| Цитата |
|---|
Ivan Galagaev пишет:
Ты пишешь, что по второму вопросу доводы не убедительные, а по первому? |
Ты о буре? Да, это выглядит более убедительно. Я уже склоняюсь, что буря действительно имеется в виду натуральная, природная, тогда как раньше видел в ней только символический смысл. Однако при всем том остается интересным сам факт, что Елиую все-таки отпор дан не был. Поскольку Господь знал заранее, что Он будет взывать к чувствам и разуму Своего страдающего слуги именно на фоне бури, мы не можем думать, что стихия была простой случайностью. Я склонен видеть промысел Божий не только в самом факте бури, но и в том,
каким именно образом он был использован. Если еще конкретнее, то я не думаю, что чисто случайно Господь не позволил прозвучать опровержению речи Елиуя. Был у Него какой-то умысел.
| Цитата |
|---|
Ivan Galagaev пишет:
Почему бы, если Елиуй был правее Иова (по-моему это, мягко говоря, далеко не так), не сказать " Елифазу Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно , как раб Мой Елиуй "?
Или, еще лучше, " Иову : горит гнев Мой на тебя и на трех друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Елиуй
...его и не похвалили... |
Ответ на эти вопросы, на мой взгляд, определяется ответом на этот вопрос
| Цитата |
|---|
Ivan Galagaev пишет:
Почему не о нем было сказано "человек непорочный... нет такого как он на земле"? |
Вообще, я не думаю, что был уникальным
сам факт праведности Иова. Уникальности, скорее всего, придавали этому факту все те обстоятельства, в которых проявлялся характер Иова. К таким обстоятельствам я отношу и социальное положение Иова и уровень его благосостояния и т. п. Замысел Божий, судя по всему, учитывал все эти моменты. Поэтому, поскольку испытана была верность именно Иова, и это он должен был понять то, что он понял, на фоне всех уникальных (как прошлых, так и текущих) обстоятельств его жизни, то именно его слову, а не слову Елиуя, Господь придает в конце концов, решающее значение.
Ну, а теперь все-таки мой вопрос, Иван
| Цитата |
|---|
Андрей Б. пишет:
Господь отвечал Иову из бури и сказал:
кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла?...
Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя?
Как думаешь, Иван, какие именно слова Иова Господь имел в виду? |