23
Многим в АСД хорошо известно это имя Джорж Найт по книгам в книжных киосках церкви в  том числе и по вопросам вести  1888 года и ее принятия. Для меня Найт никогда  не был авторитетом в этих вопросах  и я его практически не  читал хотя его книги есть у меня на книжной полке. Пока еще есть. Воспринимал просто как искренно  заблуждающегося слепца или не вовсем компетентного.  Примерно так.  Прослушав часть некоторых  лекций на прошедшей конференции для пасторов АСД в Москве, а также вопросы и ответы после нее, где он говорит что если бы был администратором в Церкви то исключил бы Дэвида Гейтса из Церкви в связи с его Гейтса  заявлениями о иезуитах преподовавших в университете им. Эндрюса Церкви АСД, и подчеркнул что это он  говорит очень  серьезно ( то и дело отвечая на вопросы и проповедуя в том числе про 1888  не перестовал смеяться заражая смехом и переводчика и внимавшую аудиторию)
я убедился что по истине иезуитская работа проводиться в Церкви в лице уважаемых докторов.
Высказывайтесь но предлагаю  для начала прослушать ту конференцию вопросы и ответы начиная с  конца 56 минуты.
http://www.mosadvent.ru/conference/knight
 
Перейти
Как поступить вестнику, когда его исключили из церкви
Vadim
Пользователь
Cообщений: 16 Регистрация: 27.01.2011
#
10.04.2011 10:57:47
Произошло это в городе Б (Беларусь) скажем так пока. А предыстория такова
Сидит брат М в фоей во время проповеди и читает Библию Заходит брат Г. и не понравилось ему что сидит М в то время как идет молитва и сделал ему выговор в радраженном тоне, сказав "ты что бусурманин, для чего сюда ходишь? боламутить? еще раз увижу наганю." . Потом по окончанию служения первой общины брат М собирался выходить уже мало кто остался все почти разошлись остались только еще один брат А. с женой с первой общины началось служение во второй общине, субботняя школа. Брат Г. стоит дежурным в фойе. Брат М идя мимо собираясь уже выходить решил подойти спросить у Г. Вопрос : "Для чего Иисус приходил в храм только для того что бы помолиться?" После этого вопроса брат Г. выталкивает брата М. досталось и в живот Брат А который с женой был попытался успокоить Г. Закончилось тем что Г. сказал М если появишься во второй общине и будешь что то распространять переломаю что нибудь. Перед всем  вышеописанным М дал одной сестре из второй общины две книги одну Ваггнера другую Валенкампфа.
Изменено: Vadim - 10.04.2011 12:14:54
 
Перейти
Как поступить вестнику, когда его исключили из церкви
Vadim
Пользователь
Cообщений: 16 Регистрация: 27.01.2011
#
09.04.2011 19:00:21
А как поступить вестнику когда его не исключили а  побили прямо в церкви,
сегодня дело было. Свидетели есть.
 
Перейти
Как поступить вестнику, когда его исключили из церкви
Vadim
Пользователь
Cообщений: 16 Регистрация: 27.01.2011
#
07.02.2011 14:01:40
Максим цитирует труд Заокска:
[QUOTE]Серый смущает умы людей, задавая им сегодня вопрос: «А читали ли вы труды Ваггонера и Джоунса?» - косвенно обвиняя тем самым руководство в «утаивании» вести от народа Божия.
Предлагаю вашему вниманию основной список литературы по данному вопросу, изданной в 20 веке в нашей церкви:


● Ваггонер Э. Оправдавшись верою. Комментарий на послание к Римлянам. Заокский: Источник Жизни, 1996. - Тираж 10 000 экз.


● Джоунс А. Уроки веры. Заокский: Источник Жизни, 1996.[/QUOTE]

а где эти книги изданные после 1996 года?
и что такое 10 000 экзепляров?
ведь эти книги предназначены не только для членов Церкви а для мира
может  издательство было занято изданием книг Ненси Ван Пелт?

Рs Когда церковь после гонений в советское время начавши приходить в себя и смирившись открыла себя хотя бы немного для света в церковь приходили люди и что важно оставались в ней,  без спутниковых программ. В 1995 году в США начинает работу совместный комитет в который вошли с одной стороны представители ГК АСД с другой представители комитета 1888 После 2000 года дискусии было решено прекратить. Сейчас же спутниковые программы в малых общинах смотрят напару служитель со своей женой конкретные случаи расказывал служитель и его жена. Поэтому и актуальна в церкви книга стала "Найти и удержать" в которой подчеркивается что найти это еще не все надо удерживать после 2000 года на моей памяти заключено 4 брака в нашей общине  три из них распалось.
Изменено: Vadim - 07.02.2011 19:23:17
 
Перейти
Как поступить вестнику, когда его исключили из церкви
Vadim
Пользователь
Cообщений: 16 Регистрация: 27.01.2011
#
07.02.2011 13:31:59
В качестве ошибки по Откровению 4,5 приводиться коментарий Е.Уайт на 4,5 главу в Желании веков стр. ориг 834.
У меня вопрос это единственное место где Елен Уайт коментирует 4,5 главу?
А как насчет Великой борьбы 678 стр. оригинала что с тем коментарием делать?
Изменено: Vadim - 07.02.2011 13:32:58
 
Перейти
Первое сопротивление вести 1888 года на Руси
Vadim
Пользователь
Cообщений: 16 Регистрация: 27.01.2011
#
09.11.2012 10:47:40
[QUOTE]Луис Конради, игравший первую скрипку в проповеди адвентистской вести в России, выступил на той знаменательной конференции с решительной оппозицией вести о праведности по вере, считая, что акцент на этой вести размывает основы адвентистского вероучения, подрывает авторитет Закона Божьего, заповеди о субботе и других доктринальных столпов адвентизма. Известный адвентистский историк Л. Е. Фрум пишет, что Конради на сессии 1888 года был среди наиболее яростных критиков и хулителей вести о праведности через веру*.
[/QUOTE]Конради вот это начало адвентизма(больше номинального чем реального ) в России. Про Конради упомянул Теду Вильсону когда он был в Минске.Тед ответил что даже в той истории было нечто хорошее. Хотел поднять тему именно современного отношения к вести у руководства церкви на постсоветском пространстве. Но оркестр после служения так громко играл, что сделать это было затруднительно. Официально покрайне мере у нас в РБ асд историю рисуют только как путь великих мучеников прошедших лагеря, тюрьмы, преследование. А ведь все преследования и тюрьмы могли быть всего лишь стуком в наши сердца. "Се стою у двери и стучу" Откр.
Изменено: Vadim - 09.11.2012 10:59:39
 
Перейти
Страницы: 1 2 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи